古代時間?

古代時辰對照表

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑飢天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。

更,是古代人夜間用來計時的單位。 一夜分為五更,每更約等於一個時辰.

古代的時間是怎樣的?

子時北京時間23時至01時

丑時 北京時間01時至03時

寅時北京時間03時至05時

卯時 北京時間05時至07時

辰時北京時間07時至09時

巳時北京時間09 時至11時

午時北京時間11時至13時

未時 北京時間13時至15時

申時 北京時間15食至17時

酉時 北京時間17是至19時

戌時 北京時間19時至21時

亥時 北京時間21時至23時

更點———古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。

古代人如何看時間

在古代，為了適應生活和生產的需要，根據晝夜的交替，逐步形成各種計時的方法。

古代計時制度 中國的計時制度 不等時法：上古時代，人們“日出而作，日入而息”，共同遵守大自然的規律，以日出、日入為作息的標準時間，就相當於把一天分為兩部分，這是天然的不等時法。在殷墟出土的甲骨文中可以看到，對白晝各個不同時刻定有專門名稱，例如旦、大采、大蝕、中日、昃、小蝕、小採、莫(暮)、夕等。後來，在夜間有五更五點剖狽īo即把一夜分為五更，每更分為五點，並形成敲梆報時的習慣。等時法：西周時代，為了計量時間，根據太陽的週日視運動，把一天分為十二個等長的時段，用子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支來表示。另一種等時制是把一天均分為一百等分，即百刻制，這是中國古代特有的計時法，其產生年代尚無定論，但關於百刻計時的資料，既有文字記載，也有出土文物印證。東漢許慎在《說文解字》中就指出“晝夜百刻”，東漢馬融註解《堯典》時說:“古制刻漏晝長六十刻，夜短氖?泰r晝短四十刻，夜長六十刻；晝中五十刻，夜亦五十刻”。這裡所講古制，當指春秋戰國時代或更早。漢以後歷代都將十二辰和百刻配合使用。但一百和十二不可通約，因此，各個朝代的配合方案常有改變。

古埃及、巴比倫的計時制度 不等時法：早在公元前3000年，古埃及人把晝夜各分為12時。他們以日出為晝始，正午為晝6時；日沒為夜始，子夜為夜6時。因為一年四季晝夜長短不等，不同季節每小時的實際長度也是不相等的。這種計時法傳至歐洲，一直使用到公元十四世紀(見埃及古代天文學)。等時法：公元前八世紀，為了滿足天文學的需要，古代巴比倫人制定了等時法。他們把一天分為24個等長的時段，即24時制。等時制後來由喜帕恰斯和托勒密繼承下來，並規定以正午作為一天的開始。這種計時法常應用於天文學，也稱“天文時”。由於它對日常生活不太方便，從1925年起改為以子夜為一天的開始。

古代守時工具 其發展大致經過三個階段：

流量計時 最古老的守時工具無疑是洩水型漏壺。後來有以沙代水的沙漏，有以油燈耗油量多少來計時的燈鍾，也有燃香的香篆鍾(香火在金屬盒內沿篆字式的溝槽蜿蜒前進)等等。中國現存最古的漏壺是西漢時代的。世界上現存最古的滴漏是公元前十四世紀的埃及水鍾。

機械鐘 中國漢代天文學家張衡作水運渾象(見漏水轉渾天儀)，能顯示恆星出沒、中天等天象，與室外天象完全相符。這是世界上最早的水力推動的機械鐘。唐代天文儀器製造家樑令瓚所制的水運渾象，除能符合天象外，另立兩個木人每刻自動擊鼓，每辰自動擊鐘。這是張衡水運渾象的改良型機械鐘。宋元佑年間，蘇頌和韓公廉等共同創造水運儀象臺。元代有郭守敬制的大明殿燈漏。明代詹希元造五輪沙漏。這些機械鐘具有完整的齒輪系、凸輪和擒縱機構。歐洲的機械鐘開始於十四世紀，此後盛行了約四百年。

