如何學習風水學?

如何學習風水學

風水本不適合大範圍推廣學習，根據個人天賦條件來判斷。

現在來說：網上有大師開班學習，這都是騙人的。

風水全面的沒有，風水派別也很多。

比如麻衣一脈，東北的王氏，江西的周氏等雞。

風水講究傳承，一般要有人帶領的。自學的也有，但是大多都是盲目學習，就是【不專而不精】。

自學要學一派的，不可雜學，是有忌諱的。

風水本是逆天行事，一旦弄不好，容易反噬。

建議先學基礎，然後再拜師。

如何快速學習風水和易經

如何快速學風水？就看你的目的，想要當風水師的話，除非你天資聰明，短時間內可以掌握，如果只是想了解風水知識應用知識，趨吉避凶，在平常生活中可簡單解決一些初步風水問題的話，其實可以很快。好風水一可旺財，二可保身體健康，三可增進感情。生老病死，這幾方面順了，人也滿足了。從這個角度來學風水知識，就比較簡單，快速！

快速學風水從瞭解羅盤開始最全面最系統

快速學風水要學會認識使用風水師的吃飯家伙---羅盤

羅盤的認識

要學習風水，首先固然要認識羅盤，羅盤是風水師的寶劍，是用於發招的武器。

羅盤即是指南針，本來最初只有南北兩極，以後加進東、西成為［東、西、南、北］四個大方位。

再與［東西南北］之間加進八個方位，一共成為12個方位，這一種便是最早的羅盤。

學習12地支

大家見到羅盤上的12方位並不是寫上東南西北，而是寫上（從北方數起）：

子　醜　寅　卯　辰　巳　午　未　申　酉　戍　亥

這是中國曆法的12地支。

從這一刻開始，大家要忘記東南西北，以後改以12地支去代表地球的12個方位，風水學上稱為12山。

大家要死記［子午卯酉］這口訣！這是學術數必懂的四字訣！

子＝北方；　午＝南方；　卯＝東方；　酉＝西方。

你同時亦會發現羅盤上東南西北的次序，是南方在上，北方在下，這是風水學計算方位的次序，要謹慎不要弄錯。當大家記熟［子午卯酉］這四個方位的名稱，即可以清楚地理解羅盤上所顯示的方向。

