姓仇的人的命運怎麼樣?

古代姓仇的人有哪些

仇覽

仇覽，漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節懿行，備受後世景仰。他當蒲亭長時，村中有一人叫陳元，獨自與母親同住。一曰，這位母親來見仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說：“我不久前才經過你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時耕耘，想必是個勤奮的人，我覺得他不會是惡人，一定是因為沒有人教育他！你守寡又辛苦的撫養他，現在年老了，正是要依靠兒子，何必為一時的爭吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？”陳元的母親聽了，感動得淚流滿面而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，並說明孝順而感得的福報，及不孝的過失。陳元后來竟然成為一個孝子。

仇臺

仇臺，東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以“百家濟海”之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。

仇博

仇博，字彥文，宋代新安人。他聰穎博學，13歲時作的《至樂堂記》，得到文壇領袖蘇軾的稱讚，嘆曰“後生可畏”。

仇遠

仇遠，元代儒學教授、詩人、詞人。字仁近（1247-1328以後），號近村，又號山村（或山村民）。錢塘（今浙江省杭州）人。著有詩集《金淵集》、詩文集《山村遺集》等，與白斑齊名。

仇成

仇成（1324年－1388年），元末明初含山縣銅閘鎮人，1355年投奔駐軍和州的朱元璋，曾參與攻克採石、太平，又隨大將徐達攻克江蘇的溧水、溧陽，每次作戰都勇冠三軍，隨後多年參戰，屢次升官，功勞顯著，祿五百石。1388年八月病故，追封為皖國公，諡“莊襄”，賜葬鐘山。

仇英

仇英，明朝著名畫家，字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。他是中國畫壇上的“明代四大家”之一，善於臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、車容之類，無一不秀雅鮮麗。他畫的仕女，神采生動，被譽為明時工筆之傑。因此，數百年來仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭相收藏。

仇養蒙

仇養蒙，明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。

仇時濟

仇時濟，明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家範》，以為世守。

仇維禎

仇維禎，字庸足，明朝天啟、崇禎年間，先後任戶部、禮部、刑部、兵部四部尚書，為官二十餘載，因不屈服於權奸魏忠賢一黨，被派往薊北駐守邊疆，領北京兵部大司馬銜。在帶兵期間，天災無收，民不聊生，軍不足餉，仇尚書散盡財資施捨糧米。崇禎十七年，李自成農民起義軍攻佔北京，崇禎皇帝在煤山自縊身亡，仇維貞聞訊後，棄官攜印回鄉務農。順治九年十二月，仇尚書年老病危，自知將不久於人世。召集子孫立下遺囑：“吾為官二十餘年，資財散盡，囊空如洗，唯存聖書滿箱。望爾等熟讀聖書，忠義莫忘，此乃維禎一生之念。”他隨即喘息片刻後又曰：“一生愚忠，不時二朝。清人入關，我朝亡故，我仇氏子孫，忠義為先，打馬回頭，定不做滿官。為告子孫後代，石馬回頭為鑑。”是年十二月十二日，仇尚書壽終正寢。享年七十六歲。

仇兆鰲

仇兆鰲，清代名士，字滄柱，自號章溪老叟。《杜詩詳註》是他以二十多年的時間編著成的書，他對這部書，用力甚勤。其網羅之廣，引證之博，幾乎包括了他以前的一切著作，是一部具有集註集評性質的鴻篇鉅製。

仇鰲

仇鰲，1879年-1970年，湖南省湘陰縣（今湖南省汨羅市古培鎮）人，同盟會員，曾任國民黨革命委員會中央委員，中南軍政委員會委員兼參事室主任，1949年，與程潛、陳明仁、唐生智一起領導湖南和平起義，後任全國政協委員及民革中央委員。有著作《半肺老人吟草》。[2]