擺鐘 1582年，伽利略發現了擺的等時性。1656～1657年，荷蘭惠更斯把擺引入機械鐘，從而創立了擺鐘。1673年，惠更斯採用擺輪-油絲系統，造出一種便於攜帶的鐘表。1735年，英國哈里森首次製造出航海鍾，解決了當時資本主義發展中急待解決的航海定位問題。1896年，法國吉堯姆研製低膨脹係數的合金鋼，造出精度極高的天文擺鐘。如果把鍾裝入真空牟Aд幟謳o存放在地下室，保持恆溫，即為天文擺鐘，每天的誤差不超過千分之幾秒(見天文時計)。

古代測時工具 杆影測時 古人很早就知道，直立的標杆影長不斷地隨太陽在天上的位置的不同而變化。看杆影比直接觀測太陽要方便，但測時結果是不等時的。《史記·司馬穰苴列傳》中就有春秋時......餘下全文>>

古代記錄時間的方法

古代十二時辰 【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。 【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。 【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。 【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。 【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。 【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。 【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。 【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。 【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15食至17時）。 【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17是至19時）。 【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。 【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。 更,是古代人夜間用來計時的單位。 一夜分為五更,每更約等於一個時辰. 晝夜時辰 地球自轉一週為一晝夜，稱為“太陽日”，晝夜的形成即由此。其向陽之地面為晝 ，背陽地面則為夜。春分以後，日照北半球漸多，因此北半球夜短晝長，南半球則相反 ；秋分以後，日照南半球漸多，故北半球晝短夜長，南半球乃相反。 晝夜的劃分方法 中國傳統以十二個時辰來計算晝夜，以子，醜，寅，卯，辰，巳，午，申，酉，戌 ，亥十二地支來表示，每時辰分為八刻，又區分為上四刻，下四刻。這樣，每個時辰相 當於現代的兩個小時，如巳時相當於9時到11時。那時候，白天靠測量太陽的影子，夜晚 用漏壺（計時工具）滴水測時。但這不是最早的測時法。在這以前，如下表的俗稱所反 映的情況。表內的俗稱，是指十二時辰在古代的一種通俗叫法。這種俗稱，就是中國古 人藉助一些自然特徵和生物特徵來計時的。“雞鳴”“人定”，藉助於半夜雞叫和人入 夜睡覺的特徵。“食時”“晡時”，藉助吃飯時刻表示時間。古人一日兩餐，早飯在日 出以後，隅中以前，所以稱這段時間為“食時”；晚飯在“日昳（太陽偏西）以後，日 入以前，所以稱這段時間為“晡時”。其餘八個時間以太陽位置為主要特徵來命名的。 由於季節的不同，具體的時間差竟達兩小時，因此後來被十二地支計時所替代。 另外，中國古代還有報更（又叫打更）的計時法。把夜間分為五更：相當於現代的 晚上7點到9點為一更，9點到11點為二更，午夜11點到1點為三更，凌晨1點到3點為四更 ，凌晨3點到5點為五更。 在歐美國家，以一晝夜分為24小時，每小時分為四刻，又可分為60分，每分為60秒 計算。由於計時器即鐘錶僅有12小時，只合一晝夜之半，於是以上午下午來辨別，以夜 12時（下午24時）正，為0時，夜（上午）1時為1時，以正午12時為12時，下午1時為13 時，下午6時為18時，下午11時為23時。 晝夜的起訖時間，有兩種不同的演算法，歐美的24小時自0時算起，即自夜12時起算。 在夜12時以前為前一日，夜12時以後為次日。中國的十二時辰以子時為首，以夜晚11時 起至夜1時為子時，在夜11時以前為前一日，夜11時以後為次日。 古時辰 子時 丑時 寅時 卯時 辰時 巳時 俗稱 夜半 雞鳴 平旦 日出 食時 隅中 今時間......餘下全文>>

