劉少奇祖墳?
劉少奇的墳墓在哪
1980年5月，劉少奇同志追悼會後,依照劉少奇的遺言,他的骨灰由其親屬在海軍艦的護送下撒入大海。劉礌奇同志受盡了迫害，逝世時情形無比悽慘。
朱德和毛主席家誰家祖墳風水好嗎
朱毛一家
為什麼有錢的當官的都信風水
因為他們有 “三怕” ：
一怕 東窗事發；二怕 黨紀國法；三怕 綁票勒索。
於是乎，寄託迷信保護自己。
開國大典為什麼國民黨沒有搞破壞
當時蔣介石已經派飛機去北京，準備在開國大典的時候下手；但飛機剛到中國領空，深謀遠慮的毛澤東就給老蔣去了電話，告知其的祖墳被保護的很好.....。老蔣考慮再三，終於下達了取消行動的命令....
王崇倫的人物經歷
王崇倫，1927年出生，遼寧省遼陽市人，全國著名勞動模範，中共黨員。曾為鞍鋼工人，後任鞍鋼工會主席，中華全國總工會副主席，哈爾濱市委副書記。他出身貧苦，解放前在昭和制鋼所當徒工。1949年3月入鞍 鋼機修廠工具車間當刨床工。1952年加入中國共產黨。歷任車間副主任、鞍鋼雙革辦公室副主任、鞍鋼工會籌備組主任等職。王崇倫是著名勞動模範，中共十大代表，十屆中央委員，全國人大第一、二、三、四、五屆代表。1975年10月至1978年12月任鞍鋼革委會副主任。在機修總廠工作期間，曾改進了機加工車床8種工、卡具，提高工效5至10倍，其中新型工具胎即“萬能工具胎”，提高工效6至7倍，因此，他曾被譽為“走在時間前面的人”。60年代初，發起並串連鞍鋼的能工巧匠，廣泛開展技術協作活動。“文化大革命”中，仍堅持生產革新，完成了鍊鋼推渣機等12項革新改造。1977年擔任鞍鋼7號高爐（爐容2580立方米）改建工程會戰總指揮，創下了我國鍊鐵高爐建設史上的高速度。王崇倫多次被評為遼寧省、鞍山市勞動模範和全國先進生產者，並受到毛澤東、周恩來、劉少奇、朱德等黨和國家領導人的接見。經歷苦難王崇倫，1927年7月2日出生於遼寧省遼陽縣沙河區（1945年光復後劃歸鞍山管轄）北頭街村一貧苦農民家庭。父親王殿英靠耕種祖墳周圍的3畝薄田維持家中6口人半飢半飽的生活。王崇倫從懂事起就帶著兩個妹妹跟隨母親到鐵路邊撿煤渣，到村外挖野菜。1937年，身患重病的父親王殿英因無錢就醫而死去。翌年，哥哥王崇玉在日本工頭逼抬重物時活活累死。兩年中，為了安葬父親和哥哥，家中被迫賣掉了僅有的3畝地，生活更加困苦。十歲的王崇倫便成了家中的主要勞力，與母親和兩個妹妹相依為命。1941年，王崇倫與同窗學友鮑峰昕一起入鞍山滿洲神鋼廠學刨工，這年他才14歲。日本工頭對中國工人當牛馬一樣對待，對徒工更是惡加一等，如遇機床開動，就把徒工支走。一次，王崇倫躲在工具箱背後偷看操作要領，不巧被日本工頭髮現。凶殘的日本工頭竟將王崇倫的右手按在機臺上，然後抄起一把鋒利的板銼狠命地銼下去。頓時，王崇倫的右手腕鮮血淋淋……王崇倫忍住疼痛，掙脫出右手，抓起一把螺絲刀要與日本工頭拼命。聞聲趕來的中國工匠怕王崇倫丟了飯碗，勸阻了他。