表的五行屬性?

0123456789五行屬性查詢表

1、6 水

2、7 火

3、8 木

4、9 金

5、10土

天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之

中醫五行的五行屬性及歸類

歷代醫家為了說明人體內外的整體性和複雜性，亦把人體的臟腑組織、生理活動、病理反應，以及與人類生活密切相關的自然界事物作了廣泛地聯絡。（1）以五行之特性，說明五臟之功能。如木性生髮條達，肝性喜條達而主疏洩；水性滋潤下行，腎藏精而主水。因此，肝屬木、腎主水，其它臟腑亦是如此。（2）形成了以五臟為主體，外應五方、五季、五氣等，內聯五臟、五官、形體、情志等的五個功能活動系統。（3）此五個功能活動系統，說明了人體的內環境與外在自然環境之間也存在著對立統一的聯絡，如春屬木，肝氣旺於春，春天多風等。在內則肝與膽相表裡，開竅於目，主筋，主怒，在病理上易於化風等。應當指出上述是該表橫的聯絡，若從縱的方面來看，則表示此五類事物或現象之間具有相生相剋和制化勝復的關係。 （1）第一種觀點這種觀點起源於《洪範》。今人多理解為：木的特性：日出東方,與木相似。古人稱“木曰曲直”。“曲直”，實際是指樹木的生長形態，為枝幹曲直，向上向外周舒展。因而引申為具有生長、升發、條達舒暢等作用或性質的事物，均歸屬於木。火的特性：南方炎熱,與火相似。古人稱“火曰炎上”。“炎上”，是指火具有溫熱、上升的特性。因而引申為具有溫熱、升騰作用的事物，均歸屬於火。土的特性：中原肥沃,與土相似。古人稱“土爰稼穡”，是指土有種植和收穫農作物的作用。因而引申為具有生化、承載、受納作用的事物，均歸屬於土。故有“土載四行”和“土為萬物之母”之說。金的特性；日落於西,與金相似。古人稱“金曰從革”。“從革”是指“變革”的意思。引申為具有清潔、肅降、收斂等作用的事物，均歸屬於金。水的特性：北方寒冷,與水相似。古人稱“水曰潤下”。是指水具有滋潤和向下的特性。引申為具有寒涼、滋潤、向下執行的事物，均歸屬於水。（2）第二種觀點這種觀點起源於當代學者聶文濤對《素問》的訓詁。五行的性質應從“平氣”、“不及”、“太過”三方面考慮。平氣時， 木曰敷和，火曰升明，土曰備化，金曰審平，水曰靜順；不及：木曰委和，火曰伏明，土曰卑監，金曰從革，水曰涸流。太過：木曰發生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰堅成，水曰流衍。從這三面考慮之後，才能體會出中醫學思維中對生命自我維護的理解。對人體能力的不同理解，正是中西醫學的差別所在。五行屬性歸類，主要用於概括人體及其與自然界多種事物或現象在屬性上的某些內在聯絡。例如以五行特點來比象說明五臟之某些生理功能特點：如木性條達曲直，有生髮之特點，而肝性柔和舒暢且主疏洩，又主升發之氣，故肝屬木；火為陽熱之象，有上炎之性，而心為陽髒主動，心陽有溫煦作用，故心屬火；土為萬物之母，有生化、長養萬物之特性，而脾能運化水谷精微，為氣血生化之源，後天之本，故脾屬土；金有清肅，收斂特性，而肺主呼吸，主肅降，故肺屬金；水有溼潤下行之特性，而腎能藏精，主人體水液代謝之調節並能使廢水下行排出體外，故腎主水。　中醫學把人與自然的這種關係稱之為天人相應，五行學說則把人體臟腑形體和自然界相類似的有關事物，分別歸屬於五行系統，從而說明人體五臟系統和自然界同類事物之間，存在著相互通應、相互影響的關係。而且系統與系統之間存在著相互促進和相互制約的關係，從而說明臟腑間客觀存在的某些生理聯絡，用以解釋某些病理現象，並指導疾病的診斷和治療。例如，脾屬土，故與五官之口、情志之思以及季節之長夏、氣候之溼，不僅存在著某些生理上的內在聯絡，而且在病理上也能得到某些反映和驗證。如口甜，可反映脾溼蘊盛等。

