觀音神籤?

觀音靈籤25籤什麼意思

第二十五首：伍子胥過昭關　　　上中

過了憂危第幾重，從今再歷永無凶

寬心自有寬心計，得遇高人護聖功

（四句淺釋：度過了擔心危險的重重關卡，從此以後即使遇到也不會再有災禍；放寬心順其自然一定有因應之道，能遇高人相護順利成功。）

訟中有理，病得安痊，出外求望，枯井逢泉。凡事遇貴則吉。

靈籤之曰：君之籤。是寬心自有寬心計。得遇高人－貴人也。方能護聖功。易言之。凡事遇貴人方能吉也。亦即能過了憂危第幾重。從今再歷永無凶之境。凡事謀略之時必守之。不宜盲目衝之。三思而後行。方不致吃大虧。是到頭來訟中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。

交易－阻滯　婚姻－和合　求財－阻　自身－阻　家宅－平平　 六畜－不利　田蠶－不利　尋人－阻隔　行人－阻隔　六甲－有險　山墳－不安　訟詞－有理　疾病－祈福　失物－難　移徒－不合詳解：

此簽有”有驚無險”之意。提醒當事人，勿自亂陣腳。遇事焦急於事無補，只會讓自己更加慌亂、不知所以。應能保持鎮靜，仔細地思考應對之道。不管做任何決定，都必須以「理智」、「冷靜」為前提考慮。在自己本身方面，堅守”施恩不求報、予人不追悔”的道理。然而面對他人的協助，則要銘記在心不可或忘。不論是替你解決了實際上的困難、或幫你解開心中疑惑的人，都應該要充滿感激，有機會便加以報答。

觀音神籤83籤的意思是什麼

zt【長阿含經】中有記載：佛陀說：『就像世間其它外道沙門、婆羅門，接食信眾的佈施供養，但卻奉行障礙解脫之道的邪法，以此維生。譬如替世間男女瞻卜看相，斷言吉、凶、好、醜，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙門瞿曇（佛陀）絕不會作這種事。』其實佛陀反對占卜、算命、看相、觀星的理由很簡單，這些都是障礙我們解脫的方法，當然應該摒棄。也因此，佛陀並沒有告訴我們命運是否能算的準，風水是否能讓我們身體健康，對於這些問題，佛陀沒有興趣來回答。但是在今天仍然很多三寶弟子對此樂此不疲，這也是佛法衰微的表現啊。至於風水真的存在嗎？當然可以肯定風水確實存在，因為風水指的就是我們生活的環境，好的環境肯定對人的生活是有益的。我們看看風水還希望因此得到大富大貴，家宅安寧這些願望，但是僅僅靠環境來得到這些是不現實的，因為通過風水得到的安康不過是消耗自己的福報而已，如果不創造福德，只享受福報，等到福報耗盡的時候，便是災難降臨之時了。人心的善惡一直還在影響著世界的大風水環境，當人類為了滿足自己的貪慾，不斷的向大自然索取資源以求得經濟利益的時候，整個世界的環境已經遭到很嚴重的破壞，雖然現在有很多國家開始保護環境了，但是破壞容易恢復難，看看我們生存的地球已經千瘡百孔的現狀就可見風水的問題遠遠不如人心問題重要，人心問題解決了，風水自然就變好了。再談命運，學佛的人都知道，控制每個人的命運是業力，造作業力的主體就是我們的心，由於業力的牽引，我們陷入六道生死輪迴。凡夫因為不知道命運是自己心的造作形成的，便會相信冥冥中有神在掌管我們的命運，於是便會開始迷信神的力量，這也許就是原始社會膜拜神靈的原因吧，這種風俗直到今天仍然影響很深，可見無明的愚痴力量是多麼強大。沒有經過修行的凡夫，他的命運通過一定的方法確實可以預知一部分，有宿命通的人和有道行的術士就可以知道前世和未來世的情況，這就好像是一個人知道如何去偷看未正式發行的電影，他看完之後再轉述出來。命運是業力的集中體現，前世造的業，在這一世成熟，通過占卜、看相有看出的可能，但是隻能算出來一部分梗因為人是在不停的造業，這就會造成命運也在不停的發展變化，除非你前世造的業太大，需要這一世都在受此一報，那麼你這一世的命就都能算出來。在了凡四訓中就記載了袁了凡如何從一個屈從於命運的凡夫轉變成一個掌握命運、改變命運的修行人，這本書是非常好的立命之書。如果你想得到最好的風水和最好的命運，那麼沒有必要求助於他人和外境，你自己就可以做到，只要能諸惡莫作，眾善奉行，淨化自己的心靈，最好的風水、最好的命運一定會伴你左右的