仇亮

仇亮，187......餘下全文>>

在中國姓仇的人多嗎

仇姓 一、姓氏源流仇（Qiú）姓源出有三：1、出自九姓，源出殷末三公之一的九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。2、為春秋時宋國大夫仇牧之後。據《元和姓纂》載，仇牧為在蒙澤（在今河南省商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被宋萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。此支仇氏望出南陽郡（今河南省南陽市一帶）。3、出自侯姓所改。據《魏書》載，南北朝後魏時，有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。此支仇氏望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。仇姓始祖：仇牧。仇姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。據《元和姓纂》上有此記載。仇牧系出仇吾氏，夏諸侯在商為仇國，紂殺仇侯，其後為仇氏。仇姓的始祖仇牧，是當時的南陽人。古代的南陽，即現在屬河南省南陽縣。所以說中國姓仇的人，起源於河南，然後才逐漸繁衍到全國各地。仇牧是我國忠義傳統的最佳楷模。《左傳》介紹說，仇牧是春秋時期宋泯公的大夫，後來宋萬要殺泯公，他急忙前往救主，可惜已遲，在宮門正遇宋萬，創新手持長劍，口出叱聲，撲殺那個弒君的國賊，可惜寡不敵眾，終遭殺害。故仇氏後人奉仇牧為仇姓的始祖。二、遷徙分佈（缺）仇姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。仇姓出自子姓。春秋時期，宋國有大夫叫仇牧，傳說是上古時候九吾氏的後代（亦說仇姓就是由九吾姓變化而來的），他的子孫中有以他的名字作為姓氏的，稱為仇氏。三、歷史名人仇覽：漢桓帝延熹年間河南考城人，字季智，高節懿行，備受後世景仰。他當蒲亭長時，村中有一人叫陳元，獨自與母親同住。一曰，這位母親來見仇覽，控告她的兒子陳元不孝，仇覽卻很驚訝的說：“我不久前才經過你們家，看到陳元把房子整理得很整齊，田地也能按時耕耘，想必是個勤奮的人，我覺得他不會是惡人，一定是因為沒有人教育他！你守寡又辛苦的撫養他，現在年老了，正是要依靠兒子，何必為一時的爭吵憤怒，而陷你的兒子為不孝之人呢？”陳元的母親聽了，感動得淚流滿面而回去。不久，仇覽親自到陳元家，與其母子一起吃飯，告訴陳元如何行孝，並說明孝順而感得的福報，及不孝的過失。陳元后來竟然成為一個孝子。仇臺：東漢人，篤於仁信。人多歸附，居於東海之濱，以“百家濟海”之故，建國號百濟，遂為百濟國王，一度為東邑強國。仇博：宋代名人，字彥文，新安人。他聰穎博學，13歲時作的《至樂堂記》，得到文壇領袖蘇軾的稱讚，嘆曰“後生可畏”。仇遠：元代儒學教授、詩人、詞人。字仁近（1247-1328以後），號近村，又號山村（或山村民）。錢塘（今浙江省杭州）人。著有詩集《金淵集》、詩文集《山村遺集》等，與白斑齊名。仇英：明朝著名畫家，字實父，號十洲，太倉（今屬江蘇省）人。提起“仇十洲”（仇英）的大名，只要對國畫略有涉及的人，就沒有不知道的。他是我國畫壇上的“明代四大家”之一，善於臨摹宋、元名筆。其筆下的人物、鳥獸、山水、樓觀、旗輦、車容之類，無一不秀雅鮮麗。他畫的仕女，神采生動，被譽為明時工筆之傑。因此，數百年來仇十洲的每一幅作品，人們幾乎都奉為瑰寶，爭相收藏。仇養蒙：明代孝子，富平人。萬曆間歲歉，以粟奉親，與妻糟糠。年八十，猶指親墓灑泣如孺子。仇時濟：明代宿州吏目，長治人。五世同居，歡染無間。嘗與弟時茂作《仇家範》，以為世守。仇兆鰲：清代名士，字滄柱，自號章溪老叟。《杜詩詳註》是他以二十多年的時間編著成的書，他對這部書，用力甚勤。其網羅之廣，......餘下全文>>

中國姓仇人口現有多少

根據最新的第六次人口普查，仇姓人口有40萬人，位居姓氏排行榜232位，江蘇省的仇姓人最多：

古今中外姓仇的名人有哪些？

仇覽

▪ 仇臺

▪ 仇博

▪ 仇遠

▪ 仇成

▪ 仇英

▪ 仇養蒙

▪ 仇時濟

▪ 仇維禎

▪ 仇兆鰲▪ 仇鰲

▪ 仇亮

▪ 仇樹勇

姓仇的名人有哪些？

【仇士良】唐朝著名宦官，“甘露之變”的主要人物之一。

【仇英】明代著名畫家，字實父，號十洲，以賣畫為生，知名一時，為“明四家”之一。

【仇和】，雲南副書記。

“仇”作為姓氏念什麼﹖

基本資訊　　基本解釋：

仇chóu

深切的怨恨：仇敵。仇恨。仇視。疾惡如仇。同仇敵愾（全體一致痛恨敵人）。

仇qiú

古同“逑”，匹配。

姓。

筆畫數：4；

部首：亻；

筆順編號：3235

詳細解釋：仇

來源

1．出自九吾氏。夏代時，九吾氏為諸侯，商代立國號九，商末，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。

2．為春秋時宋國大夫仇牧之後。仇牧為在蒙澤（在今河南商丘東北）被殺的宋緡公報仇而討伐宋萬。宋萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被宋萬摔死。仇牧的