數字五行的屬性？

1、2木；3、4火雞5、6土；7、8金；9、0水。兩位數以上的數字看最後一位數定屬性，如25屬土；287屬金，40010屬水。

12生肖分別對應的五行分別是？

1.金屬性 十二生肖中，兔、雞 生辰屬金

2.木屬性 十二生肖中，虎 最為特殊，僅此一個屬相屬木

3.水屬性 十二生肖中，鼠、豬 生辰屬水

4.火屬性 十二生肖中，蛇、馬、猴 生辰屬火

5 土屬性 十二生肖中，牛、龍、羊、狗 生辰屬土

關於五行相生相剋 如下：

五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。

五行的相剋次序為：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。

呵呵 這回你得滿意了吧

手錶五行屬什麼

五類都有~~舉例子說明~~~~ROLEX屬於金、TISSOT屬於木、GUCCI屬於水、PIAGET屬於火、山寨屬於土~~ 呵呵，望採納

2015全年每一天的五行屬性，表格最好。

生日(公曆)： 2015年 1月 28日 15時

生日(農曆)： 甲午年 十二月 初九 申時

八　　字： 甲午 丁丑 甲辰 壬申

五　　行： 木火 火土 木土 水金

納　　音： 沙中金 澗下水 復燈火 劍鋒金

分析結果：

五行統計：2木，2火，2土，1金，1水。日主天干為木；同類為：木水；異類為：金土火。

〖同類得分〗：木2.44，水1.98，共計4.42分；〖異類得分〗：金1.03，土1.1，火2，共計4.13分；〖差值〗：0.29分；〖綜合旺衰得分〗：0.29分，「八字基本平衡」；〖八字喜用神〗：八字基本平衡，八字喜「金」，「金」就是此八字的「喜用神」，起名時建議帶五行屬性為金的漢字

生辰五行屬性查詢表

五行八字分析結果 生日(公曆)：2011年9月12日3時40分 生日(農曆)：辛卯年八月十五寅時 八　　字：辛卯丁酉庚午戊寅 五　　行：金木火金金火土木 納　　音：松柏木山下火路旁土城牆土 五行分析：

總述：八字偏強，八字喜「水」，起名最好用五行屬性為「水」的字。分析如下：

此命五行屬金；五行缺水；日主天干為金 (同類為：金土；異類為：火木水。五行統計: 2木, 2火, 1土, 3金, 0水)

用神分析：〖同類得分〗：金3.60，土1.00，共計4.60分；〖異類得分〗：火2.30，木1.70，水0.00，共計4.00分；〖差〗：0.60分；〖綜合旺衰得分〗：0.60分，「八字偏強」；〖八字喜用神〗：八字偏強，八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

生日五行屬性查詢表 5分

姓名：吳

性別：女

出生：公元2009年12月24日17時49分(陽曆)

農曆：二○○九年十一月初九日酉時

當月節氣：大雪(12月7日7:49)； 中氣：冬至 (12月22日1:43)

生辰八字：己丑年 丙子月 癸卯日 辛酉時

一、你的八字命盤

下列是你的八字命盤。你是黑兔，出生於黃牛年。 日天干代表你，所以你是屬水。

年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 時 (子孫)

陰土 陽火 陰水 陰金

黃牛 紅鼠 黑兔 白雞

八字命盤從陰陽干支三合曆取得。上排是天干，由五行「金水木火土」輪流排列。下排是地支，用十二生肖順序排列。十二生肖可轉換成五行。

二、你的五行得分和喜神

下列算出你命盤中五行的分數

五行 木 (日主自己) 火 (體智外洩) 土 (錢財享受) 金 (職位壓力) 水 (保護求知)

分數 12 10 15 22 27.6

八字五行得分情況：

金22; 水27.6; (同類得分：49.6)

木12; 火10; 土15; (異類得分：37)

相差:12.6??綜合旺衰得分:12.6??八字過硬

八字喜用神：八字過硬，八字喜火，火就是此命的「喜神」。

八字論命是在找五行陰陽的平衡。同類和異類得分基本相同時，五行陰陽較平衡，一生較順利。當同類和異類得分相差過大時，人生八字就過硬或過弱，一生起伏較大。喜神的選擇一般從得分最少的哪一類中選取，此類中值最少的五行就是你的「喜神」或稱「有用之神」。當「喜神」來自流年或大運時，命盤的五行會較平衡。平衡的五行較不會打架。換言之，不愉快的事會減到最低點，那一年就會較幸運。八字就是從這個平衡理論，去分析人一生的起落。這裡，我們就選火當做此命的「喜神」。

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女孩屬水,缺火,取名字宜用五行屬火的漢字,如:

吳秋涵 吳爍瑋 吳秋盛 吳煜諾 吳烙蝶 吳爍渢 吳秋蕊 吳秋慧 吳秋帆 吳秋巖 吳曉燁 吳瀟燁 吳怡燁 吳子煜 吳春靈 吳澤靈 吳贏煌 吳怡燁 吳綺燃 吳皓煊 吳煒諾 吳煥英 吳秋銘 吳炳惠 吳煜諾 吳秋暉 吳炫棋 吳靈琴 吳灼丹 吳秋榮 吳宜秋 吳梓煊 吳汶燃 吳雯煊 吳雨秋 吳婧燦 吳渝燁 吳一燦 吳子爍 吳慧煊 吳燁洋 吳炅渲 吳煜欣 吳秋鑌 吳秋雯 吳炎婷 吳秋偉 吳煥葉 吳炫彤 吳靈軒 吳美燁 吳曉煌 吳姝煜 吳馨燁 吳姝煬 吳海燃 吳琪煥 吳汪煒 吳英煒 吳佳煊 吳煒嵐 吳炎淇 吳秋梅 吳炫聲 吳煥新 吳靈陽 吳秋榮 吳炎俞 吳靈梅 吳焓梅 吳燁烙 吳琦燁 吳依秋 吳海燁 吳梓靈 吳倪燁 吳麗炎 吳思烽 吳麗秋 吳霽燃 吳秋娟 吳燁靜 吳靈藤 吳秋筠 吳秋媛 吳燦旭 吳炫萱 吳秋菲 吳耿芳 吳秋妹 吳文秋 吳敏靈 吳雅秋 吳玉秋 吳曉煊 吳佳燃 吳金秋 吳昌燁 吳茲燃 吳鍇燁