從此，王崇倫留下了這仇恨的傷疤。王崇倫咽不下這口惡氣，於1945年1月離開了滿洲神鋼廠。經過考工進了鞍山東洋礦機廠當了車工。1945年8月15日，日本宣佈無條件投降。王崇倫和工友們樂得直蹦高，心想亡國奴的苦總算熬出頭了，該有好日子過了。可事實並未能讓窮苦百姓如願。1946年4月，國民黨軍隊佔領鞍山，對昭和制鋼所的物資進行大肆搶掠，一時間，整個鞍山烏煙瘴氣。為了養家餬口，王崇倫這期間遭了好多罪。先是賣青菜，爾後到洗煤廠河溝裡撈煤泥，最後又改作拉腳運貨。1947年秋的一天，王崇倫借了一掛毛驢車運貨，半路上遇到土匪搶劫，他險些送命。1948年2月19日，鞍山解放。耳聞目睹中王崇倫感受到了共產黨是窮苦百姓的大救星，解放軍是人民的子弟兵。不久，北沙河村與東沙村合併後成立了農會。王崇倫積極參加土改鬥爭，被選為民兵隊隊長。1948年11月2日，東北全境解放。不久，王崇倫與出身貧苦的姑娘關偉榮結婚，開始了嶄新的生活。走在時間前面1949年8月，王崇倫經親屬王殿武介紹入鞍鋼軋輥廠，重操舊業當刨工，成為解放後鞍鋼職工隊伍中為數不多的年輕高階技工之一。時年22歲的王崇倫，親身經歷從舊社會奴隸到新社會主人的天翻地覆的巨大變化，懷著強烈的報恩思想忘我勞動，積極向上。3個月後，王崇倫加入了共青團，光榮地成為鞍鋼解放後第一批入團的青年職工。1951......餘下全文>>
宋慶齡後悔跟共產黨
斯人已逝，是否後悔只有當事人知道。
1957年，毛澤東號召黨外人士幫助共產黨整風，大鳴大放批評共產黨員，以求造成一個活潑和諧的社會氛圍。幾個月後，毛澤東卻又下令由整風轉向反“右”，55萬人被打成“資產階級右派分子”。宋慶齡時任全國人大副委員長，反右鬥爭開始兩個月後，她就寫信給中共中央：
黨中央號召大鳴大放，怎麼又收了？共產黨不怕國民黨八百萬大軍，不怕美帝國主義，怎麼會擔心人民推翻黨的領導和人民政府？共產黨要敢於接受各界人士的批評……我很不理解這個運動，我想了兩個月，還是想不通：有這麼多黨內黨外純粹的人會站在共產黨和人民政府的對立面？要推翻共產黨？
不喜宋慶齡做法，1959年，毛澤東在“宋慶齡出任國家副主席”一事上投了反對票，認定宋是“民主革命時期的同路人，在社會主義革命時期，她和我們就走不到一起了……我們同她是不同階級”。不過，由於多數人贊成，宋仍當上了副主席。
在那個天天抓階級鬥爭、人性泯滅的年代，孫中山被誣為“走資本主義道路的老祖宗”，他在南京的銅像被移走；宋慶齡父母的墳墓也被挖掘。
上海的紅衛兵毀壞了宋慶齡父母在萬國公墓的墓地，而且推倒石碑，把墓中的骸骨挖掘出來，實行“暴屍”。在這夥“革命小將”看來，萬國公墓安葬的多是過去的達官貴人，尤其是宋氏墓地，埋葬的是人民公敵蔣介石的岳父母，必須予以摧毀。宋慶齡在上海的親戚聽到祖墳被挖的訊息，匆匆趕到現場。那場面實在慘不忍睹，他們出錢叫附近的農民把墓邊的白骨重新掩埋好，趕緊寫信向宋慶齡報告了這一情況，還寄來了墓地被毀的照片。