解籤 觀音靈籤第一簽

哥哥用易經試著給你解釋一下：-------------------------第一幕、“開天闢地作良緣”對應“此卦盤古初開天地之象”，請查64卦中的“否”卦。盤古初開天地，天上浮地下沉，對應天上地下的“否”卦。否卦是《易經》六十四卦之第十二卦。天地否（否卦）不交不通，是中中卦。--------------------卦象曰：虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人勢力顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防範，小人窮凶惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。P.S：百度百科說的，有錯你告他。-------------------------------否卦，卦辭：否之匪人，不利君子貞，大往小來。白話：象徵閉塞，一個卦閉的狀態，人際溝通不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。那麼我們在你的身上通俗理解為：25歲的你，剛上社會，天很高，貴人們離你很遠；地很低，基層群眾們等待你去團結。這個時候，你的資源少，能力弱，好像天下沒有什麼事情能夠得心應手。那麼，請你堅守正道，多做事，少說話，低頭積累實戰經驗和社會人脈資源，打通職場任督二脈。小心哦，你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望？不要擔心，往下看。二、否卦的結局——否極泰來——“人行忠正帝王宣”。 “上九，傾否；先否後喜。《象》曰：否終則傾，何可長也！” 【白話】最後，時世閉塞不通的局面將要改變，發生了天翻地覆的變化；起初閉塞不通，後來順暢通達，大家歡喜高興。 因為：閉塞到了極點必然要發生傾覆，物極必反，否極泰來，一種局面不會長久持續不發生變化的！意思是，要是堅持努力，保持低調，迎接挑戰，克服困難，總有一天你會成功的，這也就應了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎麼解釋 “吉日良時萬物全。”和“諸事皆吉也” 。“否”的開始，身處困境；“否”的結尾，萬事通達。這中間，靠坐等，是達不到的。要靠自己的努力。所以反過來看，困境中，正是有許多的事等著你做，許多的功業等著你成就。要靠努力不要靠運氣。要把每一天都看做成就事業的“吉日良時”去努力。所以（努力去付出，不就“諸事皆吉也” 了嗎？）——對這點，古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰個人覺得，這說得比較到位。“急速兆速。年未值時。觀音降筆。先報君知。”25歲問事業：急速兆速。——看不懂。年未值時 ——25歲初涉職場、你的年齡經驗、社會經驗、社會資源積累尚未到完善的階段。觀音降筆。先報君知。——既然求觀音姐姐給你指導，那就先告訴你這一點了咯。 為什麼不詳細說 否卦的中間呢？ 怎麼做，還是要交給你自己去體會吧。

觀音靈籤23籤 問工作是否能晉升 10分

第二十三首：孫策以璽借袁兵　　　上平

欲攀仙桂蟾宮去，豈慮天門不放開

謀望一般音信好，高人自送嶺頭來

（四句淺釋：想要藉由桂樹爬上仙宮去，只怕天門不會就此為你開放；把所求的計劃降低標準，自有高人送上山頂，指引通達的途徑。）

商賈利益，行藏無危，病安訟理，儘可施為。此籤望仙扳桂之象，凡事必遇貴人。

靈籤之曰：本籤為望仙扳桂之象。凡事必能遇貲人之象者。雖屬上平。惟宜多作福。求神庇佑之。方有化凶趨吉之時。到頭。君汝謀望一般喜訊好。高人。貴人也。日將佳音報之而來。要之。商賈者有利。行藏無危。病可安。訟可理。儘可施為。

交易－合　婚姻－阻　求財－隨意　自身－祈福　家宅－欠安　　六畜－不利　田蠶－不利　尋人－難　行人－有危　六甲－祈福　山墳－舊吉　訟詞－虧　疾病－安　失物－不見　移徒－大吉

詳解：此簽有”拋磚引玉”之意。提醒當事人，施比受有福。在人與人的交往中，應主動而真誠的關心他人、瞭解他人的需要，在自己的能力範圍之內，盡力幫忙協助、不求回報。所謂”助人為快樂之本”，成就別人，也就是成就自己。對於本身所擁有的事物，不須看得太重，應能懂得取捨，不要吝於付出。無須害怕失去，應知有舍才有得。精神上的快樂充盈，絕對大於物質上的享受。

你問的是事業工作，交易--合，求財--隨意，很好的籤，工作事業一定會順心順意，吉祥如意！

求解觀音靈籤三十三籤

觀音靈籤第三十三籤

內藏無價寶和珍。得玉何須外界尋。

不如等待高人識。寬心猶且更寬心。

觀音靈籤傳統解讀

三三籤→中籤→古人→咬金聘仁貴→未宮

詩曰

內藏無價寶和珍。得玉何須外界尋。

不如等待高人識。寬心猶且更寬心。

詩意→此卦藏玉外尋之象。凡事待時可也。

解曰 內藏金玉。不識外尋。遇貴指引。不須勞心。

家宅→祈保。自身→安。求財→守待。交易→遲。婚姻→就。六甲→男。行人→阻。田蠶→半熟。六畜→旺。尋人→勞。公訟→擱。移徙→吉。失物→北方。疾病→遇良醫。山墳→宜改。