名士手錶的五行屬性

最重要的是看自己喜歡的品種，來調整自己的口味啊Boermingshi勞力士帝舵與美麗的但不是很昂貴，我是一個男人的愛手錶，把你的手錶好好照顧啊，無論怎樣長，這是很重要的思想

漢字的五行屬性如何劃分

我說有，按周易哲學的觀點，宇宙萬物皆有陰陽，有陰陽必然有五行。漢字作為表達萬物形象、意義的文字，當然有陰陽五行了。網友又問，如果漢字真有五行，那麼漢字的五行屬性是怎麼認定，怎麼劃分的呢？ 這倒是個很實際的理論問題。百度了一下，網上盡然有490多萬條資訊，可見關心者之眾。網上有各種漢字五行屬性的查詢字表，各種漢字五行查詢軟體與 字典，但因認定漢字五行屬性的方法各異，說法自然各異，牛說牛大，蛇說蛇長。同一個漢字，張說五行為木，李說五行為水，不知何真何偽，令人無所適從，。比如“李”字，有的說五行為“火”；有的說五行為金；有的認為李字下部為子水，五行為水；有的認為“李”上木下子，木者木也，子者水也，李字的五行應為水木 雙五行。這些觀點，顯然是不懂中國漢字起源與形聲結構之故，《說文解字》雲：李，“果也。從木子聲”。李指李木，李樹，李果，它的性質“從木”，屬木性， 五行為木才是最正確的，下面的“子”是子聲，而不是五行的代表。因為漢字的五行是由其部首、偏旁、字義等決定的。 再比如“淡”字，網上有一個“磚家”是這樣分析的：“淡”字是偏旁五行很強的一個字，一個三點水，兩個火，如果用偏旁來界定這個漢字，“淡”字是水 字旁，五行為水，但用字意法來界定“淡”字的五行，“淡”字是一個水，兩個火，字本身火大於水，而字意卻是以水為主，主要作用還是來描述水，淡化，由強變 到弱，這就為淡。由此可見“淡”字的主五行為水，次五行為火，因為是水減弱了火產生的淡，因此淡字的五行是有火的，最後界定“淡”字的五行是水火。 看見如此解析漢字五行的“磚家”，真能讓人笑掉大牙。你說他錯吧，他說對了淡的五行為水，你說他對吧，他竟弄出兩片火來，還一水兩火相抵，弄出個主 五行水，次五行火來，把這“談”字搞的水火不容，你讓它如何淡定，如何不笑話。壓根就不懂中國漢字的構造來。《說文解字》雲：淡，“從水，炎聲”。本義是“其 水淡而清”（《世說新語·言語》），字意也是冷淡，冷漠，冷清，不熱烈，一點兒沒有火熱的意思。其五行就是水。水是火的天敵，不配兩片火，讓水滅了，怎麼 能顯出水的厲害來，這就是古人造字的妙境。明白了這個道理，遇到“桂”字，你就不會說它是一木兩土，木是主五行，土是次五行這樣的笑話了。 因此，要真正明白漢字的五行屬性，必須知道中國人造字的方法和漢字的起源。中國人造字的方法有六種：象形、指事、會意、形聲、轉註和假借。六者中， 前兩項是造字法，中兩項是組字法，後兩項是用字法。真正與漢字五行有關的是前四項，它們都是由表意象形字根，如金、木、水、火、土等偏旁，像積木一樣組合 而成的。所以，漢字從造字之初，就有了五行屬性。其中，象形字的五行，指事字的五行，會意字的五行，形聲字的五行，都好認定。比較難的是轉註字，假借字。 網上介紹的的漢字五行屬性的認定方法，有據讀音劃分的“音韻五行法”，有據結構劃分的“字形五行法”，有據漢字字義劃分的“字義五行法”，有據筆畫 數劃分的“數理五行法”等等。但從我長期對漢字五行屬性的研究與實踐看，“字形五行法”是確定漢字五行的正宗大法；其次，是“字義五行法”，對一些無部 首、無偏旁的獨體字、雜合字，用字義可以準確地讀出五行來；“音韻五行法”雖然是古人確定漢字五行的有效方法，但由於中國地域遼闊，方言區太多太雜，同一 個字，天南地北的人發音各不相同，現代人難以掌握，就是普通話，也只是北京方言而已，所以，我也不主張用音韻定五行，做個瞭解可也；“數理五行法”因為日 本五格姓名學的流行而大行其道，被一些姓名學“磚家”奉若神明，但這是最錯誤，最誤導人，最矇騙人的漢字五行認定......餘下全文>>