財主指什麼生肖?

General 更新 2024年09月13日

什麼生肖是財主

鼠

長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充（西

元27-97年）的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕

也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。

這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

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而在古代中國西北地方的少數遊牧民族有以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首

領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”以後，在中原人同少數民族的交往中，兩種紀年法相互觸合，形成12生肖。正像

清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖

來歷的解釋，已經被許多人認可。另一說法最早使用十二屬相記年的是阿爾泰民族，在呼韓邪單于時代傳入齊地。[2]

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講生肖的淵源，不是必然要將生肖與天干地支聯絡在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化，它作為充當時間單位的標號，一方面擴大了，用於紀年；一方面縮小了，用於紀時(一日的十二個時辰)。

很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的資訊，他們將十二支與十二生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯絡。細緻觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“巳”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字，由於十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不同源的。倘若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

財主是什麼生肖

我知道

財主是什麼生肖

財主是老鼠

大財主指的什麼生肖

應該是龍，古文中龍都喜歡聚財。

請問，財主是代表什麼生肖？

豬

十二生肖指的財主是那一個？

你好，答案是豬

屬豬人雖表面上容易受騙，但實際上還是比人們想象得要聰明。屬豬人懂得用容忍的態度保護自己的利益。當有人騎到屬豬人頭上，屬豬人還會再自動遞上一條鞭子，當別人自鳴得意時，卻早已騎虎難下，不得脫身了。這實在是屬豬人的一條好策略。屬豬人誠實，為自己辛勤勞作的成果而自豪，很少成為騙子或小偷。在屬豬人善良的背後，隱藏著堅定的力量，只要可能，屬豬人會坐在統治者的寶座上。只是屬豬人瞻前顧後的弱點給自己前途中設下不少障礙。另外，屬豬人還缺乏責任心，當受到限制或感到不快時，屬豬人可以乾脆轉向對手一方，去在新朋友那裡立功獲獎。屬豬人有強烈的激情，使屬豬人能以充沛精力與耐力進行工作，這一點令人欽佩。但屬豬人的能量也會轉變為禍根。屬豬人精力過人，喜歡不受限制地享受生活中所有樂趣。但當屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時，便會讓人利用了弱點而墮落下去，不能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂活動，但在情緒消極時，又極易沉淪。

希望我的回答可以幫到你

欲錢找財主代表什麼生肖？

老鼠

欲錢找財主是什麼生肖

是狗吧，狗不是看管主人的財物防止小偷入室偷竊的嗎？

欲錢找財主？打一生肖？

龍

十二生肖（獸歷）的構成及順序，各個民族或國家不盡相同。現今漢、

回、藏、哈尼、畲、拉祜、納西、阿爾泰語系諸民族以及朝鮮、韓國、日本的十二生肖（獸歷），在構成及順序上完全一致，為：鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、犬、豬。有些民族的十二生肖（獸歷）因地區不同而有別，如黎族大多數地區的十二生肖（獸歷）與前相同，而毛道黎族則以“蟲”代“虎”，以“貓”代“兔”，以“魚”代“蛇”，以“肉”代“馬”，以“人”代“羊”；大部分地區彝族的十二生肖（獸歷）與前相同，而云南哀牢山彝族的十二生肖（獸歷）名稱及順序為：虎、兔、穿山甲（龍）、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬、鼠、牛。除有一處不同（現也有以“龍”代“穿山甲”的說法）外，排序亦與前有異。哀牢山彝族之所以以“虎”為先，據說是因為其自認為是虎的子孫，尊母虎為其始相。每三年舉行一次的祭神大典，要選在虎月（首月）的第一個虎日，在當地的母虎神廟舉行。家家門上且都要繪以虎形，以示對虎的尊崇。正為此，才有了這樣的排序。如若將其按序前推或後移，仍與前同。而桂西彝族的十二生肖（獸歷）則為：龍、鳳、馬、蟻、人、雞、狗、豬、雀、牛、虎、蛇；德巨集地區傣族的十二生肖（獸歷）與前相同，而西雙版納地區的傣族又改“豬”為“象”，改“龍”為“蛟”或“大蛇”，改“羊”為“蟻”。

此外，有些國家十二生肖（獸歷）的名稱亦與前頗有不同，如越南以“貓”替換了“兔”；印度的為：鼠、牛、獅、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、金翅

生肖

鳥、狗、豬；古巴比倫的為：牡牛、山羊、獅、驢、蜣螂、蛇、犬、貓、鱷、紅鶴、猿、鷹；埃及與希臘的與古巴比倫的基本相同,只是以“蟹”取代了“蜣螂”[1]。其“獅”、“蛇”的排序與印度的相同，且均是以“紅鶴”代替了“金翅鳥”[2]。其他民族或國家的十二生肖（獸歷）位於其“獅”這一序位的為“虎”，位於其“紅鶴”序位的為“雞”。也即是說，位於前一序位的均為猛獸，而位於後一序位的均為禽類。由此推測，全世界的十二生肖（獸歷）當有著同一起源。

十二生肖當起源於十二獸歷，由來甚為古遠。從地域上看，埃及、巴比倫、印度及中國等四個亞非文明古國恰好均在其流行的範圍之內。其流傳的區域雖廣達亞、歐、非大陸，但主要集中於亞洲。由此，我們有理由推斷，這一文化當起源於亞洲的某一民族，其後始逐步擴散，而先後為這一廣大地區的諸多民族所接受。然而，最初究竟為哪個民族所創，至今卻仍是個不解之迷。