古代時間

時間：

子時23～1點

丑時1～3點

寅時3～5點

卯時5～7點

辰時7～9點

巳時9～11點

午時11～13點

未時13～15點

申時15～17點

酉時17～19點

戌時19～21點

亥時21～23點

更點

古代把晚上戌時作為一更，亥時作為二更，子時作為三，丑時為四，寅時為五更。

所以三更是半夜23點到1點這段時間。

古代的時辰是怎樣劃分的？

中國古時把一天劃分為十二個時辰，每個時辰相等於現在的兩小時。相傳古人根據中國十二生肖中的動物的出沒時間來命名各個時辰。

1.舊時計時的單位。把一晝夜平分為十二段，每段叫做一個時辰，合現在的兩小時。十二個時辰分別以地支為名稱，從半夜起算，半夜十一點到一點是子時，中午十一點到一點是午時。 宋 蘇軾 《申三省起請開湖六條狀》：“今來所創置鈐轄司前一閘，雖每遇潮上，閉得一兩時辰……而公私舟舡欲出入閘者，自須先期出入，必不肯端坐以待閉閘。” 清 孔尚任 《桃花扇·媚座》：“晝短夜長，差了三個時辰了。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“半個時辰前，他陪伴天子酣宴。”

2.泛指時刻或時間。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“沒一個時辰兒不掛念，沒一個夜兒不夢見。”《西遊記》第四九回：“這等幹，只是忒費事，擔擱了時辰了。” 魏巍 《東方》第四部第二三章：“這就叫：不是不報，時辰不到。”

時辰 相等於現在的時間 配上的動物及原因

子；zi （晚上 11 時正至凌晨 1 時正） 鼠 鼠在這時間最躍。

醜：chou （凌晨 1 時正至凌晨 3 時正） 牛 牛在這時候吃完草，準備耕田。

寅：yin （凌晨 3 時正至早上 5 時正） 虎 老虎在此時最猛。

卯：mao （早上 5 時正至早上 7 時正 ）兔 月亮又稱玉兔，在這段時間還在天上。

辰： chen （早上 7 時正至上午 9 時正） 龍 相傳這是「群龍行雨」的時候

巳：si （上午 9 時正至上午11時正） 蛇 在這時候隱蔽在草叢中

午：wu （上午11時正至下午 1 時正） 馬 這時候太陽最猛烈，相傳這時陽氣達到極限，陰氣將會產生，而馬是陰類動物。

未：wei （ 下午 1 時正至下午 3 時正 ） 羊 羊在這段時間吃草

申：shen （ 下午 3 時正至下午 5 時正） 猴 猴子喜歡在這時候啼叫

酉：you （下午 5 時正至晚上 7 時正） 雞 雞於傍晚開始歸巢

戌：xu （晚上 7 時正至晚上 9 時正 ） 狗 狗開始守門口

亥：hai （晚上 9 時正至晚上 11 時正） 豬 夜深時分豬正在熟睡

周易中的時辰

時辰以當地時間為標準

在論斷八字命理時，往往有時不太準確，多半是因時辰有誤所致。在我們生活中，全國都是統一使用北京標準時間。我國南北區域時差不算太大，而東西區域相差較大，而論命時就要嚴格按照出生地時間為太極點論斷。

北京時間，準確地說是指在東經120&127度所在的地區區域內，而或東或西的不同地區就要根據當地所在區域內的東經度數推算。

地球自轉一週（360度），需24小時計1440&127分鐘，每4分鐘1度（1度距離相差4分鐘）。其他地區，依此推算即可。例如：黑龍江東半部130&127度所在地區，當北京時間11:20時，就是當地的12&127點整（12點-(10×4)=11:20）。

東經120度北京時間12點與其他地區

所在東經度數時間對照表

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東經│ 75 │ 80 │ 85 │ 90 │ 95 │ 100 │ 105

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時間│15:00 │14:40 │14:20 │14:00 │13:40 │13:20 │13:00

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東經│ 110 │ 115 │ 120 │ 125 │ 130......餘下全文>>

古代的時間怎麼劃分?