認識十天干

羅盤發展至今，一共有二十四山，即是在原來的12各方向當中，再細微的劃分成二十四個方向。

這新加進的12個方向，又有12個不同名稱。

中國曆法中有十天干，那就是：

甲　乙　丙　丁　戊　己　庚　辛　壬　癸

羅盤將［甲乙丙丁戊己庚辛壬癸］八個字加入成為八個方向的代號，［戊己］代表五黃中央土，這兩個字則寫在羅盤中央。

現在一共有二十四各方位代號，還欠四個。

如何快速學風水易經與八卦

易經中有八個卦象，由伏羲所創，稱為［先天八卦］。

周文王將八個先天八卦變化成六十四卦，稱為［後天八卦］。

風水學就是將［河圖洛書］與及［八卦］的智慧融成一體，利用在方位之上的一種學說。

八個先天八卦分別是：坎　坤　震　巽　乾　兌　艮　離

創作羅盤的人將代表東北方的［艮］、東南方的［巽］、西南方的［坤］、西北方的［乾］這四個卦象加進羅盤當中，成為羅盤上的二十四山。

這二十四山又再由八個卦象所代表，即是：

［坎卦］代表［壬子癸］　三個山（正北）；

［艮卦］代表［醜艮寅］　三個山（東北）；

［震卦］代表［甲卯乙］　三個山（正東）；

［巽卦］代表［辰巽巳］　三個山（東南）；

［離卦］代表［丙午丁］　三個山（正南）；

［坤卦］代表［未坤申］　三個山（西南）；

［兌卦］代表［庚酉辛］　三個山（正西）；

［乾卦］代表［戍乾亥］　三個山（西北）；

羅盤上由易經八卦去代表八個方位，每一個方位再包括三個方位，合共二十四個方位。

至此大家已掌握了羅盤上的所有方位。

我住的房子是不是好風水

要找出答案非常簡單，馬上拿出羅盤，找出你現時家宅的坐向，便馬上可以知道你的家宅是不是座落於一個［好］的風水方位。

在風水學上，我們稱［坐］向為［山］向。

一間屋（坐）北（向）南，風水學稱為子（山）午（向）。（午即是南方，子即是北方）

一間屋（坐）南（向）北，風水學稱為午（山）子（向）。

怎麼樣界定那個山向才是好風水？

假設你所住的屋座落在12地支的山向上，基本上這一間已是好風水的屋。地球的東西南北四個方位，代表宇宙四股最強的氣力，控制我們的吉凶和身體狀態。

由四個方位衍生出來的12個方位，具有宇宙最強的能量，任何一間屋只要座落......餘下全文>>

怎樣學習風水學

應該說有不少人問過我這個問題，近年來對風水學有興趣的人有越來越多的趨勢，面對一堆堆的風水書，無數“大師”開設的學習班，對於初學者肯定會產生迷惘，很自然地在心頭上就產生了：我該如何去學習風水？就現時的經驗和認識，對於這個問題我有以下的觀點與建議： ▲你為什麼要學習風水？即習風水的目的。 這個答案對於而言非常重要，你必須要給自己這個問題的答案。 如果你學習風水是要成為一代風水大師或宗師，誓要在風水史上刻留下自己的名字，那麼你前面的困難與障礙是巨大，你必定要長時間與寂寞、勤奮、無收入甚至貧困為伍。你的目標至為無上，所以你必須有付出巨大代價的心理準備；你必須要具有堅強的意志與信心，因為苦難會長時間與你同在。如果你不具備以上的條件或無這種素質，請放棄！老天已經註定了你是一介凡夫。 如果你學風水是鬧著玩，你得多問一下自己：有沒有這個必要？這個世界上好玩東西實在太多，而且風水學並不是一門好玩的學問，其間充滿枯燥和令人憤怒。 若果你心底上已經有了為什麼要學習風水這個答案，很好！這個答案將會決定你的態度。若果你對這個問題根本找不出答案，那麼學習風水對你而言將是件毫無意義的事情，你何必因此而浪費時間呢！ ▲儘可能拜師去。 所拜之師就算是個騙子或庸才，但其能開班教學肯定有備而至，決不會至於一問三不知，拜師的好處有二： 一、可以很快了解風水學是怎麼一回事。 每一個能開班的師傅，都能解決你這個問題。若果你去翻書，得到答案時你已浪費了大量的時間。 二、可以解答你的疑問。 所謂受人錢財替人消災。既然你交了學費，老師就會替你“消災”，他會想方設法解答你的疑問，並且儘量地令你滿意。若果該師已經不能解答你的疑問，這時該師對你而言已是一件廢物，毫無利用價值了，你應該人往高處走一腳將他蹬開。若果你繼續浪費金錢和時間在他身上，你就傻了！ 拜師時你緊記：他和你沒親，他不過在掙你的錢。若果你交不起學費，那你就得滾一邊去！ ▲先學形巒後學理氣。 緊記！緊記！一定要先學形巒，當形巒過關有後再去學理氣。如果形巒不過關，學理氣是沒有用的。因為： ①形巒決定細緻的吉凶，理氣決定精確的應期。 若吉凶定不出，卻能定出應期，有這事嗎？ ②形巒學可以分辨出理氣學的真偽。 理氣學不同形巒學，門派多而雜，有真有偽。真理氣學與形巒學是相通的，用理氣可以反推形巒，用形巒又可反證理氣，理氣斷吉形巒也是吉，形巒斷凶理氣也必是凶。若果是偽理氣學必與形巒學有相違背，甚至大沖突，例如認為路衝這個凶形巒是吉的理氣學就肯定是偽學。 沒有懂形巒之前，不要急著去學理氣。 可惜這個時代努力習形巒的人越來越少，竟然有見跛腳瞎眼無法研習形巒者成了風水“大師”。 ▲學習尋龍點穴是必要的。 龍穴是天然生成，城鎮房屋是人類造成。龍穴本於天然，合乎天地的根本原則、理法，我們獲得這種原則理法才能順應天地之道去設計創造出成鎮房屋，否則就是亂來與胡鬧。所以學風水必須要學習尋龍點穴，只要我們通曉龍穴這種理則，才能設計出最合乎自然之道的陽宅居所來。不過大部分習風水者都對此忽略，其至提不起興趣來，也可能是這個原因今天懂尋龍點穴的人起來越稀少。 ▲風水學裡沒有經典。 到目前為止，風水學裡沒有一本書可以稱得上為經典者。故此你不要妄想尋找經典去學習風水學。有人說《青囊經》《青囊序》《青囊奧語》《天玉經》《都天寶照經》這五經就是風水學上的經典，黃寅所持意見正好與此一百八十度，這五經應該是風水學上的垃圾。這五本書大部份內容不知所云，後世有二百家註釋且各不相同，如果言此五書是迷語，那麼到今天為止就有二百個答案，而且每一個人都認為他的答案才是正確，可是出此迷語者已經死去，最......餘下全文>>

