風水中的水法?
風水的風水水法
風水實踐中最主要的是水法,所謂水法就是調整建築物朝向與流水之間的關係,使之處水最佳位置,現代風水中的“水”則泛指一切流動的氣場,如道路,水管等。下面列舉風水水法的主要流派。十二長生水法水口在:丁未坤申庚酉,生在甲卯,旺在乾亥,墓在丁未。水口在:癸丑艮寅甲卯,生在庚酉,旺在巽已,墓在癸丑。水口在:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌。水口在:乙辰巽已丙午,生在壬子,旺在坤申,墓在乙辰。此為楊公十二長生水法。如:未山醜向,乙辰方來水,水口在乾亥:辛戌乾亥壬子,生在丙午,旺在艮寅,墓在辛戌,所以乙辰方來水為冠帶水論。四大救貧水法楊公水法四大局,陰陽四局辰戌醜未四墓庫。凡天造地設的真龍城局必有水口地戶。二十四山四十八向,四局四墓之內,龍凡養、生、沐、冠、臨、旺之六龍可取,故楊公曰:金龍。凡衰、病、死、墓、絕、胎六龍不可取用之。羊刃祿堂水法楊公水法真訣莫不是師承,非師傳之真訣,必定被誤導,因為歷代師者不輕易外傳,以上所述也無非是託名楊公的偽作。楊公水法是以真龍真穴為體,消砂納水為用。若只顧在立穴而收砂收水,不顧龍穴的真假,就落入棄本置末之下乘作法。得不到真龍,砂水皆不為我所用,儘管消砂納水做得巧奪天工,也是枉然的。一切禍福,皆在龍真穴的、收山出煞上。若是龍不真,穴不的,收不得山來,出不得煞去,“巒頭為體,理氣為用”是真諦。如果能掌握楊公水法的“羊刃、祿堂”之分,算是初步掌握了楊公風水收放水之法,但其中又有八煞、黃泉,及救貧黃泉等之法,如能正確撐握,富貴榮華盡在期間。楊公水法,精簡快捷,真假立辨。雌雄配合,陰陽交媾,就是“楊公水法”的玄關。所謂交媾,就是說物物自具雌雄之性。雌雄與山水之理相應而生旺,如“乾山乾向水流乾,乾峰出狀元”是也。正神零神水法正神正位裝,即要將“龍頂”裝在正神位上,正神方位內的山峰要百步始成龍氣,而零神方位裡的水,則不論其水面的闊狹,水源的長短,只要能低空而不填實,就可論為吉祥。山龍是如此用法,水龍也是如此用法,交媾的原理,是以不變應萬變,用之於四海而皆準。“山上龍神不下水,水裡龍神不上山”是楊公風水的天機妙訣。“絕地訣”、“貧單絕”、“城門訣”“玉輦經”“門樓經”等之理論,是楊公水法陰陽造化之玄機。中火星水法楊公水法的“挨星”理論是指三元九運星氣的旺衰得失;以“排山掌訣”來定。“中星”“火星”順逆是楊公水法又一個祕訣,“中星歸庫永代興,火星歸庫永世貴”是也。山水合陰陽有情,廿八宿為用,龍砂向水相配合,才能稱之為“楊公水法”。進神水法楊公水法曰:明堂裡面要平地,明堂裡面有儲水,第一寬暢平整為貴。龍真穴正而誤立向,葬下一樣可以發達,其雖發達得功名,可有禍隱不測,何故?是因為水法錯誤,犯了“羊刃”“祿堂”之向,向上吉氣收不進來,向上來去之水不能為我所用,水主財祿,祿即是奉祿官祿,官祿不為我所用,焉有不丟官之理?真龍真穴得運又水法吉向,才能“催財催貴”。何謂吉向?一不犯“黃泉曜煞”,二不犯“羊刃祿堂”,三砂水要“生入克入”。如此之後再以八卦論吉凶,一卦純清者大吉,二卦者兼生旺可富貴,三卦者雜氣不吉。七星打劫七星打劫是楊公風水的祕訣,非真傳弟子難以瞭解,市面上流傳的“七星打劫之法”一般都不可信,以下摘錄一些零散的文章,以滿足讀者好奇之心。先天八卦講:天地定位、山澤通氣、雷風相搏、水火不相射。確定了一個立體的自然環境模式,以及其自然現象。後天八卦:其內容講:坎離定南北,帝出乎震。一講地平方位,一講天體執行所產生的氣候變化規律。地理之學,根據後天八卦所述規律,在先天八卦立體模式中,尋找人居的地理環境和地平方位。故地理“城門一訣”,講求先後天互......餘下全文>>
