觀音靈籤第八十七?
觀音靈籤第八十七籤求解答
詩曰：因名喪德如何事，欲恐吉中變化凶。酒醉不知何處去，青松影裡夢朦朧。解曰：寒魚離水 美中不足 若問營謀 不如莫作 此卦寒魚離水之象 凡事不可移動也 此籤六甲煞旺， 諸事不利 ，須解！ 祈福保安！....古人典故：莊子是春秋戰國人，大思想家。有一天，他心血來潮問他老婆，在他死後，是為他守節，還是會再嫁？他老婆自然是信誓旦旦，莊子修煉道法，便以詐死試妻，停樞柩廳中，他幻化一美男子來弔喪，自稱是莊子遠方好友，莊妻為其風儀所迷，兩人眉來眼去，正在郎情妾意的時候，那男子捧心倒地，大呼心痛，說除非有人心作湯，服之可愈，就是死了不過三日的人心也可以，莊妻乃演出大劈棺的一幕，要取棺中莊子的心救其情郎，棺材劈開，莊子一躍而出。 ——《今古奇觀》[ 婚姻 ] 難成，夫妻不和。若問婚姻事不成，縱然成後也相刑，不然，破則男同女，久後方知卦有靈。[ 六甲 ] 男女有虛驚， 卦佔六甲在何時 ？或男或女甚憂疑， 縱得男子非佳兆 ，恐防男子命難支！如有小孩，要特別注意孩子的安全。
觀音靈籤第八十七籤求解答星座占卜
觀音靈籤第八十七籤求解答
【八十七 中籤】 古人：咬金探地穴
【詩曰】 人行半領日銜山 峻嶺崖巖未可安 仰望上天為護佑 此身猶在太平間
【解曰】 鑿石見玉 淘沙見金 須要著力 只是勞心
此卦淘沙見金人處險境之象，凡事有貴人之兆也。
此籤家宅祈福，自身欠利，求財勞心，交易謹慎，婚姻有阻，六甲虛驚，行人遲，訟虧，田蠶六畜平穩，尋人未遇，移徙守舊，失物凶， 病阻，山墳不阻。
【古人典故】 程咬金和徐茂公等瓦崗寨英雄在設宴慶祝勝利，突然演武場地裂開一大洞，眾人稱奇，卻沒有人敢下去探究竟。徐茂公叫大家沾字抽籤， 結果咬金抽中，進場地穴探察，地洞內有石門、石橋，到了廳中，發現桌子上有龍袍玉帶等寶貴物件，咬金穿在身上，從竹筐子爬了上來，安然無事，後來，咬金做了三年的‘混 世魔王’。《說唐全傳》故事
求解 觀音靈籤 第八十七籤
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯絡到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解了事實真相，為什麼還不捨離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
觀音靈籤八十七籤解籤
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假託，會讓人把算命，風水，抽籤，香譜，聯絡到佛教的身上，其實這並非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至於觀音靈籤，其籤文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們瞭解了事實真相，為什麼還不捨離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。 慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
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我到寺廟求了一道事業觀音靈籤八十七籤怎麼解釋？
佛教沒有抽籤，那是外道邪說，不要迷信。
觀音靈籤第87籤
希望不大！第八十七籤 迷失籤
人行半嶺日銜山 峻險崎巖未可攀
仰望上天垂護佑 此身猶在太虛間籤辭: 淘沙見金,勞心有成.山路險峻,艱苦歷程.如處太虛,夢幻一生。迷失中籤,勞心勞力。籤理: 迷強巧辨爭是非,得來只是一微塵。世人好爭,爭來爭去一場空。此人堅信爭才能得,爭才能生存.勞累身心,苦難無窮.病患纏身,良醫難尋。宜: 淨心行善,為而不爭。
