闞姓的由來?

闞的姓氏的由來？

姓氏源流

闞（Kàn 闞）姓源出有二：

出自姜姓

以封地名為氏。春秋時期，齊國有一個大夫名止，被封於闞（今山東省汶上縣西南），世稱闞止，他的後代以封邑為姓，形成闞氏。

出自姞姓

以國名為氏。上古時有闞國（今山東省嘉祥縣北），是黃帝吉姓子孫的封國，其後代以國名為姓，稱為闞氏。

得姓始祖

闞止。根據《尚友錄》的記載，闞氏是春秋時期齊國卿士闞止的後代，望族出於會稽。《姓氏考略》記載，闞是春秋時代魯國的一個地名，故地就在今天山東省汶上縣西南的南旺湖中。這個地方，正是我國闞氏家族的發源地，他們的祖先“以地為氏”而姓了闞。《春秋》三傳記載，魯桓公十一年，桓公便曾與宋文公會於闞地。當地的居民有人以地名為自己的姓氏。闞氏後人奉闞止為闞姓的得姓始祖。

中國的闞姓氏 是怎麼來的

神聖的闞姓

得姓始祖：闞止。根據《尚友錄》的記載，闞姓為春秋時期齊國卿士闞止的後代，望族出於會稽。《姓氏考略》記載，闞是春秋時代魯國的一個地名，故地就在今天山東省汶上縣西南的南旺湖附近。這個地方，正是我闞氏家族的發源地，祖先“以地為氏”而姓了闞．

關於姓氏由來有三種說法：一種是出自姜姓，以封地名為氏。春秋時期，齊國有一個大夫名止，被封於闞邑，世稱闞止；一種是出自姞姓，上古時有闞國（今山東省嘉祥縣北），是黃帝姞姓子孫的封國，其後代以國名為姓，稱為闞氏；一種是出自蚩尤；在中國古代文獻、神話傳說中為部落首領、領袖人物者，僅有兩個被稱為“君”：一是盤古，二是蚩尤；《尚書呂刑》注：“九黎之君，號曰蚩尤”；唐陸德明《尚書釋文》引馬融曰：“蚩尤，少昊之末，九黎君名”；《戰中策?秦策一》高誘注：“蚩尤，九黎民之君子也”；《史記五帝本紀》正義引孔安國語：“九黎君，號蚩尤是也”。我們知道盤古完全是人為創造的一位創世大神，所以真正為傳說時代部落首領、領袖人物稱“君”者，實際只有禒尤一人。其他“三皇五帝”從遂人、伏羲、太昊、神農、炎帝、黃帝，到少昊、顓頊、帝嚳、堯、舜、禹，均稱“皇”稱“帝”，乃至女媧、共工、祝融亦如此，各自居於不同的“三皇五帝”譜系中。蚩尤是一個例外，沒有進入任何一種“三皇五帝”譜系，非“皇”非“帝”而為“君”。《皇覽·冢墓記》記載，蚩尤冢高丈，在東平郡壽張縣闞鄉城中，因而說蚩尤姓闞，所以後代亦姓闞，並於每年十月祭祀蚩尤。《續夷堅志》記載，華州(今山東費縣）有蚩尤城。相傳蚩尤闞姓，所以叫做闞蚩尤城，周圍闞姓比較多。在漢族古代主要是把蚩尤作為英武的戰神加以崇拜的,秦始皇、漢高祖都立祠祭奉蚩尤，把他作為戰神、“兵主”，加以崇敬，以利戰事。《史記》“封禪公”：“秦始皇遂東遊海上，行禮祠名山大川及八神，求仙人羨門之屬。八神將自古而有之，或曰太公以來作之。……其禮絕莫知起時。八神：一曰天主，祠天齊，天齊淵水，居臨畜南郊山下者。二曰地主，祠泰山樑父。……三曰兵主，祠蚩尤，蚩尤在東平陸監鄉，齊之西境也。蚩尤的大墓在東平，這是古代黎人聚居的地方，當地的老百姓始終崇拜蚩尤，他們很可能是蚩尤九黎部族的後代子孫：蚩尤冢，在東平郡壽張縣（今山東陽谷縣境內）闞鄉城中，高丈，民常十月祀之，有赤氣出亙天，如匹絳帛，民名為“蚩尤旗”。肩髀冢，在山陽鉅野縣（今濟寧縣）重聚，大小與闞冢等.這一記載與《史記》是一致的。三種說法都表明:闞姓起源於山東無疑!