宋慶齡萬萬想不到，去世多年的父母竟然暴屍荒郊，在陰間也得不到安寧。悲憤的宋慶齡打電話給當過她多年祕書的廖夢醒，託她通過鄧穎超把這個情況告訴周恩來。廖夢醒立即報告鄧穎超。周總理聞訊大怒，一氣之下拍了桌子，他當即給上海掛長途電話，責令他們趕快修復宋慶齡父母的墳墓，不得藉故拖延。這迫使當時受張春橋、姚文元直接控制和操縱的上海市革委會和民政局抓緊修繕了宋氏墓地，重立了墓碑，但立碑人只刻上了宋慶齡，不見了宋家其他五個子女的名字。
儘管在“文革”中自身處境艱難，但宋慶齡卻不顧安危，盡一切可能保護關心著同樣身處逆境的人。在劉少奇被批鬥時，宋慶齡對朋友說：“對劉少奇這樣的老革命家，怎麼可以這樣對待呢？”她還接連給毛 澤 東和黨中央寫了7封信，表達對“文革”的不解，並嚴正宣告：
一夜天下來，一些和我一起工作的同事都變成了走資派、反黨集團、野心家、牛鬼蛇神。中央要我學習批判劉 少 奇，我不會做的。劉 少 奇主席在黨中央工作了三四十年，今天會是叛徒、內奸！我不相信，一個叛徒內奸當了七年的國家主席。現在憲法還有效嗎？怎麼可以亂抓人、亂鬥人、逼死人？
不過，毛澤東這時已容不得宋慶齡，他對周 恩 來說，“她不願意看到今天的變化，可以到海峽對岸，可以去香港、去外國，我不挽留”，並指示周恩來、李先念把他的話傳達給宋。傳達時他們說：“主席很關心你，知道你的心情不怎麼好，建議你到外面散散心。”宋說：“是否嫌我還在？我的一生還是要在這塊土地上，走完最後幾步。”此後多年，宋慶齡很少公開露面，她對身邊工作人員說“我不願意被人當擺設”。
周恩壽的個人軼事
周恩來同胞兄弟三人，兩個弟弟名叫周恩溥和周恩壽。周恩溥已於1944年因病去世了。知道他倆生平事蹟的人不多。周恩壽生於清光緒三十年二月二十三日，即公元1904年4月8日。他出生後因面板稍黑，家裡人便順口喊他“小黑子”算作乳名，取學名恩壽，字同宇，也叫過桐宇。周恩來投身無產階級革命，長期遭敵人通緝，他要求難免受到牽連的主要親屬改名迴避；建國後，周恩來又要求他的親屬不要說出與他的關係，以免受到特殊照顧。於是，周恩壽先生從1928年即一直以同宇二字為名。周恩壽出世時，因他的曾擔任山陽知縣的祖父①已病逝多年，正是周家急劇敗落的時候。他一週歲多，父親因買彩票中頭彩，家中陡然有了經濟收入，母親便帶著三兄弟一起去了清河縣，清江浦(今淮陰市區)的外婆家那兒，斷斷續續住了兩三年。在恩壽三歲時，因年輕的母親及十一嬸相繼病故，大哥恩來便帶著二哥和他一起從清江浦返回淮安駙馬巷老家。這時父親在外地謀生，工資甚低，無法養家，其他周姓各房相繼外出謀生，從此，駙馬巷老宅院便“門庭冷落車馬稀”了。長期在這裡“留守”的只有患有殘疾的周貽奎夫婦，亦即當時淮安人常稱的“八爺”和“八太”。周恩壽的八叔(按周家排行為八，是嫡親三叔，周貽奎由於腿疾行走不便，由體弱多病和八嬸母楊氏曾非常艱難地撫養過他們兄弟仨一段時間。這期間同宇從八叔和哥哥那裡學了一點珠算，也讀了些古書。