星座占卜算命?
想學習占卜和星座方面的東西,專業一些。。。怎麼學?
首先宣告,星座不是用來娛樂大眾的,他是有統計學基礎作為支援,歷經了幾百年的發展。我們聊星座一般是研究,人出生時太陽月亮和九大行星的位置對他產生的先天性格的影響。由於每個人生長的環境的不同,致使由星座帶來的性格有些被淋漓盡致的表達出來,有些則被隱藏。所以由星盤看出來的一個人的性格的準確率在85%左右,他的內在性格的準確率則更高一些。其次,平時我們說一個人是什麼星座指的是他的太陽星座,但是由於相同的太陽星座的人們,他們的月亮水星金星火星木星土星星座未必都相同,所以相同的太陽星座的人會出現各種各樣不同的特點。如果要詳盡的瞭解一個人的性格絕不能只看他的太陽星座。比如說,一個人的表達能力,學習能力要參考他的水星星座;愛情觀,價值觀要參考金星星座;和家人的關係,外人所不知道的另一面的特點要參考他的月亮星座;體型,做事的作風要參考他的上升星座。所以,星座是一套很複雜的系統,我們平時還沒能聊到很深的層次,感受不到其中的奧妙罷了。~
你相信星座嗎?還有占卜?這是真的嗎? 5分
至少我還是信的,雖不是百分百準確,但有一些還是挺準的
星座的占卜準確嗎?
星座星相我覺得還有點靠譜,比我國那些滿嘴跑舌頭的算命先生要準確的多!一個出生的日期和人的脾氣秉性有一定的關係,但這些都是先天的因素,命運和脾氣是可以在後天改變和充實的。我也觀察了星座和每個星座出生的人的表現,確是大多數人都很相像,但絕不是一成不變,生活的磨礪,會使一個人懂得很多道理,接受一些教訓,但基本性格很難徹底改變。
星座會算命可信嗎?
占星是一門系統的學科,在英國有專門的學院,如果要保證準確,首先佔星師要有本事,同時出生時間必須精準到分鐘
星座和指迷算命哪個算命更準?
指迷算命跟占卜不一樣的,一個是算命,一個是巫術的
算命是根據什麼來的呢
我轉下自己比較認可的說法
星座的
星座占卜是一種統計學,一種將人類性格特徵分類的統計學。透過出生年、月、日、時間和地點,便可得出一個獨一無二的占星圖,而經過分析,便可得知一個人的性格特徵。〔輔注:近日看到一些文章,引述到占星學和統計學在產生時間上所出現的差異,以否定了占星學即是統計學之說。看來,占星學益發神祕了!〕
有人質疑星座占卜的準確性,覺得占卜的結果時中時不中,於是便武斷星座占卜只是欺人的玩意。說這些話的人對占星明顯認識不足。真正的占星術又豈止單一個雜誌星座的分析?試想想,全世界如此多人,難道全部人加起來便只有十二種性格?這明顯是不可能的。那些想單以雜誌的一週星座運程來考證占星學的人,無疑是在侮辱自己的智慧。
我認為占星學所注重的是性格特徵的分析,而多於作為預知未來的占卜。那些什麼每天/周的星座運程占卜,我敢說九成是騙人的。同樣的驗證方法:全球的人加起來每天只有十二種遭遇?答案相信無用多說了吧!
就我所知的占星學來說,一個人便最少有二十二個代表星座,分別是第一至十二星宮、太陽、月亮、水星、金星、火星、木星、天王星、海王星和冥王星所代表的星座。各星宮和行星分別有不同的象徵意義,所以,一個人可提供的代表星座越多,性格特徵的分析便越準確。坊間的雜誌報紙純以出生日期分類的十二種星座,其實只是太陽所代表的星座(簡稱太陽星座),單以二十二分之一的代表星座來佔測一個人的性格特徵,準確性自然低了!這亦是人們覺得占星的結果時中時不中的原因之一。
在這地球上,是沒有生物能獨自生存的。(生物學定理:所有生物都是食物鏈中的依存者。)生物間的協調越好,生物的繁殖和生存模式便越理想。套用回現實世界,我們現今生存在一個『互動』的社會當中,若我們與身邊的人關係越好,生活也自然越稱心如意。那如何才能擁有良好的人際關係呢?知己知彼可以說是相當重要的一環。當熟悉了自己和身邊人的性格特徵後,再加以適當的調節,人際關係自然可以得到適當的改善。但我們都知道,要做到認識自己已相當困難,若論到真正瞭解他人,更要花不少的時間和精神。在這方面,占星學便能於一定程度上幫到我們。透過對方的出生日期,便可大約得知對方的性格特徵,從而縮短了我們適應一段新的人際關攻的時間。
舉一個例,你現在身處在一幢不熟悉的摩天大樓之中,突然停電,你身上只有一枝電筒,身邊沒有人,若單憑運氣亂打亂撞,是否要耗相當多的時間才能走出大樓?但若你手持一份大樓的建築圖則,要走出大樓是否相對容易多了?
