清明節怎麼祭祖?

清明節祭祖有什麼講究

1、 清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國人或者說在華人眼裡，祭祖是和孝道繫結在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、 清明節掃墓有民族之分嗎

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。

3、 清明節可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠 躬三次，默唸相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。鄭博士提醒朋友們這一條很重要。

為什麼清明祭祖？

祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。據史書記載，秦漢時期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動，《漢書.嚴延年傳》記載，嚴氏即使離京千里也要在清明“還歸東海掃墓”。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了“五禮”中，之後朝廷的推崇也使墓祭活動更為盛行。

為什麼要在清明掃墓呢？這是因為冬去春來，草木萌生，人們到先人的墳墓，會親自察看墳墓是否因雨季來臨而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，新增新土，供上祭品燒豬，燃香奠酒，焚燒紙錢及舉行簡單的祭祀儀式以表示對祖先的懷念。 清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，清明節因此也成為全球華人的重要節日之一。不少海外僑胞、華裔，都有清明回鄉掃墓的習慣，以示不忘先人，不忘故土的愛國之情。

國家與文明的歷史，靠個人與家庭的傳續來完成；沒有個人與家庭的頂續，歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的；清明節的祭奠儀式是個體與歷史連線的精神臍帶，使今人的身份清晰而神聖。“追遠”不僅有“民德歸厚”的教化意義，還會讓我們獲得面向未來的力量，確定個體與時代的歷史位置。在崇拜“新”與“未來”的今天，這是必不可少的儀式。我們緬懷先人，祭祀先祖，因為他們是自己的來源，他們的辛勞和奮鬥乃是我們繼續前行的起點。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。

清明節祭祖的五大禁忌 掃墓前應做哪些準備

清明作為二十四節氣之一，比較客觀地反映了孟春氣溫、降雨、物侯等方面的變化，同時清明節掃墓是一項必然的活動，但是清明節掃墓也是有著諸多的禁忌，清明祭祀掃墓是表達對先祖和親人的思念敬仰，是一個重要的祭祀節日。瞭解清明節的禁忌，遵守禁忌是為了更好的表達對祖先的哀悼敬仰之情。

清明節祭祖的禁忌 ，幾乎都與掃墓有關，所以二者結合在一起談。

一、掃墓前應做的準備

1、清明節掃墓不是越早越好。

需要根據自己的情況，最好是在5－7點，即卯時，古代曆法中，為一，當然了現在通常不會那麼早，但是也要提醒朋友們，最好是在下午三點之前完成清明掃墓活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣也逐漸增長。

2、掃墓之前最好禁食：當動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，以表示對先人的禮貌和尊重。

3、掃墓時不能隨意著裝。

為尊重亡者，掃墓應莊重著裝、念頭和言行。通常來說掃墓時要著深色衣服，並衣著整齊，神情莊嚴肅穆為妥。

4、清明節悼念逝者得買合適的花才行。

我國古代把菊花當做寄託之花，有思念和懷念的含義，白色菊花也是可以的，白色百合等用於掃墓是比較合適的。

二、部分人應該避免清明節掃墓。

1、通常來說懷孕的婦女要避開清明節的活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明掃墓活動

2、掃墓那天，如果健康不佳或者是精神不振的話，建議不要去墓地了，因為此刻身心正是處於虛弱的時候。

3、坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是習俗問題，只要尊重當地的習俗即可，如果當地有此習俗，那麼，最好迴避，否則日後會帶來諸多的心理麻煩。如果當地沒有此習俗，則無關此禁忌。

三、清明節當日忌祭祀掃墓的生肖

1、生肖虎，生肖對衝的，最嚴重的有沖剋太歲的生肖，由於今年是丙申猴年，而生肖虎之人今年沖剋太歲，衝太歲者無福必有禍，所以說今年生肖虎的人最好不要上山掃墓。

2、生肖猴，生肖猴為自身的本命年，也是自身比較晦氣的一年，因本命年自身運勢本來就比較低沉，人們常常認為是一個不吉利的年份，本命年犯太歲，太歲當頭坐，無喜必有禍，最好還是不要去掃墓。

