如何使用羅盤?
如何學習使用羅盤,?
羅盤呢,一般我們推薦使用方形的羅盤,初學者不用太貴的,只要裡面的指南針會轉能正確的指到南邊,周遭的360度個刻度肉眼看過去是均勻的,基本上就沒問題。
羅盤的用法用文字直接表達不是很容易,不過基本上只要你手裡拿了個羅盤,轉呀轉自己就能弄明白是怎麼使用了。
羅盤的原理呢,是指標指到南,我們轉動內盤,讓指標和天池底下的紅線重合,這樣盤面上綁著的魚絲線壓住的度數就是你要量的度數了。
量羅盤的姿勢,首先我們要保持羅盤水平,如何保持呢,一般現在的羅盤都有帶氣泡的水平儀,你看到氣泡到中間了,就是水平了。保持水平呢,我們還要保證羅盤和你們家的正前,正後,正左,正右都是平行的,這樣量出來才是你們家的坐向,一般我們採取把羅盤靠著牆壁量的辦法來保證平行。
不過現在的牆壁有個問題,特別是城市裡的大高樓,裡面鋼筋很多影響磁針,需要多量幾面牆,找到不受影響的,多量幾次,求平均數。
這樣得出來的度數比較準確。
量出了度數,其實也就量出了房子的坐向了。其實羅盤上有寫著的,紅線壓的是24山的哪一山。
帖一個二十四山對應角度的度數的表。
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.6 - 352.5
正北 坎 子 352.6 - 22.5
癸 7.6 - 22.5
醜 22.6 - 37.5
東北 艮 艮 376 - 52.5
寅 52.6 - 67.5
丁 67.6 - 82.5
正東 震 卯 82.6 - 97.5
乙 97.6 - 112.5
辰 112.6 - 127.5
東南 巽 巽 127.6 - 142.5
巳 142.6 - 157.5
丙 157.6 - 172.5
正南 離 午 172.6 - 187.5
丁 187.6 - 202.5
未 202.6 - 217.5
西南 坤 坤 217 - 232.5
申 232.6 - 247.5
庚 247.6 - 262.5
正西 兌 酉 262.6 - 277.5
辛 277.6 - 292.5
戌 292.6 - 307.5
西北 乾 乾 307.6 - 322.5
亥 322.6 - 337.5
你屋後就是坐,屋前就是向。
如果你量出來屋後是子,屋前是午,那麼就是子山午向了。專業的風水術語,你也搞懂了吧?嘿嘿
那麼,怎麼來定屋的前後呢,一般來講,更開闊的一面,採光好的一面,動氣大的一面,我們就稱之為屋前,也就是房子的朝向。
什麼叫動氣,比如馬路上車來車往,就是動氣...餘下全文>>
羅盤的使用方法
羅盤是風水操作的重要工具,它的基本作用就是定向。在我們認識風水理氣學問時,首先要學習以羅盤定向的基本方法。
羅盤學名為羅經,創自軒轅黃帝時代,後經過歷代前賢,按易經及河洛原理,參以日月五星七政及天象星宿執行原則,再察地球上山川河流,平原波浪起伏形態,加以修正改良製造而成,用於測定方位和勘察地形,堪輿地師及海員大都稱它為“羅盤”或“羅庚”,很少稱為“羅經”。
說到羅盤的使用方法,如果是詳細討論的話,相信要花上好多篇幅。因為它包括的東西實在太多了,本篇只從簡單使用方法來談談。
羅盤的種類很多,常用的有三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、易盤、玄空盤及各派所使用者的獨特盤。但無論是那門那派的羅盤,中間必有一層是二十四山方位的,從北方開始依次序排列分別是壬子癸、醜艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。共二十四個方位。如果你有一個指南針,你可以發覺羅盤與指標相對的度數如下:
方位 卦位 二十四山 角度
壬 337.5 - 352.5
正北 坎 子 352.5 - 7.5
癸 7.5 - 22.5
醜 22.5 - 37.5
東北 艮 艮 37.5 - 52.5
寅 52.5 - 67.5
甲 67.5 - 82.5
正東 震 卯 82.5 - 97.5
乙 97.5 - 112.5
辰 112.5 - 127.5
東南 巽 巽 127.5 - 142.5
巳 142.5 - 157.5
丙 157.5 - 172.5
