周易家人卦?
談易經之家人卦：怎樣跟家人過日子
談易經之家人卦：怎樣跟家人過日子
社會上的書籍指導如何搞學問的很多，指導如何搞事業很多，指導如何處理人際關係的很多，如何過小日子都不在意，我們看一下易經六十四卦中的第三十七卦的《家人卦》是指導如何居家過日子的
《家人》：利女貞。
初九：閒有家，悔亡。
六二：無攸遂，在中饋(音潰)，貞吉。
九三：家人嗃(音鶴)嗃，悔厲。吉;婦子嘻嘻，終吝。
六四：富家，大吉。
九五：王假有家，勿恤。吉。
上九：有孚威如，終吉。
二哥翻譯如下
《家人》：家裡的事基本是老婆的事，有個走正道的老婆才行啊!
初九：男人一時在外事業不順，閒著，沒什麼，不是還有家嗎?
六二：男人沒什麼大成就，但只要養活了家庭，這就很好。
九三：家長整天很嚴肅，雖然有點後悔自己過於嚴厲，但是挺好。老婆孩子整天嘻嘻哈哈，不是什麼好事。
六四：哥們如果你把家搞富了，挺好的。
九五：如果哥們，你治理你的公司想治理你的家庭那樣，就沒什麼可擔憂的，挺好啊!
上九：反正有一點，不管治理家庭還是公司你都要講信用而且保持自己的威嚴，這樣到最終是好的。
你看，它告訴你要娶個會持家的好老婆，如果你就事業一時受挫，你還有個家為你提供積聚力量東山再起的基礎，如果你實在就是個笨蛋做不成大事業，只要能養家這也很好，最關鍵的一點是連如何教育小孩都說了，並且你家治理好了就提供了一個致富的基礎，開個公司其實跟治理家庭是一樣的，唯一把握的一點是講信用，要威如，有威嚴!有孚威如這四個字簡直就是一個公司董事長的最好的形象!
總之過日子就是普通日子也過，富了更好，不嘻嘻，講信用，有威嚴。
摘自網路
《周易·家人卦》怎麼講家教和男女的家庭角色
講的是現代的艾晴為了實驗穿越到古代，遇到鳩摩羅什，與鳩摩羅什之間發生感情，後來還為鳩摩羅什生了個兒子，只是她的身體很差，只能回到現代去把孩子生下來。後來鳩摩羅什的兒子把鳩摩羅什帶回現代，一家三口生活在一起。鳩摩羅什：很有威望的高僧，就是和尚。艾晴：為驗證歷史做了試驗小白鼠，幾次三番被推進時空穿越機。冥冥中的命運牽絆，她遇見了千古有名的高僧鳩摩羅什。
易經屯卦變成家人卦的解析
你好。
【水雷屯】：
創業維艱。
人間路難行。，上卦為坎，險也。下卦為震，為動。在危險中行動，所以命名為【屯】。
占卦問事，佔得【屯】卦，諸事不通。動彈不得。應期：水雷屯卦三爻動、上爻動。三爻庚辰；風火家人三爻己亥，由辰到亥，數為7.則應期為7天、7周、7月、等等。
周易卜卦履卦變家人卦怎麼看？
還需要月份和求卦時間
風火家人卦 10分
風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離 家人，利女貞。 巽上離下，卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說：「傷於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到傷害一定會返回家裡，所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，說明家庭中的倫理道德。 這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主內各守正道；所以，命名為「家人」。並且特別強調，主婦在家庭中的重要性，主婦正，則一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。 家人，利女貞。 家人卦，利於女子正固。 彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。 家人卦，女人在家內地位正，男子在家外地位正，男女都正，這是天地的大義。家人有嚴格的君長，指的就是父母。父親要像個父親，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，丈夫要像個丈夫，妻子要像個妻子，這樣家道就正；家道正，天下就安定了。 象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。 風從火中生出，這就是家人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。 初九：閑有家，悔亡。 象曰：閑有家，志未變也。 「閑」是防範的意思。「初九」為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然，就不會有後悔的後果發生。 「象傳」說：在家庭中防患於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防範。 這一爻，說明在家庭中應防患於未然，才能保持和諧。 六二：無攸遂，在中饋，貞吉。 象曰：六二之吉，順以巽也。 「饋」是供應食物，「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子。「六二」陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的。「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。 