古代女子的姓氏?
古代女子姓氏 20分
方氏，一般不加，如果是官家或者豪門望族一般會加！
求一些好聽的古代女子的名字，和姓氏
1、姓氏：唐、景、蕭、永、愛、寧、藍、樓、步、彩、卿、連、顏、墨（很喜歡這個）、凌、蘇、洛、冷。。複姓的哇：歐陽、端木、上官、司馬、東方、獨孤、南宮、万俟、聞人、夏侯、諸葛、尉遲、公羊、赫連、澹臺、皇甫、宗政、濮陽、公冶、太叔、申屠、公孫、慕容、仲孫、鍾離、長孫、拓跋、軒轅、百里、呼延、東郭、南門、微生、頂門、仲長、子書、子桑、即墨、達奚、淳于
2、名字（有點多，你篩選下吧）：
爾嵐、初夏、沛菡、傲珊、曼文、惜文、語琴、從彤、傲晴、語蘭、雨寒、易煙、如萱、若南、尋真、曉亦、向珊、慕靈、映易、雪柳、海雲、凝天、沛珊、寒雲、冰旋、宛兒、綠真、曉霜、碧凡、若煙、念煙、白山、從靈、爾芙、迎蓉、念寒、翠綠、翠芙、靖兒、妙柏、千凝、妙旋、雪楓、夏菡、綺琴、雨雙、聽楓、覓荷、從安、綺彤、青亦、海瑤、飛槐、聽露、夢嵐、幻竹、谷雲、憶霜、水瑤、慕晴、秋雙、雨真、覓珍、丹雪、元楓、思天、如鬆、妙晴、谷秋、妙鬆、曉夏、宛筠、碧琴、盼蘭、小夏、安容、青曼、千兒、涵瑤、冷梅、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、書萱、南琴、凝蝶、念真、若水、偲影、忻雲、函韻、顏夕、宸雲、晚書、印蓁、落薰、七夕。。。
唐惜芫，江印蓁，蘇宸雲，樑晚書，季蘅，沫染、夏瑾柒
中國古代婦女姓氏
有姓氏不過得在自己姓氏前加夫家的姓
以下是資料 希望對你有幫助
中國婦女的姓氏問題：由“妻從夫姓”到“妻冠夫姓”中國古代姓名文化的--個普遍現象：已婚婦女都有兩個姓氏，也就是人們所熟悉的“妻從夫姓”。
對已嫁女子以夫家姓氏相稱的習俗，大致在漢魏之際構成雛形，到南朝末期蔚成風氣。究其原因，估計同世家大族式的家族組織逐漸形成有直接的因果關係，特別是到了東晉南朝時期，以莊園為範圍的同宗聚居已經是戰亂年代中求得家族生存和發展的主要形式，作為增進家族共同體內一切成員之凝聚力的辦法之一，把妻冠夫氏作為一種稱謂原則確定下來，顯然是必要的，而其副作用必然是妻子對夫家人身依附的關係進一步加強。
李氏、王氏，阿李、阿王……這就是五代以後已婚婦女留在官私簿籍上的“稱謂”。不過，這種“稱謂”只有在依附丈夫的前提條件下才能被認定，如果丈夫已故，或因其它原因需要她們以法人資格或獨立人身份出現於公共場合、官私檔案(如案牘、契約)中時，由於眾多人同用一個姓氏的現象普遍存在，這種過於簡化的稱謂顯然難以起到識別作用。相應的解決措施就是把丈夫的姓氏加在妻子的姓氏前面，如“劉王氏”、“趙邢氏”、“洪李氏”文例，既標明已婚身份，又提示她是某姓成員及其母家的姓氏，可謂一石三鳥。所謂"妻從夫姓"的稱謂習俗，正是在這種既成歷史條件下為適合一定需要而產生了。明初譜學家宋濂曾大寫“貞婦烈婦”傳記，標題俱為《鄭節婦黃氏傳》、《王節婦湯氏傳》，或經稱《周節女刁傳》、《謝節婦傳》、《宋烈婦傳》等，正是循此文例。和以往某人妻某氏的“列女傳”相比，又“別開一番生面”了。