後八嬸母實在無力撫養兄弟三人，就將年幼的恩壽託付給一位住於清江浦的姨娘家撫養。恩壽在多災多難中度過了他那不幸的童年。當時在東北謀生的四伯父(嫡親大伯)周曼青工資收入不多，但能負擔一個孩子讀書。自1910年起，哥哥恩來轉到四伯父處唸書，1913年考入南開學校後，因成績優異和堅持為學校刻鋼板，搞勤工儉學，生活已基本靠自己。四伯父曾先後娶過王、趙、楊三位妻子，皆未生育。按照封建宗法，需要後嗣有人，恩來早先就已過繼給他的十一叔(嫡親四叔)周貽淦為子，十四歲的周恩壽籌借了點路費走了很遠的路，步了兩位兄長的後塵，也來到了天津四伯父的家，不過，他作曼青先生的過繼子，那是公元1918年的事。周恩壽自幼忠厚老實，到天津後，讀書用功，頭腦聰明，接受能力比較強，他常常因成績好“跳班”升級，放學後還幫助四伯母做家務，深得老師、四伯父、四伯母的喜愛。1921年，周恩壽考入南開中學讀書。在這所新型學校進步思潮影響下，周恩壽於1924年春即加入中國社會主義青年團，且是哥哥建立的“覺悟社”的小交通員。同年冬又轉為中國共產黨黨員。1925年，周恩壽受黨組織派遣，以入北平巨集達學院學習為掩護，到北平市做黨的地下交通和宣傳工作。隨著歲月的流逝，周恩壽在一片白色恐怖中一天天長大，他與其兄長一直保持著密切的聯絡，並在周恩來赴歐勤工儉學後期認識了長兄的女友鄧穎超同志。當時，他稱鄧穎超為“姐姐”，稱鄧穎超的母親楊振德老太太叫“楊伯母”。後來周恩壽曾回憶說：“那時，姐姐用毛線給我編織了一雙棉鞋，那是我一生中第一次在寒冷的冬天穿上那麼暖和的鞋。”可見鄧大姐對他的關心和愛護。1925年10月，已與兄長結婚的鄧穎超根據黨組織決定從廣州發來電報，讓其陪同楊伯母一道去當時大革命的中心廣州，1926年1月經黨組織決定周恩壽進入黃埔軍校第四期政治科大隊第一隊學習，同年6月畢業。1926年國民革命軍揮師北伐，周恩壽任國民革命軍總政治部宣傳員。北伐軍攻打武昌城時，周恩壽隨攻城部隊在火線上採訪，不幸右腳被敵人炮火炸傷，由當時任總政治部祕書長的郭沫若和宣傳大隊長的胡公冕抬下火線搶救脫險。一個多月後傷愈，周恩壽被任命為國民革命軍總政治部勞資仲裁委員會代表，1927年春改任武漢郵電檢......餘下全文>>
劉氏總祠的歷史人物
劉開七公，字必高，號三郎，諡仁創。劉氏由閩入粵開基祖。官授潮州都統制（潮州總鎮），夫人龔氏、黃氏，生一子：廣傳。南宋時人，原籍福建汀州寧化石壁村，任職於粵，眷屬從福建遷廣東潮州、嘉應州立業。後率兵在興寧平黃彥章之亂，不幸卒於行營，子孫將其葬在廣東嘉應州興寧縣北廂(即今興寧崗背鎮)高車頭黃峰嶂下，行山象形，巽山乾向。祖墳案外乾峰獨秀，崗背河水長流，雄偉壯觀，八百餘年，實為得之不易的吉穴佳陵。