樹木風水?

General 更新 2024年11月04日

庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木呢?

如果栽種花草樹木不當,尤其是種植一些高大樹木,則會以庭院的實用功能以及人的健康、生活等產生不良影響。

一般而言,在庭院裡種植大樹的實用價值並不高。們來看看庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木!

1、桃樹。“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。

2、柳樹。柳為星名,二十八宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,一柳條插於門戶可以驅邪。

3、艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成“艾虎”,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。

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4、銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神祕力量,因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。

5、柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。

6、茱萸。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入藥。古時習俗,夏曆九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。

7、無患子。以中日兩國為多,在植物中尤為受到尊崇,因為其結實球形如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的“菩提子”,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。

8、葫蘆。多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後。

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如果是個喜歡花木的人,可以設計一個庭院花園,可以找個專業的懂風水的設計師幫設計。缺了大樹而格局獨特的庭院花園,同樣可以營造出“柳暗花明又一村”的藝術效果,教人流連忘返。

庭院樹木風水中有哪些不能種的樹木

家門口種什麼樹風水好

案關於門口種樹風水,每個風水大師都十分重視,種樹的作用不止是遮蔭納涼、美化環境這麼簡單,樹乃有形之物,生氣之物,其風水效應不行低估。

門口種樹風水詳解

門口種樹風水作用樹木的栽種、形狀、枯萎、生長方位及樹種等與人類息息相關。 鄉野居址,樹木興則宅必發旺。樹木敗則宅必消亡。大叢林大興、小叢林小興。不栽植樹木,如人無衣、鳥無毛,裸身露體。 門前明淨無遮蔽,宅後偏宜綠樹濃;茂盛四時形不露,安居長遠祿千鍾”惟其草木繁,則生氣旺盛,護蔭地脈,斯為富貴。 門前樹木,高二、三丈即有煞。 樹根入屋,蛇引而至。 樹心空,而主心腹病; 樹枝爛,而主手足瘡。 石榴樹,高不外丈許,八宅關、煞方遇之,有嘔血者 桃、李、梅、杏亦凶。 柳樹入宅大凶. 樹木向宅吉,背宅大凶。 住宅四周竹木青翠,財運好。門旁鍾棗喜加吉祥, 庭心種樹主閒困! 大樹在面前露出根者,主癆瘋氣蠱,寡母殘疾。

樹木除了具有吸塵防沙、美化環境外,在風水學中的作用主要表此刻四個方面:一,聚氣:郊野地區,一片空曠,氣蕩無收,可栽種樹木來縮小住宅範圍,使之有團聚之象。

二,蔽風:山上平地及沿海平原,天風浩蕩,冬季北風冷冽而強,對人、蓄及作物皆有害,可以植種防風林木以擋風。

三,遮形:住宅對面若有崩裂破面的山、屋角、牆角、煙囪以及高壓電塔等形煞,可植樹或造爬藤類植物的棚架,用綠色的葉子來遮住形煞。

四,通氣兼遮形:若以玄空學的觀點看宅子,向盤挨星的生氣在前面,可是遠方卻有形煞,可以栽種竹子或間隔距離較稀疏一點的植物,來把凶形遮住而又使吉氣能通過。

風水學認為屋前屋後種樹都要講究距離,以免發生不良效應,如家門口種樹,尤如插上頂心杉一條。令主人各事倒黴。又如家庭四周,樹木過多並且接近牆邊,有損陽氣。並且易被小偷鼠輩攀樹入屋,損失財帛。樹木接近視窗,晚上樹影婆娑,使人產生幻覺,彷彿鬼影憧憧,令人心神不安。影響健康長命。出格是樹木高大而又迫近屋院四周,容易橫枝掃瓦,或掃壞正樑。此是風水大忌。

門前種藤樹,萬事多纏糾杜鵑系攀附植物,生成後尤如一個大草堆阻擋門前,密不透風陽光受阻引至陰陽不服衡,倒黴於宅,並且旺氣為植物所吸,樹木茂茂吉氣越失,從科學角度來看若樹木多而茂密繞室,不光易為蛇蟲鼠蟻所侵,並且夜間與人爭氣(植物夜間吸氧日間放氧)倒黴主人健康!因為斬除為上策!

