八卦與易經的區別?
周易和八卦有什麼區別？
《周易》即《易經》，是傳統重要經典之一，相傳系周人所作，內容包括《經》和《傳》兩個部分。《經》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明（卦辭、爻辭），作為占卜之用。《傳》包含解釋卦辭和爻辭的七種文辭共十篇，統稱《十翼》，相傳為孔子所撰；但一般認為它是戰國或秦漢時期的儒家作品，並非出自一時一人之手。
八卦是古代漢民族的基本哲學概念，八卦的概括就是“為人處事，逢凶化吉”八個字，是古代的陰陽學說，所謂八卦就是八個卦相，八卦是由太昊伏羲氏，也就是伏羲畫出的，八卦其實是最早的文字，是文字元號。八卦代表易學文化，滲透在東亞文化的各個領域。根據漢族民間傳說，八卦起源於三皇五帝之首的伏羲，伏羲氏在天水卦台山始畫八卦，一畫開天。八卦表示事物自身變化的陰陽系統，用“一”代表陽，用“- -”代表陰，用三個這樣的符號，按照大自然的陰陽變化平行組合，組成八種不同形式，叫做八卦。對於八卦不要有過多神祕色彩， 它在漢族文化中與陰陽、五行一樣用來推演世界空間時間各類事物關係的工具。
易經和八卦是什麼關係
九天靈宇宣告：本文所述既不是神佛啟示，也不是魂遊異界見聞，而是純粹從邏輯上推匯出來的，這是一種科學手段，科學手段就是從已知合理地推導未知，然後再加以驗證。
如果你拿了一塊磚，砸到另一個人身上，那個人發出一聲驚叫。試問他為什麼會叫呢？合理的答案是他被攻擊後感到了震驚和疼痛。雖然他並沒有向我們解釋為什麼會叫，但根據因果關係等科學要素進行合理分析，答案應該如此，若是他恰好是因為別的原因發出驚叫，顯然不合情理。
書歸正傳，第一個問題，也是最重要的問題，那就是：靈魂到底有沒有？靈魂的本質是什麼？
答：靈魂的確存在，而且絕對不是物質。
為什麼這樣說呢？我們先用正推法——公認世界上有物質，也有生命，但物質和生命有著本質上的不同。一切物質都被動地遵守物理規律，可生命卻具有主動性，會主動趨利避害，物理公式根本算不出某個生命下一刻會在什麼位置。如果說生命從物質中產生的，那就好比說一隻母雞生出來一條魚那樣奇怪，為什麼永遠遵守物理定律的物質，卻生出來不遵守物理定律的生命呢？可見生命絕不可能從物質中產生。
那麼生命的本質是什麼？是靈魂。那種存在於肉體軀殼中的，具有主動性的事物——靈魂。肉體中有了靈魂，這個生命才是活的。當你看到了麵包時，你不能懷疑麥子的存在，當你看到了生命時，你也無法懷疑靈魂的存在。
接下來我們再用反證法，假設靈魂是某種物質，甚至是所謂特殊的物質，那麼好，現在有一個人，他在想事情，想到高興的事他會笑，想到傷心的事他會哭。在他笑或哭時，組成這個人的一大堆原子（或亞原子、場、能量云云）有變化嗎？是變多了還是變少了，轉快了還是轉慢了？體積大了還是小了？……
如果沒有發生變化，為什麼他會表現出哭笑不同的狀態？如果有變化，這些物質為什麼會叛離物理定律，突然主動地產生這些變化？到底是哪個原子會笑會哭？是成精了？還是見鬼了？——無法從正常的邏輯中推匯出來靈魂是物質，這不科學，所以說，靈魂絕不會是物質。
只有走出“靈魂是某種物質”這個誤區，我們才能徹底擺脫靈魂有、無、生、滅的爭論泥潭，走進一個新天地。
既然靈魂不是物質，又會是什麼呢？其實，靈魂是另外一種存在：靈質。
