命理學基礎?
請推薦幾本學習命理學的入門書籍
可以看看《子平真詮》,很好的入門書
1.《淵海子平》五卷,宋代徐子升著。《淵海子平》是中國古代第一部系統地闡述八字命理學的著作,對於中國命理學的發展影響極大。全書分五卷,卷一載有《論五行所生之始》、《論天干地支所出》、《天干相合》、《十干所屬方位及十二支所屬論》、《論六十花甲子納音並註解》、《論天干生旺死絕》等篇章,全面介紹了八字命理學的基礎知識。卷二載有《繼善篇》、《看命入式》等篇章,詳盡介紹了各種八字格局。卷三載有《六親總論》、《六親捷要歌》、《論父》、《論母》、《論兄弟姐妹》、《論子息》、《論小兒》等篇章。卷四載有《金玉賦》、《碧淵賦》、《愛憎賦》、《萬金賦》、《四言獨步》、《五言獨步》等篇章。卷五載有《正官詩訣》、《偏官詩訣》、《正財詩訣》、《印綬詩訣》、《食神詩訣》、《傷官詩訣》等。
2.《三命通會》十二卷,明萬民英撰。《三命通會》收錄極為龐雜,涉及到子平命理的方方面面,因此後人常把它看作一部命理學的彙總之作。也正因為過於龐雜,難免有失精當,閱之須得其大意而變通之。
3.《星平會海》《星平會海》十卷,不詳撰人。書中既論五星命理,也論子平命理,收錄有《一行禪師天元賦》、《玉照神應真經》、《蘭臺妙選》等篇章。其中《蘭臺妙選》所載諸命格,舍五行正理而不用,專作牽強附會之辭,常為後世學命者所詬病。
4.《命理約言》《命理約言》四卷,清陳素庵撰。書中卷一為法,卷二為賦,卷三為論,卷四為雜論。全書經民國命理學家韋千里校注,風行一時。
5.《滴天髓闡微》四卷,清任鐵樵撰。《滴天髓》一書,相傳為京圖撰,明初劉伯溫注。清代道光年間,士人任鐵樵畢生研究命理而不掇,針對當時命理學偏離陰陽五行生剋制化的正理,混亂蕪雜,偏重雜格和神煞的問題,結合一生命理實踐分篇增注,闡微發隱,正本清源,並以大量時人命造作為例證,這才掃除迷誤,使命理學返回大道,並更加成熟。此書一出,一時洛陽紙貴,人們爭相傳抄,作為經典應用,並世代祕傳。後人評《滴天髓闡微》說:“此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。後學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途,尚能合天才、學識、經驗三者以俱全,於期道庶幾入聖矣!”
6.《子平真詮評註》《子平真詮》,清乾隆進士沈孝瞻原著。該書以月令用神為經,以諸神為諱,特別是對用神成敗,用神與喜神忌神的生剋制化,用神的透與會、有情無情、有力無力等等的解析,更加透避。民初《滴天髓》整理出版後,眾多讀者感到過於高深,紛紛呼籲出版一部命理入門書籍,著名命理學家徐樂吾先生應邀評註此書,條分縷析,譬解詳明,例證豐富,最便初學。如果說《滴天髓》是中華傳統命理學的高深學術,有如樹頂的碩果,那麼《子平真詮評註》便是其循序漸進的課本,有如摘取碩果的階梯。兩書一淺一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。後人評《子平真詮》說:“此中舊籍,首推《滴天髓》與《子平真詮》二書,最為完備精審,後之言命學者,千言萬語,不能越其範圍,如江河日月,不可廢者。後學者研究命學原理,得此二書,不致誤入歧途,尚能合天才、學識、經驗三者以俱全,於期道庶幾入聖矣!”
7.《窮通寶鑑》又名《攔江網》,二卷,不詳撰人。《窮通寶鑑》專論五行旺相休囚,堪稱精當。後世學者論定五行衰旺,大都本於此書。
命理學入門書籍求推薦。。。 50分
提供參考:
1.應該從現代人寫的書開始入手,白話文比較容易吸收,消化。上網查李順祥、邱平策,他們有出書。
2.古書比較枯燥、艱澀,需多花一點心思去融入,推敲。建議閱讀多幾次。
*滴天髓
*子平真詮
*三命通會
*淵海子平
3.這些古書看熟了,再回頭看現代的書。
4.大方的花錢買書,是必須的條件之一。
我想學命理學,入門要看什麼書
易經與預測沒有關係。只是一部記錄古人預測結果的書。風水那個很嚴重的,如果沒有師傅帶的話不要學。如果弄錯害的是好多人呀。風水看你想學哪種?陰宅還是陽宅!陽宅的有《陽宅大全》《陽宅三要》陰宅<五音大葬><陰宅集要><玉函通祕>這些都是好書.風水難學,三年尋禒好幾年點穴.反正難的很.你我初學還是知難而退吧.學學六爻梅花,八字命理,紫微這些都可以.或者奇門六壬.