水法是什麼:風水之法,得水為上
水就是江河、溪流、湖泊之類的
風水中什麼水法最靈驗
中國的風水學源遠流長,自從河圖洛書問世,數千年來歷代地理大師不斷湧現,其典籍著作浩如煙海,汗牛充棟。在發展過程中,風水學逐漸形成了兩大宗派,即形勢派和理氣派。形式派注重巒頭方位組合上的資訊,理氣派堅持時運生克方面的原理,兩者互為表裡,各有所長。
在風水問題上,有多少種水法
三合水法立向
龍、穴、砂、水、向,是風水學的五大要旨,其中立向是風水學中的關鍵,以龍來說,立向後才能知道該向是否接到生氣;以砂來說,立向後才能知道該砂是否得位,是凶砂還是吉砂;以水來說,立向後才能知道是否是十二長生中的生水、旺水、衰水、墓水;以黃泉煞來說,立項後才能知道是殺人黃泉,還是救貧黃泉?„„ 無論勘察的是陽宅還是陰宅,都首先要擺好羅盤,察看水口,看水從何而來,向何而去,辨別清楚後再定向。
例如一塊地:
從艮寅方來水,左水到右,經過乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉,最後向辛戌方流去,戌是水口之一,是火庫,此地是火局。將羅盤調撥為“壬山丙向或子山午向”,午火長生在寅,從寅位上起長生,順數沐浴在卯,冠帶在辰,臨官在巳,帝旺在午,„„收局內冠帶、臨官和帝旺水流“戌”庫,為正旺向。
再看丙午來龍,為乙龍從丙午位上起長生逆數,巽巳位為沐浴,乙辰位冠帶,甲卯位臨官,艮寅位帝旺,艮寅方來龍為“旺龍入首”,旺龍入首立為旺向,定生聰明之子孫。丙為水乙為龍,龍之生為水之旺,水之旺為龍之生,為夫婦德配。
如火局丙午龍入首為生龍,宜立艮寅長生向。如艮寅龍入首,為旺龍,宜立丙午旺向。
看風水向家與水'法解讀
看風水,向法與水'法解讀——這是一道幾本書都寫不完的題,簡言之長生水法要點如下:1、定塘局:以水口定塘局。2、確認塘局:塘局分過道水塘局和自生水塘局。3、定龍:明堂中央格定龍之生旺死絕。4、看水流:面向流水,水從左流向右,為陽龍順旋。水從右流到左,為陰龍逆旋。5、向上定長生、帝旺。6、兼顧消亡敗絕水法,九星水法,生克水法,黃泉水法。
屬水的風水法器有哪些?
古代風水術重視處鎮法”和“鎮物”,各類風水吉祥物或鎮物有許多講究和功能,常見的鎮物有“泰山石敢當”、“厭勝塔”、“八卦牌”、“石獅子”、“獸面牌”、“桃符”、“鎮符”等,用於保護城市平安的鎮城之物,莫過於老北京城的五大“鎮物”。明清時,北京城出現了五大鎮物,當時按道家金、木、水、火、土五行相生相剋的理論,在北京的東、西、南、北、中五個方位設定了五個鎮物,用來震懾妖魔,以確保京城安全。東方屬木,鎮物是廣渠門外的金絲楠木;西方屬金,鎮物是覺生寺(大鐘寺)的大鐘;南方屬火,鎮物是永定門的燕墩;北方屬水,鎮物是頤和園昆明湖邊的銅牛;中央屬土,鎮物是景山,景山聚土為鎮山。 北方屬水,鎮物是頤和園昆明湖邊的銅牛。臥伏在雕花石座上,以神態生動,形似真牛著稱。清乾隆二十年(1755年)用銅鑄造,稱為“金牛”,據傳是為鎮壓水患而建。牛背上還鑄有八十個字的篆體銘文《金牛銘》。
如果一進門就看見水的話,在風水學上有什麼講法麼
水的方位要注意,有些方位有水是不太好的。進門見水到沒有什麼的
風水中所說的煞有哪些?又有哪些解煞的方法?
