五行土和金的關係?
金、木、水、火、土五行之間的關係
辯證生克
五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
五行相剋的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：
金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金銷熔生水；水生木：水潤澤生木；木生火：木乾暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土礦藏生金。
五行相生含義：
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤，金靠水生，銷鍛金也可變為水，所以金生水。
水生木——因為水溫潤而使樹木生長出來，所以水生木。
木生火——是因為木性溫暖，火隱伏其中，鑽木而生火，所以木生火。
火生土——是因為火灼熱，所以能夠焚燒木，木被焚燒後就變成灰燼，灰即土，所以火生土。 土生金——因為金需要隱藏在石裡，依附著山，津潤而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。
五行相剋：
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相剋含義：是因天地之性 眾勝寡，故水勝火；精勝堅，故火勝金；剛勝柔，故金勝木；專勝散，故木勝土；實勝虛，故土勝水。
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散，故木勝土；因為樹木可穩住崩土；
實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅，故火勝金；因為烈火可溶解金屬。
金賴土生，土多金埋；土賴火生，火多土焦；火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水賴金生，金嗨 恰?
金能生水，水多金沉；水能生木，木多水縮；木能生火，火多木焚；火能生土，土多火晦；土能生金，金多土弱。
金能克木，木堅金缺；木能克土，土重木折；土能克水，水多土流；水能克火，火炎水灼；火能克金，金多火熄。
金衰遇火，必見銷熔；火弱逢水，必為熄滅；水弱逢土，必為淤塞；土衰逢木，必遭傾陷；木弱逢金，必為斫折。
強金得水，方挫其鋒；強水得木，方緩其勢；強木得火，方洩其英；強火得土，方斂其焰；強土得金，方化其頑。
納音五行 五行發生演化，有了更細緻的分類，出現納音五行：
納音五行表＝甲子乙丑海中金；丙寅丁卯爐中火；戊辰己巳大林木；庚午辛未路旁土；壬申癸酉劍鋒金；甲戌乙亥山頭火；丙子丁丑澗下水；戊寅己卯城頭土；辰辛巳白臘金；壬午癸未楊柳木；甲申乙酉井泉水；丙戌丁亥屋上土；戊子己丑霹靂火；庚寅辛卯松柏木；壬辰癸巳長流水；甲午乙未砂石金；丙申丁酉山下火；戊戌己亥平地木；庚子辛丑璧上土；壬寅癸卯金簿金；甲辰乙巳覆燈火；丙午丁未天河水；戊申己酉大驛土；庚戌辛亥釵釧金；壬子癸丑桑柘木；甲寅乙卯大溪水；丙辰丁巳沙中土；戊午己未天上火；庚申辛酉石榴木；壬戌癸亥大海水。
納音＝“六十甲子納音，本六十律”（萬明英《三命通會》）；“納音者，宮商角徵羽五音，與氣化
相感應也”（徐樂吾《子平粹言》）。
第一個甲子年＝目前中國歷史有確切紀年的是公元前841年，當年是庚申年。公元前837年是甲子年。當然干支紀年的起始更早，甲骨文中已有使用，但沒有確切的起始記載。 五行,是古代人民認識世界的一種樸素而簡單的方式,具有高度的概括性,基於"天人感應"方面的原理,使得五行成為周易類各派技術的理論基礎.