在距祖墳五里許建狀元及第劉氏總祠一座,是為紀念入粵始祖開七公而興建，位於興寧市崗背鎮榕樹村，佔地一千多平方米，三堂二十四條柱，二橫一圍五十六間，大門口有寬敞場地，下有半月形大池塘一口，該祠始建於清康熙三十九年庚辰歲（公元1700年）,於十一月二十三日子時修建，於公元1983年重修祠墓，祖祠寅山申向，為金蟹遊江形，每年逢正月十九日在總祠祭祖，正月二十日為始祖掃墓，永為定祀。其一：劉姓始於堯九郎，族修祖墓誌軒昂。開發中外四方地，七公育男系廣傳。祖德蕃衍孫十四，墓映群峰水繞堂。長頌象形穴結鼻，青松翠柏萬古芳。其二：有根開七數無窮，世世榮昌仰太宗。遠溯有德彭城郡，近看無功碳子衝。象行宮中田步穩，馬飲龍川鐵蹄雄。羊母乳豐哺千代，滴水思源天下同。劉開七公之子劉廣傳公劉開七的兒子劉廣傳，名弁，字清淑，生於南宋嘉定年間，仁宗延佑年間27歲登進士第，官授江西瑞金知縣（一說贛州太守），因築城建學、平洞寇有功，擢遷為秩（即朝官）奉議郎（即元代六部：吏、戶、禮、兵、刑、工中的議郎官，正四品）。在任期間，勤政愛民，築城建學，平洞寇，政績卓著，被加任終奉郎的官銜。廣傳公出生在福建寧化縣，卒於京職。墓葬於江西瑞金縣金雞瀝三角塘背龍形眼睛穴。劉龍(廣傳的爺爺)因兒子劉開七葬於興寧，遂令部分子孫到興寧北廂龍歸洞走馬嶺下及程鄉開基立業。劉廣傳娶妻馬氏、楊氏，生十四大房：長房巨源、二房巨湶、三房巨汌、四房巨淵、五房巨海、六房巨浪、七房巨波、八房巨漣、九房巨江、十房巨淮、十一房巨河、十二房巨漢、十三房巨浩、十四房巨深（人稱一脈巨集開十四房，也叫二七男兒）。原合葬於江西瑞金三角塘，龍形眼睛穴。後經興寧、五華、梅州市梅縣區、龍川等區縣子孫商議將馬氏金骸移葬於龍川潭文約乾頭村田壠裡蝦蟆落井形。壬山兼亥分金。2003年 12月重修馬伕人墓舉行隆重的竣工慶典儀式，議定每年二月十二日合族祭拜。裔孫為紀念廣傳公，在興寧崗背榕樹村劉氏總祠背後，建一座廣傳公紀念墓，正月十九、廿日一併祭拜。廣傳公生十四子（馬氏生九子，楊氏生五子），即十四大房。此代人丁興旺，支派益繁。劉開七公一十四個孫廣傳長子巨源，官授江西南康知府，山東濟南中憲大夫，追贈參三郎，生子八。廣傳 次子巨湶，官授湖南寶慶府府尹，享壽八十二歲。生子八 。廣傳三子巨汌，官授四川成都府內江縣令，生子二。廣傳四子巨淵，官授寧波府副總府，生子八。廣傳五子巨海，官授雲南都轉運使、刺史。生子九。廣傳六子巨浪，登進士第，官授雲南雲陽縣。生子七。廣傳七子巨波，官授浙江衢州府判官，左堂，四川學政，享年八十四歲。生子四。廣傳八子巨漣，官授山東泰安、安徽安慶府尹。享年九十五歲。生子八。廣傳九子巨江，官授廣西太平府知府、浙江寧波府尹，後封為三海關大將軍。享年九十八歲，生子七。廣傳十子巨淮，官授湖南安慶府知府、浙江寧波府尹，後調任河南府。享年七十歲，生子五。廣傳十一子巨河，進士出身，欽點翰林院學士，官授湖南安慶府尹、山西提學使，後調任河南歸德府尹、山西代州府道，享年九十三歲。生子六。廣傳十二子劉巨漢，官授司馬，贈中憲大夫，享年八十四歲。生子四。廣傳十三子巨浩，官授貴州省......餘下全文>>
毛澤東父母是誰?
