易經升卦?

易經升卦可以預測哪些事情

天地否卦預測天時：亥卯日晴。 天地否卦預測田蠶：必獲豐收。 天地否卦預測求官：先否後泰終有成，文書印信有氣，職位不高，若得口、木偏旁的貴人為力，可得高位。 天地否卦預測出行：有口舌是非，遲則吉。 天地否卦預測行人：身未動，平安，卯日有信。 天地否卦預測婚姻：有口舌，目下未就，縱成亦長遠。 天地否卦預測求財：有口舌是非，得七分財。 天地否卦預測六甲：有喜，但逆生，頭在裡，腳在外，先生女次胎男。 天地否卦預測捕盜：兩盜相侵，在東南方山林逃避，四周有水。 天地否卦預測遺失：女人及小孩因鬧中失，可於東南方尋得。 天地否卦預測家宅：門外有竹林小巷，外姓人來居不穩，或女與夫婦來，要招連累，需防兒輩口舌成災。 天地否卦預測謀事：先難後易。 天地否卦預測風水：其穴不利，主損人口，絕後代。 天地否卦預測交易：可行，有貴人，應在午未申日。疾病：往東南方求醫。

升卦的卦辭解釋

升卦是《易經》六十四卦的第四十六卦。地風升（升卦）柔順謙虛上上卦象曰：士人來佔必得名，生意買賣也興隆，匠藝逢之交易好，農間莊稼亦收成。這個卦是異卦相疊（下巽上坤）。坤為地、為順；巽為木、為遜。大地生長樹木，逐步的成長，日漸高大成材，喻事業步步高昇，前程遠大，故名“升”。《升》卦談的是上升之卦，亦猶其爻辭所說的“升階”之義。但是， 從此卦卦辭的“南征吉”和爻辭的“升虛邑”以及其它爻辭的用語來看，此卦仍屬用兵侵伐之卦。也即是說，此卦談的是在兼併時期侵伐其它邦國時所應該注意到的一些問題。升：元亨。用見大人，勿恤。南征吉。《彖》曰：柔以時升，巽而順，剛中而應，是以大亨。用見大人勿恤，有慶也。南征吉，志行也。《象》曰：地中生木，升。君子以慎德，積小以成高大。

易經46卦變到18卦問財運怎麼解

萃者聚也。 聚而上者，謂之升，故受之以升。

萃就是聚合的意思,聚集而上的,叫升,所以接著是升卦

亨通順利 吉利騰昇

46、升卦

地風升《升》（下巽上坤） 第四十六

亨通南行見大人，天時地利助賢君；

心懷誠信行祭禮，飛黃騰達做近臣。

吉慶臨門降祥瑞，循序漸進求知真；

昏眼不識金鑲玉，閉目難見滿園春。

【原文】 升：元亨，用見大人，勿恤。南征吉。【譯文】升者，登也，進而上也。升卦象徵進升之意，其卦德下巽遜、上坤順，和遜而柔順，則利於進升，有至為亨通之象。然卦中陽爻不當尊位，無剛正之德，則未免憂慮，故宜出現大德之人，則國泰民安，無須憂慮。又當南向朝光明前進，進升光明之境，必能暢通無阻而獲吉祥。

以喜隨人者，必有事，故受之以蠱；

以喜悅追隨人的人,必定會有事,所以接著是蠱卦

修養品德 穩固心智

18、蠱卦

山風蠱《蠱》（下巽上艮） 第十八

利涉大川往有事，剛上柔下巽為止；

子承父業弊端除，慈母病疾緩藥治。

糾正失誤免大錯，自我寬容災禍至；

不事王侯尚其德，淡泊名利後人識。

【原文】 蠱：元亨。利涉大川。先甲三日，後甲三日。【譯文】蠱卦象徵拯弊治亂，除舊佈新之意。當事弊物亂之時，當全心全力的予以拯治，則事物當大為亨通。故其利於涉險濟難而有所作為。在弊亂尚未發生之前，即能察覺其徵兆，並預為擬訂拯弊治亂之道；而在弊亂拯治之後，當能隨時注意弊亂之再發生，而能及時擬訂防患之道。

