姓管的名人?
古今姓管的偉人有哪些
一、姓氏源流
管(Guǎn)姓源出有三:
1 、系自姬姓,為周文王之後,以國名為氏。據《通志·氏族略》、《中國姓氏起源》及《廣韻》所載,周武王滅商以後建立了周朝,封其三弟叔鮮,史稱管叔在管(今河南省鄭州市),建立了管國,讓他與蔡叔度一起管理商朝遺民。武王死後,由年幼的成王即位,因為成王年紀太小,就由周公旦主持朝政。管叔和蔡叔認為周公旦的統治不利於周王朝,於是聯合武庚起兵發動了叛亂,很快就被周公旦平息。管叔於是被殺,管叔死後,他的後代就用以前他的封地名“管”作為姓氏,稱管姓。
2、系自姬姓,為周穆王之後,以邑為氏。據《通志·氏族略》及《風俗通》所載,周穆王時,將其庶子分封於管邑,至管仲始顯於齊,其後世子孫以邑為氏。周穆王之後管仲是春秋時期著名的政治家,後來在齊國作了宰相,幫助齊桓公治理國家。管仲的後代也姓管,稱為管氏。
3、出自他族改姓。錫伯族瓜爾佳氏,漢姓為管。
得姓始祖:管仲。名夷吾,卒諡敬,亦名敬仲。穎上(今屬安徽省)人,春秋時齊國著名政治家,乃周穆王之後。管仲原輔佐公子糾,並用箭射殺公子小白,公子小白通過裝死才逃過一劫,後公子小白回國即位,即齊桓公。他不計前嫌,重用管仲為相,管仲感恩戴德,輔佐齊桓公實施改革,他通過通貨積財,尊王攘夷,九合諸侯,一匡天下,使齊桓公成為春秋五霸之首。管叔因叛亂被殺,身敗名裂,而管仲聲名顯赫,德才兼備,又使穆王支庶之管姓揚名天下,故管姓子孫尊管仲為管姓的得姓始祖。
二、遷徙分佈
由上可知,管姓主源兩支,抑或文王之後 ,抑或穆王之後,兩支均自姬姓,有共同的血緣關係。在西周眾多諸侯國中,管國立國早,消亡亦早,管叔鮮被誅,其子孫風流雲散,到異地去棲生,時齊魯富庶,多數子孫播遷山東,亦有南徙安徽、江蘇北部和河南東部一帶者。春秋時,管姓名人除管仲外,亦有同時代的管至父,亦為齊國人。可見此際管姓仍主要繁衍于山東。西漢時見於史冊之管姓有高祖妃管夫人,李陵軍侯管敢,燕令管少卿,管姓郡望平原應在秦漢之際形成。東漢時農民軍首領管亥,亦為齊人,中常侍管霸,頓丘(今河南省清豐)人管伯,可見此際已有管姓在河南落籍。另東漢初年,有曾任山東副都軍務的管思藏自豫章之帶源徙居閩地寧陽招賢裡羊崗壩(今寧化水茜張坊村)。三國時,北海郡朱虛(今山東省臨朐)人管寧,避居遼東三十多年,有子孫留居當地。魏晉南北朝時期,因社會動盪,管姓避亂有西去秦隴,南及瀟湘者。據《管氏宗譜》載:“齊魯有管仲後裔,秦隴有管純後裔,湖湘有管修後裔,遼東有管寧後裔。”南北朝時亦有管姓避居江南,隋末農民起義軍首領管崇即為晉陵郡(今江蘇省常州)人。唐宋之際,管姓在江南繁衍日盛。五代後唐年間,管思藏有後裔真郎,返徙江西帶源居住,後其子孫播衍閩、粵、贛各地。宋代詞人管鑑,隨父仕宦,由龍泉徙居臨川(今屬江西省)。元時,翰林學士管礻韋開基河南光山。明初,有光山一支遷往新蔡。同時,管姓作為明朝山西洪洞大槐樹遷民姓氏之一,被分遷於河南、河北、山東、陝西、天津、江蘇、安徽等地。據《明清進士題名碑錄》所載,明清之際管姓進士及第者有五十五人,有三十五名為江蘇、江西、浙江人,排除其特有的文化氛圍外,說明管姓在此三地分佈甚廣,另南方還有湖北兩名,雲南一名。北方則以山東之莒州(五名)、高密(二名),陝西之咸寧(二名)為眾。管姓此期的分佈由此可見一斑。此際之管姓有渡海赴臺,僑居海外者。另有山東之管姓闖關東謀生。如今,管姓在全國分佈甚廣,尤以江蘇、山東等省多此姓,二省管姓約佔全國漢族管姓人口的百分之六十三。管姓是當今中國姓氏排行第一百四十位的姓氏,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點零九。
