牛姓的來源?

牛姓起源

牛姓起源於宋微子之後裔牛父。與其姓氏一樣，牛姓多勤苦勞作，踏實肯幹之人;牛姓源於北而盛於北。據《明清進士題名碑錄索引》所載，明清進士牛姓及第者共有六十五名，其中南方人僅有兩名，人言江南才子山東將，其寥寥幾人足以表明牛姓是典型的北方姓氏。

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牛氏來歷

起源一

源於牛國，出自西周時期“牛醫先生”的封國，屬於以國名為氏。據文獻《靈臺牛氏家譜·序》中記載：“當週盛時，文王之小子子之子遇牛醫先生，封牛國，為太常卿、協律郎。祖牛孝參定雅樂，後附帝意，銷設前代金石，以自異議，以作武舞，以象功德，至是樂成，詔行之樂，常有新樂，孝義此一志也。”這在《靈臺縣志》中，也有類似的記載。

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起源二

源於子姓，出自商王朝開國帝王成湯的後裔，屬於以先祖名字為氏。該支牛氏始祖為西周初期宋國君主微子啟(一說為微仲衍)。

商時紂王殘暴奢侈，荒淫無道，微子多次規勸，他都充耳不聞。眼見國家行將滅亡，微子十分痛苦，於是求教朝中三公之一的父師（箕子）。父師說：“今誠得治國，國治身死不恨。為死，終不得治，不如去。”微子聽了父師的勸告，便毅然離開王宮。傳說微子離宮出走時，在正午時分，便將“午”字出頭為“牛”字作為姓氏。

據史籍《通志·氏族略》、《元和姓纂》以及《唐書·世系表》等的記載，周王朝建立以後，周公旦封商朝皇族微子啟(紂王庶兄)於宋地(今河南商丘)，以奉湯王之祀，建立宋國。有“宋微子之後，司寇牛父，子孫以王父字為氏”之記載。

清代著名的姓氏研究專家張澍編著的《姓氏尋源》載：“牛出隴西，本自殷，周封微子於宋，其裔司寇牛父帥師敗狄長丘死之，子孫以王父字為氏。”

起源三

源於官位，出自西周時期官吏牛人，屬於以官職稱謂為氏。牛人，是西周時期所設官位，專職負責飼養國家牛畜，然後按典制貢送諸侯，保障諸侯的肉食、祭祀之用。牛人隸屬於地官府司管轄，職位上大夫。在牛人之下還設有中士二人，下士四人，史四人，丞四人，徒十二人，役若干，是兩週時期很重要的官職。

在典籍《周禮·地官》中記載：“牛人，掌養國之公牛，以待國之政令。”

起源四

源於改姓，出自尞姓回覆為牛氏，屬於漢化改姓為氏。據史籍《隋書》及《路史》記載，隋朝時期的牛弘，其父名為尞允，曾在北魏朝廷做侍中時，被賜恢復祖姓牛氏。古代尞、寮、了三字通假，故尞氏也稱寮氏、了氏。

另外，還有記載說三國時期，魏國名將牛金被司馬懿毒殺，其家人避難逃亡，因祖先名為宜僚，遂改姓尞氏。至尞允被賜復本姓後，也都隨著一起改回為牛氏。

起源五

源於民間，屬於以職業技能為氏。農家與牛為伴，終日不離，有的就以牛為姓；在北方有一種說法，砸鍋牛是一家；還有一種說法，姓牛的祖先是以放牛為生，故以職業為姓氏，稱牛氏，世代相傳至今。

起源六

源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。今藏族、土家族、東鄉族、回族、朝鮮族、彝族等少數民族中，均有牛氏族人分佈，其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中，流改為漢姓牛氏，世代相傳至今。

