兮在五行中屬什麼?
兮字五行屬什麼
兮：現代筆畫4，康熙字典筆畫4，字意五行屬金。
兮，會意。字從八從丂。“八”指“分”、“別”；“矗”義為“久經歲月磨難”。“八”與“丂”聯合起來表示“告別長久的磨難”。本義：告別磨難。轉義：心情輕鬆。
文言助詞，相當於現代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修遠～，吾將上下而求索”。
葛之覃兮,施於中谷。——《詩·周南·葛覃》
張瓊兮的五行屬什麼、女性名字好嗎
【張瓊兮】的姓名五格分析結果如下
繁體 拼音 五行 筆劃 姓名學解釋
張 張 zhāng 火 11 性剛口快，克父命，中年潦倒或奔波，晚年吉祥。 （吉）
瓊 瓊 qióng 木 20 秀氣賢能，二子吉祥，中年成功隆昌，出國之格，小心愛情厄。 （吉）
兮 兮 xī 金 4 （凶）
得分93
三才配置：【木木火】
吉凶分析：【吉】
命格簡批：【成功順調，無障礙而向上發展，基礎境遇也得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配搭。】
成功順調，無障礙而向上發展，基礎境遇也得安泰，終生享受幸福繁榮長壽的吉配。 （吉）
1、總論：成功運和基礎運配置良好，做事有計劃性且有進取心，容易發展成功。交際應酬要多節制，減少生活上不必要的浪費。並注意受親友拖累損財之情事。
2、性格：為人聰明機智，做事有計劃，待人誠懇，做事坦白，心情好壞都可由表情看出來，交友甚廣，為別人多勞，且有浪費金錢的傾向，外表樂觀，內心多勞。
3、意志：意志堅定，注重實際與工作，耐性亦佳，能克苦耐勞，創立屬於自己的事業。
4、事業：有進取心，對家庭責任感重，一生辛勤奮發，很容易功成名就。
5、家庭：圓滿之象，子女賢孝。
6、婚姻：男娶賢慧之妻，但容易因應酬較多，夫妻經常意見衝突。女嫁有家庭責任感之夫，感情和睦。
7、子女：子女身體健康又活潑，稍嫌頑皮，成年後都很有成就。
8、社交：與平輩朋友交往金錢上容易浪費或損失，若與晚輩或部下則較能夠得到幫助與支援。
9、精神：常為親友之事，帶來精神困擾，其他大致能得到相當安慰。
10、財運：財運佳，物質豐富，興隆通達。
11、健康：身心健康，唯腎部較虛弱及肝膽機能所起的精神疲勞。
12、老運：晚景呈祥，生活安定，子女賢孝。
對基礎運的影響：
吉祥安泰（但天格為9或10時，則天格地格相剋而為凶兆。）
對成功運的影響：
同為木，相輔相成，成功順利，能平安實現自己的目的。 （吉）
對人際關係的影響：
性格穩健，善忍耐，溫良親切，禮貌周到，慷慨好施。易患面板病，中風中邪、感冒等。三才良善者，可望平安。 （吉）
對性格的影響：
性情多好靜，富於理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家，其內部蘊含著相當實力，必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型，但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福，但其人含有嫉妒心，大都好財利。
五行屬金的字:兮夕惜昔吉凶如何
【五行生剋制化宜忌】
金旺得火， 方成器皿。
金能生水， 水多金沉； 強金得水， 方挫其鋒。
金能克木， 木多金缺； 木弱逢金， 必為砍折。
金賴土生， 土多金埋； 土能生金， 金多土變。
不離五行中,魂兮歸來碼指什麼生肖
答案是馬 屬馬人們精力充沛，但急躁魯莽。屬馬人們最大優點是自信心強，待人和氣，有代理能力和理財能力。不墨守成規的屬馬人穿著入時，好顯示，遇有活動或聚會時，一般挑選淺顏色，款式奇特、華麗又俗氣的穿戴。屬馬的人愛好智力鍛鍊及體育活動，人們可以從屬馬人們靈巧的舉動，優美的身姿和急急的說話速度上看到這一點。屬馬人們反應迅速，能當機立斷，屬馬人們動搖、少耐性的弱點常被靈活、開朗的性格所彌補。馬在地支排列次序中屬馬人喜歡湊熱鬧，對人慷慨，是個十足的樂天派。
梅妍兮這個名字好嗎?是五行屬土和金的嗎？
用字分析妍：美麗：百花爭妍。巧：妍捷。兮：文言助詞，相當於現代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
成語釋名妍姿豔質 桃李爭妍 百花爭妍歸去來兮
有人用"兮" 字起名字嗎,它的五行字義是什麼啊
有啊，有一個女演員就叫：楊若兮