闞做姓怎麼讀

闞 kàn

闞 作為姓氏怎麼讀？

闞三聲，因為我就姓闞，我都不知道為啥字典裡都說是四聲

闞姓是哪個民族？ 10分

一個姓起源

1，首先帝舜的後代。后皇帝打敗國家事務，將順胡風陳曼這個地方，建立陳男丁。陳矗被擊敗春秋，陳滅亡。國家的名字作為自己的姓氏，如姓陳滿建國頭所以後人，但也有一些在國內所謂的名，姓陳。 - 第2，從回族有充分的姓氏。採取名為“全蘇爾”全名（又譯為“曼蘇爾”），第一音。 “人蘇爾”（意為“勝利者”）是在第二阿巴斯哈里發知名的伊斯蘭曆史，他的前身是阿布·賈法爾，被選定為新的城市巴格達 - “和平之城”建立了行政，財務和郵政系統是阿巴斯王朝的實際創始人，繼任者和穆斯林這麼多，他們選擇了這個名字。早在元代，在某種程度上接近盧文（突厥語族）人，他們的名字就叫做全速（蘇）兒童前多數人的統治。 “填充袁施氏族表”進行了記錄。此外，“滿拉”（滿刺）原本是一個宗教頭銜和地位，但它也被用來作為一個名子使用或複姓，如全刺在明代，全面拉黑麻麻。這是完整的源姓，還有待驗證。男子姓回族主要分佈在中原地區。

頁3，從他的姓氏改變。舊的“藏”的音訛變為全族。在中國大陸和臺灣的全名

兩個物種的分佈是不包含在原百姓。完整的源媯姓。周代，帝舜的後代有叫桂文，被封於陳。桂人的後代有自己的名字作為姓氏，稱為人的。望族居住在山陽（今山東金縣西北40英里）和東方（下北縣，山西省今天）的全名。

三縣望堂號

[縣]：

我們1三洋縣：全縣有兩個位置。一個是設定帝元年間興建三洋縣，山東省的地方在今天的傳統昌邑，今天的山東金鄉縣西北相當於境內。有東晉從廣陵郡之間的地方打出了山陽縣城，在那裡三洋的規則，今天的淮安市，江蘇省的等價物。 - 第2河東：秦置郡，黃河在山西，如今西峽縣面積相當。

頁3汝南郡：漢成立，治所在蔡，今天的河南省上蔡縣西南等價的。

[堂號]：

我們1昌邑堂，清廉堂：曹巨集煒說，將軍三國時期Manchong手中。他的意志，英勇善戰，其次曹操活動，建立了大量的電能。皇帝的時候，在江陵擊敗吳，被封為昌邑侯。當他的官場生活，說實話，老年退休在家的時候，家裡有沒有財產，以得到人們的一致好評。

四個歷史人物

1 Manchong：三國志·丘，跟著曹操東征的工作中，立法機關獎牌。即帝位韓壞篡奪了他的大突破東吳江陵後，所以拜孫悟空，出生在朝鮮。皇明，他又出來了將軍的身份代秀都督揚州前軍，屢創合肥入侵分裂。他有衛國李下赫赫戰功，官方誠信，節儉的生活。 “三國演義”對Manchong非常推崇，說他下定決心，果斷，勇敢，謹慎，的農產品，家庭表現出彩，文創威，人的兒子，太陽還滿長的名字。 2全奮：承魏晉時期圖書，昌邑人，冷漠，優雅，服務司隸校尉。

3滿朝好：字振東。明代麻陽人。道光進士，為咸寧秩序。樑縱部下掠奪人民，也掀起平民，滿朝建議後，他的逮捕和懲罰他。樑縱不認罪，但假滿朝推薦掠奪稅的事，滿朝建議他們被逮捕，下面的官員和人民都要求釋放滿朝建議，但法院還沒有批准，直到七年後在請求的學者留下了高明年，他被放回。光宗當他開始做官，為商寶慶，和一個字母后來因為當長期緊張，導致當權者的憤怒，被遣送回原籍。衝情況下，當他們被任命為大普慶。尚未正式上任亡。