牛姓的牛姓典故

牛姓，唐《元和姓纂》曰：“宋微子之後司寇牛父，子孫以王父字為氏。”戰國時趙有牛翦、秦有牛缺等名人。東漢時期，牛邯擔任護羌校尉，牛姓遂成隴西望族。十六國後趙石季龍“以韋杜牛辛皇甫胡樑七姓衣冠華胄，不在戌後限。”北朝時期，隴西大量牛姓因官播遷到山西、河南等地。唐宋以來，山西牛氏日漸繁衍壯大，尤其在晉東南地區廣為分佈。三國曹魏後將軍牛金因“牛繼馬後”讖語被司馬懿毒殺，子孫逃離。宋代《古今姓氏書辨正》記載牛金之子牛元定逃難到安定，改姓寮氏。據一些史籍、碑刻記載，唐代許多牛姓家狀都記載為牛金之後，如牛弘家族、牛肅家族，以及上黨一帶牛氏。山西壺關沙窟村近年因盜掘出土許多唐代牛姓家族墓誌，這些墓誌大都記載其先祖為牛金，官任上黨太守等職。上世紀八十年代沙窟村一張姓村民建房時牛金墓及墓碑據說被發現，墓碑被村民移作他用後下落不明。從山西明初遷出牛姓基本都為打鍋牛情況來看，宋元時期打鍋牛傳說已經在山西廣為流傳。今沙窟村流傳牛丞相因皇帝巡遊被饞抄家打鍋一說，依據本村牛姓以牛金為始祖來看，其打鍋傳說可能與牛金家族罹難有關。北周末年，工部尚書寮允複姓牛氏，其子牛弘曾任隋吏部尚書等職，敕封為奇章公，史稱“大雅君子”。唐貞觀二年，牛弘次子牛方裕因參與弒殺隋煬帝，被流放到嶺表。貞觀七年唐太宗又下詔這些弒君罪臣“其子孫並宜禁錮，勿令齒敘”，牛弘家族再次蒙難。唐天寶年間，宰相牛仙客因武皇時期出現的“牛姓幹唐祚”讖語被周子諒參劾，唐玄宗因此大怒把周子涼杖殺。唐代後期，牛弘之後牛僧孺再任宰相一職。因“牛李黨爭”緣故，李德裕一黨又刻意編撰《周秦行記》、《牛羊日曆》等文詆譭牛僧孺，此讖語被再次提及。“牛姓幹唐祚”讖語為“首尾三麟六十年，兩角犢子恣狂顛，龍蛇相鬥血成川”。當時好事者解雲：“兩角犢子，牛也，必有牛姓幹唐祚。”故周子諒彈牛仙客，李德裕謗牛僧孺，皆以應圖讖為辭。然“朱”字“牛”下安“八”，八即角之象也。從歷史真實情況來看，此讖語預示唐末朱泚、朱溫之亂。公元907年，朱溫滅唐建立後梁，正應讖語之驗。除壺關流行的牛丞相打鍋傳說外，河南、山西兩地還流傳“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”打鍋傳說。“猛牛撲帝王”描述為“牛肋插雙刀”或“牛生雙尾”，也與“朱”字有關。清末以牛鳳山為代表的眾多牛氏族人因把牛川奉為打鍋牛始祖，順理成章地解釋此“朱”字應代表朱元璋，由此衍生出許多新的典故和傳說。但實際上，“猛牛撲帝王”、“九牛撞金殿”傳說與“牛姓幹唐祚”讖語關係更大，牛丞相打鍋傳說可能為“牛姓幹唐祚”的民間故事版本，另外再加上牛金、牛弘家族罹難故事變化、演繹而成。由於時間、地點、流說者不同進而演化出多種版本，此為民間傳說流傳的共性特點。今山西潞城賈村流傳“八角牛”傳說，“兩角犢子”，“八角牛”也，此可能為“牛姓幹唐祚”讖語的另一個民間版本，與牛丞相打鍋傳說異曲同工。綜合考慮，牛丞相打鍋傳說應該始自唐代，但打鍋來源則有可能上溯到三國牛金罹難事件。元代打鍋牛姓已經遍佈山西全省，尤其晉東南地區牛姓更為集中，出現了許多名門望族，如定襄牛榮家族、襄陵牛光祖家族、陵川牛潛家族。另有多位牛姓考取進士，如僅陵川一地就有牛潛、牛元偉、牛宗文三名牛姓進士。明清之際，大量打鍋牛姓從山西分遷到河南、河北、山東、安徽等地。今北方牛姓基本都為打鍋牛，名稱有“打鍋牛”、“破鍋牛”、“ 鍋茬牛”等多種稱謂，除牛丞相打鍋傳說外，另有三兄弟、四兄弟、五兄弟、八兄弟、九兄弟、十八兄弟等多種兄弟破鍋傳說。千百年來，“打鍋牛是一家”祖訓一直在打鍋牛家族傳唱，族人見面往往先問一句“打鍋不打鍋？”回答“打鍋”的就是一家人。相識後常......餘下全文>>