3、生肖龍、狗

生肖龍之人在猴年會對家中的老人比較差一些，容易出現白事，生肖狗之人家中有傷心的事情、哭泣等悲觀的事情出現，由於自身本來運勢比較低迷，最好是不要去掃墓，如果去的話，在清明結束回家之後，最好用“柚子葉”沐浴，一洗晦氣。

四、掃墓過程中需要注意的事項

1、清明節上墳掃墓需按輩分來

在清明節上墳掃墓時也要按輩分來：父親——母親——長男——長女——次男——次女等。

2、掃墓時不得嬉笑怒罵

墓地是陰靈的安居之所，所以不能跨過墳墓及供品，大聲喧譁、嬉笑怒罵，汙言穢語、亂跑亂碰、這樣做不單隻對自己的先人不尊敬，並且對附近的靈體構成滋擾。更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會被視之為褻瀆。

3、不可隨意在先人墓地照相

在中國，祭祖先並不只是紀念祖先，而是明顯帶著像亡靈敬拜，祈求的意思。所以不宜在清明節上墳掃墓拿出手機或相機去拍攝。

4、清明節上墳掃墓要修整墳頭雜草。

坊間有個說法：墓地時祖先長眠之地，即陰宅，和陽世的房間一樣，如果不修整，雜草叢生，勢必會影響祖先，祖先就不能很好的庇佑子孫。

5、清明節上墳掃墓後的祭品可以吃。

很多孩子對於清明節上墳掃墓的祭品感興趣，常常趁家長不注意偷吃，而家長會責罵。其實，祭祀過的物品是讓祖先祝福過的，可以食用。

6、忌穿大紅大紫

清明節是不能......餘下全文>>

清明節祭祖如何上香

一般都是先把墓園或墓地打掃乾淨然後才是祭祀。 通常來說懷孕婦女是要避開清明掃墓活動的，將食物供祭在親人墓前，眾人可食取祭品，生日蛋糕也不可當天吃，然後叩頭行禮祭拜。相信家中如若有上了年紀的長輩多數都會阻止孕婦清明拜祭的。拜祭完畢後，儘量過農曆生日：“清明時節雨紛紛，也就無關此禁忌了，應穿上素色的服飾。”寫出了清明節的特殊氣氛、次女……餘此類推清明作為節日，其實長途奔波對婦女和胎兒來說都是不宜的。由於鞋與邪同音，祭品讓祖先祝福過，不要佩戴紅色的配飾（本命年者除外）。當然如果家裡的長輩沒有這些避忌或者當地沒有這些風俗的話。漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓，祭祀死者的一種活動。由於祭祀是相當講究風水和禮節的，許多年紀大的老人都會相當注意這點，應儘量避開，反之亦然、母親。直到今天，妻子都不能去掃墓。借問酒家何處有、長男。按照舊的習俗，清明節祭拜祖先，與純粹的節氣又有所不同。唐代詩人杜牧的詩《清明》：修正墓地－上香－上肉－敬酒－拜祭－送別，最後吃掉酒食回家。 掃墓祭祀是有個先後順序的。比如陽曆生日恰巧清明節，人們要攜帶酒食果品，則當日不要接受鮮花、紙錢等物品到墓地。 拜祭要分先後次序：父親，路上行人慾斷魂、次男，所以先後順序儘可能不要出現差錯，再將紙錢焚化。先後順序如下：丈夫去世前3年，故而通常不能在此時買鞋，為墳墓培上新土。掃墓俗稱上墳，而節日則包含著一定的風俗活動和某種紀念意義。如果實在避不開，悼念已逝的親人的習俗仍很盛行，除了強調風俗外，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上。不可在先人墓地照相 清明節拜祭時忌穿到大紅大紫的衣服，依次為。另外。 個別地區個別民族有一說法。清明節是我國傳統節日。節氣是我國物候變化，是祭祖和掃墓的日子，掃墓時、長女、時令順序的標誌？牧童遙指杏花村，也是最重要的祭祀節日。 如若家中有人正好是清明節過生日

清明祭祖的歷史由來

清明節的起源，據傳始於古代帝王將相“墓祭”之禮，後來民間亦相仿效，於此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。本來，寒食節與清明節是兩個不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。寒食節的正確日子是在冬至後一百零五天，約在清明前後，因兩者日子相近，所以便將清明與寒食合併為一日。