門口種樹風水要制止“困”局院子裡頭的,不要種植冠大幹高的樹種,一來遮擋了光線,二來風水上來說樹大招“陰”,陰氣聚集倒黴家宅,所以這些樹種最好種到院子圍牆外面,如果只能種在院子裡的話樹冠必然要有一部門丟擲圍牆外的。中式風格的庭院推薦槐樹,西式風格的推薦蘋果樹,柳樹雖然不大,但也聚集陰氣,離房屋較遠為佳..如果是獨門獨院,不要孤零零的只種一棵樹,那就成了口+木=困了,所以還要種一些低矮的小灌木。

門口種樹風水之凶木不能種把住宅的凶相改為吉相時,我們時常會操作樹木來改善。例如在三角形的土上種植樹木,在建築物缺角的方位種植樹木,或者甚至在房子外側種植樹木,亦能夠掩蓋凶意。

這正表白樹木的靈氣,對人類是多麼的重要。不外話又說返來!樹木的靈氣雖然對我們很重要,然而,並非任何的樹木都能夠帶來吉意。例如,以私人住宅來說,就有一些樹木不能種植,因為它們帶著凶相。

凶木的種類  楊柳、芭蕉、無花果、櫻花樹、木蓮、絲蘭、鳳尾竹、櫸、白楊等。  原則上,這些樹木不能種植於私宅的庭園。因為它們是凶木,不行能帶來樹木所具有的吉相。尤其是楊柳絕對不能種植於私人的住宅。不然,將使一家人的運勢反轉;也就是說,女性將以男人自居主導一切,而男性卻不能......餘下全文>>