......餘下全文>>
歷史上的管姓名人
管公明:三國時期魏國學者。
管仲:名夷吾。春秋時期齊國人,和鮑叔牙是好朋友,他把鮑叔牙認為是自己的知音。後來經過鮑叔牙的推薦到了齊國任宰相,幫助齊桓公建立霸業,他執政四十餘年,實行了改革,使齊國不斷富強,使齊桓公成為五霸之首。著有《管子》86篇。
管師復:宋朝詩人,龍泉人。為人講義氣、勇敢,擅長於寫詩。宋神宗想要授給他官職他沒有接受。稱為臥雲先生。著作有《白雲集》。
管道昇:元代著名女畫家。吳興人。被封為魏國夫人,也叫做管夫人。善於畫梅蘭竹,山水也畫得很好。她在書法上也很有成就,擅長於書寫行楷。
管師仁:宋代吏部尚書,龍泉人,進士。作官時政績頗佳。 35作文網
管寧:三國時期魏國學者,字幼安,朱虛人。遊學天下,學問很高。
管寧:三國時學者,東漢末,黃巾軍起義,他逃避到遼東,聚眾講《詩》、《書》三十年之久。魏文帝想讓他當官,他沒有答應。明徵帝讓他出來做官,他又沒有同意。著作有《姓氏論》。
管及:宋代官吏,全州人。崇寧間,黃庭堅被貶到宜州,當時管及在宜州任職。他不避權勢,與黃庭堅交往甚密。黃庭堅於是寫了“折桂亭”的牌匾送給他,並且對他說:“你的兒子肯定有登進士科的。”後來果然靈驗。
管湛:宋代官吏,字定夫,龍泉人。僑居臨川。三遷至大理少卿,政績顯赫。著作有《定齋類稿》甲、乙集。
歷史上有哪些姓管的名人
偉人這個稱呼是近代才開始有的,稱為偉人的大人物屈指可數:孫中山、毛澤東,把鄧小平稱為偉人有點勉強。
段家的偉人確實沒有,名人很多哦。
今日段姓以四川、山西、河北、雲南等省多此姓,上述四省段姓約佔全國漢族段姓人口的百分之五十八。段姓是當今中國姓氏排行第八十七位的大姓,人口較多,約佔全國漢族人口的百分之零點二三。
段 韶:南北朝時北齊姑臧武威人,累官至左丞相,封平原郡王。
段 隨:十六國時西燕人。初為西燕大將,國內大亂之時被推為王,旋被殺。
段 業:西安人,十六國時北涼國君,初為後涼建康(今甘肅省高臺南)太守,後為匈奴人所擁立,在位三年被殺。
段 規:先秦時期曾以崇高的聲譽而被韓康子禮聘為相。
段幹木:戰國時魏國人,求學於子夏,與田子方、李克、翟璜、吳起俱為魏國才士。其潛學守道,不事諸侯,受到魏文侯敬重,據傳文侯每過段幹木家門,定站立伏於車前橫木,以示尊敬。
段會宗:天水上邽(今甘肅省天水)人,西漢任西域都護、雁門太守等職。為人義氣,重功名,受到各族敬畏。
段孝直:漢景帝時舉孝廉,為長安令。性剛直純孝。家有良馬,為先父生前所乘,雍州刺史樑緯倚勢索之,未遂,冠孝直以受髒之罪而下獄致死。
段匹石單:晉時鮮卑人。建武初任幽州刺史,與劉琨聯盟討伐石勒,兵敗後至襄國,仍著朝服持晉書。後在國中推其為君主時,事露遇害。
段思平:五代時南方大理第一世王,他出自白蠻大姓,原通海節度使,世為南昭貴族。公元937年,建立大理國。
段安節:唐齊州臨淄人。成式子。自幼喜歡音樂,能唱歌,對音律也頗有研究。著有《樂府雜錄》,記載開元以後的樂部、樂器、節目、演員等。