現在中國有沒有姓（闞）的，分別都是在那個城市，這個姓的歷史？ 5分

闞姓，出自姜姓，以封地名為氏。闞姓是中國的姓氏之一。在《百家姓》中排第380位。

闞（kàn ）姓源出有：

源流一：出自姜姓，以封地名為氏。春秋時期，齊國大夫止，被封於闞（今山東省汶上縣西南），世稱闞止，齊簡公時任丞相，後代以封邑為姓，形成闞氏。

源流二：出自姞姓，以國名為氏。上古時有闞國（今山東省嘉祥縣北），是黃帝吉姓子孫的封國，其後代以國名為姓，稱為闞氏。

源流三：源於地名，出自春秋時期魯國闞邑，屬於以居邑名稱為氏。在史籍《姓氏考略》中記載，闞是魯國的一個地名，即第一個淵源中提到的古闞國之地。

源流四：是出自蚩尤，《皇覽·冢墓記》記載，蚩尤冢高七丈，在東平郡壽張縣闞鄉城中，因而說蚩尤姓闞，其後代亦姓闞，並於每年十月祭祀蚩尤。《續夷堅志》記載，華州有蚩尤城。相傳蚩尤闞姓，所以叫做闞蚩尤城，周圍闞姓比較多。 蚩尤冢，在東平郡壽張縣（今山東陽谷縣境內）闞鄉城中，高七丈，民常十月祀之，有赤氣出亙天，如匹絳帛，民名為“蚩尤旗”。肩髀冢，在山陽鉅野縣（今濟寧市）重聚，大小與闞冢等.這一記載與《史記》是一致的。

得姓始祖：闞止。根據《尚友錄》的記載，闞氏是春秋時期齊國卿士闞止的後代，望族出於會稽。《姓氏考略》記載，闞是春秋時代魯國的一個地名，故地就在今天山東省汶上縣西南的南旺湖中。這個地方，正是中國闞氏家族的發源地，他們的祖先“以地為氏”而姓了闞。《春秋》三傳記載，魯桓公十一年，桓公便曾與宋文公會於闞地。當地的居民有人以地名為自己的姓氏。闞氏後人奉闞止為闞姓的得姓始祖。

闞氏或是一個典型的漢族姓氏，人口總數在中國大陸和臺灣省均未列入百家姓前三百位，在宋版《百家姓》中排序為第三百八十位門閥。闞姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。古代春秋時期，齊國有位高官叫“止”，受封享用闞地的物產，人們就稱他為闞止。他的後代，就以封地為姓，世代相傳。闞地就在現今山東汶上縣一帶。而闞的先人，追溯上去就是太公望，即輔助周文王、周武王的呂尚。呂尚也是齊國的建立人。所以闞姓是源自姜姓的。而姜姓始祖正是神農炎帝，炎帝出生於陝西歧山西南的姜水之演，就以姜為姓，其後人因功受封呂國，以呂為氏；闞屯正是炎帝的傳人。據《尚友錄》的記載，春秋時期，齊國有個大夫名止，受封於闞地（在今山東省汶上縣境），人們就稱他為闞止，他的後代就以封地為姓，世代相傳姓闞。其中一支沿京杭運河南遷至眙盱，揚州，江浙，閩臺。又有一小支，從眙盱沿淮河上溯向西，散居於淮河兩岸。一支於明朝初年，遷徙於今灤縣境內，現聚居於兩個村莊。一支於明朝末年，隨軍駐紮北京南口鎮，因屢立戰功，朝廷降旨家族墳地可種45棵萬年鬆，現後人多居於昌平區南口鎮北虎峪村，約有200人，一支於民國左右北上，來到北京，現散居於北京通州區，又以通州區胡各莊鄉黎辛莊居多，約有150人左右，之後有部分外分。而闞止的後代，大部分現都居住在山東境內，其中：新泰的汶南、放城、土門，萊蕪的寨子、丈八丘、錄家以及泰安、菏澤、博山、高密、臨沂、沂源、沂水、平陰居多。新中國成立前後有部分人外遷之東北及山西一帶。根據《姓氏考略》記載：音瞰。齊邑，魯昭公在乾侯取闞是也。齊大夫食採者氏焉。望出天水、會稽。