歷史走進近代以後，風氣漸開，特別是戊戌維新帶動了女權運動的興起，勢必促成女子稱謂習俗又有變化。清光緒三十四年(1908)民政部所擬《調查戶口章程》第十六條規定：“姓名格內，如婦女不便填寫者，婦人得以姓氏、女字待以長次等字代。”宣統元年(1909)民政部奏訂的《京師調查戶口施行細則》第三十五條，又有相同的規定。可知當時婦女已經有以完整之姓名登記在冊者，但多數還是稱李氏、王李氏等。民國創立後，北京政府沒有對此專行規定，但妻從丈夫姓的傳統繼續為習慣法所認可。倘若是夫婦同姓，則妻子之稱謂尤其令人感到不便。如1924年出版的《中國民事習慣大全》中就有“案牘中如'李李氏'、'劉劉氏'等，數見不鮮”的寫實。該書在彙輯民間孀婦招夫習慣時，又有“本婦仍從前夫之姓”的介紹，益見雖然“從一而終”的封建宗法族規因時勢變化有了變通，但妻從夫姓的傳統還是有其力量的。
1929年5月，南京國民政府公佈的《民法》第四編第三節第一千條海首次對“夫妻之冠姓”作了法律表述：“妻以其本姓冠以夫姓。贅夫以其本姓冠以妻姓。但當事人另有訂定者，不在此限。”俟1933年和1944年，內政部先後修正公佈《更名改姓及冠姓規則》，其第四條規定，呈請冠姓的條件必須是“非漢人而請冠漢姓”，可知此為“夫妻之冠姓”的唯-例外。
由“妻從夫姓”到“妻冠夫姓”，其間的確有沿襲傳統的軌跡可尋，但兩者仍有一定的區別。“妻從夫姓”的社會基礎是封建家族體制，與之相適應的則是“在家從父、出嫁從夫、夫死從子”的所謂“三從”倫理觀念。“妻冠夫姓”不僅在構詞方式上摒棄了反映“三從”倫理觀的“從”字，而且在實踐中也一定程度地認可了辛亥革命以來、特別是國民革命以來廣大婦女致力人格解放的部分成果。
妻從夫姓習俗的產生、發展和形成，主要和中國家族制度的衍變發生聯絡，俟形成傳統後，又對妻冠夫姓的法律制定造成習慣性影響。隨著家族制度......餘下全文>>
好聽的古代女子名（帶姓）
鳳飛 冷清秋 雨倩 婉柔 紫荊 靈惜 甜湘 菲菲
若然 依晴 媚儀 偌遙 舒瓔 黛眉矗凌織 夢伶 微音 蘇凝兒 梳雲
枕月 紫幽 嬈苒 芊芊 姒兒 潔銀 瑤佼 凝濺 麗芬 秦柳萱 樊錦詩
媚姚 佳期 碧蓮 之兮 芷兮 夢兮 妙兮 宛如 靈菲 柔香 晴茵
含嫣 偌惜 雨嫣 若然 冰凝 麝月 嬋穎 素素 師師 易可 凌波
碧痕 雨情 紫凝 冰凌 婉晴 若然 清幽 江蘺霜 西翎雪 泠芷
南慕吟 北掠影 鬱羨兒 冰星 紫楓 吟雪 紫凝 詩雨 採依 淨初
憂憐 紫竹 紫靈 程緋染 落茗雪 安素清 楊雲落 冬靈 夏喧 秋靜
春嬈 嘉蘿 碧天 幽竹 水嫣 雨柔 雪玉 風清 寒煙 紫羅 韻詩
秋愁 桑柔 清璇 凝軒 穎蘭 閔竹 斐菊 抱琴 舒萌 沛菲 沁嵐
羨芙 鳳紜 馨玥 馨彤 步非煙 雨羲 殘月 子瑩 絲穎 思涵 雨煙
秀兒 雅塵 若兮 依然 巧兒 緣夢 幽然 飄絮 白飛飛 冷飛霜 若蘭