怎麼從零開始學習風水學

只有拜師！風水書你看在多也應用不了

風水學知識如何入門？

風水學入門軟體是全自動電腦風水羅盤，自動顯示山向和精確的度數。 羅盤度數誤差每臺都經過細心校正，誤差在0.5度內；羅盤利用美國電子羅盤技術，能自動校正周圍磁場對度數的影響，就算在建築物裡面也不用再擔心羅盤的度數不準確的問題； 羅盤自動給出各種風水流派的排盤，如玄空飛星盤（自動飛星），憨能鎖定羅盤進行風水分析；羅盤能射出一束幾百米的平行鐳射燈，能讓羅盤垂直前面的門或者牆體，準確定位砂水。

要想學習風水，最基本的應該從哪開始學？

以下是學習風水的基礎：

1、陰陽五行。

2、各種掌法~地支掌、九宮掌、先後天八卦掌、翻卦掌、紫白掌。

3、八卦二十四山方位，二十八星宿方位。

4、正確解讀和使用中國古羅盤。

5、正確理解和背熟“黃泉詩訣”等諸多詩訣。

談談怎樣才能學懂學好風水學

學會麻衣相出門把人量，學會奇門遁來人不用問，學會堪輿術出家看風水

風水學入門需要學習的第一本書是哪本？

三暢風水入門基礎可以看看《地理五訣》，三元風水可以看看李居明的《學習風水的第一本書》

羅盤可以買個綜合盤。

如何自學風水學?

找個師傅吧，不然學不明白的，自學皮毛糊弄人可以，學不精的。通過書本學習風水會很難很多人都有這樣的問題：這些書籍讀起來太痛苦，很多句子別說理解，讀都讀不來，往往一句話裡不認識的字比認識的還多，這怎麼學？確實，我也讀的非常痛苦，但是我知道原因。下面來一一分析為什麼這些傳統的術數目前沒有辦法普及。 我們 知道目前中國流傳下來的術數基本都起源於《周易》，而《周易》是一本來自周朝的書籍，快三千年了，這些書都是我們古人都稱之為古文的文章，我們普通大眾來讀，怎麼可能不拗口不痛苦？其二，《周易》之所以能流傳下來是因為秦丞相李斯的力保，以占卜書的分類來保留，其實占卜內容我個人估計頂多佔《周易》的十分之一，李斯也應該知道這部書的意義，要不然李斯也不會冒砍頭的危險平白無故力保這本“僅僅是看屋宅墳墓算命”的書。既然術數來之《周易》，我們又如何能非常容易的從一堆龐大的資訊中找到我們要學的術數呢？簡單說就是給你一根老虎尾巴你就能輕易畫出一隻老虎嗎？所以如果不理解風水術數的本質和理論思想，我們就無法看懂《周易》。其三，《周易》歷代都有高人註解，各類周邊典籍層出不窮，不過高人再高也不是神，憑什麼他們的註解就一定正確？各種誤導一定是存在的，所以我們自信有這個能力去偽存真嗎？反正我是不能的。其四，我們現在的《周易》也有譯文版，但是誤導性也很嚴重，因為古文的意思非常繁多，如何解釋全在翻譯者的理解，如果翻譯者錯誤，那麼我們所學的東西就走樣了，怎麼可能還學會呢？我小舉一例：第一卦 乾乾為天乾上乾下