後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。

3．出自侯姓。後魏時有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支

4．在百家姓中“仇”姓讀qi ú。

5 "方正堂"、"德化堂"：東漢仇覽為蒲亭長，用德來感化人。亭民陳元的母親告兒子不孝，仇覽親自跑到陳家教育陳元，終使陳元變成孝子。朝廷徵仇覽做方正。

中國有多少個姓氏、有姓仇的嗎？

仇(Qiú)姓是中國人的姓氏之一

當代姓仇的名人有幾個

仇和（1957年1月－），江蘇濱海人，1977年加入中國共產黨，1982年參加工作。現為雲南省省委常委，昆明市市委書記。他是中國為數不多的個性官員之一，他從政以來，多次施行和釋出讓人驚訝和意外的政治舉措和命令。有人認為他為了政績不顧人權，也有人認為他做事鐵血果斷，有效地促進了社會發展，因此被輿論稱做“最具爭議的市委書記”。 仇志強（1948年11月26日－），綽號“亞洲鋼門”、“神經刀”，馬來西亞華人，被譽為1970年代香港足球壇的首席守門員，現為專業高爾夫球教練。

仇姓氏的由來

仇姓的始祖：

仇牧。仇姓是3000年前宋國大夫仇牧的後裔。仇姓的始祖仇牧，是宋國國君宋哀公的裔孫，宋哀公第九子吾的長孫。《左傳》介紹說，仇牧是春秋時期宋泯公的大夫，後來南宮萬（後人訛傳為宋萬）要殺泯公，他急忙前往救主，可惜已遲，泯公已被南宮萬殺了。在宮門正遇南宮萬，創新手持長劍，口出叱聲，撲殺那個弒君的國賊，可惜寡不敵眾，終遭殺害。仇牧被殺後，他的兒子仇仲逃到宋國的附庸國蕭國，當時的蕭國國君大心留他當大夫，仇仲婉言推辭，過上隱居的生活，其後子子孫孫都姓仇氏。所以中國姓仇的人，起源於河南，然後才逐漸繁衍到全國各地。仇牧是中國忠義傳統的最佳楷模。

有一種說法仇牧系出仇吾氏，夏諸侯在商為仇國，紂殺仇侯，其後為仇氏。

姓氏源流：

出自九姓

仇姓源出殷末三公之一的九候（一說為九吾氏）。夏代時，九吾氏為諸侯，商代為九侯，取代夏時的部落。商朝末年，紂王殺九侯。其族人避居各地，不少人加入人字為仇姓。

出自子姓，仇牧之後

仇姓為春秋時宋國大夫仇牧之後。據《元和姓纂》載，仇牧為在蒙澤（在今河南省商丘東北）被訂的宋緡公報仇而討伐南宮萬。南宮萬在自家宅門外與仇牧展開一場惡鬥，仇牧被南宮萬摔死。仇牧的後代便以他的名字仇為姓，稱仇氏。此支仇氏望出南陽郡（今河南省南陽市一帶）。

子姓仇氏後有改為裘氏、求氏者，故子姓仇氏、裘氏、求氏系一家人。

出自侯姓所改

據《魏書》載，南北朝後魏時，有中山人侯洛齊，本為侯姓，後為仇氏養子，故改仇姓。太武帝時，他以平涼州功高，拜為內都大官，其後漸成望族，成為中原仇姓一支。此支仇氏望族居平陽郡（今山西省臨汾縣西南）。

出自後仇池國

前秦政權滅亡後，苻堅的女婿楊定率部眾返回隴右地區，於晉孝武帝司馬曜太元十一年(前秦苻丕太安元年，西秦乞伏國仁建義元年，公元385年)自稱龍驤將軍、仇池公，招納氐族、漢族之民自立。四年後，楊定佔領了天水、略陽、隴城、翼城等地，自號隴西王。後與西秦政權的乞伏乾歸爭戰，失敗被殺。其堂弟楊盛繼位時，轄區只有武都、陰平兩處城池，不久領土又擴張至漢中、祁山。南朝宋元嘉二十年(北魏太平真君四年，公元443年)，後仇池國為北魏太武帝拓跋燾擊破，至此，後仇池國曆武王楊定、孝昭王楊玄、惠文王楊盛、仇池王楊保宗、大秦王楊難當、仇池王楊建義、仇池王楊保熾共七代君王而滅亡。

前、後仇池國滅亡後，楊茂搜的後人又相繼建立了武都國、武興國、陰平國。北周靜帝宇文衍大象二年(公元580年)，陰平國王楊法琛因積極協助北周王朝的益州總管王謙反抗楊堅，在楊堅建立隋王朝之後，即派大軍滅了陰平國。此後，氐族部眾遂散處各地，逐漸融合於漢族以及其他少數民族之中。

在仇池國滅亡之後，有氐族部眾取故國名為漢化姓氏者，即稱仇池氏，後省文簡化為單姓仇氏、池氏等，世代相傳至今。

姓氏仇（qiu）的人

電視劇裡《愛情睡醒了》裡面有個人叫做仇巖