牛姓的由來是什麼

牛姓族史考略

姓即表明家族的字。中國科學院最新研究成果表明，中國人古今姓氏超過22000個，當代中國人正在使用的漢姓也約有3500個左右（新華社上海2002年7月27日專電）。在眾多姓氏中，牛姓約佔全國漢族人口的0.14%，按姓氏人口多少為序排在第96位（《當代百家姓》，王大良著）。儘管如此，但因牛姓寓意深刻，歷來人才輩出，為國家、為民族做出了重大貢獻而倍受各界關注。

長期以來，眾多仁人志士為牛姓的研究和發展孜孜以求，形成了豐富的史料。由於時事變遷，條件所限，且牛氏在全國（乃至世界）分佈極廣，始終未形成統一的譜系，社會各界對牛氏族史有的不甚瞭解，有的甚而眾說紛紜。本文力圖對牛氏始祖的有關史料加以考證，以就教於方家，正本清源，使牛氏均能明其所繫，從而睦敬族宗，共創文明新風。

一、牛姓起源

姓氏是隨著人類社會的產生髮展而產生和發展的。姓源於母系氏族社會，氏則源於父系氏族社會。然而，在商代以前漢族牛姓史無記載，最早出現牛姓始自微子。

據《史記·宋微子世家第八》和《尚書·微子篇》記載，微子系商紂王庶兄（二人為同父同母所生，但微子為兄，其生時父帝乙尚未繼承王位，母仍處於妾的地位，故稱庶兄。及至紂生時，父已為王，母亦為正妃）。紂自幼能說會道，及長則體格健壯，深得父王喜愛，得以繼承王位，成為第三十一位（也是最後一位）商王，微子則成為他的卿士，共同維護商王朝政權。但紂王荒淫無道，民不聊生，微子啟多次苦勸卻無濟於事（後來大臣比干以死相諫被剖心），一片忠心報國無門。史載，其時微子“欲死之，及去，未能自決”，遂求教朝中三公之一的父師（即箕子。據考證箕子後去朝鮮），最終聽取了箕子“今誠得治國，國治身死不恨。為死，終不得治，不如去”的忠告，憤而他奔。

據清康熙四十二年（1704）河南濟源南官莊《牛氏家譜》“族譜舊序”載：微子啟“去之時，舉目過午，以午字出頭，因以為姓”。清道光元年（1821）河南鄢陵縣牛集《牛氏譜序》載：“殷微子封於宋，去之日曰：‘為人不可無姓，時日當正午，即以‘午’字出頭‘牛’字為姓，此牛氏命姓之本源也”。山東省新泰市東牛家莊牛氏祖林譜碑中也有“牛氏先世出自（殷）微子”的記載。眾多《牛氏家譜》、相關史料及歷史傳說均對牛姓起源作了與此一致的記載，並把微子作為牛姓始祖。

