四川五行屬什麼?
瀘字五行屬什麼
瀘(瀘)
民俗五行：水 音律五行：火 姓名學筆畫：20 簡體筆畫：08 拼音：lú
瀘<名>
古水名。瀘水,又名瀘江水 [Lu river]。指今金沙江在四川宜賓與雲南四川交界處的一段
故五月渡瀘,深入不毛。――諸葛亮《出師表》
古州名 [Lu prefecture]。南朝梁大同中置。治所在江陽(今四川省瀘州市)。1913年廢,改為縣。1950年瀘縣城區設市
瀘州
[Luzhou city] 市名。在四川省南部、長江與沱江匯合處
請教高人：1995年5月5日，姓名：張一民，出生地：四川閬中，屬五行中什麼命
95年應該是火豬，陽氣重。什麼圖案自己選擇。這些東西都是信則靈。
孩子2015年1月26日下午5點52分出生，男孩，四川德陽，姓彭，屬馬，請大神幫忙想想姓名。 20分
彭俊欽，99分
彭睿晨（睿智多才）
朋友，在這提供兩個備選。
不過因時間關係，肯定是不能完全結合八字五行、取名與生肖、易經卦象以及姓名學五格數理、三才搭配來進行專業取名的，因為那最少都要幾個小時才能取好。下面有本人提供的一點多年取名心得《取名必讀》，可以作為你在這選擇名字的一些參考要素。
其次提醒在這提問取名的朋友，如果需要真正專業的取名，必需要提供以下資料：
一、寶寶出生的年月日時，並註明陽曆或者農曆，方便結合八字五行取名；
二、寶寶的姓、和性別，因為五格、三才要結合姓才能搭配好，而提供性別是為了做到取的名字男女有別，同時男孩和女孩的筆畫搭配也是不一樣的；
三、寶寶長輩在用的字，也就是他（她）不能重名的字，這樣網友在回答問題的時候就會盡量做到不重名。
四、如果要講究真太陽時，還要提供出生地，到縣就行。
如果還有不明白的地方可以和我聯絡。
敬請採納為盼！
《取名必讀》：
一、排出八字，分析命局旺衰，確定用神是取名之基礎。（何為用神？用神就是八字或大運中對自身日干又稱命主、元神的旺弱平衡起到最重要作用的那個五行，它對命主起到補偏救助的作用。找準用神扶其過弱，抑其過強將對整個命局起到至關重要的作用。用神選錯補反了不但幫不了人，後果還會更嚴重，真可謂是害人一生）。
二、姓名的天、地、人三才配置要喜相生，而忌相剋。
如三才配置不好：對基礎運和運成功運以及對人生的健康、家庭都有較壞的影響。
三、不管取何名字，姓名中五格的數理一定要避開其大凶、大惡之數。五格中人格為主運，地格暗示中年前，總格影響中年後的人生運勢，此三格最為重要。並要注意到男女有別。
四、名字的單字五行要與用神相吻合以補救先天命局即八字的不足（注：漢字的五行按字形字義和五音十二律劃分）。
五、姓名的字音要優美上口，避免音調太重。
六、姓名中文字的字意要文雅，不可用太俗、太狂、太洋化的名字。
七、文字的字形要正，其肥瘦長短、強弱虛實要與先天八字相配合。
八、姓名的文字暗示（即字意）要趨吉避凶，決不能用惡死凶亡、克父、欠子、病弱、貧困等凶字。
武俠小說中的武器、暗器等等的所有名稱？
武器:玄鐵劍 倚天劍 屠龍刀 打狗棒 血刀 君子劍 淑女劍 碧水劍 黑白雙劍 聖火令 珊瑚金柺杖 金蛇劍 闖王軍刀 冷月寶刀 鴛鴦刀 繡花針 楊家鐵槍 蛇杖 金輪
鱷尾剪 銀鉤鐵劃 綢帶 玉蕭 綠波香露刀 白虹劍 周公劍 真武劍 小龍女的銀絲手套 虎頭金刀 龍泉劍 工布劍
紫微軟劍 勝邪劍 純鈞劍 湛盧劍 魚腸劍 巨闕劍 泰阿劍 龍淵劍 干將劍 莫邪劍 玄鐵匕首 墨劍 白劍 龍頭柺杖 黃金棍 哭喪棒 吳鉤劍
七星絕命劍