五行和人體的對應關係
五行就是木、火、土、金、水，代表五種屬性，是抽象概念，不要理解具體的某種東西。五是個普遍的數字，五指、五官、五臟、五味。。。有很多事物可以分為五類。
在中醫裡，用五行描述人體五臟系統（肝心脾肺腎）的功能和關係，注意這裡的五臟也是個功能概念（稱為藏象），並不限於具體的解剖上的五臟。
木－生長、生法、柔和、條達舒暢
火－溫熱、升騰、明亮
土－生化、承載、受納
金－清潔、清......餘下全文>>
與五行金、土有關的字或詞
五行屬金的字
鑑 鑾 鎏 銘 鈺 淦 銀 銅 鋅 鋁 錦 鈴 鑫 鍶 鏤 鍛 欽 鏽 鑰 鏝 釵
鈔 鈐 鍅 鉀 鋮 鑄 鈣 鈦 銎 鈿 缽 銖 鋆 鐺 鎂 鈉 鉛 銓 針 鎖 錆
錨 鏢 鍥 鎮 鐳 鋪 錫 鋰 鏗 鏈 錠 鋼 鐸 鍵 錳 鈕 鉑 錚 鐵 銷 釗
鑼 銳 鈞 鎔
土字旁的字
字義佳 : 嘉 佳 桂 奎 均 凱 喜 境 增 全 坤 超 越 聖 熹
城 域 詩 堅
字音佳 : 畦[qí] 鋆[yún] 坪 垣[yuán] 坊 矽
圭[guī] 垚[yáo] 仕 壻[xù] 壿[cún]
彭 壁 垌[dòng][tóng] 堡 莊 墉
培 埼 塘 埌 堂 埸 堉 基 堔 寺
與土、金有關的詞
揮金如土 寸土寸金 點石成金 土豪金 拾金不昧
要金木水火土五行中的相生相剋的關係
五行是中國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指：金；木；水；火；土。認為大自然由五種要素所構成，隨著這五個要素的盛衰，而使得大自然產生變化，不但影響到人的命運，同時也使宇宙萬物迴圈不已。
五行學說認為宇宙萬物，都由木、火、土、金、水五種基本物質的執行（運動）和變化所構成。它強調整體概念，描繪了事物的結構關係和運動形式。如果說陰陽是一種古代的對立統一學說，則五行可以說是一種原始的普通系統論。
中國西周末年，已經有了一種樸素唯物主義觀點的“五材說”。從《國語·鄭語》“以土與金、木、水、火雜，以成萬物”和《左傳》“天生五材，民並用之，廢一不可”到《尚書·洪範》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰潤下，火曰炎上，木曰曲直，金曰從革，土爰稼穡。潤下作鹹，炎上作苦，曲直作酸，從革作辛，稼穡作甘。”的記載，開始把五行屬性抽象出來，推演到其他事物，構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出了五行相勝（克）相生的思想，且已把勝（克）、生的次序固定下來，形成了事物之間相互關聯的模式，自發地體現了事物內部的結構關係及其整體把握的思想。就在這個時期，《內經》把五行學說應用於醫學，這對研究和整理古代人民積累的大量臨床經驗，形成中醫特有的理論體系，起了重要的推動作用。
五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
古代勞動人民通過長期的接觸和觀察，認識到五行中的每一行都有不同的效能。“木曰曲直”，意思是木具有生長、升發的特性；“火曰炎上”，是火具有發熱、向上的特性；“土爰稼牆”，是指土具有種植莊稼，生化萬物的特性；“金曰從革”，是金具有肅殺、變革的特性；“水曰潤下”，是水具有滋潤、向下的特性。古人基於這種認識，把宇宙間各種事物分別歸屬於五行，因此在概念上，已經不是木、火、土、金、水本身，而是一大類在特性上可相比擬的各種事物、現象所共有的抽象效能。
中國哲學史上的五行思想類別： “直到現在，我們基本上已把五行的各種意義分析梗了，為了清楚起見，我們再把這幾種意義綜合列舉如下：
指五種行為原則，疑為荀子所持。
指五種物性，如尚書洪範及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件，如左傳裡蔡墨所持。
為分類學上的五種分類原則，如呂氏春秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』，如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材（植物）、火炎、泥土、金屬及流水。它們的象徵意義分別為生機興發，活動或變化，孕育或培植，禁制與伏藏。此為蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義，除（1）及（3）之外，若把其餘（2）（4）（5）及（6）這四項結合起來，才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行：金水木火土。