古代的一天時間劃分

天干地支是古代紀年紀月紀日紀時用的二十二個漢字，其中天干十個，分別為甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；地支十二個，分別是子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥。

兩者搭配使用，形成六十甲子，在年月日時裡迴圈使用，周而復始。根據六十甲子可以推算出具體的年月日時。而在計時使用裡，由於一天為二十四小時，古代正好是十二時辰，因此形成兩個小時一個時辰的換算關係，具體為:

深夜23點到子夜1點為子時，1-3點為丑時，3-5點為寅時，5-7點為卯時，7-9點為辰時，9-11點為巳時，11-13點為午時，13-15點為未時，15-17點為申時，17-19點為酉時，19-21點為戌時，21-23點亥時。

除了以此計時外，另外地支計時法還與干支計日聯絡在一起形成六十干支計時法，即甲己日子時以甲開頭，成為甲子時，然後丑時成為乙丑時，寅時成為丙寅時，依次類推。乙庚日子時以丙開頭，成為丙子時；丙辛日子時以戊開頭成為戊子時。丁壬日子時以庚開頭，成為庚子時；戊癸日開頭以壬開頭成為壬子時。這樣六十天干形成完整的紀年紀月紀日紀時法，每人出生的時辰也就有了確定的四組天干八個字組成的生辰，簡稱“八字”。

如此時正是2005年11月15日19：07（農曆十月十四日），此時出生者的八字就是乙酉年丁亥月癸卯日壬戌時（因為計日天干為癸開頭，故本日子時為壬子時，推算至19點至21點即為壬戌時）。

古代時間如何稱呼

《夢溪筆談》中記載：一時辰有四刻,一刻有三盞茶埂一盞茶有兩柱香,一柱香有五分,一分有六彈指,一彈指有十剎那。一剎那就是一秒鐘。

古代有大周天、小週天，是依星象運動而定

小週天即一天，大周天即一星期

古代時間是怎樣的？

【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（23時至01時）。

【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（01時至03時）。

【寅時】平旦，又稱黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（03時至05時）。

【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（05時至07時）。

【辰時】食時，又名早食等：古人“朝食”之時也就是吃早飯時間，（07時至09時）。

【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（09 時至11時）。

【午時】日中，又名日正、中午等：（11時至13時）。

【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（13時至礎5時）。

【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（15時至17時）。

【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（17時至19時）。

【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（19時至21時）。

【亥時】人定，又名定昏等定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（21時至23時）。

十二地支來表示時辰的意義：

【子時】夜間11點至次日凌晨1點，屬子時，正是老鼠趁夜深人靜，頻繁活動之時，故稱“子鼠”。

【丑時】凌晨1點至3點，屬丑時。牛習慣夜間吃草，農家常在深夜起來挑燈喂牛，故稱“丑牛”。

【寅時】凌晨3點至5點，屬寅時。此時晝伏夜行的老虎最凶猛，古人常會在此時聽到虎嘯聲，故稱“寅虎”。

【卯時】清晨5點至7點，屬卯時。天剛亮，兔子出窩，喜歡吃帶有晨露的青草，故稱“卯兔”。

【辰時】早晨7點至9點，屬辰時。此時一般容易起霧，傳說龍喜騰雲駕霧，又值旭日東昇，蒸蒸日上，故稱“辰龍”。

【巳時】上午9點至11時，屬巳時。大霧散去，豔陽高照，蛇類出洞覓食，故稱“巳蛇”。

【午時】中午11點至午後1點，屬午時。古時野馬未被人類馴服，每當午時，四處奔跑嘶鳴，故稱“午馬”。

【未時】 午後1點至3點，屬未時。有的地方管此時為“羊出坡”，意思是放羊的好時候，故稱“未羊”。

【申時】 下午3點至5點，屬申時。太陽偏西了，猴子喜在此時啼叫，故稱“申猴”。

【酉時】下午5點至7點，屬酉時。太陽落山了，雞在窩前打轉，故稱“酉雞”。

【戌時】傍晚7點至9點，屬戌時。人勞碌一天，閂門準備休息了。狗臥門前守護，一有動靜，就汪汪大叫，故稱“戌狗”。

【亥時】 夜間9點至11點，屬亥時。夜深人靜，能聽見豬拱槽的聲音，故稱“亥豬”。