德的五行屬性是什?
德、蘭，這兩字的五行屬性是什麼？
德是至聖埂物，視當今朝代而定，如周徳為火，秦德為水，當今為火德，若家族有本命字，且所持者能顧持家族，則德的五行屬性為本命字屬性。
蘭為木容，臨春而生，當屬木。
希望回答能有所幫助，若是用德、蘭，這兩字起名的話，總體是少陽木德。
中華人民共和國五行是什麼德（原創）
根據鄒衍的五行始終說秦朝是水德，那漢朝是土德，新莽政權為木德木克土也，（或三國為木德）此處存疑請高手賜教，晉為金德，南北朝是火德，隋為水德水克火也。唐為土德，宋為木德木克土也，元為金德，明為火德，火克金清為水德，中華民國為土德，中華人民共和國為木德。秦隋同為水德短命，漢唐同為土德世界稱雄。元為金德殺伐異常，宋與當今同為木德邊患突出。宋字下面為木字，木德。明為離卦五行屬火，火德皇帝姓朱，火克金也。清帶三點水旁，水德。民國領導人孫中山蔣介石山石五行皆土，中華人民共和國是木德，木克土，現在的領導人姓名與水有關，水生木也。這些都是巧合嗎？還是有規律可循。我認為我這種五行排法，比較讓人滿意。南北朝五代十國屬於混亂年代，故並不在列。歷史朝代更替的五行關係：“五德始終說”來源：崔岸哲的日誌 （其理源於河圖、洛書。河圖主生，表示被自然控制中的人互助生成的關係，所以五行相生；洛書主克，表示人能制約自然後，人與人之間的相互控制關係，所以五行相剋。因此，人類大同社會以前，社會形式和結構的更替必以克為主。）史書記載：黃帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周自然就是火德 秦朝就是水德（正確）漢初“漢應水德” 漢武帝應土德 劉秀開國始應火德.（對：漢初續秦水德，漢正應土德，後漢復興應火德）三國鼎立，其實就是倆土一火三撥人爭來打去。（錯：三國鼎立是水土火三分而立）晉的時候，魏是土德，那麼晉就應該是金德，因為土生金（錯：木克土、晉正應木德）隋朝只認準了北周“木德” 木生火，隋應火德。（錯：金克木，隋正應金德）唐李淵起兵。隋應火德唐於是就順了土， 武則天把國號改為“周”，說是火德（對：唐正應火德）宋乃是從後周而出，後周屬木德，木生火，宋為火德，(契丹族生於遼水，就是水德。)(金朝金章宗定土德，)（錯：後周木旺生火，續唐；宋接唐，水克火，正應水德。水旺生木，故南宋化為木象。）元朝攻滅金朝的，金屬土德，五行相生，土生金，所以元是金德（對：元滅南宋為土金之象，元正應金德）明朝屬火德 “明”這個國號有傳說指出是“三重火”（對：明滅元，火克金；明正應火德）清朝改族名為滿洲，改國號為清，以三個水德斃掉明朝的三個火德。（對：清滅明，水克火；清正應水德）民國建立，袁大頭稱帝，年號洪憲。奉了火德，登基那天還拿紅油漆把紫禁城塗了個遍。林語堂說民國青天白日旗尚青，該應木德。袁世凱系非正統，拋開不提。（錯：民國一山一石，屬土德。土克水，滅清朝）如此看來的話，咱繼續往下推演，五行相生，木生火，火德尚赤，無怪十幾年後全國河山一片紅了。（錯：滅民國者當屬木，木旺可生火。木屬東方青龍，故有澤被東方，欣欣向榮，世界大同之象。）（總結：黃帝是土德 夏朝就是木德 商就是金德 周就是火德 秦朝就是水德漢初續秦水德，漢正應土德，後漢復興應火德三國鼎立是水土火三分而立晉正應木德（南北朝可細分，此處不論）隋正應金德唐正應火德（五代十國可細分，此處不論）宋正應水德，南宋化為木德元滅南宋為土金之象，元正應金德明正應火德清正應水德民國一山一石，屬土德滅民國者當屬木，木旺可生火。木屬東方青龍，故有澤被東方，欣欣向榮，世界大同之象。）（古詩曰：東方青龍不可擋，西方白虎正猖狂。兩手捉來令死鬥，化為一片紫金霜。）
德五行屬性是什麼
德(惪)
姓名學解釋：【多才巧智，溫和賢能，中年勞，晚年成功隆昌，環境良好。】
民俗五行：火 音律五行：火 姓名學筆畫：15 簡體筆畫：15 拼音：dé