段志玄:唐朝齊州臨淄人,少年為無賴,屢屢犯法,隋末客居太原,為李世民所賞識,隨從李淵父子起兵。潼關之戰中擊退屈突通,後從李世民討王世充。世民即位,封樊國公,後改褒國公。
段文昌:臨淄(今山東省淄博市)人,唐穆宗時為相,治尚寬靜。文宗時拜御史大夫,封鄒平郡公。
段成式:文昌子,唐代文學家,官至太常少卿。其人博聞強記,藏書甚豐,撰有《酉陽雜俎》,清人輯其詩文成《段成式詩》。
段秀實:汧陽(今陝西省千陽)人,唐代司農卿。曾被叛將朱沘脅于軍中議事,秀實以象笏猛擊朱沘,遂遇害。
段思平:五代時白蠻人,世為南詔貴族。初為通海節度使,公元九三七年,建大理國。史稱“大理第一世王”。
段成己:絳州稷山(今屬山西省)人,金代著名文學家,與其兄段克己均為當時享譽文壇較有影響的人物。
段興智:為段思平所建大理國末代國君,為忽必烈所滅。元籍其地,封興智為摩河羅嵯,管領八方。及卒,後傳十一代總管。
段玉裁:字若膺(1735-1815),號懋堂,晚年又號硯北居士,長塘湖居士,僑吳老人。江蘇省金壇人。清代著名文學訓詁家、經學家。有《經韻樓集》十二卷、《詩經小學》、《古文尚書撰異》、《周禮漢讀考》、《儀禮漢讀考》、《汲古閣說文訂》、《 說文解字注 》及《經韻樓集》等書。
段祺瑞:安徽合肥人。原名啟瑞(1865-1936),字芝泉,晚號正道老人。1885年入天津武備學堂。近代皖系軍閥首領。曾任提督、國務總理等職。1936年病卒於上海寓所。...餘下全文>>
姓一管的出了多少名人?
闖關東的主角就姓管
管姓名人
管仲
姓管的有哪些現代名人
管松濤:山東省鉅野人,生於1902年,卒於1966年,1955年被中央軍委授予少將軍銜。 管謨業:山東省高密人,當代著名作家,筆名莫言。一九八二年開始小說創作,作品有《透明的紅蘿蔔》、《紅高梁》、《鞦韆架》、《球狀閃電》、《高梁酒》、《狗道》等。開創了一個高密東北鄉的藝術世界。莫言小說創作往往藉助於象徵與寫意,表現對世界人生的理知、感覺、理想和願望。
全國人大代表姓管的都有誰
歷史名人
阮瑀(約165-212):東漢文學家,“建安七子”之一,字元瑜,陳留尉氏(今河南尉氏)人,為曹操司空軍謀祭酒,管記事,能詩,善作書檄,有《阮元瑜集》。
阮籍(210-263):三國時魏國文學家、名士,字嗣宗,陳留尉氏(今河南尉氏)人,"竹林七賢"之一。他博覽群書,尤好莊老,有《阮嗣宗集》。他有八十餘首《詠懷詩》,頗為有名。
阮咸:魏晉間名士,字仲容,陳留尉氏(今河南尉氏)人,阮籍之侄,“竹林七賢”之一。他精通音律,善彈琵琶,曾為散騎侍郎。
阮孝緒(479-536):字士宗,陳留尉氏(今河南尉氏)人。他撰寫了《七錄》,仿照《七略》分類法,將當時所見圖書6288種,44520卷,分為經典、紀傳、子兵、文集、術技、佛法、仙道七錄,已佚。現尚寸《廣巨集明集》,有五十五部序目,可考察其分類情況。
阮元:字伯元,號雲臺,清朝江蘇儀徵人,乾隆五十四年(1789年)進士。嘉慶、道光年間,歷任戶、兵、工部侍郎,浙、閩、贛諸省巡撫,兩廣、雲貴總督,體仁閣大學士。他倡修《清史》、《儒林》、《文苑傳》,歷官所至,以提倡學術為己任。他在浙設詁經精舍,在粵立學海堂,撰《十三經校勘記》、《經籍纂詁》、匯刻《皇清經解》180餘種。
阮匡衡:[清]字瑤琴,江蘇揚州人。康熙四十二年(一七o三)武進士,官守備。工十七帖,年七十餘,猶日臨不倦。《揚州畫舫錄》