樹木對住宅風水有什麼影響

一、室外樹木對住宅風水的影響 樹木是環境中的重要的因素,同樣也是風水中的重要因素。一個小區沒有樹木沒有綠化是不可以想象的,在環境上是不完美的,在風水上是殘缺的。在城市的土地資源日益緊張的情況下,尋找到了一塊好地,還有樹木、草坪當然是很難得的。但是,並不是樹越多越好,也不是樹越密越好,樹也得有存在的規律,造福於住宅的主人。如果樹出現的位置不好,種植樹木的品種不合理,那對住宅的宅運是存在很大的影響的,對住宅的主人也是存在很大的影響的。樹木朝向的吉凶。古代風水書中說得好,“樹向宅則吉,樹背宅則凶。”意思是樹木一定要朝著住宅的方向,則為吉宅,如果沒有朝這住宅的方向,甚至是揹著住宅的放在,則一定是凶宅。樹和住宅的和諧關係就是,樹向朝著住宅。門前不可有樹。大樹在門前,勢必會影響住宅的採光和通風,阻礙新鮮的空氣和陽光進入,影響室內的溼氣和汙濁之氣的排出,使得居家環境變得陰溼,不利於健康。用風水上的話來說,門前有大樹,使得住宅內陰氣滋生,不利於住宅陰陽二氣的平衡,陰氣滋生,陽氣就受到侵蝕。中國的建築大多是坐北朝南,大門開在南面,就是這個道理。門前不可有枯樹。土生萬物,如果有了枯樹,可能是這裡的土壤就出現了問題,或者說土的地氣有問題了。地氣出了問題,肯定就不會是一塊好地了。也有可能是樹到了一定的年限而枯的。不過是什麼原因,一棵枯樹在門前,不是一個好的景緻,當然也不是一個好的風水。枯樹植根在門前,慢慢腐蝕,腐蝕產生有毒的氣體就會飄到家裡來,產生不好的影響。在風水上更為傾向於認為,樹之枯,是源於地氣之衰竭,衰竭之地氣,會使得該地的住宅的宅運也跟著衰敗,所以住宅的主人的運氣也會步入衰敗。如果遇到,最好不要購買這種房子作為住宅。如果是自己的住宅,也出現了樹木不正常的枯萎現象呢?第一個辦法就是趕快把這個房子賣掉。第二個辦法就是把枯樹連根拔起,種上新的樹苗,或者是鋪上新的草坪。窗前不能有樹。窗前不可以有樹和門前不可以有樹的含義是一樣的。如果窗前有樹,影響了採光和通風,會滋生住宅的陰氣。窗前種植一些矮小的常綠的灌木,或者是種植一些花草是很好的,當你開啟窗戶的時候,你就可以看到賞心悅目的顏色,聞到侵人心扉的芳香,當然很好。但是這些常綠的灌木,以及花花草草的高度一定不能超過窗戶。在我的工作經歷中,看到過很多的人在窗戶前種上很高大的樹木,其對家庭的影響是很嚴重的。這些現象主要出現在一些搞藝術的家庭,其結果是影響了家庭成員的身體健康等諸多不好的影響。宅前不可有傾斜之樹。我在一個畫家的宅前看到過這種景象:一棵彎彎的樹,主幹在大門的高度處正好是橫著長的,橫著部分長度正好比大門的寬度長一點點,然後就直長著。不可否認,這是一顆很有藝術造型的樹,如果在公園的某個角落,會使人想起煤山上的那棵歪脖子樹,也許還會成為一道景緻。但是這棵樹弱者一棟高檔別墅的大門前,其造成的結果可能是災難性的。藝術家都喜歡追求獨特的個性,顯得與世人別具一格。但是,藝術家也是生活在中國的社會上的,也是中國文化的傳承,所以藝術家獨特的住宅設計並不一定符合中國的傳統文化,其結果只有自己承擔。門前有傾斜之樹,不僅會影響人的健康,而且還會使人的發展朝著不是正確的方向。所以,風水上認為,門前有傾斜之樹,是大凶之宅。風水認為,人的活動不礙乎陰氣和陽氣兩種,當陰陽二其獲得了平衡,就是一個好的風水。但是風水中還要求,陰陽二氣必須是自然正常的氣場,如果是雜亂的氣場,對人的影響也是不好的,甚至是災難性的。門前傾斜之樹,給住宅的氣場就是雜亂的氣場,對人的影響就是不好的不吉利的。化解之法。如果有可能,最好是把宅前的傾斜之樹,歪......餘下全文>>

庭院種植樹木花草於風水上有何講究

庭院種植樹木花草於風水上有何講究————最好是常綠、長壽、珍貴植物。

關於植物生長問題:種樹和種其它綠色植物,可以檢驗房屋住地風水優劣。龍氣旺盛的地段,樹木植物生氣勃勃,枝繁葉茂。房前屋後,尤其是非人為存在、越砍越生的植物,要特別注意,植物的自然選擇性極強,是不會亂生長的,高大長壽的植物就更不會亂生長。特別高大長壽植物,必要有特別生存旺氣才能長存。

生為陽,死為陰。生總是陽氣旺盛的表現。十年樹木,百年樹人,樹大人成才。

只要家庭興盛,辦公場所舒心,就不要去問樹木的風水如何,也不要問生長何種植物、樹種,更不要去問樹木生長於何位置,生長旺盛的樹木要認真保護,要嚴防傷害。

本人幾十年的調查、實地踏看和傳聞收集,得出的結論和體會如下:

1、屋前屋後,栽樹容易,移、砍、死有難度。尤其是植物種群自然不明死亡,百分之百應大災。有樹,就要特別愛惜保護。非人為栽培,自然生長的樹木和特別植物種群,就更體現大自然的自然神驗,更要認真愛惜保護。