觀音靈籤第8籤，問工作
四句淺釋：猶如歲寒中的松柏，根深穩固，縱使天候惡劣、飽受風霜雨淋，也不會因此而被摧折；相信將來有一天一定可以有很大的用途，成為功成名就的棟樑之材。）
平地風光，夙緣有定，豐熟田稻，家獲餘慶。此籤松柏茂葉之象，凡事正直則吉。
靈籤之曰：本籤為松柏之歲寒者。任何之樹木枯之後。仍挺具秀者。各面均呈祥。當異日成大材老焉。是大器晚成型。惟不可因此滿足。必須因此更加培植。事事積德。方可有更好之明日。要之。象徵平地風光夙緣有定。豐熟田稻家獲餘慶。 交易－旺 婚姻－成 求財－順利 自身－順利 家宅－吉 六畜－損 田蠶－利 尋人－至 行人－有信 六甲－生男 山墳－吉 訟詞－有理 疾病－安 失物－見 移徒－吉
詳解：此簽有”事在人為”之意。鼓勵當事人，自強不息。有些人常常虎頭蛇尾，短時間的努力不見成效，就打算放棄。然而會成功的人，背後的打拚必定多於常人，辛苦也不足為外人道。范仲淹畫粥的故事，最令人感佩的即是他過人的耐力、專注的自制力以及經年累月，從不間斷刻苦讀書的精神。就如歲寒松柏，在歷經雨雪風霜的侵襲後，仍然挺立不搖，堅強地存活下來。因此凡事若定下目標，就應全力以赴。切勿輕言放棄導致功敗垂成。只要繼續努力、持之以恆，必能先苦後甘，得到豐碩完美的成果。
觀音靈籤的81-100籤
第八十一簽，上上，未宮。梧桐葉落秋將暮，行客奔程似若飛；謝得天公輕著力，順風船載寶珍歸。解曰：心中從事，天必從之，營謀用事，儘可施為。此籤凡事先凶後吉也。第八十二籤，下下，未宮。炎炎烈火焰連天，焰中還有一朵蓮；到底未燒終不害，依前生葉長枝根。解曰：雖是危險，不傷其身，營謀用事，皆有貴人，此籤火中生蓮之象，凡事先難後易。第八十三籤，中平，未宮。譬若初三四五月，半有半無未完全；等待十五良宵夜，到處光明到處圓。解曰：如月初七，守舊待時，待至圓時，無有不吉。此籤凡事候時則吉也。第八十四籤，下下，未宮。因名喪德不和同，切莫急中變作凶；酒醉不知何處去，青松影裡夢朦朧。解曰：寒魚離水，美中不美，若問求謀，不知何處。此籤凡事守舊，不可動也。第八十五籤，中平，申宮。雲開霧罩山前路，萬物園中可再圓；醉讀詩書沉夢醒，貴人指引步天台。解曰：老者如花，春殘再開，欲求名利，晚遇橫財。此籤凡事主後吉也。第八十六籤，上上，申宮。春來花發映陽臺，萬物車前進寶財；躍過禹門三級浪，恰如平地一聲雷。解曰：一朝受職，如貧得寶，謀望從心，卦中第一。此籤人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七籤，中平，申宮。人行半嶺日銜山，峻險層巖未可安；仰望上天垂護佑，此身猶在太虛間。解曰：鑾石見玉，淘沙見金，需要著力，只是勞心。此籤凡事有貴人變之則吉也。第八十八籤，下下，酉宮。木雕一虎在當門，須是有威不害人；分明說過無妨事，憂惱遲疑恐懼心。解曰：爐頭點掃，似耳過風，可宜作福，前凶後吉。此籤凡事宜舊，則不妨也。第八十九籤，上上，酉宮。出入營謀大吉昌，似玉無瑕石中藏；如今幸得高人引，斯時得寶有風光。解曰：如石藏玉，貴人指引，得寶心，歡喜有益。此籤凡事稱心大喜也。第九十籤，上上，酉宮。忽然一信向天飛，泰山寶貝落船歸；若問路途成好事，前頭仍有貴人推。解曰：若問功名，前有貴人，更添喜氣，財祿豐盈，此籤功名成就之象，凡事進財大吉也。第九十一簽，上上，酉宮。好展愁眉屆眾來，前途改變喜多才；一條大路如天闊，凡有施為總稱懷。解曰：一條大路，可向前方，心中有事，通達稱心。此籤凡事順遂大吉也。第九十二籤，上上，酉宮。自幼為旅任施為，財祿豐盈不用求；若問進身謀望事，秀才出去狀元回。解曰：自小到大，無阻無礙，作事營謀，功名定在。此籤謀望成功之象，凡事有喜無憂也。第九十三籤，中平，戌宮。鸞鳳翎毛雨落垂，當時應被雀輕欺；忽朝一日雲霄霽，依舊還我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫為，切須守舊，待時而出。