‍【原文】上六：冥升，利於不息之貞。 《象》曰：冥升在上，消不富也。

【譯文】上六處坤陰之終，升已至極，有昏冥而不知其所以升之象，當以求進不已之心，施於進德修業之事。

上六為外卦上爻，陰爻居陰位，當位不當中，“冥”，人死後所到之處。迷信中有三界，世界之外還有冥界和仙界，現今世界一詞正由此而來。“冥升”，引申意為死後所得之升遷。封建，原指古代分封制度，古人有功者死後也追諡名號，比如開國君主，一般要追授先人帝號，“冥升”本義就是這種狀況。“利於不息之貞”，意即有利於幾代人接力，自強不息固守處升之正。這是就生命永恆意義而言，文王在世時就處升不息，死後未竟事業由武王繼承，經過這兩代人不懈奮鬥，周王朝才終於取殷商而代之，升到了最高階級！姬昌被追諡文王，這就是由不息之貞而來的“冥升”！老子說：“知人者智，自知者明，勝人者有力，自勝者強，知足者富，強行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽。”其實古人早已發現了人生價值和意義永恆，現實人生又何必為生命有限而悲觀呢？

上六已處《升》卦之末，其升卻可以通過傳承繼續，上六不當中卻當位，又與九三正應，終於獲“利”理所當然。

上六陰爻，柔弱無力，又上升到了極點，已經頭昏目眩，搖搖欲墜。所以，必須不停的堅持正道，才會有利。

劉沅曰：不息之貞即坤之永貞，以求進不已之心，施於進德修業之事，則合於坤之永貞。

來之德曰：上六處升極必反之時，本有凶咎，惟爻辭卻謂利不息之貞，乃為佔者開遷善之門，從正面給予誡勉。

劉沅曰：晉上：晉其角，無可用，而用於伐邑；升上：升無所利，利於守貞。易，窮則變，變則通，聖人之教也。

‍‍北宋真宗時，寇準任丞相，丁謂被任為參知政事。寇準與丁謂原來曾經是交往很密的朋友，他讚揚過丁謂的才華，那時，原任丞相李沆問寇準：“這個人，能使他得志嗎?”寇準答道：“像丁謂那樣有才，恐怕相公也將他扳不翻呢!”李沆微微哂笑道：“我希望以後你要想想我說的話。”

寇準第三次入閣任丞相，雖然知道丁謂是奸邪小人，但因為是舊交，仍然以禮相待。副相丁謂表面上對寇準畢恭畢敬。有一天晚上，大家在......餘下全文>>

周易六十四卦：升卦，求適合做什麼職業

主變卦 山風蠱(巽宮-歸魂) 之 地風升(震宮) [空亡:寅、卯]

玄武 ━━━○兄弟丙寅木 應 ━　━　官鬼癸酉金

白虎 子孫辛巳火 ━　━　父母丙子水 ━　━　父母癸亥水

螣蛇 ━　━　妻財丙戌土 ━　━　妻財癸丑土 世

勾陳 ━━━　官鬼辛酉金 世 ━━━　官鬼辛酉金

朱雀 ━━━　父母辛亥水 ━━━　父母辛亥水

青龍 ━　━　妻財辛丑土 ━　━　妻財辛丑土 應

鬼爻為金，是和金有關的，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘錶、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。

怎麼從易經卦象上解讀某件事發生的時間 90分

九二為內卦中爻，陽爻居陰位，不當位當中，升卦 九二原來是小過卦 的九四，九四在小過卦的上震裡，震為東為春，引申為春祭，即是簡單水菜類的禴祭，九四變成升卦的九二後，與六五對應，能夠被六五信任產生了誠信，因此九二進行禴祭，表示對變化後獲得誠信的感恩。這與萃卦六二的祭祀，道理相同。上卦《萃》 六二“引吉，無咎。孚乃利用禴”，這裡九二雖不當位卻與六五正應，而且爻位當中環境有利，在與六五結交中更自身陽剛，實力佔據優勢，反是六五更需要支援，只是因為六五位尊，才不得不表示某種尊敬，一點薄祭綽綽有餘，當然“無咎”。九二雖不當位，但在處升環境中未必不好，那可能終於成為升的基礎。