這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。 九三：家人嗃嗃，悔厲吉﹔婦子嘻嘻，終吝。 象曰：家人嗃嗃，未失也﹔婦子嘻嘻，失家節也。 「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在內卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲，難免會有後悔的情形，但結果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲，不可過於鬆懈。 「象傳」說：一家人冷冰冰的，雖然過於嚴厲，但並未違失正道。妻子兒女笑嘻嘻的，家中就失去節制了。 這一爻，說明治家寧可嚴，不可寬。 六四：富家，大吉。 象曰：富家大吉，順在位也。 「六四」陰爻陰位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉。「象傳」說：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。 這一爻，說明理家應順從本分。 九五：王假有家，勿恤吉。 象曰：王假有家，交相愛也。 「假」與格的音義相同，至的意思，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋。「恤」是憂。 「九五」剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者，來到「六二」的女家，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。 這一爻，說明一家人應當相親相愛，和睦甘處。 上九：有孚威如，終吉。 象曰：威如之吉，反身之謂也。 「上九」剛爻，在這一卦的最上位，象徵一家之主的家長。「上九」又是這一卦的終了，所啟示的，是治家的久遠法則。治家不可缺少誠信，家長以誠信治家，必然就能感化家人，一心向善。何況，治家的物件，是自己的親人，往往溺於親情，過度......餘下全文>>
風火家人卦
你們這個好像是金錢課，上邊有說明，不用解的
用易經占卜我與一個女孩的愛情，得第三十七卦家人卦，何解？ 5分
風火家人卦~
對方為東南方人，外表靚麗，性格外向對人熱性！性子有些火爆略加急躁……家中有兄妹，她行二。
就本卦風為體，火為用~體生用來看，你喜歡她，她未必喜歡你，但起碼不反感還有機會！
互卦火水未濟，指還沒有真正的開始，目前只是你單方面喜歡人家~
變爻2為兌卦，需要主動對其表白，去取悅她！
最終是可成的~需要耗費些時日預計2-5個月左右吧……
風火家人卦為何為下下卦
誰說風火家人卦是下下卦？應該是上上掛
家人卦第三十七 風火家人
巽上
離下
《家人》：利女貞。
《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
《象》曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
初九，閒有家，悔亡。
《象》曰：「閒有家」，志未變也。
六二，無攸遂，在中饋，貞吉。
《象》曰：六二之吉，順以巽也。
九三，家人嗃□，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。
《象》曰：「家人嗃□」，未失也。「婦子嘻嘻」，失家節也。
九四，富家，大吉。
《象》曰：「富家大吉」，順在位也。
九五，王假有家，勿恤，吉。
《象》曰：「王假有家」，交相愛也。
上九，有孚威如，終吉。
《象》曰：威如之吉，反身之謂也。
[精義] 男人主外 女人主內
白話注：
畫中鮮花正盛開，
若要起念主可怪；
夫婦和睦奔小康，
親人互助幸福來。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然後伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治家而後治天下，家道正，天下安樂。
事業：
成功與否取決於家庭的情況。嚴格治家，防止“後院”起火出現意外事故，這是事業成功的先決條件。夫婦和睦，共同合作，必可脫貧致富。事業應由內而外，循序漸進，持之以恆，而後必有所成。
經商：
以治家方式用於商業活動。對待公司職工應嚴寬結合，以嚴為主。宜集中領導，主事一人，共同合作，日積月累。
求名：
以勤苦努力和安貧樂道為主，更應有家庭的支援。家道興盛的同時，個人的事業也就容易成功。
外出：
在家千日好，外出一時難，準備充分後再行動。
婚戀：
和睦的家庭，是一切的基礎，而妻子又是家道的根本。擇妻應慎重，和樂興家。擔
決策：
因好的家庭和妻子的支援而順利成功，務必保持這種優勢，否則，由盛轉衰在頃刻之間。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以致富。親人相互和睦、友好。
風火家人卦是什麼意思.請專家說說
風火家人《易經》第三十七卦 風火家人 上巽下離
家人，利女貞。
巽上離下，卦名稱作「風火家人」。「序卦傳」說：「傷於外者，必返其家，故受之以家人。」意思是在外受到傷害一定會返回家裡，所以在表示受傷的明夷卦之後接著是家人卦。「家人」是一家人，說明家庭中的倫理道德。