此籤鸞鳳被雨之象，凡事先難後易也。第九十四籤，中平，戌宮。君子莫信小人推，事有差訛惹是非；琴鳴須有知音在，守常安靜得便宜。解曰：知已守分，閒事莫理，待得貴人，無不歡喜。此籤要逢知己之象，凡事守常則吉也。第九十五籤，中平，戌宮。事業功勤暮與朝，營華物態不勝嬈； 若見金雞報君語，福祿聲名價自超。解曰：志氣在勤，事業可成，金雞報曉，無不欣歡。此籤勤儉獲福之象，凡事進益大吉也。第九十六籤，上上，戌宮。巍巍寶塔不尋常，八面玲瓏盡放光；勸君志氣勤頂禮，作善天龍降千祥。解曰：瑞氣當空，眾人皆見，相距不遠，福即前現。此籤福德前現之象，凡事大吉也。第九十七籤，下下，亥宮。當空點燭搖疏影，恍惚鋪成楊柳花；累被兒童來收拾，豈知只是浮自嗟。解曰：富貴在天，貧窮由命，不用求人，皆是前定。此籤當空燃燭之象，凡事少利也。第九十八籤，下下，亥宮。出入求財事遲疑，只恐閒愁惹是非； 如鳥飛投羅網裡，相逢能有幾多時。解曰：吉凶隨天，不由自己，若問諸般，百事愁牽。此籤如魚入網之象，凡事皆不利也。第九十九籤，下下，亥宮。勒馬持鞭直過來，半有憂危半有災；恰似遭火焚燒屋，......餘下全文>>
求解籤，觀音靈籤第47籤
意思：也許現在不太如意，不太得志。但以後可以輝煌騰達。不要怨恨現在過得不好，只是時機未到，努力、加油吧，以後會過得很好的。（這是一支好籤，羨慕你）
觀音靈籤八十五解籤婚姻
觀音靈籤八十五籤籤文：
雲深霧罩山前路。萬物圓中月再圓。
若得詩書沉夢醒。貴人指引步天台。
傳統法解讀觀音靈籤八十五籤：
八五籤→中籤→古人→韓文公遇雪→申宮
詩曰
雲深霧罩山前路。萬物圓中月再圓。
若得詩書沉夢醒。貴人指引步天台。
本作開。有作深。
萬圓有作春殘花盡又再開。
天台指天宮或指天台山。
詩意→此卦春盡花開之象。凡事主後改變也。
解曰 老者用求。春殘再開。欲求名利。晚遇橫財。
家宅→欠利。自身→謹慎。求財→著力。交易→平。婚姻→遲。六甲→女。行人→阻。田蠶→好。六畜→好。尋人→難。公訟→反覆。移徙→更新。失物→凶病。疾病→延滯。山墳→宜改。
故事
韓文公遇雪
韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。 文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。事前其侄韓湘子曾曰。雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。此時韓文公才悟其意。後韓愈棄官。財產盡捐地方。入山修道成仙。
解讀觀音靈籤八十五籤
觀音靈籤八十五籤問前程 八十五籤問婚姻 八十五籤問財運
從心理學的角度來講，任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，它都只是給人一種心理暗示，給自己一個堅強的理由而已！所以！任何宗教的、許願、信念、設定自己的追求目標等等，都需要自己堅信它！所謂是“心誠則靈”！一心二用，不能堅持，便不能心想事成，只會半途而廢！
此籤傳統解讀為中籤，詩意中有萬物齊圓之象。此籤本應該為上籤，只因籤文裡面有這麼一句“雲深霧罩山前路”，說明暫時渺茫，前途有云深霧罩之象。從此籤的下文來看，並不是說前途渺茫，只是說時機還沒有到來。“萬物圓中月再圓”，前途還有圓滿的時候。不過！後面的兩句才是此籤的關鍵之處！“若得詩書處夢醒。貴人指引步天台”要想達到自己理想的境界，必須需要有貴人的指點。
我在前面籤文的解讀中也已經說過了，一個人如果想得到貴人的指點，是必須有前提的。這個前提就是求籤者必須是一個人才，求籤必須有很好的人緣，求籤者必須有愛心。只有具備這些前提條件，才會得到貴人的幫助、指點。一個殘忍無情、冷漠的人，人們還唯恐避之不及！哪裡還敢指點？