*方位：東西南北中。
*五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。
*五行相剋：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。
*五行相竊：金竊土，土竊火，火竊木，木竊水，水竊金。
*五行相溺：金蒸水，水溺木，木溺火，火燥土，土掩金。
*天干與五行、方位的關係：
甲為棟樑之木，東方。乙為花果之木，東方。
丙為太陽之火，南方。丁為燈燭之火，南方。
戊為城牆之土，中方。己為田園之土，中方。
庚為斧鉞之金，西方。辛為首飾之金，西方。
壬為江河之水，北方......餘下全文>>
五行中屬土和金的字都有哪些
五行屬土的字姓名學解釋
3畫：己(jǐ) 土(tǔ) 山(shān)
山3土：意為安穩如山、有依靠。可起名為：祿山、開山。
4畫：止(zhǐ) 醜(chǒu) 中(zhōng) 牛(niú)
中4土：意為中心、中和、中正、適中。可起名為：中善、中文、中友、中木。幼年多災，出外逢貴，精明公正，福壽興家，晚年勞神。
5畫：央(yāng) 由(yóu) 丘(qiū) 仕(shì) 生(shēng) 戊(wù) 田(tián) 仙(xiān)
玉5土：是比喻潔白、美麗。
仙5土：是指神通廣大的人。
仕5土：意為有一定地位的人。可起名為：學仕、傑仕。義利分明，多才巧智，中年成功昌隆，晚年勞神多疾。
生5土：意為生長、旺盛。可起名為：海生、利生、生光、生暉、生月。智勇雙全，出外逢貴得財，榮貴之字，中年成功昌隆。
出5土：意為顯露、優秀。出眾、出傑、出銘。性剛果斷，中年多災，晚年吉樣，忌車怕水。
6畫：艮(gèn) 戌(xū) 羊(yáng) 宇(yǔ) 牟(móu) 伏(fú) 件(jiàn) 考(kǎo) 老(lǎo) 在(zài) 至(zhì)
至6土：意為到、最。可起名為：至明、至豪、至德、至善、至剛。英雄慷慨，性剛多厄，中年有災厄，晚年吉樣。
宇6土：意為所有的空間。一生清雅平凡，中年奔波勞苦，天生聰穎，忌車怕水，晚年吉樣。
屹6土：意為堅定、不可動搖。
吉6土：意為吉祥、吉慶。可起名為：吉東、吉樂、吉觀。可起店名為：吉斯安旅店。不吉之字，憂心勞神，或牢獄之災，有愛情厄，晚年昌隆。
7畫(huà)：邑(yì) 佑(yòu) 牢(láo) 住(zhù) 均(jūn) 圻(qí)辰(chén)成(chéng)佃(diàn)甸(diàn)男(nán) 住(zhù) 走(zǒu)
壯(zhuàng)7土：意為強壯、壯志凌雲、有氣魄、雄偉。可起名為：壯志、壯懷、壯舉。
坐(zuò)7土：意為作為，振作。
辰(chén)7土：意為時日、星辰。良辰、辰光、馳辰、雨辰、始辰、復辰、美辰、秀辰、鵬辰、敬辰、善辰。英俊人才，理智取穎，一生清雅出外吉，成功榮幸之字。
圻(qí)7土：無
牡(mǔ)7土：意為像牡丹花一樣富貴。秀氣伶俐，福祿雙收，有愛情厄。
均(jūn)7土：意為平等、平均、相當。天生聰明，多才伶利，清雅榮貴，成功昌隆，名利雙收。
成(chéng)7土：意為事物成功或成果。成才、成名 、成龍、成事、成竹、成佳。清秀多才，出外或出國之字。
8畫(huà)： 往(wǎng) 味(wèi) 嶽(yuè) 垂(chuí) 宙(zhòu) 佶(jí) 玖(jiǔ) 屆(jiè) 岸(àn) 阜(fù) 岱(dài) 坪(píng) 坦(tǎn) 亞(yà) 阜(fù) 佳(jiā) 屈(qū) 幸(xìng)
宙8土：意為宇宙。可起名為：宙明、宙輝、宙安、宙剛。多才巧智，秀氣伶俐，肯作肯勞，重信義、成功昌隆。
巖8土：意為岩石、高俊的山崖。性剛口快，內心慈樣，出外吉樣，享福之字。
亞(yà)8土：意為第二。可起名為：亞軍、亞南。精明公正，多才能幹，中年成功昌隆，女人少年千難，有不幸之字。
幸8土：意為運氣好。秀氣伶俐，多才美雅，一生清閒，中年平凡，晚年昌隆。
坦(tǎn)8土：意為平坦、坦率。可起名為：坦誠。英敏多才，學問豐富，成功昌隆，清雅榮貴。
