土生什麼?

金木水火土、五行中金生什么?木生什麼？水生什麼？火生什麼?土生什麼?

相生：金生水；水生木；木生火；火生土；土生金。

相剋：金克木；木克土；土克水；水克火；火克金。

五行裡面土生什麼？

土生金。

五行中什麼土生金

辰戌醜未又叫四墓庫：

辰為溼土（水庫），戌為燥土（火庫），醜為寒土（金庫----存金之庫），未為暖土（木庫）。

庚辛金見辰醜土，辰醜論印，一般只生本柱天干或臨支之金，遠隔不論；局中水多的時候辰醜以水論，不以土論。

而未戌土一般以火論-----脆金。但譁認為戌土裡藏伏著辛金，因此臨亥水的時候也可以用。

土生金是什麼意思

那是五行中的術語，土生金，金生水，水生木，木生火，火生土;又有木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，木克土。

土和生和起來是什麼字

根本就不是字好嗎？

金木水火土五行中，什麼生什麼？什麼克什麼？

五行學說也是我國古代人民創造的一種哲學思想。它以日常生活的五種物質：金、木、水、火、土元素，作為構成宇宙萬物及各種自然現象變化的基礎。這五類物質各有不同屬性，如木有生長髮育之性；火有炎熱、向上之性；土有和平、存實之性；金有肅殺、收斂之性；水有寒涼、滋潤之性。五行說把自然界一切事物的性質別人納人這五大類的範疇。

相生相剋：

水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。

水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。

在考古中經常聽到生土，熟土是指什麼意思，怎樣區分？

生土與 熟土考古工作者認識土，就好似初學英文者認識A、B、C一樣，是必須掌握的基礎知識。平日裡，朋友們會以為考古人員很神，僅僅憑藉一把“洛陽鏟”就能夠知道哪裡有墓葬，哪裡有遺址。地下十幾米深的墓葬，都能夠確定其精確的位置。幾萬平方米的遺址，也能夠確定其具體範圍。乍一聽，是有點神，其實，我們考古工作者就是憑藉“洛陽鏟”帶上來的土，來發現這些墓葬和遺址的。還有更神的呢，我們有時可以連“洛陽鏟”都不用，僅僅根據地形、地貌和地裡莊稼的長勢、以及地面附著物，就能夠運用考古學和其他學科的一些知識來判斷出墓葬、遺址的具體位置。聽起來有點“順杆爬”的意思，用“洛陽鏟”已經夠神了，這又出來個什麼都不用……，這些都是後話了，暫且賣個關子，以後慢慢再聊，今天我就來談談生土與熟土。簡單的說，生土就是自然界，經過若干萬年的堆積，自然形成的原生土壤，也叫死土、淨土，它顏色均勻、結構細密，質地緊湊、純淨。熟土就是經過人類翻動過的土，也叫活土、花土，它顏色不均、結構參差，質地疏鬆、混雜。先說說墓葬吧，一般情況下，中國北方大部分的土地，都是由生土組成的。古代的人，根據不同的時代和不同的習俗，在生土上挖出墓坑或墓道、墓穴。下葬後，再將土回填。這樣，墓坑、墓道和墓穴內的土就變成了熟土，因為，它已經被人類翻動過，改變了其原來的結構與質地。這就給我們考古人員留下了發現它們的痕跡，“洛陽鏟”一旦撈出了熟土，再經過卡邊、定位，那麼這座墓葬就被鎖定了。再來說說遺址，過去的先人們，在一個相當的範圍內，進行生產、生活勞動時，必定要翻動腳底下的土，比如住房要先挖個坑後再搭個棚的半地穴式房屋；儲存糧食、果實的地窖；耕種田地、挖溝、蓄水、開渠……。當他們廢棄這片生活範圍時，無形中已經將他們動過土的範圍，和一些生活遺蹟，留給了後來的考古人員，這點我想不用深入解釋，大家就會明白的。有一點需要說明白，我們在用“洛陽鏟”進行鑽探時，每平方米打五個孔，俗稱“梅花孔”，淺則一、二米，深則數十米。所以，任何一點古人留下的細節都不會放過的，埋藏再深的墓葬也是能夠探明的。這是我們考古工作的基本準則，當然，工作起來要求是認真的，也是蠻辛苦的。除過生土與熟土外，我們考古工作人員還要認識很多的土，比如地表的擾亂土，簡稱擾土；遺址內的灰土；房基或城牆下的夯土；古人踩踏出來的路土；雨水衝擊的淤土……。但是，這些都出不了生土與熟土這個大的範疇。就好似善人、惡人、偉人、小人等都出不了男人與女人的範疇一般。其實，世上許多看似深奧、複雜的事物，都是由其最基本的一個點繁衍、派生的，只要瞭解了事物的這個基本點，抓住了事物的本質，那麼一切問題就會迎刃而解。人生何嘗不是如此，你只要記住人赤條條的來，赤條條的走，生不帶來，死不帶去，那麼，人世間就會少演多少悲劇。帝、王、將、相最終無非也是生土裹著熟土埋著的結局，何況我等平民乎！

金木水火土 什麼克什麼？ 什麼生什麼？

木生火，土生金，水克火