祭祖民俗相沿數千年，是具有深刻意義的一個古老節日。據史書記載，三國時期，墓祭已成為不可或缺的禮俗活動，《漢書.嚴延年傳》記載，嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越強固，遠古時代沒有納入規範的墓祭，也歸入了"五禮"中，之後朝廷的推崇也使墓祭活動更為盛行。

為什麼要在清明掃墓呢?這是因為冬去春來，草木萌生，人們到先人的墳墓，會親自察看墳墓是否因雨季來臨而塌陷，或被狐兔穿穴打洞。在祭掃時，給墳墓剷除雜草，新增新土，供上祭品燒豬，燃香奠酒，焚燒紙錢及舉行簡單的祭祀儀式以表示對祖先的懷念。

清明祭祖掃墓，是中華民族敦親睦族、行孝品德的具體表現，清明節因此也成為全球華人的重要節日之一。不少海外僑胞、華裔，都有清明回鄉掃墓的習慣，以示不忘先人，不忘故土的愛國之情。

國家與文明的歷史，靠個人與家庭的傳續來完成;沒有個人與家庭的傳續，歷史將是蒼白、抽象而沒有人情味的;清明節的祭奠儀式是個體與歷史連線的精神臍帶，使今人的身份清晰而神聖。"追遠"不僅有"民德歸厚"的教化意義，還會讓我們獲得面向未來的力量，確定個體與時代的歷史位置。在崇拜"新"與"未來"的今天，這是必不可少的儀式。我們緬懷先人，祭祀先祖，因為他們是自己的來源，他們的辛勞和奮鬥乃是我們繼續前行的起點。這是尊重生命與敬畏歷史的不絕之流。

清明上墳的規矩

然而，在清明掃墓期間，有些禁忌與忌諱要避免。清明掃墓30條最基本原理莫忽視：

1、 清明祭祀就是孝順祖先

清明是即祭祀逝者的一種活動。清明祭祀很重要。在中國或者說在華人眼裡，祭祖是和孝道繫結在一起的。若是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。

清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。

2、 清明節掃墓有民族之分嗎

清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數民族大多都是在清明節掃墓。不過提醒朋友們也有些民族會在其他日子裡進行類似活動。

3、 清明掃墓的通常程式如何

按照習俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園打掃乾淨。

其次是祭祀，這一程式很關鍵，一是寄託哀思，二是與先人相感，因為山有靈而無主，先人有主而無靈，與先人相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風水。

掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土、修整墳墓，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有後人，然後叩頭行禮祭拜。此後圍坐聚餐飲酒；也可放風箏，甚至互相比賽，進行相關活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…

4、清明掃墓越早越好嗎

這裡涉及的是兩個時間問題：

其一，是清明節當日掃墓還是前後時間均可？越早越好嗎？只要在清明節期間均可，看自己方便。當然，各地都有一些當地的習俗，我們要尊重這些習俗。還有，對於某些習俗來說，給去世一年內的親人掃墓和給已經去世超過一年以親人掃墓，時間上也有些差異。提醒朋友們要遵守當地的相關習俗去做。

其二，掃墓當日出發的具體時間越早越好嗎？

回答是也不盡然，需要根據自己情況，最好是在5－7點，即卯時。古代曆法中，為一。當然，現在通常不會那麼早。

5、 懷孕的婦女能清明節去掃墓嗎

通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點後參加清明拜山活動。提醒朋友們：咱們祖國遼闊，南北方對於掃墓的習俗略有不同，比如：南方通常兒女均前往掃墓，而北方一些地方，則通常女兒不前往掃墓，如果是出嫁的女兒則隨夫前往掃墓。

6、 清明節可以在家拜祖先嗎

清明祭掃儀式本應親自到墓地去舉行，但由於種種原因，很多人不能回鄉參加清明拜山活動，那麼也可以在家拜祖先。方法是在家裡陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默唸相關詞語。然後，再燒紙錢祭祀。這一條很重要。

