姓為什麼是女字旁?

姓名的姓為什麼是女字旁

遠古時代是母系社會

姓名的姓為什麼是女字旁的姓？

在咱們中國梗越是陳舊的姓，有“女”旁的越多。如姬、姜、好、妃、婭、媧、婢、嬉、姒、嬴、媯、姚，這些多數是上古年代聞名的古代大姓。

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哪些姓氏的偏旁是女字旁？

姬、姚、姜、姒、妘、嬴、

等古老的姓氏大多數都是女字旁

中國最古老的八大姓氏，為什麼都是女字旁

【原因】姓氏的起源可以追溯到人類原始社會的母系氏族制度時期，所以中國的許多古姓都是女字旁或底。

姓是作為區分氏族的特定標誌符號，如部落的名稱或部落首領的名字.上古八大姓是指姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、姞。另一說：姬、姜、姚、嬴、姒、妘、媯、妊。

【意義】同一個姓是代表同一個母系的 血緣關係的氏族符號，即一個氏族名下的成員都出自一個母系祖先。上古八大姓，都從“女”旁，表示這是一些不同的女性始祖傳下的氏族人群。

為什麼"姓"是女字旁，有何典故

“姓”字，一個“女”加一個“生”，寫起來再簡單不過了。現在我們的姓大多數都是從父親那來的，可這個“姓”字為什麼卻是“女”旁呢?不但如此，有人發現，在我們中國，越是古老的姓，有“女”旁的越多。西周青銅器銘文所見的姓，可以明確考定的不到30個，幾乎都帶女旁，如姬、姜、好、妃、婭、媧、婢、嬉、姒、嬴、媯、姚，這些多數是上古時代著名的古代大姓。由此，有人推測，這個“女”旁，與姓的起源有著某種神祕的聯絡。

姓是怎樣產生的?在弄清這個問題前，首先應該說的是名的產生。名的產生遠遠早於姓的產生，在人類剛剛出現時就有了名。“名”是由“夕”和“口”組成的。我國第一部字典東漢時的《說文解字》上說：“名，自命也，從口夕，夕者黑也，冥不相見，故以口自名。”意思是說，晚上天黑了，互相看不清面孔，因此用口自己報名，讓對方知道。《說文解字》是從字形上對“名”的分析，從而推測“名”的產生。人類社會的歷史是以幾十萬、幾百萬年計算的，而文字的產生才不過是幾千年的事，在此之前的事，是沒有文字記載的。東漢時寫出的《說文解字》，能對“名”的產生提出這樣的結論是非常難得的，但要得出令人信服的結論，必須由考古學家、社會學家提出更可靠的論據。

現代考古學和社會人類學已經能夠大致勾勒出史前人類的社會面貌，科學家的資料一是來自地下出土的文物，二是對原始民族的考察。事實證明，人類剛一出現，就有一定社會組織形式，是群居的，單個的原始人是很難面對嚴酷的自然和凶猛的食肉動物長期存活的。既然是有組織的社會，人們共同生活、共同勞動，沒有語言作為交際工具，社會組織是無法實現的。使用語言，是人類出現的標誌之一。使用語言的目的是為了交際，首先遇到的問題是區別一群人中的各個個體。大家圍攻一隻鹿，有人看到鹿向甲某的位置跑去，就高喊讓甲某注意，如果甲沒有名，他就不可能知道在喊誰，整個圍獵就可能失敗。大家一起抬一根木頭，因人手不夠，需要來人幫助，只要喊某人的名，他就可以過來幫忙，如果誰也沒有名，聽到喊聲大家都得過來，那可不方便了。

由此，我們得出結論：具有人名是人類生存的重要條件，為了區別個體，以利共同勞動，共同生存，幾乎是在人類社會出現的同時就產生了人名。

最早的人名是什麼樣子，我們不可能知道了，但通過一些處於原始社會的民族和文獻資料，可以推測出，當時的人名是非常隨意的，絕不可能像現代人這樣追求典雅、講究內涵，應該是與現在的外號差不多。