秀兒 玉雪 雪蝶 戚寒露 惜燕 湘荀 梨落 飄雪 蘭軒 百合 雨欣
仙兒 洛冰 月彤 宸惜 雅淳 幽柔 緹縈 紫霏 可芯 水如煙
南宮琉璃 慕容瓔珞 夏岸芷 柳汀蘭 白冉冉 藍纖纖 寧夕汐 汐雲淚
歐陽月夏 上官煙兒 柳若衣 夢雨晴 秦椒凌 舒姞兒 蘇淡如 葉挽霜 周夢煙 秋若水 白羽仙
蘇落落 劍攝魂 南宮璃兒 黎明 安寧 那容瑞涵 葉如夢 千若若 舞傾城 連似玥
離歌 憶風歌 倉依墨 柳婉音 秦欣妍 可馨 紫涵 慕容漣漪 上官洛真 莫曉婉
端木楓凝 舞汐羽 椛綸玥 安流煙 冉雪笑 秦落衣 上官琉雲 舞傾城 風琉璃 雲如月 沈千尋
芊苡塵 莫昔泠 菱憶秋 瀠影 伊紫林 涵毓 絡伽 婭敘 汐妍 汐盈 蘊緲 晚秋 柳晶晶
許夏夏 畢小烏 藍映雪 宮野若璃 唐竹嫣 夙清瑰 上官霓裳 長孫羽伊
南宮若舞 納容雨幽 舞蝶
參考資料：tieba.baidu.com/f?kz=314209190
古代女子名字帶姓
宮琉璃 慕容瓔珞 夏嫣芷 柳汀蘭 白冉冉 蘇凝兒 藍纖纖 寧夕汐 汐雲淚 月映緣 上官功兒 柳若煙 夢雨晴 秦淑凌 舒潔兒 蘇淡如 (姓就自已取吧，重要的是後面的名。） 名：雅塵 若兮 巧兒 緣夢 飄絮 幽竹 水嫣 雨柔 雪玉 風清 寒煙 紫韻 雪蝶 語嫣 夢瑤 馨蕊 素盈 琴煙 錦瑟 夢伶 芊芊 雨羲 殘月 子瑩 絲穎 緋櫻閒
網上一搜一大堆，下次先自己搜搜
為什麼古代女子和男子有的叫什麼氏卻沒有名字？
孟關氏，就是夫家姓孟，自己孃家姓關，這種習俗至今還有，多半在臺閩、港澳等地存有，比如香港政界女強人，陳馮富珍。
再舉一個例子，春秋有名的亂倫女，魯莊公的母親就叫文姜，姜是齊國的國姓，不但文姜身為齊僖公的女兒可以冠以姜為名，其餘外嫁他國的女子也常以故國國姓為名，文字是她的諡號。她的姐妹宣姜（衛宣公夫人）的宣字來自於丈夫的諡號、莊姜（衛莊公夫人）的莊字來自於丈夫的諡號。
如果不是文姜在其兄長死後徹悟，幫助兒子治理魯國有功，那麼不出意外，她留給後人的名字應該是桓姜（來自他的丈夫魯桓公）
你可以這麼理解，就像我們現在遇見別人的妻子，多半尊稱一聲“夫人”、“太太”，丈夫姓張，就叫張太太，姓李就叫李太太。這和以前的那種張氏、李氏是一個道理，並不是說有多大的歧視在內。女人嫁過夫家，就是夫家的成員了，這也是自古以來中西通用的觀念。
古代女人都是2個姓嗎，為什麼
未嫁時姓父姓，出嫁後隨夫姓，所以有張王氏，趙李氏類似的說法，前面的姓是夫家的姓，後面的是自己家的姓，也是男尊女卑的反映
唯美古代女子名字
柳瑟舞 楚螢萱 蘇櫻雪 曲華裳 魏蒹葭 魯瑤依
古雯菲 古靈兒 古逸雯 古蘊飛 古翰（翰林學士之意） 古悅~~ 古董兒 古雪喬
古美馨 馨：香氣
古碧琪 琦：美玉
古穎萱 穎：聰穎 萱：一種忘憂的草
古璟妍 璟：玉的光彩 妍：美玉
古若菲 菲：形容花草香氣很濃
古婧琳 婧：女子有才 琳：美玉
古涵逸 涵：包容
古瀅萱 瀅：清澈 萱：一種忘憂的草
女名：