中華人民共和國成立前後，有部分闞氏族人外遷之東北及山西一帶。河南闞氏族人的一支隨國民黨軍遷至臺灣省桃源縣散居，安徽闞氏族人的一支則隨國民黨軍遷至臺灣省嘉義市散居。

歷史名人：

闞澤，字德潤。三國時吳國山陰人。少時家貧，幫人抄書為業，每抄完一篇，朗讀一遍，追師論講，究覽群籍。後來不但成為學者，而且精通曆法數學，並舉孝廉。進拜太子太傅。每次朝廷大議，經典所疑，都請教於他......餘下全文>>

闞姓的得姓始祖

闞止。根據《尚友錄》的記載，闞氏是春秋時期齊國卿士闞止的後代，望族出於會稽。《姓氏考略》記載，闞是春秋時代魯國的一個地名，故地就在今天山東省汶上縣西南的南旺湖中。這個地方，正是中國闞氏家族的發源地，他們的祖先“以地為氏”而姓了闞。《春秋》三傳記載，魯桓公十一年，桓公便曾與宋文公會於闞地。當地的居民有人以地名為自己的姓氏。闞氏後人奉闞止為闞姓的得姓始祖。

闞氏家譜字輩

長，依，僅，厚，立，新，源， 承，業，端，思，世，澤，傳， 家，宣，邢，教，勤，為，本， 才，中，典，詩，齊，聖，前。

闞姓的字輩排行

山東日照闞氏字輩：“京廣永興常保全，忠孝道德先，吉祥方為貴，文明義宗傳”。山東汶口闞氏字輩：“守應春明周子廷興永修常學世績洪光緒振志清昌興家立業錫恩久道懋心傳繼善長”。山東新泰闞氏字輩：“懷敬修成兆士吉,洪光緒振志清昌,興家立業錫恩久,道懋心傳繼善長”。山東高密闞氏字輩：“金玉志相成”。山東沂水闞氏字輩：“懷敬修成昭世績，洪光緒振志清昌，興家立業錫恩久，道懋心傳繼善長”。(東蒙闞氏)山東蒼山闞氏字輩：“金俊榮偉寶”。山東渮澤闞氏字輩：“合景世績……”山東高唐闞氏字輩：“立洪士中馳傳家寶”。山東平邑闞氏字輩：“宗士澤傳.....”安徽肥東闞氏字輩：“曾公培毓家道嚴巨集永承先業”。安徽明光、五河闞氏字輩：“時維廷事應啟文昌克開乃緒廣德成家鴻儒學步明道守先善傳福兆瑞錫榮懷贊襄仁義志念方剛松竹長茂耀祖安邦”。安徽合肥闞氏一支字輩：“懷敬修成紹士吉洪光緒振誌慶昌興家立業希恩久道繁新傳積善長”。安徽合肥闞氏一支字輩：“宗功培毓家道延巨集”。四川宜賓、南溪闞氏字輩：“根天曲水與應夢金幫雪良永汝朝宗雨思文道國集德光中遠世代昌恩澤”。四川雅安一支字輩：“應登士文成.攀廷有玉英.朝宗連險達.定國用揚名”河南信陽闞氏字輩：“萬世文長金富貴繼千秋”。河南南陽闞氏字輩：“萬銀金清龍”。湖北陽新闞氏字輩：“盛時昌龍鴻遠細顯”。湖北荊門闞氏字輩：“大敦光本學啟明昌”。浙江安吉闞氏字輩：“文學克繼敦全中”。北京通州闞氏字輩：“朝洪友學……”江蘇淮安闞氏字輩：“會學華仁義道德”。黑龍江賓縣闞氏字輩：“朝貴洪星英友學”。北京昌平闞氏字輩：“尚之思進宗永成，來恆玉世紹純洪，寶禹西光庭吉慶，普祿兆壽炳文同”。闞氏一支字輩：“文（齡夢）清玉瑞世昌成大器資料有待補充。