2、凡是地形地物不是很合風水要領的地段,能出有級別的人物,必有一棵或幾棵粗壯高大、生長年限久遠的大樹或特別的植物種群。

3、樹冠高大,樹根深遠,根系綿延數公里,深達幾百米。這些高大樹冠,綿延根系,能將地下、天空的生氣向某一點,即根基部集中,也就是所謂的風水龍氣向某一位置吸集、集中、靠攏。

4、有樹木、有植物的地方,感覺有生機,很活躍,很舒心。無樹木、無植皮的地方感覺沉悶、死板。

庭院種什麼樹風水好

十三種庭院吉祥植物   1、 棕櫚,又名棕樹。既有觀賞價值,樹幹又可作為亭柱等,棕毛可入藥,功能為收澀止血,主治吐血、崩漏諸症,在風水上具有生財護財的作用。   2、 橘樹,即桔樹。“桔”與“吉”諧音,象徵吉祥,果實色澤呈紅、黃充滿喜慶,盆栽甘桔是人們新春時節家庭的重要擺設,而桔葉更有疏肝解鬱功能,能夠為家中帶來歡樂。   3、 竹。蘇東坡雲:“寧可食無肉,不可居無竹。”竹是高雅脫俗的象徵,無懼東南西北風,更可以成為家居的風水防護林。   4、 椿樹。《莊子?逍遙遊》雲:“上古有大椿者,以八千歲頂秋。”因此椿樹是長壽之兆,後世又以之為父親的代稱,在風水上有護宅及祈壽功用。   5、 槐樹。槐樹木質堅硬,可為綠化樹、行道樹等,在風水上被認為代表“祿”,古代朝廷種三槐九棘,公卿大夫坐於其下,面對三槐者為三公,因此槐樹在眾樹之中品位最高,鎮宅有權威性。   6、 桂樹。相傳月中有桂樹,桂花又即木犀,桂枝可入藥,功能為驅風邪、調和作用。宋之問詞雲:“桂子月中落,天香雲外飄。”桂花象徵著高潔,夏季桂花芳香四溢,是天然的空氣清新劑。   7、 靈芝。靈芝性溫味甘、益精氣、強筋骨,有觀賞作用,是長壽之兆,自古被視為祥物,鹿口或鶴嘴銜靈芝祝壽,是吉祥圖的常見題材。   8、 梅。梅樹對土壤的適應性強,花開五瓣,清高富貴,其五片花瓣有“梅開五福”之意,對於家居的福氣有提升作用。   9、榕樹。含“有容乃大,無欲則剛”之意,居者以此自勉有助於提高涵養。   10、棗樹 。在庭院中植棗樹,喻早得貴子,凡事快人一步。   11、石榴。含有多子多福的祥兆,很有富貴氣息。   12、葡萄。葡萄藤纏藤,象徵親密,自古有葡萄架下七夕相會之說,而夏季在葡萄蔭下納涼消暑,亦是人生一大快事。   13、海棠。花開鮮豔,令富貴滿堂,而棠棣之華,象徵兄弟和睦,其樂融融。   八大驅邪植物   1、 桃樹。“千門萬戶瞳瞳日,總把新桃換舊符。”桃樹為五行的精華,故而每逢過年總以桃符懸於門上能制百鬼。   2、 柳樹。柳為星名,二十八宿之一,柳樹亦有驅邪作用,同桃樹的作用一樣,一柳條插於門戶可以驅邪。   3、 艾。艾的顏色古時用作對老人家的尊稱,而艾葉加工後可用作灸法治病燃料。端午節將艾製成“艾虎”,帶在身上,能起到辟邪除穢的作用。   4、 銀杏樹。銀杏樹齡長達千餘年,因在夜間開花,人不得見,暗藏神祕力量,因此許多鎮宅的的符印要用銀杏木刻制。   5、 柏樹。剛直不阿,被尊為百木之長,木材細緻有芳香,氣勢雄偉,能驅妖孽。   6、 茱萸。“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸是吉祥植物,香味濃烈,可入藥。古時習俗,夏曆九月九,佩帶茱萸囊可以去邪辟惡。   7、 無患子。以中日兩國為多,在植物中尤為受到尊崇,因為其結實球形如枇杷,生青熟黃,內有一核如珠,就是佛教所稱的“菩提子”,用以串聯作念珠攜帶,可保平安。   8、 葫蘆。多籽,原產印度,在風水學中葫蘆是能驅邪的植物,亦有多子多福的含意,古人常種植在房前屋後

院落樹木風水問題?