這一“爻辭”與萃卦的六二相同。萃卦的六二，柔順中庸，與剛健中庸的九五相應；這一卦，剛中的九二與柔中的六五相應，也同樣的與人神相互感應的情形相似。對神只要誠心誠意，簡單的祭祀，也能獲得保佑，不會有災難。所以象傳說：九二剛中而應，具誠信美德者，以其與六五相互悅應，志得而道行，受福而有喜。

六四為外卦下爻，陰爻居陰位，當位不當中，小過卦 的六二上來變成升卦 的六四，六四到來形成升卦的上坤，也就是六四來到了新地方，理應對新地方進行獻祭，表示對新地方的尊敬與感恩之情，同時也展現自己帶來的文化與信仰，說明自己的文明還在延續，因此“吉無咎”。“王”，君王。亨通享、饗、祭祀。“岐山”，在周境內，周人祭奠文王祖父古公亶（音膽）父之處。“吉”，吉祥。“無咎”，沒有錯誤沒有災禍。

六四當位不當中，環境不利雖當位卻與初六敵應，與六五也不成近比，狀況並不是很好，因此君王才要祭祀祖先，以求先祖保佑。不過六四畢竟陰柔當位，總可自保無虞，這種狀況下這已是吉了，正如文王被囚羑里七年，但終於能夠歸周，就是因為恭順緣故。不利狀況可以自保就是吉祥，小災小難平安度過也是“無咎”。

六四柔順得正，可以順利的升進，就像君王升岐山祭祀，吉祥，沒有災難。因為祭祀必然誠心誠意，只要誠心誠意，任何事都可以成功；所以，在升卦中也以祭祀比喻。象傳說：殷王設祭岐山，使西伯王季主祭者，乃說明六四上順君王，下順天下之賢，因能建立事功，而德位俱升。

易經中最好的卦是乾卦升卦泰卦離卦中的哪一個

參易閣認為易經中的卦都不分好壞的，每卦都是好卦也是不好的卦，這需要結合實際情況來判斷。

易經之深奧，會卜不會解，求大師幫解。升之井卦。卜問之事：未來走向指條路。

你好。

【地風升】之【水風井】。

地風升六五爻：貞吉，升階。

貞吉：卜問之事，吉也。地為土、為重，有階梯之象。將來，你會步步升高。大得志。

應期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】，由亥至戌，為十一天、十一月、再往後為十一年。

祝你好運。

解卦：先看變爻的爻辭。若上下卦有變爻，先看內卦（下卦）。再看上卦。若為靜卦，看原卦彖辭。若多爻亂動，卜者，心不靜也。

祝您好運。

《易經》第四十六卦 升 地風升 坤上巽下,求高人指點，謝謝了！

非常亨通，有利於會見王公貴族，不用擔憂。佔得此爻，出征南方吉利。

《象辭》說：本卦外卦為坤，坤為地；內卦為巽，巽為木。可見木植於地中，是升卦的卦象。君子觀此卦象，從而遵循德義，加強修養，從細小起步，逐步培育崇高的品德。

運勢：名利雙收，發展開運之象，宜向南方發展。

事業：十分順利，不斷髮展，依丹而進，逐步上升，前程遠大，但應逐步發展，切莫因順利而冒進。謹慎小心，修養德行，追隨有德行的前輩，真誠對待事業。

經商：遵守商業道德，從小處著手，逐漸開拓，通過自己的勤勞，真誠競爭，穩重為好，切莫冒失而成大錯。

求名：努力學習，加強修養，以自己的聰明才智，必能得志，若有人引薦，前途更為廣闊。但應注意節制。

婚戀：雙方以誠相待，逐步培養情感，一定可以成功。

決策：如意隨願。聰明、靈活、具有良好的成功基礎，嚴格要求自己，謙虛和順，虛心向長輩求教，逐步、穩健地發展自己的事業，將猶如樹木的成長，終於會成棟樑之才。但在成長過程中，務必處處謹慎，堅持真誠和正直，大膽前進。