自學命理學
每個人的情況都不同,不知道你在文科方面功夫如何,但不管怎樣,要想盡量多的通過考試,就必須注意學習的方法,要有一個明確的思路,複習每一科都要有一個整體的複習 提綱,把重點和非重點分清,在重點的章節多下功夫.我認為重要的還是 把全書要梳理清楚,要上下貫通的學,把每一章都有機的結合起來,這樣答起題來才不會亂抓.但要想通過考試最主要的還是要把業餘的時間好好利用,儘可能多的予以全面的複習. 要看你想達到什麼程度,處於什麼目的。 比如是經濟金融等相關行業或是政府機構的工作者,那麼就是掌握一些相關的法律知識,最好的途徑就是有針對性地學習一些相關的法律實務類的內容。比如你是證券公司的,那就學下證券法、經濟法、公司法等。 如果你是對法律整個學科感興趣,那就要從基礎做起,先學法理、憲法這樣的法律基礎學科,對法律專業的相關名詞有一定掌握的情況下再按自己的興趣發展/ 如果你是為了自考得到法律相關文憑或者是要參加國家司法考試,那麼你的學習已開始就可以放在上述考試的指定教材上,以應試為目的。 要更具體的回答您要先說清楚:) 大學法律本科的課程:1民法 2民事訴訟法 3刑法 4刑事訴訟法 5行政法及訴訟法 6憲法 7法理 8國際法 9國際經濟法 10國際貿易法 11國際私法 12中國法制史 13外國法制史 14婚姻家庭法 15經濟法 16法律語言學 17智慧財產權法 18勞動法 19公司法 20公正與律師制度 21保險法 22房地產法 23犯罪心理學 24環境與資源保護法 25合同法 26法律文書寫作 還有幾科公共課 如果是業餘愛好,建議學民法 、民事訴訟法 、刑法 、刑事訴訟法 、行政法及訴訟法 、憲法 、法理 、國際法 先買本舊書看看吧,自學法律科目有14門之多呢。 你隨便買本自考教材的法律看看先,看後還有興趣就買一本看一本好了。我推薦是先買法理或者是民法或者是刑法。看得進去,確實有興趣的,再接著買來看。 絕對不推薦你先買國際經濟法國際法國際私法。 另外,司法考試教材也不推薦,那個等你自學有一定基礎後再看。附上國家自學考試課目你看看吧 我的建議是先看法理學或者有的學校叫法學導論的書,然後看實體法,比如民法和刑法,然後看程式法,就是三大訴訟法,最後看國際法們。 根據《高等教育自學考試法律專業考試計劃》,法律專業本科自學考試要求在總體上與全日制普通高校法律專業的水平相一致。課程共設15門(不考外語者須在選考課中選擇四門課程加考),由全國考委統一命題,一年開考兩次(4 月底和10月底)。每學期的課程安排詳見當期的《考試報名通知》。課程設定如下: 序號 課 程 必考課 1 毛澤東思想概論 2 馬克思主義政治經濟學原理 3 外語 4 法律文書寫作 5 國際私法 6 國際經濟法概論 7 合同法 8 公司法 9 勞動法 10 環境法與資源保護法 11 智慧財產權法 12 婚姻家庭法 選修課(任選三科) 1 外國法制史 2 中國法律思想史 3 西方法律思想史 4 金融法 5 稅法 6 票據法 7 保險法 8 公證與律師制度 9 房地產法 加考課(非法學類大專以上考生加考課程) 1、法理學 2、憲法學 3、民法 4、民事訴訟法 5、刑法 想學法律?不管學什麼都要從基礎做起嘛!所以,去看法理學,法理一定要學好,沒有基礎上層不會建好的。一些法律術語要知道怎麼樣去理解,怎麼去解釋,要讓別人能聽懂你所說的。法學有很多門呢,自己要學的話要能夠堅持
八字命理學怎麼入門呢
兩種方式:1、可以買書;2、拜師;3、網上學習。
網上搜定命理學入門,總得對怎麼學習有個基本的概念吧,不然什麼都不懂
即使找到老師了估計也不能教你。
什麼是命理學
命理學 一、傳統命理學的現代詮釋