在風水中,庭院是住宅中最接近自然環境的部分,庭院中的植物也會有對人居環境散發出不良煞氣的情況。應及時予以化解。

首先,院落中種植的很多樹,雖然綠意蔥蔥,不過樹葉的茂密也會顯得引起沉沉,客廳、臥室都會被樹葉遮住光線,會顯得引起過重,容易造成家裡的人有陰症發生。並且枝葉茂密到將明堂擋住,只能看到一整片樹蔭,這就是“暗堂煞”。明堂陰暗,會導致屋主視力不好。其次,如果院落中的樹的樹幹從靠根部之處就分岔稱兩根以上的樹幹,就是分家樹,會形成“分家煞”,對婚姻有影響。

如果有以上問題,建議將樹木遷移,不然至少要修掉很多枝葉才行。

修剪樹枝,使明堂寬廣,屋宅內光線充足,如果條件允許可以將明堂大大休整一番,將樹木移走,改種綠草和觀賞花卉,將會大大改善屋宅風水,院落可以種植柏樹等有利屋宅風水的植物。屋內可懸掛葫蘆保家人平安。

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庭院風水注意事項:不宜種哪些樹

種樹什麼方位最好?——回答是:西方最好。可以摭擋夏日午後西晒,又不會妨礙冬日地面升溫。樹木於風水的實質就是空氣過濾和空氣淨化,用現代科學的說法更合理。

風水,在後院除了種高大榆樹外,還可以種什麼花草?——回答是:除尖刺、有毒的植物外,其餘只要適合生長的植物都是可以種植的植物。

檸檬樹屬於風水樹嗎?——只要喜歡,什麼樹都可作為風景樹,有禁忌的是有毒、有危險的植物(如:棘刺)。在這裡,風景的另一說法也就是風水。

院子裡種棗樹風水好嗎?——棗樹有刺,庭院內栽種不是首選。

種什麼樹種最好?——回答是:高大落葉喬木和林蔭四季長青小灌木配合間種最好。高大喬木,春日長葉,夏日摭蔭,可降低地面署熱。秋季後落葉,冬日地面能增溫。林蔭四季長青小灌木,四季長青可增強庭院活力。落葉樹秋季落葉,不落的四季長青樹四季落葉,以春季落葉為主。所有樹種,每年都要全面更新一次子葉。

家門口一棵古樟樹枯死了,家庭一直不順,想請教懂風水的人給予改善的辦法?——回答是:用一段紅布將枯死的古樟樹圍一圈,暫不要砍伐枯死的古樟樹,補種一、二棵生長極速的洋樹(又名義大利梧桐),合理施肥幾年,加強管理,使其速長,替代已枯死的古樟樹,另種幾棵珍貴樹種,如楠木、桂花樹,促步替代。房前屋後無意中死亡經久培育的植物(如古樹),要注意安全,嚴防血光之災。

院子門朝西,桂花樹種東邊好還是西邊好?——回答是:一般是種在西方好,即可以摭擋夏日的中午後的西方曝晒,又可以適合冬日地面增溫,不至於冬天在庭院感到陰森寒冷。但事件總有例外,應靈活變通,不能千篇一律:1、根據地形決定,2、根據各人“心向”、喜好決定。