走出大樓便好比人生的歷程,占星學便好比那份建築圖則。
當然,這譬喻是簡化了的,目的只在於說出占星學在我們人生路上確能起到一定的輔助作用,尤其在認識自己方面。
但要注意的是,占星學並非萬能的。過度依賴占星學(尤其學藝不精的) 必定做成反效果。其實任何型別的占卜也是一樣,切不可盲目盡信,也切忌依賴。這世上是沒有百分百準確的占卜的,說真的任何事物也沒有百分百的,你能找到一個數學上百分百圓形的東西嗎?答案當然是不可能的。所以,任何時候也應緊記,占卜的結果僅能作『參考』之用。可能占星的結果在甲身上是應驗的,但在乙身上,可能會出現偏差了。我們要知道這世上的變數實在太多太多了,是以占星的結果在不同的情況下都會出現一定程度的誤差。所以,我們便要懂得”善用+ 分析 + 考證〃占星的結果了!
『在未認識事物的全部以前,任何結論都是不可靠的。』
希望各位對占星學有興趣的朋友,能以正確的觀念和心態去認識占星學吧!: )...餘下全文>>
星座占卜有科學依據麼
占卜算命自古已有之,中外皆是,並作為一門虛擬學科存在於人類歷史長河中。有時讓人痴迷信賴,有時讓人不屑一談。我們一般都認為那只是用來騙人的把戲而已,確實現實中在路邊鋪張紙擺攤算命騙人弄倆錢花的現象司空見慣。 但是經過我這樣的科學家的幾秒鐘研究之後發現占卜術是有科學依據的,而且從現在開始占卜術將被作為一門實質性的學科進行研究。也許有人會覺得這聽起來很荒唐,這是因為還沒有認識到這門學科的本質,下面簡要說明我的研究成果。 占卜的書籍都是先人留下的,後來的人經過學習發展進行應用,其實占卜只是人類對於包括人在內的各種現象的一種感悟,一種模糊認識。比如古人知道種瓜得瓜,種豆得豆,近代孟得思鳩才研究出是遺傳的作用,現在我們還知道染色體,DNA 。 占卜同樣如此,在揭開真相前人們肯定也不會承認它。下面我用人的性格和出生日期及星座的關係說明占卜的科學依據。我門從物理學上學到宇宙中存在各種磁場,引力和射線,相互作用影響,並呈現出一定的規律性同時伴隨者突發因素,那麼生活在宇宙中天體之一地球上的人當然也會受到來自地球和宇宙其他天體的各種磁場和射線的規律性變化和突發因素的作用,而且在人開始形成的一剎那便開始以一個獨立個體承受各種磁場和射線的作用,當然主要還有父母的遺傳因素。在雙重因素的影響下發育成長,人的大腦導致的性格不同就是遺傳及宇宙星座運動導致磁場和射線的規律和不規律變化決定的。 還有被我們稱為彗星的“掃帚星”,認為他的到來可能給地球帶來災難是有其科學依據的,彗星掠國過地球時帶來的引力和氣態化學成分會闖入地球引起地球物理常數和大氣的細微變化,這種變化對人類本身,大樹,大山來說覺察不到,但是對於微生物來說影響就可能很大,生存環境的細微變化會導致它們變異或繁殖力突然爆發,也許還會給人類帶來災難。 如果科學發展到可以對各種影響人的因素進行有效分析和預測占卜的話,占卜術自然就有了科學依據,實際上現在人類已經開始利用宇宙射線對作物種子進行改良並發現規律,只不過對人的研究還欠缺很多。
星座跟風水、算命有什麼區別?