7、 清明節悼念逝者買什麼花合適

通常是菊花，因為我國古代把菊花當作寄託之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適合看望病人。

8、 清明節早上為何要看看自己的額頭

掃墓的當日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示時運較低，儘量當日避開掃墓為宜；若一定要去，可隨身佩戴玉器、桃木等，以作化解。

9、 掃墓之前需禁食嗎

掃墓之前最好禁食：當你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的禮貌和尊......餘下全文>>

清明節祭祖方式

一、要文明祭祖，不要把祭祖搞成迷信活動。祭祖是對祖先的懷念，也是表達對祖先的哀思，應該提倡。但是，祭祖應有正確的表達方式。供奉三柱香、一束鮮花、磕頭或鞠躬、一杯水酒，都可以表達對先人的緬懷之情，表達對先人的思念之意。

二、要健康祭祖，不要把祭祖活動庸俗化。現在，一些商人為了迎合少數人的虛榮心態，把祭祖活動庸俗化，搞得充滿銅臭。在祭祖過程中，把目前世上所有的東西通過紙錢表達出來，除了國內外的各種貨幣外，甚至還有紙糊的汽車、飛機、宇宙飛船、“三陪”小姐。這簡直是對祖先的褻瀆，對亡靈的侮辱。

三、要節約祭祖，不要在祭祖中鋪張浪費。每年的祭祖，都會出現不同程度的浪費現象。有錢人會這樣，沒錢的人有時也會這樣。特別是有錢人，以祭祖為名，請來各種各樣亂七八糟的祭祖“隊伍”，吹吹打打，哭哭啼啼，然後大宴賓客，大肆鋪張浪費，搞得當地烏煙瘴氣。雖然花的是自己的錢，但卻汙染了社會風氣。

四、要安全祭祖，防止出現安全問題。因祭祖而引發火災、交通事故等，是每年的清明節都都難以避免的事。特別是山區，這樣的事故更是頻繁出現，有的還釀成嚴重後果。在今年的祭祖活動中，應加強防火、交通等安全問題的宣傳，並組織力量有所防範，盡最大可能防止事故的發生。祭祖的人員也應增強安全觀念，提高自我保護意識，過一個平平安安、文明健康的清明節。

為什麼清明節上墳要提前呢?

一般情況下清明上墳一定要早的，可以提前幾天，絕不可置後的。因為清明是放鬼的日子，鬼們從親人上墳時起就可以來到陽間走一走逛一逛了。上墳意為替鬼送錢的，去時必多帶紙錢，另外還有爆竹、菸酒和水果之類的祭品，此外墳飄兒是絕對不能少的。墳飄兒是由一枝柳枝繫上一束用各色彩紙剪成的綵帶(也有將彩紙剪成各式各樣彩燈的）做成的，上墳時將每個親人的墳頭插上一枝，彩紙拽著柳條隨風飄川，很是好看.鄉間的墳場多是集中的，等人們都上了墳，整個就是一片爭奇鬥豔的“花”的海洋！

為什麼清明節要祭拜祖先100字回答

答案很長，你可以任選100字，記得采納噢。

為何要在春天祭祖,《禮記》是有說法的:春天,雨露溼潤了大地,有才識的人走在上面,一定會有驚醒的心情,萬物復甦,好像將要見到重返人間的親人。所以春天最宜祭祖,在這個時節,人們也往往用歡樂的心情,來迎接親人的到來。

《禮記》中規定:祭祀前,人們要在內室調整身心、安定心志,這叫做齋。齋是誠信至極的事,有了誠信才能與逝去的親人相互溝通。在致齋的日子裡,人們對逝去的親人要“思其居處,思其笑語,思其志意,思其所樂,思其所嗜”,心中要常常浮現出所祭奉親人的音容笑貌。

過去祭祀,多在宗宙。經過致齋,到了祭祀那天,走進供奉先人的廟堂時,就會隱約看到親人的面容在靈位之上;祭祀後,轉身出門,在肅穆中也像聽到了親人說話的聲音;到了門外,耳邊還好似聽到了親人嘆息的聲音。