??一把三尺長的軟劍。劍刃上嵌著七顆星狀的暗器，一劍刺出，使劍人的內力勁透劍身之時，那七顆星狀的暗器便飛脫疾出，出其不意地取人性命。此劍為江湖名宿玄機子祖傳之寶，玄機子死後無嗣，七星絕命劍便落入其關門弟子崔北海的手中。但崔北海手持此劍多行不義，卒為大俠護花所敗。（見古龍《吸血蛾》）
??七星透骨針
??江湖中威力僅次於孔雀翎的霸道暗器，系暗器大家七巧童子打造。據說七巧童子一生熬白了頭髮，一共也不過製成了七對。其外表是一隻鋼筒，裡面裝有機簧，機簧上附有七根帶銀針，發射時勁道奇強。練七星透骨針的人，都是左右雙手聯發，兩筒共十四根銀針激射而出，快且殺傷面大，令人猝難躲避。（見古龍《七種武器》）
??七修劍
??為當年七修真人鎮山之寶，屬上古降魔利器。該劍既出，能幻出道道金白之光，光到之處，殺傷力極強。七修真人後將此劍傳與杜鐵池。杜鐵池得此寶後，降妖伏魔，大建奇功，後杜鐵池成為七修門掌門。（見蕭逸《塞外伏魔》）
??七殺刀
??大西國王張獻忠使用的殺人利器，七殺是“殺殺殺殺殺殺殺”的意思。這是一把神刀、寶刀，也是一把凶刀、魔刀。傳說七殺刀殺人太多，已經著魔，“神刀出鞘，無血不歸”。後由冷麵魔君賀通天傳給恨天生。（見歐陽雲飛《小流浪》）
??七煞天羅
??奇門兵器。通體烏黑，柔軟髮帶，頂端尖銳似劍，主體渾圓似棍。看去似鞭非鞭，似劍非劍。此兵器厲害之處，在於七種奇巧惡毒的裝置，按動機關，可發出輕絲大網、白霧、紅雨、毒針、天雷、地火、化形砂七種暗器毒藥，有如天羅地網，罩向敵人，故名七煞天羅。據少林掌門百空禪師說，此乃失傳了二百多年的魔教至寶。後落入朱五絕之手。朱五絕用此兵器攻擊宋曉峰，不意機關失靈，自己竟死天於七煞天羅之下。（見雲中嶽《紫彩玉簫》）
??七絕魔劍
??太極劍李清塵的祖傳寶劍。七絕劍劍法奇詭，去如閃電，削鐵如泥。此劍出手必傷人，幾招一出，劍勢便無法控制，素有“招不過十”之稱。七絕魔劍之下，從無倖免者，不是死亡，就是殘廢。（見臥龍生《七絕魔劍》）
??十八般武藝
??指武術中常見的諸種兵器，初見於宋代戲文《張協狀元》，後世有多種解釋。其一，明代戚晉叔輯《元曲選;逞風流王煥百花亭》：“若論著十八般武藝，弓駑槍牌，戈矛劍戟，鞭鏈鏜錘。”其二，元明間施耐庵著《水滸全傳》第二回：“那十八般武藝，矛錘弓駑銃、鞭簡劍鏈撾、斧鉞並戈戟、牌棒與槍扒。”其三，明萬曆年間謝肇淅《五雜俎》：“十八般：一弓、二駑、三槍、四刀、五劍、六矛、七盾、八斧、九鉞、十戟、十一鞭、十二鐗、十三撾、十四殳、十五叉、十六把頭、十七綿繩套索、十八白打。”
??後世還出現了“九長九短”、“六短十二長”，以及“大十八般”、“小十八般”等武藝內容說。綜合歷代“十八般武藝”的內容，刪去重複，共包括下列種目：
??屬拋射兵器的有：弓、弩、箭、矢、銃。
??屬長兵器的有：戈、矛、槍、棍、殳、杵、杆、杖、棒、斧、鉞、戟、大刀。
??屬短兵器的有：劍、刀、鞭、鐗（簡）、鉤、......餘下全文>>
請問古代人的號和字都是怎麼取的？
古人的姓、氏、名、字、號
平時我們碰到一個陌生人，要想與之溝通，總要問“您貴姓？”“您尊姓大名？”我們國家舉行重大會議，公佈人事安排，凡有多人擔任同樣職務，或其他場合如書的編者、作者為多人時，排順序往往是“以姓氏筆劃為序”。那麼什麼是姓氏？姓、氏是一樣的，還是不同的？名又是怎麼回事？我們在看古書，、古典戲劇時往往會碰到同一個人在他的姓名之外，又有字、號的情況，有時還不止一個號，不同的場合，有不同稱呼。這又是怎麼回事。
一、姓