正南 離 午 172.5 - 187.5
丁 187.5 - 202.5
未 202.5 - 217.5
西南 坤 坤 217.5 -232.5
申 232.5 - 247.5
庚 247.5 - 262.5
正西 兌 酉 262.5 - 277.5
辛 277.5 - 292.5
戌 292.5 - 307.5
西北 乾 乾 307.5 - 322.5
亥 322.5 - 337.5
清楚了二十四山的方向後,現在要看看羅盤的形狀。
從羅盤的外形你可以看到,羅盤中泱是一個圓形天池(即定向用的指南針)。外面是銅面黑底金字的活動轉盤,稱內盤或圓盤。盤上一圈圈的堆滿著字,習慣上一圈叫做一層。其中有一層是二十四方位,最外是一方形盤身,稱為外盤或方盤。盤身以花梨木製造的最為耐用,但重量比一般木製盤重。
外盤有四個小孔,分別有兩根魚絲或膠線以十字形穿於四邊中間的小孔內,它是用來定坐向的。
羅盤的使用主要是中泱的磁針,天池外的內盤是鋼製的,天池底色一般是白色的,底部劃有一紅色直線,有一端是有兩個紅點在紅線的左右,紅線是以南北定位的,有紅點的一方是子方(正北方),另一端是午方(正南方),上面有一根很靈敏的磁針,磁針有一端是有一個小孔的。
使用羅盤時,雙手分左右把持著外盤,雙腳略為分開,將羅盤放在胸腹之間的位置上,保持羅盤水平狀態,不要左高右低,或者前高後低。然後以你的背*為坐,面對為向,開始立向。
這個時候,羅盤上的十字魚絲線應該與屋的正前、正後、正左、正右的四正位重合,如果十字線立的向不準,那麼,所測的坐向就會出現偏差的了。
固定了十字魚絲的位置之後,用雙手的大拇指動內盤,當內盤轉動時,天池會隨之而轉動。一直將內盤轉動至磁針靜止下來,與天池內的紅線重疊在一起為止。
有一點是非常重要的,就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。這時顯示坐向方的魚絲線(是橫的那......餘下全文>>
看風水羅盤如何使用
先把羅盤兩手託在小腹間,要平穩固。調轉東南西北,天心各有十字線,內轉盤有二十四山,中間一些還有72透地龍對分金,分金又分虛旺相空絕一般都是用旺相3度分金。十紶線外盤還要對紅點,和黑點,對黑即是錯卦。詳細的話,要對羅盤每層瞭解方可懂。各盤不同。每層分佈也不同。。最多360層,平常20多層就夠用了。
羅盤是做什麼的怎麼用
岩層走向的測量:岩層走向是岩層層面與水平面相交線的方位,測量時將羅盤長邊的底稜緊靠岩層層面,當圓形水準器氣泡居中時讀指北或指南針所指度數即所求(因走向線是一直線,其方向可兩邊延伸,故讀南、北針均可)。 岩層傾向的測量:岩層傾向是指岩層向下最大傾斜方向線(真傾向線)在水平面上投影的方位。測量時將羅盤北端指向岩層向下傾斜的方向,以南端短稜靠著岩層層面,當圓形水準器氣泡居中時,讀指北針所指度數即所求。 岩層傾角的測量:岩層傾角是指層面與假想水平面間的最大夾角,稱真傾角。真傾角可沿層面真傾斜線測量求得,若沿其他傾斜線測得的傾角均較真傾角小,稱為視傾角。測量時將羅盤側立,使羅盤長邊緊靠層面,並用右手中指撥動底盤外之活動扳手,同時沿層面移動羅盤,當管狀水準器氣泡居中時,測斜指標所指最大度數即岩層的真傾角。若測斜器是懸錘式的羅盤,方法與上基本相同,不同之處是右手中指按著底盤外的按紐,懸錘則自由擺動,當達最大值時鬆開中指,懸錘固定所指的讀數即岩層的真傾角。 岩層產狀的記錄方法 如用方位角羅盤測量,測得某地層走向是330°、傾向為240°、傾角為50°,記做330°/SW∠50°,或記做240°∠50°(即只記傾向與傾角即可)。如果用方位角羅盤測量但要用象限角記錄時,則需把方位角換算成象限角,再作記錄。如上述地層產狀其走向應為γ=360°-330°=30°,傾向β=240°-180°=60°。其產狀記作N30°W/SW∠50°,或直接記作S60W∠50則可。在地質圖或平面圖上標註產狀要素時,需用符號和傾角表示。首先找出實測點在圖上的位置,在該點按所測岩層走向的方位畫一小段直線(4mm)表示走向,再按岩層傾向方位,在該線段中點作短垂線(2mm)表示傾向,然後,將傾角數值標註在該符號的右下方。
家居風水,怎麼使用羅盤?