“煞”就是常見的風水問題,有“煞”就是房子有病,有病總有藥,任何“煞”都可以通過開光吉祥物來化解與緩解。
1 缺角煞:天圓地方房間四方最佳,缺西北角東北角不利男人事業和身體更不利於子孫,缺東南角西南角不利女主人。
用五嶽之首吸收億萬年精華之泰山石填實化煞。早九點前清礌沖洗完,字對著牆角擺放。
2 汙口煞:廁所為家庭汙穢之源泉,廁所門對大門、臥室門、廚房門,影響消化呼吸口腔腸胃健康。
特製桃木獸頭可制止廁所水煞所形成的汙口煞。掛在馬桶上方或東牆可解煞。
3 開口煞:門為口、窗為眼,大門對大門對電梯,容易造成家運不濟、守不住錢財、家中人易生病。
特製桃木中國節帶來的喜慶和吉祥來化解口舌病煞。掛在房內對著大門即可。
4 門衝煞:臥室廁所廚房門門相對,犯此煞者易頭痛頭昏失眠,身體健康不佳,口舌是非家人不合。
用專門制止臥室病煞的特製桃木平安瓶處理。掛在臥室內對著大門或掛在臥室東牆。
5 天斬煞:房屋正對兩大廈中間形成的空隙,容易引起血光之災、動手術及危險性高的疾病等健康問題。
可用帶有正氣化煞能力特強的八卦桃木臺式鏡化解。擺放在窗臺對著煞即可。
6 破財煞:左右有比自己高的大廈、一樓獨高、附近有動工動土等,都容易引起財運反覆敗財破財。
小雙龍利用八卦和雙龍力量能處理動土煞和破財煞。掛在客廳或臥室內正對著煞即可。
7 孤寡煞:根據八卦九宮戶型分析,主臥室處於孤寡位,嚴重影響夫妻感情和容易出現破婚局。龍鳳鏡。
孤陽寡陰陰陽失調必須用象徵陰陽的龍鳳鏡補缺。掛在床頭正上方或掛在臥室東牆。
8 穿堂煞:大門正對窗戶或正對後門,直來直往不留氣,容易造成人氣少、財運差,運氣反覆不存財。
穿堂風不聚氣需用鐘形太極八卦鏡富貴魚阻擋。掛在視窗旁邊對著大門方向或東牆。
9 桃花煞:根據八卦九宮戶型分析,主臥室處於六煞文曲位,非常容易招致外來野花破壞夫妻感情。
桃花旺盛必招致外遇影響婚姻必須用桃花斬斬除。掛在床位的左方或者西北牆角。
10 割腳煞:大廈住宅離路和水太近,“水貼穴前”氣場不定,嚴重影響財運反覆不長久,存錢難開銷大。
用古錢幣形狀結合八卦力量的大錢幣能夠匯聚財氣。掛在客廳的東牆或對著煞即可。
11 直衝煞:房前屋後大路衝,家中定然損老翁,大路直衝不聚氣,人丁日少財運敗,家中男子身體差。
龍長子“困牛”喜愛音樂熱鬧、能夠彙集人氣阻擋衝煞。放在客廳的西北方,不可放在書房或辦公室。
12 斜衝煞:五層以下樓房或平房遇到天橋高架橋、燈柱樹木等所衝,家人容易染病,失眠、敗運。
龍二子“睚眥”能夠威鎮邪氣震懾小人防止敗運。放客廳內頭對著煞,不可以放在臥室。
13 反光煞:對面玻璃反光照在自己窗戶上,容易使人失眠分神、運氣差、血光之災或碰撞之傷。
龍三子“嘲風”威懾四方清除災禍辟邪安宅。放在窗臺對著煞擺放。
14廉貞煞:根據八卦九宮戶型分析,臥室書房處於廉貞位,易被偷盜、心臟不好、學習休息分神不集中。
龍四子“蒲牢”形如敲鐘能夠震懾五鬼廉貞星。放在臥室桌上即可,最好放書房。
15 窗外煞:窗外有醫院殯儀館、法院寺廟等獨陰獨陽之地,自古避之,對身體精神和事業子孫影響非常大。