老房屋倒塌了,牆沒倒塌,牆上長了一棵很茂盛樹,天大旱越茂盛,好嗎?——回答是:從風水角度論,該處是風水旺盛的地方。從生命意義的角度論,大自然創造的生命力極為頑強堅定,有優良的人文啟示和象徵含義。從天人合一,物象類比的角度論,此處房屋主人氣數興旺長久。要好好保護這棵樹,必是好風水,且能風水受益。

鬼見愁樹種家院子裡好嗎?風水有說法嗎?——回答是:只要人見喜愛、不愁,就是好風水樹種。

門前種什麼樹風水最好?——回答是:喜歡珍貴楠木好。喜歡速成大樹,義大利梧桐好(有的地方稱楊樹)。

房山牆長一棵樹,對家裡風水好嗎?——回答是:在中國確有一處,房上長樹,那樹已有上千年,現開闢為旅遊風景地,是一大風景亮點。結論是:房山牆上長樹,如果能成大樹,家中就是不出貴人,將來也是風景名勝地。出貴人的機率在百分之八十以上。

院子外的楊樹枝長進院子,有犯風水嗎 ?——回答是:樹枝進戶,子孫有福。大樹底下好乘涼;借樹乘涼,順勢行事,極為聰明的特徵。

房後有白蠟樹風水講好嗎?——能產蟲蠟的樹種有多種,我所知的就有水蠟樹,女貞子樹,不知是那種白蠟樹。無論那種白蠟樹,風水有益無害。黃金、白蠟、母水牛,是家中三大寶,中國人歷史以來就是這樣認為的。白蠟等同於黃金珍貴,無白蠟樹如何結蠟,那有白蠟。

風水家裡不知不覺長出一根藤草,不曉得好不好?————如果條件可以,保護性種植起來,定有用處,是一種生機和生氣,昭示大自然生命力堅強不屈、生生不息,生機勃勃。

牆外的植物爬到院子裡,風水怎麼樣?——枝藤進屋,子孫有福。枝條從牆外進到牆內,不足為奇,尤其是伸進視窗的枝條,具有特別含義,決不可亂砍伐。枝藤是可以向內生長的,向外開花,為紅杏出牆要注意。

三角露天天台應該種什麼樹改善風水?我們家八樓是個露天天台,是三角形的,因為我們的住宅是在轉角半形所以天台面也是三角形跟蛋糕一樣,有三個大花盆,應該種什麼樹能有效的改善風水?個人八字缺金,名字帶......餘下全文>>

風水方面什麼樹不能種家裡?

風水看只要不是槐樹就沒問題,但是要注意樹不能夠遮住晒進窗戶的陽光。不然任何樹都會壞風水。而且樹的位置如果埋得好就更好,因為樹能聚氣,不過你沒必要這麼大講究,畢竟只要不帶來壞影響就可以了。

發財樹和金錢樹應擺在家裡客廳靠沙發的地方,但是植株不宜過高。

1米左右較為合適。 佛教中有“五樹六花”,“五樹”是菩提樹、大青樹、貝葉棕、檳榔、糖棕或椰子,“六花”是指荷花、文殊花、黃姜花、黃緬花、雞蛋花和地湧金蓮(千瓣蓮)。 菩提樹、蘇鐵樹、榕樹、木棉樹、酸豆樹、椰子樹、鳳凰樹 菩提樹:菩提樹原名為畢缽羅樹,為佛教創始人釋迦摩尼佛的成道樹,佛祖在此樹下悟道 成佛,因此見菩提樹如見如來,故稱菩提樹為佛樹、道樹、覺樹、道場、思惟樹。人人皆有佛性,人人皆可成佛,每個成佛之人都有自己的“菩提”,我們植菩提樹也是為自己種 福田,積功德。佛陀也將菩提樹比喻為菩提心,菩提心能除一切虛妄,分別貪嗔痴等諸惑熱 惱,具足智慧清涼。 蘇鐵樹:鐵樹是恐龍時代的植物,是植物活化石,有植物界的熊貓之稱,最長壽的鐵樹就生長在三亞,有2000歲了,樹冠有33.4平方米,因此鐵樹是長壽樹。鐵樹代表長壽、堅定,認植鐵樹同樣是一件極具功德的事。鐵樹乃禪林用語,在禪林中多以鐵樹無花無果來比喻無心、無作的妙用,絕了思慮分別。禪宗以“鐵樹華開世界”來比喻盡法界一切物都是由無心無作之妙用所顯現。又以無憎愛、無取捨、無能、 而天真爛漫的開展,為鐵樹之本來面目,以此形容禪者不染汙、沒蹤跡的履。鐵樹開花被視為固定不變而實有變化之理。

