孕婦夢到普賢菩薩?

釋迦牟尼佛，歷史上有真人；觀音菩薩，歷史上有真人嗎？可否有啥證據？

釋伽牟尼的身世之解

歷史上確有釋伽牟尼其人。據長期習慣的傳說，是生於周敬王七年（公元前565）四月初八，那年的支幹是丙申。印度那時沒有曆法，或曆法很亂，我們讀佛經，從來沒有讀到過某年某月某日的字樣，沒有辦法，只能用夏曆來代替。他名叫悉達多，梵文siddhartha，意“吉財”。據說他有個姓，叫“喬達摩”，梵文gautama，意“最好的牛”。但據季羨林先生考證，“喬達摩”這個姓是屬於婆羅門種姓的，而釋迦牟尼屬於剎帝利種姓，因此他不可能姓“喬達摩”。其實釋迦就是他的姓氏，意“能仁”。他出生於中印度的迦毗羅衛城東的藍毗尼園。當時迦毗羅衛城主淨飯王已五十多歲，佛母摩耶夫人也已四十五歲了。

根據上海龍華寺方丈明暘法師收集的資料，佛祖誕生那天的情景是這樣的：

摩耶夫人懷胎十月，根據古印度的風俗，回孃家去生產。那天摩耶夫人走到藍毗尼花園，見一棵無憂大樹，便將右手去攀其樹枝，太子就從母親的右脅降生了。那時神奇異端不斷，先是嬰兒凌空而行，有七寶蓮花承接佛足，然後只見他一手指天，一手指地，說：“天上天下，唯我獨尊！”天上九龍吐香水，象細雨一樣從天而降。地湧兩個水池，一熱水一冷水，供太子沐浴，即日便為“浴佛節”。

太子誕生七天後，他的母親摩耶夫人因為生了一位大福大德的佛，福德智慧大增，依因感果，即生忉利天居住。太子由姨母摩訶波闍波提（意大愛道）撫養。這位姨母是歷史上第一位比丘尼。後來人們為了紀念她，把比丘尼住的地方稱為“愛道堂”。

出家前，他本名叫喬達摩·釋達多，父親名為淨飯王，是古印度迦毗羅衛國的國王，悉達多是淨飯王的長子，自小天資聰慧，相貌奇偉，文武全才，深得父親喜愛和器重，有繼承王位的資格。其母在他出生一週後去世，他是在其姨母和父親的呵護下長大的。

悉達多長期住在深宮，很想看看外面園林的風光。當他出遊四門後，不僅看到生老病死的苦相，心生愁苦，也看到出家人的超脫神情，深受觸動，決意出家修道，志趣涅磐，尋求一種真正的解脫之法。

觀音菩薩的身世與化現2009年08月05日 16:37鳳凰網華人佛教【大 中 小】 【列印】 0位網友發表評論觀音身世緣起經典為數不少，曇無懺譯《悲華經》述說，往古南贍部州曾有無諍念王極尊寶藏如來，盡心供養，寶藏佛為其授記，將來成佛號“無量壽佛”。此轉輪聖王育有千子，亦信佛道。其長子名為不朐，次子名不尼摩。太子不朐體知眾生執迷邪見，發願說倘若眾生遭受悲苦惱恨，若能唸誦其名，為天耳所聽，天眼所見，必來救濟，使眾生脫離苦海若此願不達，則終不成佛。寶藏知不朐巨集願便授記，“今當字汝為觀世音”。無淨念次子尼摩即為大勢至菩薩。《大乘悲芬陀利經》說法也十分相近。只是成佛名號為“光明普至尊積德王如來”，佛土為“一切寶集”。《觀世音菩薩授記經》說久遠世以前，有威德王供養金光師子游戲如來達八萬四千億年。有一次威德王在園觀打坐修煉，入於三昧狀態之時、即梵文所謂摩提狀態，漢文譯為正定、入定，是指全無雜、邪的心念，思想全部集中在一處的狀態，蓮池左突現一蓮花，花中一童子名曰寶意，花池右亦突現一蓮，花中一童子名叫寶上。威德王以偈問二童子，寶意與寶上二童子亦以偈頌述說弘誓菩提之心。佛陀告華德藏菩薩，爾時威德王即是我身，觀世音菩薩與大勢至菩薩即為二身蓮花化生之童子，聖潔無暇。

印度上古《吠陀》經典中，有一對孿生的雙馬童神，是神通廣大、救苦難、重慈悲的善神，這就是觀世音菩薩的前身。《吠陀》（Veda）本是關於神的頌歌和禱文之集，成書很早，在公元前2000年至1000年間。四本集中的《梨俱吠陀》（讚頌明論）最為古老，《婆摩吠陀》與《夜柔吠陀》是配合的曲律和應用祭......餘下全文>>