若雨 （像雨一樣，詩意唯美）
靜香（文靜，象明朝時期的香妃一樣美麗，文雅，貞烈）
夢潔（一個夢幻般的女孩，心地善良，純潔）
凌薇（氣勢、朝氣都凌人，薇，祝她將來成為一代名人）
美蓮（美麗如蓮花一樣，還有出淤泥而不染的高尚品質）
雅靜（優雅文靜）
雪麗（美麗如雪）
依娜（有伊人風采，娜一般指姑娘美麗，婀娜多姿嘛）
雅芙（文雅，如出水芙蓉一般）
雨婷（溫柔，聰明，漂亮）
晟涵( 涵：包容 )
夢舒 (舒：舒暢 )
秀影 (秀麗身影 )
海瓊 (瓊：美玉 )
雪嫻 (嫻：嫻淑 )
夢梵 (梵：清淨 )
笑薇 (微笑)
瑾梅 (瑾：美玉 )
晟楠( 晟：光耀，熾熱 楠：堅固 （諧音勝男） )
歆婷( 歆：心悅，歡愉 婷：美好 )
思穎 (穎：聰穎 )
欣然 (欣：高興)
可嵐 (嵐：早上山中的霧氣 )
天瑜( 瑜：美玉 )
婧琪( 婧：女子有才 琪：美玉 )
媛馨 (媛：美好 )
玥婷 (玥：傳說中一種神珠 婷：美好 )
瀅心 (瀅：清澈 )
雪馨 (馨：香氣 )
姝瑗 (姝：美麗，美好 瑗：璧玉 )
穎娟( 穎：聰穎 娟：娟秀，秀美 )
歆瑤( 歆：心悅，歡愉 瑤：美玉 )
凌菲 (菲：草木的香氣很濃 )
鈺琪 (鈺：寶物，珍寶 琪：美玉 )
婧宸( 婧：女子有才 宸：古代君王的代稱 )
靖瑤 (靖：平安 瑤：美玉 )
瑾萱 (瑾：美玉 萱：傳說中一種忘憂的草 )
佑怡( 怡：好心情 )
嫿禕 (嫿：形容女子嫻靜美好 禕：形容事物美好 )
檀雅 (檀：植物 雅：正規 )
若翾 (翾：飛翔 )
熙雯 (熙：光明 雯：成花紋的雲彩)
語嫣 (嫣：美好鮮豔 )
妍洋 (妍：美麗 洋：如海洋一般胸襟開闊 )
瀅瑋 (瀅：清澈 瑋：玉名 )
沐卉 (卉：草的總稱 沐：如雨般溼潤 )
琪涵（有美玉一般內涵的女孩）
佳琦 （琦，是玉的意思，佳琦的意思是祝願寶寶猶如上好美玉一樣白璧無暇！）
伶韻 （靈氣逼人，韻味十足！）
思睿 （意思是聰明的女孩）
清菡 （菡即荷花，有出淤泥而不染的高潔。“清菡”就是“清水芙蓉”的意思）
欣溶 （出自詩人晏殊的詩：“梨花院落溶溶月,柳絮池塘淡淡風”）
菲絮 （出自唐代詩人杜甫的《春運》：“菲菲紅素輕，肅肅花絮晚”）
詩涵 （有文采且有內涵的女孩）
璇瀅（一個很有古典韻味的名字）
靜馨（寧靜而溫馨）
妙菱（讓人覺得活潑聰穎的名字）
心琪（琪是玉的意思。“心琪”就是形容心靈象玉一樣美好）
雅媛 （端莊高雅有才華的女孩）
晨芙（早晨的荷花）
婧詩（如詩畫一般的美麗女孩）
露雪（如露珠潔白剔透非常適合單純的女孩）
蕊琪（安靜又乖巧的女孩）
舒雅（ 以“雅”入名，寓意“超脫、優雅”）
婉玗（婉寓意“和順、溫和”“玗“寓意“美好”）
怡悅 （文靜宜人）
詩茵（詩：寓意文雅、浪漫）
靜璇 （聰明文靜）
婕珍 （意思是聰明的女孩）
婉婷（婉寓意“和順、溫和”“婷“寓意“美好”）
雲薇（寵辱不驚,閒看庭前花開花落.去留無意,......餘下全文>>