微子本名啟，因做王子時封於微（今山東微山一帶），爵位屬子，故稱微子。孔子曾把他與比干、箕子並稱為“殷之三仁”（見《議語》微子篇）。周武王平定武庚叛亂後，“封微子為宋公，以奉湯祀（《唐書·世系表》），後世遂稱之宋微子。”唐代太常博士林寶奉宰相之命編撰的《元和姓氏》載:“宋微子之後，司寇牛父，子孫以王父字為氏”。宋《姓解》、《通志·氏族略》及清《姓氏探源》等書均對“宋微子後，司寇牛父子孫，以王父字為氏”作了相同記載。現在，國家籌巨資在陝西省建黃帝陵，有關機構在此編印的《百姓宗祠·牛》更是對此作了確認，並刻制了牛父銅像供人們瞻仰。

歷史上，牛姓部分人普一度為避難而改姓尞（一說遼）近300年，而由皇帝贈姓恢復牛姓《隋書》，也有不少旁姓開明之士以牛姓為榮而自願改姓牛氏。同時，回、藏、滿、納西、蒙古、土家、白、東鄉、朝鮮和彝等兄弟民族中也有牛姓。儘管如此，以宋微子為始祖，牛父為得姓祖的牛氏始終為中華牛氏的主體，且支脈清晰，源遠流長。直至元泰定乙丑年（1325），牛父之後牛川得中進士，並遷任山西洪洞縣令，遂成為遍佈全國的“打鍋牛（鍋碴牛）”的起始祖。

二、牛氏世系

牛姓遠祖，可一直追溯於中華人文始祖——黃帝。黃帝生玄囂，玄囂生極，極生帝嚳。帝嚳即為中國歷史上有名的“五帝”之一，稱高辛......餘下全文>>

中國百家姓牛姓排第幾？

牛姓名次：牛姓在宋《百家姓》列為第310姓，在2007年統計公佈列為第113姓，在2008年統計公佈列為第98姓，共有200多萬人，在2012年統計公佈列為第114姓。