坪(píng)8土：意為平坦的場地。理智，文雅秀氣，中年有災厄，身閒心勞，晚年成功昌隆。
佳(jiā)8土：意為美好、美麗、出眾。可起名為：佳蕾、佳藝樓。勤儉建......餘下全文>>
在五行什麼行業的工作屬於土和金？
建築業、注路、農業均屬土，五金，機械加工，汽車製作，輪船飛機制作等都屬金屬業！
黃色的五行關係屬金還是土
川生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。金白色，木青色，水黑色，火紅色，土黃色。採納吧！
五行屬土和金的字組成的名字有哪些
屬土的字 圓 運 晏 亞 琰 軒 雨 永 耀 瀠 尹 園 維 瑋 宇 筱 佑 允 壑 偉 衡 穎 苡歐 曜 洋 延
屬金的字 舜 仁 淞 森 儒 瑞 冀 思 辰 超 若 謝 靖 俞 詩 俊 州 萱 歆 宣 晟 碩 舟 璇 銳 彬 渝 雪 馨
《西遊記》人物與五行的對應關係：孫悟空屬金，豬八戒屬木，沙僧屬土，為什麼？
第61回“豬八戒助力敗魔王”中，豬八戒自己也作了一首詩說:“木生在亥配為豬, 牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。”
此詩可見，孫悟空屬金，豬八戒屬木。
另外，書中很多章回，明確給出了西行其中三人的五行屬性，請留心去看看這些回目：
第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災
第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真
第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空
第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒
第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真
第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪
第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪
第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山
注意八十九回，金木既然是猴豬，那麼土就肯定是沙和尚了。
小白龍屬水毫無疑問。
至於唐僧麼，南火克西金，孫悟空是金，三藏法師自然是火啦。另外，唐僧是東土大唐之人，東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代“東方屬震，五行屬木；西方屬兌，五行屬金盯南方屬離，五行屬火；北方屬坎，五行屬水”的說法，自然便是火了。
還有，除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場地為暗示的：豬八戒的洞府叫雲棧洞，棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水，除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實是從河裡出來的，但請大家聽聽那河的名字：流沙。不是土是什麼？
金和土是不是五行犯衝？？
在五行來說，金和土各代表著兩種不同的物質形態，但兩者不是相沖的，是相生的，土生金！
屬土和屬金的是什麼植物
屬金或屬土的植物盆栽：金邊虎尾蘭、金心吊蘭、金百合(又名鶯尾)和屬土的金心巴西鐵樹。可增加屬金的正能量，對人體的呼吸系統和脾胃有利。
分辨植物的五行，我們可以從兩方面入手：第一是顏色，第二是形狀。首先我們來認識一下，五行與顏色的關係：綠色、青色代表“木”，紅色、紫色代表“火”，黃色代表“土”，白色代表“金”，黑色代表“水”。我們是從植物性器—“花”的顏色，去分辨植物的五行的。比如開紅花和紫色花的，就屬火；開黃花的，就屬土；開白花的，就屬金……但是如果是觀葉植物，一般很少開花，我們又怎樣去分辨它們的五行呢？我們除了根據葉子的顏色分辨以外，還有就是根據葉子的形狀，去判斷其五行屬性了。一般長條形的葉子代表“木”，
三角形的代表“火”，圓形的代表“金”，鋸齒形的代表“水”，
至於屬“土”的方形，在植物裡非常罕見。