阮麗珍:[公元?年至一六五三年前後]字不詳,安徽懷寧人,阮大鋮之女。生年不詳,約卒於清世祖順治中。美容色,長於作曲。大鋮降清,她為某親王所得,甚寵愛。後來為福晉所妒,遂被鴆。大鋮所作《燕子箋傳奇》,相傳乃麗珍所作;此外又作有《夢虎緣》、《鸞帕血》……等劇,《梵天廬叢錄》並傳於世。
阮年:[清]字遐生,杭(杭州)人。墨竹師諸升。康熙二十一年(一六八二)作蘭竹圖。《圖繪寶鑑續纂、同人畫集
阮品:[約公元二六五年前後在世](亦作侃)字德如,尉氏人。生卒年不詳,約晉武帝泰始元年前後在世。與嵇康為友。仕晉至河內太守。品著有文集五卷,(《唐書經籍志》)傳於世。
當代名人
阮成發 中共湖北省武漢市委副書記、市長
阮次山 鳳凰衛視資訊臺總編輯兼首席評論員
阮崇武 原公安部.勞動部部長 海南省省長,海南省軍區黨委第一書記
阮泊生 1914年生。直隸(今河北)蔚縣人。1932年加入中國共產主義青年團。次年轉入中國共產黨。曾在蔚縣從事黨的祕密工作。後任中共渾源縣委組織部部長、中共中央西北局祕書處處長、河北省副省長,中共吉林省委書記處書記,山西省委書記,山西省第五、六屆人大常委會主任。是中共七大、八大、十二大代表,中共第九、十屆中央候補委員,第十一屆中央委員,第五、六屆全國人大代表
阮大年 阮玲玉 阮漢清 阮賢榜 阮幫和
姓權的名人明星
權志龍(G-Dragon,BIGBANG的隊長)、權相佑(韓國知名男演員)、權侑莉(Yuri,少女時代成員之一)
姓管的古代文學家
除了管仲之外,歷史上的管姓名人還有:
管寧:三國時魏國高士、學者。
管鑑:宋代詞人。字明仲,龍泉(今屬浙江)人,徙臨川(今江西撫州)。乾道九年(1173),范成大制置四川后東歸,道經峽州,時管鑑為峽州守,見范成大《吳船錄》。淳熙十三年(1186)任廣東提刑,改轉運判官,官至權知廣州經略安撫使。詞題所署干支,最遲者為甲辰生日,蓋淳熙十一年(1184)。有《養拙堂詞》一卷。
管同:(1780~1831) 近代
散文
家。字異之。江寧上元(今南京)人。道光五年(1825)中舉,入安徽巡撫鄧廷楨幕。
管師復:宋朝詩人,龍泉人。為人講義氣、勇敢,擅長於寫詩。宋神宗想要授給他官職他沒有接受。稱為臥雲先生。著作有《白雲集》。
管道昇:元代著名女畫家(趙孟頫妻)。吳興人。被封為魏國夫人,也叫做管夫人。善於畫梅蘭竹,山水也畫得很好。她在書法上也很有成就,擅長於書寫行楷。
管師仁:宋代吏部尚書,龍泉人,進士。作官時政績頗佳。
管及:宋代官吏,全州人。崇寧間,黃庭堅被貶到宜州,當時管及在宜州任職。他不避權勢,與黃庭堅交往甚密。
管湛:宋代官吏,字定夫,龍泉人。僑居臨川。三遷至大理少卿,政績顯赫。著作有《定齋類稿》甲、乙集。
管平:(1895-1967) 江蘇吳縣(今蘇州)人。畫家管念慈次子。古琴學家。曾先後受教於九嶷派楊宗稷、武夷派悟澄老人、川派秦鶴鳴等著名琴家,並採擷民樂之長,有所創新,自成一格。新中國成立後,任中央音樂院民族音樂研究所副研究員,潛心發掘古代琴曲及打譜率先為琴曲《廣陵散》、《幽蘭》、《離騷》、《大胡笳》等大麴打譜。所奏琴曲《流水》,被美國錄入太空探測器金唱片。著有《古指法考》。亦工畫人物。
連姓的歷史名人