龍五子“趴蝮”喜水常做橋柱之神獸威鎮外界。放在窗臺對著煞擺放。
16 天弓煞:宅前有形成反弓之狀的路或水,容易使家人發生血光之災,造成傷殘,家裡病人不斷破財。
龍六子“霸下”好負重、力大無窮常做地基防之用防反弓。放在屋角對著發生煞的方向。
17 破軍煞:根據八卦九宮戶型分析,臥室處於破軍位,易被偷盜心臟不好、學習休息分神不集中。
龍七子“螭吻”能鎮......餘下全文>>
家中風水佈局有哪些方法
第一部分
入戶玄關風水
玄關,是一進門就看到的地方,也是房屋風水更外界溝通的地方。好的玄關設計和合理的玄關。
玄關的方位
玄關宜設定在門口偏左或者偏右的位置,或者進門後看到的地方不能是大廳。
玄關的空間
玄關不宜太狹窄,因此針對一些小戶型來說,並不適合設定玄關,可以採用一致植物或者一進門不要看到客廳的方式。
玄關鏡子的擺設
出門照鏡子,進門照鏡子,這是很多人的習慣,所以會把鏡子放在玄關處,但是鏡子的擺設不宜正對著大門,一是財氣容易被反射出去,二是容易使人精神渙散。
玄關的頂部不能有橫樑
橫樑壓頂始終是不好的,特別是在最重要的玄關處,廣州有句俗語“橫樑壓玄關,有錢收唔翻(即借出去的錢收不回來)”,如果因為客觀原因導致橫樑在玄關處,可以使用假天花來解決。
玄關的鞋櫃擺放
玄關作為進門脫卸帽的地方,必定會放置鞋櫃,但是鞋櫃不宜太高,鞋櫃的高度不宜超過戶主身高;鞋櫃的面積宜小不宜大,宜矮不宜高,鞋子宜藏不宜露。
第二部分
客廳風水
客廳風水是家宅風水中最核心的一環,一個家庭整體運勢的興旺大抵跟客廳風水好壞有著千絲萬縷的聯絡。
方位選擇要素
客廳最好位於住家的前半部靠近大門的位置,以便直接吸納從大門進入的氣。如果必須經過一條走廊才能到達客廳,那麼走廊一定要保持整潔,而且照明一定要充足,以免阻礙氣進入客廳。如果是夾層屋設計,客廳應位於下層。
格局佈置方式
客廳的格局最好是正方形或長方形,座椅區不可衝煞到屋角,沙發不可壓樑。如果有突出的屋角,可擺設盆景或傢俱化解矛盾。如果客廳呈L形,也可用傢俱將之隔成兩個方形區域,視為兩個獨立的空間。
調整家飾細節
尖銳的物品,如刀劍、火器、獎牌、動物標本等,都不應掛在客廳牆上。因為這些物品都會產生負面情緒,導致爭吵或暴力行為。同樣的也應避免擺設有稜角的檯燈或裝飾品。
陽光非常重要
客廳風水首重陽光充足、燈光明亮,明亮的客廳主家運旺盛,一切如意。陽臺上也不宜擺放太多、太高或太濃密的盆栽,以免阻礙光線。
對角不宜掛鏡
對角安鏡,影像的反射,容易造成情緒的不穩定性,對居家的和諧氛圍造成一定的影響,容易造成意外的發生。
請問各位大師:風水中的三合水法與城門水法各有什麼區別?
無論風水有多家門派,無論有多少種堪輿方法,都是殊途同歸。三合水法講究的是來龍、向方、水法三個的結合,缺一不可,都必須符合十二長生法。玄空風水中的主城門以及副城門,都是重在理氣法,也就是納生氣之方的旺氣。可以通過開門、開窗等方式接納向方之旺氣。學習風水,不一定非要都學,不怕千招會,就怕一招精啊。找到適合自己的一門方法,學精,應用於實踐,旨在造福於民就行。