在人口很少、活動範圍很小的矇昧時代，人們之間的交際面是很窄的。這時候只要能把周圍的人區別開也就足夠了，但是隨著人口的繁衍，生產工具的改善，這一群人經常要與別的人群發生接觸，區別族群又成為必要的事了。單個人的名，完成不了這一任務，於是產生了整個氏族的族名。

在人類征服自然能力極低、對自然界認識甚少的時候，原始的宗族意識普遍統治著人類的精神生活。這個時候，幾乎每個氏族都把某種動物、植物或其他自然物作為崇拜物，並認為自己就是起源於某種動物、植物或其他自然物，認為這種崇拜物是自己的保護者。這種被神話的物叫做圖騰。氏族的名稱，多來自於圖騰。

人們把神化的自然物，刻成藝術品，製成頭飾，編入舞蹈。圖騰是一個氏族最易於區別其他氏族的特徵。以熊為圖騰的氏族，被稱為熊；以狼為圖騰的氏族，被稱為狼。這“熊”、“狼”是氏族名，也是每個氏族成員共同擁有的名。美國社會學家摩爾根的《古代社會》中記載：美國得克薩斯州的印第安科曼赤人，分為狼、熊、麋、鹿、鼠等氏族。傳說黃帝與蚩尤大戰於涿鹿之野，黃帝驅使熊、羆、貔貅、虎等參......餘下全文>>

帶有女字旁的姓是什麼姓

在當今，某個重要會議釋出新聞公報或某一部集體編寫的大型書籍公佈代表或作者排列名單時，往往按姓氏筆畫為序。這裡的姓氏指的是姓，因為現在姓氏不分了，成了一個概念。在上古，姓和氏是兩個意思，在讀先秦古書時，我們必須分辨清楚。

現在先說“姓”，姓是代表有共同血緣關係的族號，是氏族的標記，它標誌著一個人由哪個氏族生出。《說文解宇》說：“姓，人所生也。”我們看姓字從“生”、從“女”，表明了出生血緣關係，清楚地說明同姓的人都是一位女性祖先的子孫，這正是遠古母系社會制度的反映，可見，姓起源於母系社會。

我國最古從女而成的原姓很多，如姬、媯（gui）、姒(si)、姜、嬴、妘、姞。這些氏族都是母系血緣關係。當社會發展到父系制度後，姓也就轉變為以父系血緣關係來計算了。這時出現的姓就不再加女字旁了。相傳黃帝二十五個兒子，為四母所生，分為十二姓：姬、姞、酉、祁、己、滕、箴、荀、任、僖儇、依。這十二姓中除姬、姞二姓還保有女字旁外，其他十姓都沒有女字旁了。說明這時社會已基本過渡到男系制度。

為什麼古老的姓氏都是女字旁的姓氏

原來是母系社會

漢字是象形字

造成的

為什麼說古代姓氏帶女字旁，表示很尊貴？

在人類認識到"男女同姓，其生不蕃"的道理，有意識避免近親性交時，區別血緣關係成為非常重要的事情。在歷史需要區別血緣關係的時候，姓真正地產生了。有了姓，能否通婚就很清楚了。　　對於"姓"，《說文解字》是這樣解釋的："姓，人所生也。古之神聖人，母感天而生子，故稱天子……女生，生亦聲。"這個解釋說的是，"姓"是個形聲字，其中的"生"只是表示讀音，意義是從"女"得來的，"姓"的本義可以理解為：源於同一女性始祖的族屬的共同標誌。

我國古老的姓，如姬、嬴、媯、姜、姚、姒、妘、嫪等，都有"女"旁，這些古老的姓也告訴我們，人類曾經有過以女性為中心的社會。"姓"字，由"女"和"生"組成，意思是，由母親而產生的。母系社會因為人類社會的進步而退出歷史大舞臺，但有一些帶有"女"旁的古老的姓，卻一直留到現在。