"兮"是一個虛詞，沒有實際意義
楊雨兮名字好不好,從五行講
楊
13劃(木)
雨
8劃(水)
兮
4劃(金)
得分:85
(吉)
2016年陰曆6月18日早上一點五十生女孩五行屬什麼，宇兮這個名字怎麼樣？
五行屬山下火命
生日(公曆)
2016年7月21日1:50
生日(農曆)丙申年六月十八丑時
八 字丙申乙未甲辰乙丑
五 行火金木土木土木土
納 音山下火沙中金佛燈火海中金
左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。分別指什麼？ 10分
中國古代把天空裡的恆星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。所謂的“垣”就是“城牆”的意思。“三垣”是“紫微垣”，象徵皇宮；“太微垣”象徵行政機構；“天市垣”象徵繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分佈著“四象”：“東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武”。也就是說，東方的星象如一條龍，西方的星象如一隻虎，南方的星象如一隻大鳥，北方的星象如龜和蛇。由於地球圍繞太陽公轉，天空的星相也隨著季節轉換。每到冬春之交的傍晚，蒼龍顯現；春夏之交，玄武升起；夏秋之交，白虎露頭；秋冬之交，朱雀上升。
東方青龍
朱雀、玄武（黑色的龜蛇，武是龜蛇之意）、青龍、白虎又分別代表了四方的二十八宿，龍是東方的七宿——角、亢、氐、房、心、尾、箕，而這七宿的形狀又極似龍形，從他們的字義上就可以看出來，角是龍的角，亢是頸項，氐是本，而是頸根，房是膀，是脅，心是心臟，尾是尾，箕是尾末。
還有在龍心的部分，有人稱之為‘大火’的，跟晴雨有關，又因為青龍屬木，所以也是木星當年的年太歲。而在道教興起之後，這些四靈也被冠上了人名，便於人類稱呼，青龍叫‘孟章’，白虎叫‘監兵’，朱雀稱‘陵光’，玄武為‘執明’，而在眾多的朝代中也有一些君主取青龍來做自己的年號，如三國的魏明帝就是一例，而史記中也有關於夏朝是屬於木德的朝代，所以他有‘青龍生於郊’的祥瑞之兆的記載。
農曆的二月初二，民間稱“二月二，龍抬頭”，象徵著春回大地，萬物復甦。天上“龍抬頭”的同時，春天也慢慢來到了人間，雨水也會多起來，大地返青，春耕從南到北陸續開始。民間諺語有：“二月二，龍抬頭，大倉滿，小倉流。”之說，把二月初二定為“春龍節”。
西方白虎
白虎也是戰神、殺伐之神。白虎具有避邪、禳災、祈豐及懲惡的揚善、發財致富、喜結良緣等多種神力。而它是四靈之一，當然也是由星宿變成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、婁、胃、昂、畢、觜、參。所以是西方的代表，而它的白，是因是西方，西方在五行中屬金，色是白的。所以它叫白虎不是因它是白色，而是從五行中說的了。
除了道教中的四靈包括了青龍白虎之外，連在風水師探勘墓地時，在地形前方左右兩邊突起的地形，可以當作墓穴的地方，都有獨特的稱號，稱之左青龍、右白虎，取其護衛之意，而在公堂中也有相同的裝飾，在左右堂柱上繪有青龍百虎，以其鎮壓邪靈。而在道教興起之後，龍虎被借用為道家煉丹的術語，就是指"鉛汞、坎離、水火、陰陽"，等的同意詞。而道家煉丹分內外（內丹煉氣，外丹煉丹藥，筆者才疏學淺不敢十分確定），內丹是就陰陽五行而言，龍陽，生於離，離屬火，故云‘龍從火裡出’，虎陰，生於坎，坎屬水，故云‘虎向水邊生’，兩者結合之後，一陰一陽，互相調和，稱為道本，都是元神、元精的代表。
而另外一種說法是，性屬木，木代表東方，於卦為震，故比為青龍；情屬金，金代表西方，於卦為兌，金白色，故喻為白虎。金能夠克木，故情多損性，而用二八之真精氣，使之交合為一，則金木無間，龍虎自伏而成丹，在人體中則以肝為龍、腎為虎，而外丹則仍取陰陽之意，以龍為鉛，虎為汞。
在古人心目中，老虎是可怕的東西，又是可敬的東西。可怕的是，它會食人畜。而可敬的是因其威猛無比，能夠避邪。而在一些古書中，如東漢.應劭的《風俗通義.祀典》：‘畫虎於門，鬼不敢入’，‘虎者，陽物，百獸之長也。能執摶挫銳，噬食鬼魅。今人卒得惡遇，燒虎皮飲之。擊其爪，亦能辟惡。此其驗也。’古人還認為白虎是一種祥瑞：‘德至鳥獸。’
最初的西天星神是熊和貓頭鷹，但後因古羌族的圖騰在由熊變為龍的時候。而又......餘下全文>>