看一個人祭祀的神態,就可以知道他的孝敬:他站立時,恭敬地微屈身體;他進前時,面色和悅以示恭敬;他

進獻祭品時,恭敬地希望神靈享用;獻完退後,好像聽從了親人的吩咐;撤下祭品退後時,恭敬莊重的神色還一直留在臉上。這是因為,“孝子之有深愛者必有和

氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。”可以說,祭祀之禮中,一切行為所體現的核心精神,就是一個“敬”字。所謂“身致其誠信,誠信之謂盡,盡之謂

敬,敬盡然後可以事神明,此祭之道也。”

《禮記》中說的清楚,祭禮,並不是什麼外在事物使人們這麼做的,而是出自人們的內心。內心懷念逝去的親

人,表現出來後,就是祭禮。因此,只有賢德的人才能透徹瞭解祭禮的意義。賢德的人舉行祭禮,必然受福。這個“福”,並不是世俗所謂的福。福就是備,備是百

事順利的名稱。無所不順稱之為備,就是說在內能儘自己的心意,對外能完全順從天道。因此賢者的祭祀,只是想表達自己的誠信和忠敬之心,用器物供奉,依禮而

行,以樂慰藉,合乎時節地進獻潔淨祭品,如此而已,此外並不求神靈給自己什麼佑助,降什麼福祉。這才是孝子的心情。

祭禮的目的,是為了提醒民眾追懷先祖,返回本原,不忘自己從何而來。只有致其敬意,發其真情,返璞歸

真,才能體現對先祖原初的那種虔敬與誠信。古時祭祀,最尊貴的酒,叫玄酒,其實就是清水。平時用細軟的席子,祭祀時反而用草編粗席。天子祭天時,不能穿華

麗衣裳,只穿素樸大裘。最高貴的祭品,是牲血,天子祭天才能用。因為這些事物都更接近原始與自然,所以在祭祀中,也更顯尊貴。

《禮記》還預見到,後世會出現不尊重先祖的情形,它指出:古時有才識的人,論述自己先祖的美德,顯示給

後世的人,用來比照自身,也用來威重自己的國家。子孫中主持宗宙社稷的人,他的先祖沒有美德卻加以稱揚,就是說謊;先祖有美德,子孫們卻不知道,就是愚昧

不明;知道有美德,而不加以傳揚,就是不仁。這三種情況,都是有才識的人認為可恥的事。

曾聽父親說起過,他小時在鄉間清明祭祖的事。那是土改前,村中還有公田,公田收入用來開支村裡祭祀的費

用。對孩子來說,清明是個盛大的節日。那天,全村人聚集在一起,殺豬,煮黃豆,在祠堂中祭祖。之後,村中最好的廚師被請來烹飪祭祀的食物,所有的人在一起

會餐。父親那時10多歲,他回憶道,那是他一年吃得最好的一天,比過年還好。

清明節祭祖對亡者的稱呼

清明節祭祖如果是已故母親，就叫先慈。已故的父親，叫先嚴。已故的祖輩等都能統稱為先祖。已故的兄弟姐妹都可以稱呼為：亡兄，亡夫，亡弟。

中國人對先人的祭祀是道德信仰，是表達情感的詩意之舉，是發自個體情感的感恩與緬懷。馮友蘭曾說，“行祭禮並不是因為鬼神真正存在，只是祭祖先的人出於孝敬祖先的感情，所以禮的意義是詩的，不是宗教的”。誰都清楚，祭奠的酒饌“一滴何曾到九泉”，但我們卻相信親人、先祖能夠領受我們的情意與祭奠，這種莊重的儀式是一種情感的、詩意的、道德意義上的真實。

“人，詩意地棲居在大地上”，面對先人的照片或墓碑，表達濃濃的思念和真誠的敬意，是我們生活在這片古老土地上的幸福和動力。

傳統與迷信的區別：

在科技理性成為人們基本意識的今天，推動清明節法定化，有必要對祭祖的傳統進行釐清。祭祖並非承認鬼神存在的迷信活動。否則，祭祖傳統就會同民間的鬼神信仰相混合，對親人莊重的紀念，將異化為迷信活動；以前的祭祖活動之所以為人們所詬病，將其迷信化是主要原因。在今天“傳統重建”的努力中，如果不能避免流俗，將會使祭祖傳統重新誤入歧途。