德字在五行中屬於什麼？
五行為土、木，本義為登高，攀譁。在人名中引申為善良仁慈、品行端正、胸懷寬廣、道德高尚、吉祥安泰等含義。
清朝是什麼五行德
水
德字輩後跟五行屬火的什麼字好
李德耀lǐdéyào
繁 體：李 德 耀 五 行：火 火 火
簡體筆畫:7 15 20 繁體筆畫:7 15 20
德，請問這個字五行到底屬什麼呢？康熙字典說屬火，但也有說屬土和木的，請老師講講到底屬什麼，說詳細些 30分
康熙字典，德子的確屬火，也屬土和木，因為康熙字典是按照筆畫來確定的，古字有很多種寫法，而且寫法不同，字義就不同，所以屬性也不同。還有古人為了避諱，字會少寫或多寫，您要知道皇太極的年號有崇德這個東東，所以到了康熙手裡，這個字就亂七八糟了。
朝代的五行德性如何劃定？
如果是通過禪讓，兩個朝代應屬於相生關係。朝代名朝代名五行有趣的名稱五行夏（前2070-前1600）火
有趣之一：除比較混亂的五代，從隋朝開始，朝代名稱的五行是下一朝代克上一朝代的，如唐土克隋水。特別是宋朝後更是如此，宋木克唐土（或宋木克後周之土，或後梁之木克唐之土），元金克宋木，明火克元金，清水克明火，甚至連“中華民國”之土也克清之水，這是偶然還是必然，抑或是有意還是無意？
有趣之二：朝代名稱五行生上一代或受上一代之克往往歷史比較短，如隋朝水受北周土之克，隋朝只有三十七年的歷史；漢朝水生秦木只有十四年的歷史。五行學說說，受克與生別人是洩氣的，既洩氣就不會長久。
有趣之三：下一朝代名稱五行克上一朝代，這個朝代往往比較興盛或長久。如秦朝克周朝，秦朝統一中國；唐朝克隋朝，膽朝是中國歷史上最強盛的時期；甚至連清朝這麼腐敗也歷近三百年；中華民國克清朝，從始中國走進現代；中華人民共和國屬土含木，是不是也應該逐步走向繁榮富強？中華人民共和國屬土含木，這裡面含有玄機。商（前1600-前1046）土周（前1046-前156）土秦（前221-前206）木漢（前206-公元220）水三國（220-280）因三國鼎立，不好判斷其五行晉（265-420）火南北
（420-589）宋宋為木
北周為土，含水 齊樑陳北魏東魏北齊西魏北周隋（581-618）水（隋有墜落之意而屬水）唐（618-907）土（唐有道路之意而屬土）五代
（907-960）後梁樑為木
唐為土
晉為火
漢為水
周為土 後唐後晉後漢後周宋（960-1279）木元（1206-1368）金（金朝金人）明（1368-1644）火清（1616-1911）水中華民國（1912-1949）土
五德與五行如何對應？
五德,指五行的屬性，即土德、木德、金德、水德、火德。
五德之說，源於五行理論，春秋時代的鄒衍將天下分為五方，用金、木、水、火、土五行相剋的原理揭示歷史朝代更迭的規律，開了將五行納入政治領域之先河。按鄒子的理論，黃帝時代為土德，夏為木德，商為金德，周為火德，秦為水德。五德相剋，改朝換代。後世歷代帝王建國，皆沿用五德之說。
把古代最早出現在《周易》一書的“陰陽”觀念和“五行”觀念糅合到一起，倡導陰陽五行說，用來解釋歷史上的朝代興替的原因，為新興王朝的建立提供理論依據。隨著五行思想的盛行，它被一些唯心主義哲學家所利用，賦與了濃厚的神祕主義色彩，成為兩漢纖緯學說的主要來源之一。
按照五行觀念推衍，東西南北中，與金木水火土具有兩兩對應的關係，即東代表金，西代表木，南代表水，北代表火，中代表土。而古人認為，我們生活中使用的所有物體差不多都是由金和木兩物質做成的.
顏色、方位？
東屬木，青色，青龍，青龍七宿：角、亢、氐、房、心、尾、箕；西屬金，白色，白虎，白虎七宿：奎、婁、胃、昴、畢、觜、參；南屬火，紅色，朱雀，朱雀七宿：井、鬼、柳、星、張、翼、軫；北屬水，黑色，玄武，玄武七宿：鬥、牛、女、虛、危、室、壁；（以上合稱二十八宿。）中屬土，黃色，麒麟（這個不確定）。