故事 咬金聘仁貴

薛仁貴于山上午睡。突見程咬金路過被虎追。仁貴打虎。救了咬金。程咬金給令箭一枝。著仁貴投軍。薛仁貴後成唐朝名將。程咬金為唐之開胝功臣。喻有寶之人。終有出頭之日。

解讀觀音靈籤第三十三籤

觀音籤問婚姻 觀音籤問前程 觀音籤問財運

從心理學的角度來講，任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！

此籤傳統解讀為中籤，詩意中內藏金玉，出外尋財之象。“內藏無價寶和珍。得玉何須外界尋。”現代人常說手捧金缽缽去乞討一樣！沒有認清自身價值，沒有把自己的財富、才能發揮出來！求得此靈籤者，無須勞心，靜心反思，從自身找到原因，等待時機，他日必然心想事成、如願以償！此籤對於那些想創業的人來說，可能是一個上上籤！此籤對於那些求愛的年青人來說，可能從此改變人生！

觀音靈籤第三籤求事業

第三首：燕將獨守聊城

衝風冒雨去還歸，役役勞身似燕兒

銜得泥來成迭後，到頭迭壞覆成泥

（四句淺釋：頂著風冒著雨來來回回，就像燕子般辛勤奔波不歇；忙碌費力含來的小泥團，好不容易堆砌成土塊，有個樣子了，哪裡知道最後卻又崩壞，土塊再度變回泥團。）

千般用計，晨昏不停，誰知此事，到底無成。此籤燕子銜泥之象，凡事空心勞力。

靈籤之曰：衝風冒雨去還歸。役役勞心似燕兒。君爾之運逢燕子銜泥築巢之象耶。空心徒勞。無益者。為先難後甘之運。唯應小心。本籤之總結也。千方百計。晨昏碌碌不停。誰知此事到底無以可成者。修之。悟之。

交易－成　婚姻－不成　求財－秋冬有利　自身－謹防　家宅－先凶後吉　六畜－有利　田蠶－有利　尋人－見　行人－吉　六甲－生男　山墳－向吉　訟詞－有理　疾病－還願　失物－見　移徒－平安

詳解：此簽有”束手無策”之意。奉勸當事人，勿舉棋不定。有些人個性剛直、做事一板一眼，臨事卻不知變通，往往因而錯失良機。須知凡事各有利弊，有舍才有得。事有輕重緩急，與其一昧墨守成規，不如跳脫思維、因地制宜，視情況環境調整自己的原則與做事方法。或集思廣益、共同研擬商議，找出解決之道。切忌猶豫不決又固執己見，流於空想而怯做，終將空心勞力，徒然庸人自擾罷了。

你想換工作，這個籤說明你在十字路口，奉勸當事人，勿舉棋不定。須知換工作各有利弊，有舍才有得。想好了就換！

觀音第十四籤 解籤

四句淺釋：好似仙鶴飛出了牢籠，終於掙脫長久羈絆痛苦的束縛；無論東西南北都將暢行無阻，任你展翅翱遊直上九霄雲外去。）

從心無慮，遠達亨衢，道心自在，任意所如。此籤白鶴沖霄之象，凡事先憂後吉。 詳解：此簽有”公私分明”之意。提醒當事人，豁達大度。有時我們會面臨到必須和某人相處共事，偏偏此人曾與你結怨、舊恨未消。在此情境之下，如何化解心中的不快與尷戶，才是最難解的課題，考驗當事者的智慧。換個角度思考：很多爭執誤會都是在不得已或無心的情況下發生。所謂”退一步海闊天空”，應該先拋開心中舊有的成見，同時勿預設太多立場，盡釋前嫌。凡事以大局為重、就事論事，不計較個人恩怨。放寬心胸、放大格局，只要心中坦然，必可無所。

求解籤？觀音籤

你就像採蜜的蜂一樣忙忙碌碌東奔西走南北賓士春天過去花兒凋謝無蜜可採你依然還孜孜不倦一心不改想要採蜜寓意好時節已過去你還一錠執迷要你靜處安身不可妄動家裡有口舌你身邊有小人掙到的錢都攢不住被耗散了做生意反反覆覆時好時壞婚姻不會長久懷孕的人會流產出遠門的人沒有訊息田蠶六畜收成不大走失的人無有影蹤官司有虧失物找不到病人有點阻礙暫時不會好的不要隨便亂動

觀音神課三十二卦第十籤 求高人解籤

此乃東山再起、破鏡重圓、枯木逢春、否極泰來之象！意思是說：壞的事情或者不好的運勢已經過去，馬上就要走好運了，而且還有錦上添花的事情、或者貴人扶助輔佐之可能！

觀音解籤：

一切天註定徒勞枉費功，不必強求命由天定。此籤應該是中下籤以籤文來看樓主現在的時運不濟，應該謹言慎行最近是非小人可能會比較多小心為上，虛花名利一場空是非功過自有定數，一切隨緣能的自在。