許慎《說文解字》卷二四“女部”：“姓，人所生也，從女、生，生亦聲。”班固《白虎通德論》卷九曰：“姓者，生也，人稟天氣所以生者也。” 《左傳·隱公八年》“天子建德，因生以賜姓”。這都說出了“姓”的本義是“生”。因此人們普遍認為，姓最初是代表有共同血緣、血統、血族關係的種族稱號，簡稱族號。作為族號，它不是個別人或個別家庭的，而是整個氏族部落的稱號。據文獻記載，我們的祖先最初使用姓的目的是為了“別婚姻”，“明世系”、“別種族”。它產生的時間大約在原始社會的氏族公社時期。
姓是怎麼來的？人們推測，姓的由來與祖先的圖騰崇拜有關係。在原始蒙眛時代，各部落、氏族都有各自的圖騰崇拜物，比如說麥穗、熊、蛇等都曾經是我們祖先的圖騰，這種圖騰崇拜物成了本部落的標誌。後來便成了這個部落全體成員的代號，即“姓”。由於古代氏族部落的數量畢竟是有限的、可數的，所以，純正的遠古時代留下來的姓是很少的。
後人據《春秋》整理出來的“古姓”有：媯（今河北涿鹿有媯水）、姒、子、姬、（周王族姓）、風、贏（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、歸、曼、羋（楚姓）、隗（原北方少數民族姓）、漆（瞞）、允等22個姓。這些姓中近半數帶女字旁。所以，人們推測，姓的產生可能在母系氏族社會。章太炎先生及其他學者又從《說文》、《山海經》、甲骨文、金文等較古的文獻中整理出幾十個古姓（約59個，章太炎得52個，他人又從金文中得嫘等7個），這樣加上原有的也不過80幾個，可以想見，這只是遠古實際存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止這些。其他的已佚。但有一點是可以肯定的，那時候的姓決沒有我們今天講的“姓”多。我們這裡可以羅列幾個從古至今具有代表性的關於姓的數字。
①北宋以後的封建社會，長期作為兒童識字讀物的《百家姓》（北宋錢塘無名氏編），共收入502個姓氏（其中單姓342個，複姓60個。開頭曰：“趙錢孫李，周吳鄭王，馮陳褚衛，蔣沈韓楊……”）②宋代鄭樵《通志·姓氏略》中統計古代姓氏共有1745個。③明代翰林院編修吳沈等人據當時戶部所藏戶籍編成《皇明千家姓》，收姓氏1968個。（開頭曰：“朱奉天運，富有萬方，聖神文武，道合陶唐……”）④清代康熙帝親自審定《御製百家姓》，（開頭曰：“孔師闕黨，孟席齊樑，高山詹仰，鄒魯榮昌，冉季宗正，遊夏文章……”）⑤清人張澍《姓氏尋源》、《姓氏辨誤》中說古姓氏有5129個。⑥中華人民共和國成立後，大陸學者閻福卿等曾編輯出版過《中國姓氏彙編》共收姓氏5730個。其中單姓3470個，雙字姓2085個，三字姓163個，四字五字姓12個。臺灣省也出版過《中華姓符》共收姓氏6363個，但裡面有異體字重複收入的情況。⑦據中國語言文字改革工作委員會漢字處1984年的抽樣調查及有關專家的估計，直到今天還在使用的姓氏在3000個以上。（氣象出版社2001年1月出版王大良編《當代百家姓》據1982年全國人口普查資料認為：目前，我國常用的姓約400個，按當時人口數算，前100個姓是：李王張劉陳楊趙黃周吳，徐孫胡朱高林何郭馬羅，樑宋鄭謝韓唐馮於董蕭，程曹袁鄧許傅沈曾......餘下全文>>
關於錢塘江大潮的詩句
憶錢塘江
李覯【宋】
昔年乘醉舉歸帆，隱隱山前日半銜。
好似滿江涵返照，水仙齊著淡紅衫。
與顏錢塘登樟亭望潮作
唐·孟浩然
百里聞雷震，鳴弦暫輟彈。
府中連騎出，江上待潮觀。
照日秋空迥，浮天渤澥寬。
驚濤來似雪，一座凜生寒。