榕樹:榕樹可獨木成林,壽命極長,代表家族興旺和事業發達,在海上觀音前認植此樹可庇佑子孫後代,功德無量。

木棉樹:屬於速生、強陽性樹種,樹冠總是高出附近周圍的樹群,以爭取陽光雨,木棉這種奮發向上的精神及鮮豔似火的大紅花,被人譽之為英雄樹、英雄花。禪宗祖師達摩自印 度帶來木棉袈裟一件,成為禪宗傳人初祖至六祖的信物。

酸豆樹:是一種長壽樹,常吃酸豆能延年益壽,此種樹非常吉祥,生長在風水好的地方,能給人帶來好運,因此有風水樹之稱。

椰子樹:是佛教植物中重要的五樹之一,椰子喜歡人多的地方,會給人帶來財富, 椰子一年四季都結果,表示生命力旺盛,性格堅韌。

鳳凰樹:又稱鳳凰木,樹形飄逸瀟灑,仙風道骨,非常吉祥,會給人以好運。

植物風水學的樹木形態禁忌

住宅旁綠地上的樹木形態,從風水形勢派觀點論之,關係著宅居的吉凶。樹木可利人,亦可害人。應趨吉避煞,有所宜忌:1、 樹幹忌立於門、窗前。滋養人居環境的宇宙能量,以微波形態不斷作用於房宅。門窗是主要納氣之口。 “門”中“木”謂之“閒”字,是用漢字歸納的簡易流傳形式,加以提示,利於記憶。其他還有“口”中“木”為“困”字等。即在庭院中心忌立樹木。“蔭者陰也”。庭蔭樹立於庭院中心,呈陰壓陽地,多避忌。庭是一個太極,庭心是太極的“天心”,是穴位,是崇陽的,不可長期陰壓。2、 行道樹、綠籬走向忌衝向房宅。可能造成煞氣衝向的資訊引導,不利於居住。3、 忌大樹遮門窗。不利於通風采光。樹蔭屬陰。4、 忌大樹下建小屋。有“屋在大樹下,災病常到家”之說(《陽宅十書》)。常年處於蔭陽之地,不利於採光衛生,又易引雷火。5、 其它意象不吉形態的樹,忌在門、窗視野常見處。如癰腫怪樹,朽枯空心樹,藤纏“縊頸樹”,歪頭傾斜樹等。這些形態的樹具有形象上的符咒隱語引導的不吉利意象,不宜作宅旁綠化用。