八字是一個人出生時間的標記。它由年、月、日、時的天干地支,共八個字組成。八字命理學,歸根到底,是尋找和揭示個人出生時間跟其生命潛質及人生軌跡之間的對應關係。這種關係只是概率上的相關性,是通過大量的觀察、經驗和統計得到的結果。然而,命理學並沒有停留在歸納經驗規則的層面上,它進一步去建構理論模型和推理系統,來解讀輸入的資料,作出相應的描寫和預測。傳統命理學的歷史就是建構這個黑箱的漫長曆史。
也可以說命理學是研究事物產生、發展、滅亡等變化過程的一門科學。其中最有意義的是研究人生的命運,此門學科的最為重要的意義就是教授人們一種把握自己命運的方法,從而實現人的更好的發展。在此需要闡明的是“命運”的本質決定因素,它是指人生存環境中與人有直接或間接關係的各種要素相互作用的總和。
命理學是對人生命運規律的探索,以人的各式各樣的數字(出生年月日、姓名筆劃等等)來推測人的性格與命運並占卜推測未來會發生的事情。古今中外都有相關方面的理論,中國的周易系列就是探討這方面的,還有八字命理、紫微斗數和占星術等。
二、命的觀念和傳統命理學產生的基本條件
先秦士的階層的崛起,產生了主體性張揚的意識。秦漢出現的封建大一統,奠定了以後中國漫長封建社會的層級結構和人際關係模式。
個體意識的抬頭、世俗化的價值取向、以及可以模式化的社會背景,構成了命理學產生的歷史土壤。而從先秦諸子關於命的觀念,到東漢王允的“初稟自然之氣”的自然定命論,又為命理學提供了理論基石和操作的契入點。
三、陰陽五行學說和自然生態模式
通過追溯八卦、陰陽、五行的歷史形成,探討了兩種認識和描寫世界的路線:一則周易思維模式,一則陰陽五行思維模式。秦漢學者對宇宙圖式的建構,體現了“人與天地相參”的天人合一的觀念。
原先用於標記時間的干支符號系統,因為蘊涵了陰陽五行資訊,具有了刻畫宇宙間在時間序列上“氣”的變化的功能。同時,它又對映著古代中華的自然生態模式。於是,傳統命理學選擇了跟陰陽五行模式相聯絡的干支符號模型作為分析和描寫的工具。
四、傳統命理學發展的歷史分期
傳統命理學發端於東漢末年。自東漢末年至明代中葉是傳統命理學的形成時期。這個時期分為三個階段:孕育時期,古法時期和今法時期。明代《三命通會》標誌了這一形成時期的終結。
自明代中葉至辛亥革命,是傳統命理學的深化時期。辛亥革命以後,進入了現代研究的轉型時期。
(甲)、孕育時期:神煞、四時和刑衝會合
此期的特點是大量收集和建立了命理上的對應規則。神煞系統和刑衝會合法則是早期命理探索的組成部分。
這時期理論上的重要建樹,是在對自然生態模式探索的基礎上形成了“四時五行用事”和“十天干生旺死絕歷程”的週期性變化的認識。這為以後出現的命理模型分析奠定了基礎。
(乙)、古法時期:古典模型
由唐代李虛中開始的古法時期,出現了早期論命的基本框架——古典模型。它的特點是以“年”,即干支為主,以納音五行為主要推理工具。初期的古典模型還有胎元一柱。
古典模型的演變,逐漸引進了“中和原則”。貴和持中是中國文化精神的重要構成部分。
(丙)、今法時代:
【子】:標準模型
今法時代始於北宋。傳統命理學出現了重大突破,形成了徐子平論命框架——標準模型。其特點是:八字結構以日干為主,同時“專主五行,不主納音”。南宋末徐升的《淵海子平》,標誌了標準模型的基本定型。
在八字結構內部,日主(日干)自身的強弱和對環境要素的依賴和選擇,構成了命理的強弱分析和調候分析。完整......餘下全文>>
本人想學習八字命理學,沒有基礎,沒有導師求推薦一本給力的書。謝謝!!
自學很難,需有老師教。淵海子平,三命通會,邵偉華的基礎知識,都可以看看。但要想會算命那三本書是不行的。只是基礎。
如何入門學習命理
我4天入門。其實很簡單 隨便網上查本八字電子書 把裡面的前3章基礎看完就可以了