浪淘沙
唐·劉禹錫
八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山回。
須臾卻入海門去，捲起沙堆似雪堆。
杭州觀潮
唐·姚合
樓有樟亭號，濤來自古今。勢連滄海闊，色比白雲深。
怒雪驅寒氣，狂雷散大音。浪高風更起，波急石難沉。
鳥懼多遙村，龍驚不敢吟。坳如開玉穴，危似走瓊岑。
但褫千人魄，那知伍相心。岸摧連古道，洲漲踣叢林。
跳沫山皆溼，當江日半陰。天然與禹鑿，此理遣誰尋？
憶江南·江南憶
唐·白居易
江南憶，最憶是杭州。
山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。
何日更重遊？
錢塘江潮
唐·羅隱
怒聲洶洶勢悠悠，羅剎江邊地欲浮。
漫道往來存大信，也知反覆向平流。
狂拋巨浸疑無底，猛過西陵似有頭。
至竟朝昏誰主掌？好騎赬鯉向陽候。
樟亭觀潮
唐·宋昱
濤來勢轉雄，獵獵駕長風。雷震雲霓裡，山飛霜雪中。
激流高失岸，吹嘮上侵空。翕闢乾刊異，盈虛日月同。
艅艎從陸起，洲浦隔阡通。跳沫噴巖翠，翻波帶景紅。
怒湍初抵北，卻浪復歸東。寂聽堪增勇，晴看自發蒙。
伍生傳或謬，枚叟說難工。來信應無己，申威亦匪窮。
衝騰如決勝，回合似相攻。委質任平視，誰能測始終。
錢江借取築錢城
五代·錢繆
天分浙水應東溟，日夜波濤不暫停。
千尺巨堤衝欲裂，萬人力御勢須平。
吳都地窄兵師廣，羅剎名高海眾獰。
為報龍王及水府，錢江借取築錢城。
觀潮
宋·齊唐
何意滔天苦作威？狂驅海若走馮夷。
因看平地波翻起，知是滄浪鼎沸時。
初似長平萬瓦震，忽如員嶠六螯移。
直應待得澄如練，會有安流往濟時。
酒泉子·長憶觀潮
宋·潘閬
長憶觀潮，滿郭人爭江上望，
來疑滄海盡成空，萬面鼓聲中。
弄潮兒向濤頭立，手把紅旗旗不溼。
別來幾向夢中看，夢覺尚心寒。
和運使舍人觀潮
宋·范仲淹
何處潮偏盛，錢塘無與儔。誰能問天意，獨此見濤頭。
海浦吞來盡，江城打欲浮。勢雄驅島嶼，聲怒戰貔貅。
萬疊雲才起，千尋練不收。長風方破浪，一氣自橫秋。
高岸驚先裂，群源怯倒流。騰凌大鯤化，浩蕩六螯遊。
北客觀猶懼，吳兒弄弗憂。子胥忠義者，無覆巨川舟。
把酒問東溟，潮從何代生？寧非天吐納，長逐月虧盈。
暴怒中秋勢，雄豪半夜聲。堂堂雲陣合，屹屹雪中行。
海面雷霆聚，江心瀑布橫。巨防連地震，群楫望風迎。
湧若跤龍鬥，奔如雪雹驚。來知千古信，回見百川平。
破浪功難敵，驅山力可並。伍胥神不泯，憑此發威名。
紹聖二年八月十八日觀潮浙江亭
宋·米芾
怒勢豪聲迸海門，州人偉是子胥魂。
天排雲陣千雷震，地卷銀山萬馬奔。
高與月輪參朔望，信如壺漏報朝昏。
吳爭越戰成何事，一曲漁歌過遠村。
錢塘晚望
宋·謝翱
錢塘江上夜潮過，秋盡寒煙白露多。
吳越青山明月裹，舟人各唱異鄉歌。
十八日觀潮
宋·陳師道
一年壯觀盡今朝，水伯何知故晚潮。
海浪肯隨山俯仰，風帆常共客飄飄。
催試官考較戲作
宋·蘇軾
八月十五夜，月色隨處好。
不擇茅簷與市樓，況我官居似蓬島。
風味堂前野桔香，劍潭橋畔秋荷老。
八月十八潮，壯觀天下無。
鯤鵬水擊三千里，組練長驅十萬夫。
紅旗青蓋互明滅，黑沙白浪相吞屠。
人生會合古難必，此景此行那兩得。
願君聞此添蠟燭，門外白袍如立鵠。
摸魚兒·觀潮上葉丞相
宋·辛棄疾
望飛來、半空鷗鷺，須臾動地鼙鼓。
截江組練驅山去，鏖戰未收貔虎。
朝又暮。悄慣得、吳兒不怕蛟龍怒。風波平步。
看紅旆驚飛，跳魚直上，蹙踏浪花......餘下全文>>