父親毛貽昌,母親文七妹,屬農民階級。但毛貽昌也做一些小生意，家境比一般農民好
夢見刨墳與祖先骨灰
1.上善若水，養生之本。中國有句古話叫作“善有善報,惡有惡報”。許多人對此只知其然，不知其所以然。在宇宙之中,星球皆為圓形,它們的執行軌跡也是圓的(包括橢圓),起點即終點,終點又是起點。宇宙的執行 規律如此,必然決定了人間事物執行的軌跡是圓的。善與惡的意念是一種力,可稱為念力。念力產生之後,必然迴歸到發出這一念力的人。一次,一位著名的歌唱家告訴我,文化革命中,她的腰被一造反派踢傷,落下腰痛病至今。我說:“可以斷定,那個造反派最終應該腦子生病。”歌唱家講:“他死於腦萎縮。”她又問:“你如何知道此結果?”我回答:“終點必是起點。腎主智通腦，主髓，此人踢壞了你的腎,傷腦也是必然的。陳毅元帥痛斥林彪時曾說過:善有善報,惡有惡報,不是不報,時辰未到。結果證明,林彪的下場終有惡報。” ?老子講:“上善若水,居辱得寵。”大海居於最低處,才能使千萬條江河投奔她而去。善的習性雖然柔如水,但力大無窮,可以改變人的內在機制。科學家做過實驗,給幾十個人放映一部能引起同情心的影片,然後進行檢查,結果是:所有人的免疫功能急劇上升。人免疫力的增強,決定了身體抗病能力,可見善良心態對人養生的重要性。善良心態似柔和的水,養育著人的臟腑,使之平衡暢通。? 中國古代智者最理解善的真諦,所以無論身為君主還是百姓,言行不敢離善。《宋世家》記載:宋景公夢見心被熒惑(古代天文學上指火星)包了起來。他叫來星相學專家子韋詢問。 子韋說:“此兆預示可能有大禍降在你頭上。不過,可以將大禍轉移到宰相身上。”宋景公說 :“宰相是我的左右臂,怎麼能為了我,而讓他受禍呢?”子韋說:“可以轉移到百姓身上。”宋景公說:“君王應該愛民。”子韋說:“可以轉移到年成上。”宋景公說:“年成不好,民眾捱餓,吾為誰君?既然我天數已盡,就讓它結束吧。”子韋說:“天雖然高,但對下面的事一清二楚。你講了三句話,道出了你善的本性和崇高的君德,天必賞你三次,延長二十一年的壽數。觀看今夜災星移動便可證實。”夜裡,那顆星果然移動了三次。? 用天人合一的思想理解這個寓言,大人物的善念一動非同尋常,每一動7年,三動21年。看來宇宙間的任何事物,都是宇宙整體運動的組成部分。這不禁使筆者聯想起王光美同志曾在《人民日報》上寫的一篇悼念文章,記述了將劉少奇主席骨灰撒入大海的情景:事先,氣象臺預測 青島地區天氣晴好。王光美和家人登上軍艦後,天空突然轉陰;當撒骨灰時,天上下起了細雨; 撒完骨灰後,雨過天晴。中華人民共和國主席劉少奇的高尚品德感天動地,所以他的骨灰與大自然融為一體時,天地必有感應,正如文章最後一句話所說,真是天遂人願啊! 2.善養父母，滋養福根。世上一切事物都有根源,否則,便成了無源之水,無本之木。父母的精血造就了子女,是子 女的根源。有人道:父母與子女各為單體,何根之有?此種觀點,正是受人的感官侷限所致,猶 如前面提到的唯視主義,承認可視的,否認不可視的。這種認識在於不懂茫茫宇宙是陰陽各半。1994年,我為一個79歲的老物理學家看病,隨便談起學術問題,他認為有反物質的存在。他說:“有正電,必有負電。那麼有物質,必有反物質。有時空,也必有反時空的存在。”我認為老專家的話是對的。我們前面講到了太極圖,它是中華民族的祖先畫的宇宙規律圖,它告訴我 們陰陽各半乃宇宙構成的基本形式。既然父母有形的精血構造了子女,兩者之間就必然有一 種無形的“場”相聯絡。這種“場”可稱為“生物場”。“生物場”是無形的,就像磁場、引力場等雖然無形,但都是客觀存在一樣。如一位婦女突然心臟病發作,醫院檢查結果,此人 過去沒有心臟病史,現在也沒有病變。後......餘下全文>>