宇宙中有兩種性質不同的存在，物質和靈質。用中國傳統的說法，就是陰和陽，萬物負陰而抱陽。但並非所有的靈質都是靈魂，正如並非所有的石頭都是晶玉。
那麼靈魂是怎麼來的？靈魂與生命是什麼關係？靈魂在生命體中存在的意義是什麼？……說來話長，一言難盡，這是一套理論體系，稱為《天機論》。有興趣的朋友可以百度一下。
九天靈宇 接下來聊聊網上常見的有關靈魂的疑問。
一、人類出現不過幾百萬年，如果有靈魂、有轉世，那麼之前人類是哪裡去了？如果恐龍時代沒有人類，那個時代是什麼情況？
答：怎麼說呢？要回答這個問題，還要從頭兒說起。
已知生命並非從物質中轉化而來，隨著生物技術的不斷進步，科學家們深入到生命的微觀層面，吃驚地發現生命體中存有大量被創造的痕跡，“指紋”、“腳印”比比皆是，就差留張名片了。當然，名片也許有，只是我們看不懂。由此可推斷，在生命體出現之前，一定有某種意志存在。
同時，物理學家們也在為宇宙的高度有序性而困惑——宇宙中的所有原子結構形態全都一個模樣！很少見到傳說中的“反物質”，這是怎麼回事？如果宇宙是隨機生成的，那應當是無序而混亂的啊！只有在刻意的安排下，宇宙才能是現在這個樣子。由此可推斷，在宇宙出現之前，一定有某種意志存在。
這是誰的意志？通常認為這是神的意志，但《天機論》中經過詳細論證，否定了這個說法，認為這種造物的意志屬於另一種具有主動性的意識體——靈魂。
可以做......餘下全文>>
易經八卦和算命有什麼區別?
算命其意思是占卜,"卜"字來自周易,古代人民非常相信占卜,因為其有上當高的準確率.所以資訊落後的奴隸封建社會,都要靠占卜獲得資訊來源,從而決定未來動向.而且歷來帝王實行政治的時候,因為人們文化底下,無法解釋周易的準確預測能力,所以只能把周易與鬼神聯絡起來,所以帝王治國,安撫百姓必須做法式,祭祀等,故說什麼自己的統治是天命所歸等.
易經是上千年中國文化的遺產,我可以解釋為倆種,
一是人們在千百年來不斷探詢中得來的,就是把100個差不多命運的八字,來剖析研究其在周易八卦演變之後的共同之處.所以之後如果出現相同之處就可以定為前人命運.為統計學.
二是人們誕生必然與身邊的環境,時間,人的變化所影響,當人誕生前1年,在母親肚子裡就開始形成軀體,這是太陽,月球引力決定你人體原子磁場總數,而這樣總數代表你個人,當莫年莫月,你人體磁場與太陽月球磁場,父母兄弟,環境,等影響使你人體分泌激素或酶素增加或減少,會形成身體強健或弱小,情緒低落或高漲,狀態底下或顛峰.而影響你的成績,命運.
而易經裡的 乾1兌2離3坤8震4巽5坎6艮7 和64卦卦名只不過各代表一種磁場和物質.並非與鬼神有關,是古人理解鬼神比理解科學更容易順手,所以起的,如果把 乾改為 A ,B,或C 都行 只要便於記憶.
而周易是要根據人的技藝高超才能顯示其驚人的準貳率,科學證明人的性格是可以改變命運的.有些可以根據你的性格來抑制磁場對你的影響.
周易和易經有什麼區別？
不是同一本書，
易經分為，《連山易》《歸藏易》《周易》
前兩種失傳戶，現在通常說易經，就是指《周易》。這個回答基本正確
如果我要專門研究占卜八卦之類的，是看周易還是易經？ 先看周易，但是估計一開始你看也看不明白，如果想學占卜，主要看你想學哪一方面的，是六爻還是梅花，還是八字，建議先看看梅花，然後六爻，期間可以看看周易這本書，當然周易也不是一看就能看懂的，最少也要50遍以上吧！
易經八卦和算命有什麼區別?