陰宅內各種樹木說法風水

陰宅風水的選擇

選擇風水地就是利用羅盤儀器等實地考察,攀登山巒,相度勘查,觀四面之山巒,望兩旁之水勢,看山在何處住,水在何處合。看山勢來脈,尋求落脈結穴的地方,這就是所謂望勢尋龍和查穴。實際就是尋找山脈盡端,或者說是山勢停留不再延伸的地方,一般是山坡或高阜。當然還要檢視四外的地勢環境,是否合乎風水方面的條件要求,以定穴位。穴就是理想的放置棺槨的位置,也是整個墳墓(陰宅風水)的核心。不論何人,這關係到子孫後代的興衰,對歷代帝王來說,這是關係帝運盛衰,國祚綿長的大事。所以陰宅風水地的選擇必須經過分析、判斷、權衡,然後得出結論:可取或不可取。可取就是有穴,按照各種標準,可取的穴謂之吉穴,吉穴可分為上上吉、上吉、中吉、下吉等。從風水理論來看,所謂龍脈就是山脈,對基地(陽宅風水)和穴位(陰宅風水)來說,就是來龍、來脈、後龍。要求山勢層疊深遠,要重巒疊嶂,秀麗森然,煙霧雲氣,鬱郁靄靄,不宜孤峰獨秀,最好後龍背後還要有少祖山、祖山幾層。來脈峰巒要高峙聳撥,端正尊貴,如屏、如帳、如覆鍾、如華蓋等。如清朝皇陵的選址:東陵昌端山就是:一峰掛笏,狀如華蓋,後龍霧靈山自太行山逶迤而來;而西陵則北障陰山,四五十里外形成一大圍,脈秀力豐,主峰太寧山崇巒突出,這都象徵著帝運綿長。山勢不要陡峻或側斜,而對東、西陵幾處的山勢仍有缺憾:丁家溝山勢側斜,影響格局;松樹溝山勢陡峻,脈氣受到影響。後龍山還要形成中間高、兩側低的多座山峰,平面形成月牙式向穴位拱抱,中間高峰稱中峰,兩側山峰分別稱為次峰和側峰,這些山峰往往也利用原來後龍山的天然形勢培修完善。風水的龍脈的來向和穴位間的方向,也就是將來墳墓(陰宅風水)的座向。座向要依羅盤上的八幹四維十二支的二十四山向,定為某某山某某向。如清代各陵的方向主要是依據傳統的南向為尊,南為正向,非正向不可用和負陰抱陽的指導思想。但其座向本堂在主頁已提及,即壬、子、癸、丁、午、丙六座向發福最持久。風水的來龍左右必須有起伏頓錯而下的砂山,一重或兩重,形成對穴區的環抱、拱衛,輔弼的形勢,謂之左輔右弼,亦稱左右護砂,或龍虎砂山。狀如牛角蟬翼的,亦稱蟬翼砂山。來龍和左右護砂形勢呈“個”字,龍無砂則孤,穴無砂護則寒,故風水就是要達到“不使風吹,環抱有情”。左右護砂的形式、高低、長短、向背也要和諧對稱,和穴區距離要適當,過遠過低則勢散,過近過高則太逼。若是人工改造,也必須以天然護砂為基礎,否則不可取。

穴區前中軸線上近對淺崗和遠對峰巒,風水上謂之近案和遠朝,此兩處山崗必須是:案如貴人几席,可俯而憑也,朝而人臣面君,敬而拱拜也,易野一望無際,有近案則易野之氣為之一收。這種案山和朝山遙對墳墓(風水)、背障山巒,增加了中軸線前後的呼應、映襯和回視對景的效果。如東陵有很多帝陵都是:後有大山以為靠,前有金星山以為照。案山也最好是中間高,兩旁稍低。風水水法對形勢景觀方面也很重要,在風水理論中提到“風水之法,得水為上”,未看山時先看水,有山無水休尋地,山主靜、水主動,是互為對比和相互襯托的。水當然指流動的水,來宜曲水向我,去宜盤旋顧戀,洋洋悠悠顧我欲留者,謂水於穴留戀有情也,也就是最忌諱“直衝走竄,激湍陡瀉”。這是關係景觀效果。在風水理論中還講究“相土嘗水”,要求水有味可嘗,甘甜清冽。而水質好壞和墳墓風水區的種植及景觀有關,墳墓風水的溝渠也是後龍、砂山等的雨水排洩所必需。墳墓風水區的四至,尤其是前面,要有一定的長寬面積,所謂“福厚之地,雍容不迫,地貴平及”,也就是堂局或明堂要平坦寬暢。墳墓風水區的土壤質地、色澤、含水情況也須測驗。土地色降以黃、紫色為佳。墳墓以風水為重,蔭護以......餘下全文>>

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