學先天還是後天八卦?
學習八卦是從先天八卦學起還是後天八卦？先看那些書籍？記住那些東西？
《易經》“群經之首，先從耽易經》學起。不過學《易經》得先從孔子的《易傳》共7種10篇，也就是《十翼》開始。入門者可去書店購買《周易全解》修訂本 金景芳 呂紹綱著，上海古籍出版社出版。
此外，臺灣曾仕強教授百家講壇中《易經的奧祕》也對初學者有很大幫助。不管先天還是後天，後來經過發展又有提出《中天八卦》。你學習八卦和六十四卦就可以了。
還有老子的《道德經》也非常好，有象、有數、有理，讓人更容易理解。個人認為單比佛家的什麼六道輪迴、無慾、重生轉世什麼的，更實際些。
什麼時候用先天八卦？什麼時候用後天八卦？
先天八卦，一氣流行陰陽合德；後天八卦，分陰分陽顯諸生克。
先天八卦是體，後天八卦是用，比方而言，先天八卦是你的身體，後天八卦是你身體的動作。先天是寂然不動的，後天是感而遂通的。如用八卦歸納萬事萬物的本體實質為何，相當於探求一個人的體貌特徵，可以用先天八卦；而用八卦推演萬事萬物變化態勢，相當於預測一個人身體的動作，因此要用後天八卦。
先天八卦跟後天八卦的實質區別
先天八卦的排列順序與後天八卦不同安方位排列上南下北左東右西（八卦方位與現代地圖方場不同）先天八卦是：1天乾：南；2澤兌：東南；3日離：東；4雷震：東北；5風巽：西南；6月坎：西；7山艮：西北；8地坤：北。中間是空的 《說卦傳》天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。
後天八卦是：9離：南；4巽：東南；3震：東；8艮：東北；1坎：北；6乾：西北；7兌：西；2坤：西南。中為5 《說卦傳》帝出乎震。齊乎巽。相見乎離。致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。勞乎坎。成言乎艮。
用哲學點的觀點講先.後天這兩個名詞，只是一種代號的作用，一邏輯來說，這只是一種界說，用以劃分出階段範圍而已。
本人建議兩者比較著學印象會深刻些。
建議你買本《易經雜說》看看南懷瑾著，本人也是初學，看這本書還是比較好懂的。。
請問怎麼用八卦算命？是用先天八卦，還是後天八卦，有什麼區別嗎？ 10分
先天為體，後天為用。單在奇門中，先天卦的作用似乎不大。但在其他命理學預測學範圍中也應用很廣。譬如梅花易數。
而後天八卦的應用範圍很廣，這種排列順序在戰國以前已經出現了。在術數上講：坎北離南，水一火七。這些資訊都非常重要。而最重要在於它提供的方位。即坎宮北，離宮南這些。沒有這個方位，就沒有奇門的框架。而後天八卦與風水學的聯絡實際上更緊密。沒有這個方位，連坐向都定不出來。
以離南坎北，震東兌西，後天八卦是講流行。“對待者數”指先天八卦而言。“流行者氣”指後天八卦而言。一靜一動，一體一用。
先天八卦與後天八卦有什麼不同，現在使用是以先天八卦還是後天八卦？
現在一般不使用先天了，多用後天，但是在測風水方面，和田地曆法的時候要配套來使用.現在的先天只分出方位，具體用法已經不全了..
希望採納
周易上的是先天八卦還是後天八卦
伏羲八卦方點陣圖又名“先天八卦”，文王八卦方點陣圖又名“後天八卦”。 伏羲八卦在宋以後才出現的。
先、後天這兩個名詞，只是一種代號的作用，以邏輯來說，這只是一種界說，用以劃分出階段範圍而已。比如說，宇宙萬物沒有形成以前，即是所謂的先天，有了宇宙萬物，那就是後天了。
假使學《易經》學到需要在某一方面應用，而且用得有功效，就要特別研究廠天八卦了。“先天八卦”等於是表明宇宙形成的那個大現象，“後天八卦”是說明宇宙以內的變化和運用的法則。
六十四卦是按照先天八卦的數字和順序排出來的。
先天八卦和後天八卦在具體應用上有什麼區別？
先天為本 後天為實
測數字是先天八卦準還是後天八卦準啊？
主要是你看什麼，才能用什麼。
比如說梅花易數吧，
起卦的時候用的是兩種方法（可能更多）
一是報數字，然後用數字對應的先天八卦來演頂一個有體用的六爻卦。
然後用這個六爻卦做判斷。
二還有就是用方位，比如東邊一隻雞叫聲慘烈，就起卦為，風（巽為雞）雷（東邊震卦）益卦，然後去查書查爻辭，便可知道會發生什麼事。
這就是先天后天的用法，
就是如果涉及到了現實生活，比如方位等等，已經確定了的，你就多用後天八卦。
而先天的是你未得到任何資訊時候，用先天來推演。
其實用作判斷是，多是視情況而定。
其實學易，在象，數，理中最易懂的是象了。
數，你得在一定的易學基礎上再理解數，
我也屬很業餘的，上面的話隨便看看就行了。
先天八卦和後天八卦區別r
我可以說給你知道
後天八卦比先天八卦是更加早出現的
後天八卦的卦理是可以破解先天八卦的卦理
可能是不想人知道其中的真正祕密才會這樣
先天八卦和後天是同一個人設定