乾：元，亨，利，貞。

初九：潛龍，勿用。這裡面“潛龍勿用”是什麼意思？現代譯文版絕大部分解釋都是“時機未到，如龍潛深淵，應藏鋒守拙，待機而動。”很明顯這裡“勿”的意思是“不”。但是在古代，“勿”卻還有非常多的意思，我們查《康熙字典》可以找到“《說文》勿，州里所建旗。象其柄，有三遊，雜帛幅半異，所以趣民，故遽稱勿勿。”這裡“勿”就是旗幟(象形。據甲骨文,像一樹旗。右邊是柄,左邊是飄帶。本義:州里所建旗幟) ，古代大夫、士所建旗幟,半赤半白,用來麾集人眾，“州里”，段玉裁注:“‘州里’當作‘士大夫’。”

那麼“潛龍勿用”的意思就是：“有道德有文化的人會像一面旗幟一樣聚集眾人，得到眾人的擁護和愛戴。並能產生榜樣的作用來引導大家。”就這些嗎？遠遠不止，我們接著看《集韻》（中國宋代編纂的按照漢字字音分韻編排的書籍），“勿，或作ユ。又通作物。”如果這“潛龍勿用”中“勿”做“物”解的話，意義就和我理解的意思非常相似了，後來在元代周伯琦的《六書正譌》中查證：“勿，事物之物，本只此字，後人加牛以別之。”所以我個人意見“潛龍勿用”之意為“具有天地之仁愛和能洞明世事的人，會利用萬物，充分體現其存在的價值。”這樣的例子在《周易》中舉不勝舉，你說我們該相信誰？如果我們本身沒有非常厚的古文基礎和非常全面的資料收集條件以及收集能力，以及真偽辨別能力，我們如何能讀懂這部千古奇書？其五，師承，非常關鍵，本來這點我不是很想寫，因為寫這點的話我壓力很大，這點的核心會批判中國的文字，但是不寫的話那我論述這個問題又不客觀了，所以還是簡單的提一下。我們必須要承認的是，雖然漢字博大精深，但是依然無法準確表示特定情景中的意思，比如：“這件事情你做的很好。”不同環境就有不同意思，如果在說話的現場我們就可以聽出含義，但是用文字記載後就不一定能感覺到。我以前一位佛家朋友曾經就說過：“佛經不是佛祖寫的，是佛祖弟子記錄的佛祖的言語。但是為什麼後人看佛經卻很難理解，因為你沒有在現場聽法，在講法的現場，你會不自覺的就理解了講法者......餘下全文>>

想學習風水學，怎麼入門

兩點：

第一點：從反方來說，你要會忽悠人就行了

第二點：從正方來說，真要學會（假設真有風水這種東西存在），必須有師傅領進門才行，光自己看書的話，請參照第一點

補充：從相信風水的角度而言，號稱能自己看書就能學會的基本都是瞎扯，除非你屬於這個領域裡天才中的天才，天賦異秉，千年不遇才有可能。所有的這類的書都不會把問題講透，甚至大部分書會有意無意的把順序搞亂、甚至摻雜很多故意引入歧途的內容在裡面