連瀛洲10歲時父母相繼去世,後輟學到香港的小雜貨店當學徒,1919年移居新加坡。1928年他與友人創立華興公司,經營進出口貿易兼船務代理,事業穩步發展。1949年連瀛洲與數名馬來西亞華商成立華聯銀行,進入金融業,2001年華聯銀行與大華銀行合併,躋身新加坡第一大銀行,大華銀行集團。此外,連姓名人還有:宋仁宗慶曆年間,有連庶、連庠兄弟,深得歐陽修的器重;紹光年間的連希覺,曾在英州為地方築堤引水灌田;宋寧宗寧元年產的連三益,歷知沙縣、廣州、紹興,任滿離去,老百姓皆遮道挽留。至於明代,入仕的連姓之人也有不少。如明在祖時的名御史連均;英宗正統年間的福建按察副使連鏞;憲宗成化年間的御史連盛;神宗萬曆年間的廣西按察副使連繼芬;思宗崇禎年間出知靈州的連宗度,等等,都為造福百姓,做過一些好事。在上述連氏良吏名臣之中,宋代的連庶、連庠兄弟是湖北應山人,連三益是福建安溪人,明代的連均、連鏞都是江蘇建安人,連盛是河北永年人,連繼芬是福建龍巖人。這些充分說明,明清時期,連姓人已遍佈大江南北。連楹(?-1402年),諡剛烈,山西承宣布政使司潞安府襄垣縣(今山西省襄垣縣)人。明朝政治人物。連楹為太學士出生。洪武年間,其任左春坊太子贊善,後升任贊讀、監察御史。建文四年,燕王朱棣攻入南京金川門,其叩馬欲刺朱棣,後失敗被殺,屍體直立不倒.連姓宗祠四言通用聯連陂存愛;賦筆見稱。——佚名撰連姓宗祠通用聯此聯為連氏宗祠通用堂中聯。羽衣得道;麗賦著名。上聯典指宋代人連久道,字可久,十二歲就能作詩。父親帶他見當地名士熊曲骸,他作了《漁父詞》。熊曲肱也寫詩相贈,又說:“這個孩子在富貴中留不住。”後來果然做了羽衣(道士,穿鳥羽做的衣服,意思是如神仙一樣飛翔),來往於西山。下聯典指唐代閩縣人連總,字會川,鹹通年間進士,善於作賦,為文學家溫庭筠所稱道。勳嘉葵戍;澤被鄉鄰。——佚名撰連姓宗祠通用聯上聯典指春秋時齊王大夫連稱,為將軍,奉襄公之命他和管至父戍守葵丘,瓜熟時去,約定第二年瓜熟時派人替換。一年後,襄公違約。連稱、管至父聯合襄公的堂弟無知殺了襄公。下聯典指宋代應山人連舜賓,字輔之,家中富裕,常常資助鄉鄰。在家裡教他兩個兒子庶、庠讀書,說:“這就是我的資產。”他死後,遠近鄉鄰都前去哭吊。勳嘉葵戍;孝踵丁蘭。——佚名撰連姓宗祠通用聯上聯典指春秋時齊王大夫連稱(見上)。下聯典指宋·連世瑜,事母至孝,母死,刻像奉之益恭。七言通用聯瞻崇祖德恢先業;依賴宗功啟後人。——佚名撰連姓宗祠通用聯此聯為福建省閩南地區連氏宗祠“瞻依堂”通用堂聯。聯以鶴頂格嵌“瞻依”堂名。國士昇華光世德;惟思懋建永昌宗。——清·連日春撰福建省長泰縣江都村連氏宗祠“瞻依堂”聯此聯為清代連氏裔孫、光緒二年(1876年)丙子科臺灣府舉人連日春所撰。後來,江都和開臺連氏家族共同將它作為子孫昭穆,從十二世啟用,歷代相沿。九言及以上源頭由和睦,和睦千秋;匾額樹瞻依,瞻依百世。——佚名撰福建省長泰縣枋洋鎮江都村江都寨連氏祖祠“瞻依堂”堂聯長泰縣枋洋鎮江都村,有一座修建於明代的古石寨——江都寨,如今還住著30多戶連氏人家。寨內有一座名叫“瞻依堂”的連氏祖祠。據連氏族譜記載,唐開成元年(836年),連謀自騖州入福建開基,成為連氏入閩始祖。明正統十四年(1449年),連謀的十世孫連法進之子連壘,從龍巖漳平縣入長泰開基。在江都社小山丘上的一塊風向適宜,陽光充足,形似雞籠的蒲姜地上披荊斬棘,建搭草舍,並修建了高一丈四尺厚實堅固的石牆。從此,他們築寨而居,創家立業,繁衍生息,逐漸興旺發達起來。後來,連氏族人在寨中選擇一塊風水保地修建了這......餘下全文>>