風水學問博大精深,不是人人可以理解,更不是人人都識得運用,不能說是胡說八道!
星座占卜和平常的道家,佛家算命是一種概念嗎?
星座起源於四大文明古國之一的古巴比倫,古代巴比倫人將天空分為許多區域,稱為“星座”,不過那時星座的用處不多,被發現和命名的更少。黃道帶上的12星座初開始就是用來計量時間的,而不像現在用來代表人的性格。在公元前1000年前後已提出30個星座。那裡有底格里斯河與幼發拉底河從西北流向東南,注入波斯彎,所以又叫“兩河流域”地區。
兩河流域文化傳到古希臘以後,推動了古希臘的文化發展。古希臘天文學家對巴比倫的星座進行了補充和發展,編制出了古希臘星座表。公元2世紀,古希臘天文學家托勒密綜合了當時的天文成就,編制了48個星座。並用假象的線條將星座內的主要亮星連起來,把它們想象成動物或人物的形象,結合神話故事給它們起出適當的名字,這就是星座名稱的由來。希臘神話故事中的48個星座大都居於北方天空和赤道南北。
中世紀以後,歐洲資本主義興起,需要向外擴張,航海事業得到了很大的發展。船舶在大海上航行,隨時需要導航,星星就是最好的指路燈。而在星星中,星座的形狀比較特殊,最容易觀測,因此,星座受到了普遍關注。16世紀麥哲倫環球航行時,不僅利用星座導航定向,而且還對星座進行了研究。
1922年,國際天文學聯合會大會決定將天空劃分為88個星座,其名稱基本依照歷史上的名稱。1928年,國際天文聯合會正式公佈了88個星座的名稱。這88個星座分成3個天區,北半球29個,南半球47個,天赤道與黃道附近12個。
人類肉眼可見的恆星有近六千顆,每顆均可歸入唯一一個星座。每一個星座可以由其中亮星的構成的形狀辨認出來。
為了便於研究,人們把星空分成若干個區域,這些區域稱為星座。中國很早就把天空分為三垣二十八宿。《史記·天官書》記載頗詳。三垣是北天極周圍的 3個區域,即紫微垣、太微垣、天市垣。二十八宿是在黃道和白道附近的28個區域,即東方七宿:角、亢、氐、房、心、尾、箕;
道家歷史起源
西漢初年,漢文帝、漢景帝以道家思想治國,使人民從秦朝苛政中得以休養生息。歷史稱之為文景之治。 其後,儒家學者董仲舒向漢武帝提倡“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,並被後世帝王採納。道家從此成為非主流思想。 雖然道家並未被官方採納,但繼續在中國古代思想的發展中扮演重要角色。魏晉玄學,宋明理學都揉合了道家思想發展而成。佛教傳入中國後,也受到了道家的影響,禪宗在諸多方面受到了莊子的啟發。 道家在先秦各學派中,雖然沒有儒家和墨家這麼多的門徒,地位也不如儒家崇高。但隨著歷史的發展,道家思想以其獨特的宇宙、社會和人生領悟,在哲學思想上呈現出永恆的價值與生命力。
道家思想的核心是“道”,認為“道”,是宇宙的本源,也是統治宇宙中一切運動的法則。老子曾在他的著作中說:“有物混成,先天地生。蕭呵!寥呵!獨立而不改,可以為天地母。吾未知其名,強名之曰道”(《老子》第25章)
"太史公"司馬遷的父親西漢太史令司馬談曾寫過名為《論六家要旨》一文,把先秦學派概括為道德、儒、墨、名、法、陰陽六家,並闡述了六家要旨和得失。他說:“道家使人精神專一,動合無形,贍足萬物。其為術也,因陰陽之大順,採儒墨之善,撮名法之要,與時遷移,應物變化,立俗施事,無所不宜,指約而易採,事少而功多。”“其術以虛無為本,以因循為用。無成埶,無常形,故能究萬物之情。不為物先,不為物後,故能為萬物主。”
西漢初年,漢文帝、漢景帝以道家思想治國,使人民從秦朝苛政中得以休養生息。歷史稱之為文景之治。 其後,儒家學者董仲舒向漢武帝提倡“罷黜百家,獨尊儒術”的政策,並被後世帝王採納。道家從......餘下全文>>