這一卦，外卦的「九五」，與內卦的「六二」都得正。象徵男人主外，女人主內各守正道；所以，命名為「家人」。並且特別強調，主婦在家庭中的重要性，主婦正，則一家正；家庭正，延伸到家庭以外，必然也正。
家人，利女貞。
家人卦，利於女子正固。
彖曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦而家道正，正家而天下定矣。
家人卦，女人在家內地位正，男子在家外地位正，男女都正，這是天地的大義。家人有嚴格的君長，指的就是父母。父親要像個父親，兒子要像個兒子，兄長要像個兄長，弟弟要像個弟弟，丈夫要像個丈夫，妻子要像個妻子，這樣家道就正；家道正，天下就安定了。 象曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
風從火中生出，這就是家人卦。君子從中得到啟示，說話要有內容，行動要有常規。
初九：閒有家，悔亡。
象曰：閒有家，志未變也。
「閒」是防範的意思。「初九」為這一卦的開始，陽爻陽位，剛毅得正。象徵在家庭中能夠防患於未然，就不會有後悔的後果發生。
「象傳」說：在家庭中防患於未然，是指當家人還沒有改變初衷之前，就要預先防範。
這一爻，說明在家庭中應防患於未然，才能保持和諧。
六二：無攸遂，在中饋，貞吉。
象曰：六二之吉，順以巽也。
「饋」是供應食物，「中饋」是在家中負責烹飪供應食物的人，指妻子。「六二」陰爻陰位，過於柔順，本來並不能主動遂行任何事物；但得正，又在內卦的中位，柔順中正，是主婦應有的德性。因而，對家庭中，主持烹飪供應食物的主婦來說，則是正當而且吉利的。「象傳」說：這是由於具備柔順又謙遜的德性。
這一爻，說明主婦應具備柔順謙遜的中正德性。
九三：家人嗃嗃，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。
象曰：家人嗃嗃，未失也；婦子嘻嘻，失家節也。
「嗃嗃」是冷酷的意思。「九三」在內卦的最上位，是一家之主的形象。但剛爻剛位，過於嚴厲，以致一家人都冷冰冰的。治家過於嚴厲，難免會有後悔的情形，但結果還是吉祥。相反的，如果治家不嚴厲，妻子兒女整天嘻嘻哈哈，最後就會帶來羞辱。所以，治家寧可過於嚴厲，不可過於鬆懈。
「象傳」說：一家人冷冰冰的，雖然過於嚴厲，但並未違失正道。妻子兒女笑嘻%
E5»的，家中就失去節制了。
這一爻，說明治家寧可嚴，不可寬。
六四：富家，大吉。
象曰：富家大吉，順在位也。
「六四」陰爻陰位得正，又是外卦「巽」謙遜順從的開始；守正道，又能謙遜，順從本分理家，當然會使家庭富足，所以大吉。「象傳」說：這是因為巽卦是順，又陰爻陰位在正位的緣故。
這一爻，說明理家應順從本分。
九五：王假有家，勿恤吉。
象曰：王假有家，交相愛也。
「假」與格的音義相同，至的意思，『禮記』「祭統」中有「王假有廟」，就是當到達解釋。「恤」是憂。
「九五」剛健、中正、在君位，又與內卦柔順中正的「六二」相應。象徵「九五」的來者，來到「六二」的女家，相親相愛，無憂無慮，結果吉祥。
這一爻，說明一家人應當相親相愛，和睦甘處。
上九：有孚威如，終吉。
象曰：威如之吉，反身之謂也。
「上九」剛爻，......餘下全文>>
風火家人卦 20分
誰說風火家人卦是下下卦？應該是上上掛
家人卦第三十七 風火家人
巽上
離下
《家人》：利女貞。
《彖》曰：家人，女正位乎內，男正位乎外。男女正，天地之大義也。家人有嚴君焉，父母之謂也。父父，子子，兄兄，弟弟，夫夫，婦婦，而家道正。正家而天下定矣。
《象》曰：風自火出，家人。君子以言有物而行有恆。
初九，閒有家，悔亡。
《象》曰：「閒有家」，志未變也。
六二，無攸遂，在中饋，貞吉。
《象》曰：六二之吉，順以巽也。
九三，家人嗃□，悔厲吉；婦子嘻嘻，終吝。
《象》曰：「家人嗃□」，未失也。「婦子嘻嘻」，失家節也。
九四，富家，大吉。
《象》曰：「富家大吉」，順在位也。
九五，王假有家，勿恤，吉。
《象》曰：「王假有家」，交相愛也。
上九，有孚威如，終吉。
《象》曰：威如之吉，反身之謂也。
[精義] 男人主外 女人主內
白話注：
畫中鮮花正盛開，
若要起念主可怪；
夫婦和睦奔小康，
親人互助幸福來。
這個卦是異卦（下離上巽）相疊。離為火；巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，然後伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治家而後治天下，家道正，天下安樂。
事業：
成功與否取決於家庭的情況。嚴格治家，防止“後院”起火出現意外事故，這是事業成功的先決條件。夫婦和睦，共同合作，必可脫貧致富。事業應由內而外，循序漸進，持之以恆，而後必有所成。
經商：
以治家方式用於商業活動。對待公司職工應嚴寬結合，以嚴為主。宜集中領導，主事一人，共同合作，日積月累。
求名：
以勤苦努力和安貧樂道為主，更應有家庭的支援。家道興盛的同時，個人的事業也就容易成功。
外出：
在家千日好，外出一時難，準備充分後再行動。
婚戀：
和睦的家庭，是一切的基礎，而妻子又是家道的根本。擇妻應慎重，和樂興家。擔
決策：
因好的家庭和妻子的支援而順利成功，務必保持這種優勢，否則，由盛轉衰在頃刻之間。尤其應預防家庭變故。持家重在謙和待人，勤儉積蓄以致富。親人相互和睦、友好。
滿意請採納。