牛這個姓氏的歷史？

牛姓是當今中國姓氏排行第一百一十三位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點一四。? 尋根溯源 牛姓來源有四：1、出自子姓，是商湯的後裔。據《通志·氏族略》、《元和姓纂》及《唐書·世系表》所載，周武王封微子（紂王庶兄）於宋，以奉湯王之祀，微子之裔宋司寇牛父之後，以王父字為氏。2、寮姓改為牛姓。據《隋書》及《路史》所載，隋代牛弘，其父寮允為北魏時侍中，賜姓牛（一說三國魏大將軍牛金之後，為避難改寮姓，至寮允賜復本姓）。3、形成於民間。農家與牛為伴，終日不離，有的就以牛為姓。4、他族改姓而來。明清時雲南麗江府石鼓、中江等地土把總有牛姓，為納西族；清滿洲人姓，世居瀋陽，歸鑲黃旗包衣管領；今滿、藏、土家、蒙古、東鄉、回、朝鮮、彝等民族均有此姓。 得姓始祖 牛父。牛姓出自子姓，是商朝開國皇帝商湯的後裔。周武王滅紂後，封商朝皇族微子於宋地（今河南商丘），建立宋國。微子之後有牛父，官任宋國司寇（掌管刑獄）。宋武公時，遊牧民族西戎狄人屢次犯宋，牛父曾率軍敗敵於長丘。後在一次作戰中，不幸壯烈殉國。因其為國而死，後世子孫即以其字為氏，稱牛姓。他們尊牛父為牛姓的得姓始祖。 繁衍播遷 由上可知，牛姓在春秋時發祥於今河南商丘，公元前二八六年，即戰國後期，宋被齊、楚、魏三國瓜分，子孫散亡各地。此際，見諸史冊之牛姓人有：秦國大儒牛缺、趙國大將牛翦，以及趙國人牛畜等，說明此際牛姓有入今河北、陝西等地者。兩漢時期牛姓歷史人物有：張掖太守牛商、御史大夫牛抵、護羌校尉狄道（今甘肅臨洮）人牛邯、外黃令隴西人牛述以及董卓的兒女親家牛輔等。牛商後又到扶風任職，牛輔為董卓（董為甘肅臨洮人）親信，從其經歷來看，二人也應為陝甘一帶人，可見此際牛姓在隴西已初具規模。魏晉南北朝時期，軍閥紛爭，夷族入侵，導致社會動盪，民不聊生，有中原一帶之牛姓徙居江南，但人數不多。雖隴西之牛姓與他族毗鄰，但遠離中原是非之地，故所受波及不大，反而人丁興旺，繁衍昌盛起來，並形成牛姓歷史上最重要的郡望——隴西郡。隋唐之際，隴西之牛姓更勝，可謂名人輩出，高官不斷，如大雅君子牛弘，及其裔孫後任唐相的牛僧孺，以及牛僧孺之孫、詞人牛嶠，還有牛嶠之侄牛希濟，皆有名於當世，併名垂青史，此際隴西名人尚有在唐為相的牛仙客等。唐末至五代，再一次使中原百姓陷入兵荒馬亂的無奈困境中，不得不顛沛流離徙奔四方。時陝甘之牛姓有南遷四川，東越黃河進入山西者，而中原之牛姓則播遷於江蘇、浙江、安徽等地。宋元之際，山西的牛姓開始昌盛起來。明初，山西牛姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於河南、安徽、山東、河北、東北三省等地。清代，有山西牛姓走西口到內蒙、河南牛姓闖關東到東北，此際牛姓已廣佈全國各地，並有渡海赴臺，遠徙海外者。如今，牛姓在全國分佈甚廣，尤以河南多此姓，其人口約佔全國漢族人口的百分之四十一，另外，山西亦多此姓，兩省牛姓約佔全國漢族牛姓人口的百分之五十五。 郡望堂號 牛姓在長期的繁衍播遷過程中，形成的主要郡望有：隴西郡——秦置郡。治所在狄道，故城在今甘肅臨洮南。轄境相當今甘肅東鄉以東，武山以西，禮縣以北等地。三國魏移治襄武，故城在今甘肅隴西南。 堂號：“隴西”、“大雅”、“惟明”等。 宗族特徵 1、牛姓起源於宋微子之後牛父。與其姓氏一樣，牛姓多勤苦勞作，踏實肯幹之人。2、牛姓源於北而盛於北。據《明清進士題名碑錄索引》所載，明清進士牛姓及第者共有六十五名，其中南方人僅有兩名，人言江南才子山東將，其寥寥幾人足以表明牛姓是典型的北方姓氏。

牛氏家族的祖先是誰？

清康熙四十二二年(1704)，河南省濟源市南官莊《牛氏家譜》中“族譜舊序”載：“殷紂無道，狎侮五常，毒痛四海。其庶兄微子隱而去之，以存宗嗣。去之時，舉目過午，以午字出頭，因以為姓。此牛姓之所由來也。”

清道光元年(1821)，河南省鄢陵縣牛集《牛氏譜序》載：

“殷微子封於宋。去之日曰：為人不可無姓，時日當正午，即以‘午’字出頭‘牛’字為姓，此牛氏命姓之本源也。”

清同治十一年(1873)，河南省偃師縣楊村《牛氏家譜·序言》載：

“惟我牛氏相傳乃司徒契之後也。相舜有功，至湯而有天下。六百年間，賢聖之君六七個，及至於紂，庶兄微子避亂而去。當其去時，仰視天文，見日色過午，因衍午字出頭乃系牛字，遂因以為姓焉，此牛氏之所由來也。”

在眾多的《牛氏家譜》中，類似上述記載的不勝列舉，這些傳說表明：不少牛氏子孫認為微子走時“舉目過午”，“乃系牛字”，把微子當作了牛姓始祖。

錢文忠解讀百家姓之牛姓

《錢文忠解讀百家姓》第一部,涉及《百家姓》前80個姓的起源和演變、遷徙路線，關於各個姓的文史典故、名人軼事等等。

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何 呂 施 張 孔 曹 嚴 華 金 魏 陶 姜 戚 謝 鄒 喻 柏 水 竇 章

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