易經八卦和算命有什麼區別?bhehy
周易八卦，跟文王八卦有什麼不同
有區別嗎？文王拘而演周易，文王八卦即是後天八卦。而先天八卦是伏羲八卦。應該說周易包含了先天和後天。
伏羲八卦圖和周易八卦圖各自的用途，區別是什麼？
一個是先天八卦，一個是後天八卦。
先天為體，後天為用。一般都是同時作為參考依據。例如取像，取數。都是先後天一起參照。
易經和奇門遁甲有什麼區別
奇門遁甲為易經的終極版，它是以易經八卦為基礎，再結合星相曆法、天文地理、八門九星、陰陽五行、三奇六儀等要素。可謂到了推測至極，我國預測學中集大成者，辨證分析處理問題，認為是天書也不過分，很難領會掌握。
八卦和周易之間是什麼關係
先有八卦，後來發展為連山易，再後來為歸藏易，到周朝時成為周易。八卦，是易的來源，整部易經就是圍繞八卦來說的。本卦有八個，8X8=64,周易說64卦，但是萬變不離其宗。
易經八卦的稱號和代表的涵義是什麼？
《易經》中的八卦易象具有名稱是：乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌。主要象徵天、地、雷、風、水、火、山、澤八種自然現象，是自然界和人類社會一切現象的最初根源。
一：乾卦易象陽剛，剛健，自強不息。乾六爻皆盈滴，故肥園，圓滿、亭通，成功、重大。但剛多易折，含欠安之像。人物表示為上級、領導、當官的，執法者，有錢而富貴者，司機。
二：兌卦易象喜悅可見，快樂照臨人，口若懸河，善言喜說，高興，沼澤地，洞穴，廢穴，敗壁破宅，坑窪地，縱橫溝渠。測事如意悅心。口疾，氣管疾病，肺疾，麻臉，肝膽疾症，股疼，血光災，作手術。
三：離卦易象離明兩重，光明絢麗，火性炎上，依附團結。離散，離開，分離。凡八純卦互為依託幫助，但又具同性相斥之性。雖比和，但內有衝突，謀事可成，卻有周折，目疾，心臟疾病，高血壓，肺虛症。
四：震卦易象重雷交疊，相與往來，震而動起出。震動，震驚鳴叫，驚惕，再三思考，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹林。八純卦，吉順而有波折，肝旺易怒，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。
五：巽卦易象“柔而又柔，前風往而後風復興，相隨不息，柔和如春風，隨風而順。”巽順，順從，進入而下伏。重巽申令，氣功，雙床雙桌相併連，作生意可獲三倍之利，頭髮稀少，草木叢生。活躍，坐不住，靜不下來，測事比和吉。肝膽疾病，坐骨神經痛，股部疼痛，風溼中風，脾胃欠佳。
六：坎卦易象為二坎相重，陽陷陰中，險陷之意，險上加險，重重險難，天險，地險。險陽失道，淵深不測，水道彎曲，人生歷程曲折坎坷。絕顛聰明，“心誠行有功”。比和卦，謀事順暢可成，但內中有波折。腎，泌尿系統疾病，血病，婦科病，視力差，心臟病
七：艮卦易象山外有山，山相連。不動，靜止，停止，剋制，沉穩、穩定，止其所欲，重擔。兩桌、兩床相連，上下鋪位，床上、桌下。測外出，不能出行，行人不歸。癌症，青春痘，痧菲子，腫瘤，瘡塊，脾胃病，腎病，結石症。
八：坤卦易象明柔，地道賢生；厚載萬物，執行不息而前進無疆，有順暢之像。坤六爻皆虛，斷有破裂之像，明暗、陷害、靜止，測出行不走，行人不歸。人物表示小人