首先要定中點,即是把家居的中心點定出來,然後把羅盤的中心放在膽上面.第二步,轉羅盤,使指南針與羅盤的南北線重合.第三步,再用紅線拉看那個位置的吉凶,有紅點的為吉.
怎樣使用羅盤測家宅
怎樣用羅盤分析靜宅
所謂靜宅,為一整體結構的房屋,可以是一間,也可以是幾間,但無院落。應在房屋的中間放羅盤,定準二十四山向,看主在某宮某字,門在某宮某字,灶在某宮某字,以斷吉凶。
如何用羅盤分析動、變、化宅
所謂動宅是指有前後五井以內的房宅;所謂變宅是指前後十井以內的房宅;所謂化宅是指第五井和第十井房宅的變化。動、變、化宅的看法,指有院落的,在院落和大門的中間下十字線,將羅盤放在十字正中,定準二十四山向,看大門在卦象中是何宮為何字,屬東四宅還是西四宅,則大門即可定矣。再到高大房院的正中,下一羅盤,用線牽到高大房子的門的正中,看其在何宮為何字,則其宅主可定。再到廚房院中下一羅盤,看灶房門在某宮某字,屬東四灶還是西四灶,則灶可定。然後將門主灶三者合籠,以斷吉凶。
對於樓房,則用巧翻八卦的方法來分析一幢樓房的情況,五層以內用動宅分析法,十層以內用變宅分析法,第五層、第十層用化宅分析法,更高的樓房也是此規律,萬變不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。(注:第一層從座向布古法遊年圖以定大門,第二層的門要與第一層相生或相比,第三層的門要與第二層的門相生或相比,第四層的門要與第三層的門相生或相比,第五層的門要與第四層的門相生或相比。)六層七層八層九層為變宅至十層為止,不管多少層,逢五逢十均為土,土能化萬物而生故稱化宅。
識別方法:
一是看遊年圖上門是吉星還是凶星,二是將各宮的情況進行分析,看五行是否得位。然後從門上起用巧番八卦法,從第一層大門所處的宮的五行相生往上番,則各層吉凶情況一目瞭然。如第一層位於延年吉星宮,五行為金,第二層應為文曲水,第三層應為貪狼木,第四層應為五鬼火,第五層應為天醫土;到了第六層又回過頭來為延年金,第七層為文曲水,第八層為貪狼木,第九層為五鬼火,第十層為天醫土;周而復始,即便是再高的樓房也是一樣。
注意點:如果三吉星座偏宮,第一層五行為金,則為絕命金,第二層還是文曲水,第三層是輔弼木,第四層是五鬼火,第五層是禍害土。迴圈往復。還有一種用雙木雙土雙金巧番八卦的方法,主要用於七層八層以上的房宅。如第一層為貪狼木,第二層為輔弼木,第三層為五鬼火,第四層為天醫巨門土,第五層為禍害土,第六層為延年金,第七層為絕命金,第八層為文曲水,依次類推。主要以三吉星來定生旺形勢。
例如,一幢樓房是座北朝南,即子山午向,共三間五層。那麼,在房宅的中心從坎宮伏位布遊年圖,為坎五天生延絕禍六,得知東、東南、南三方位為吉門,一般座北朝南的房子的門開在南方位,為延年門,從第一層的“延年”門上向上巧翻八卦,第二層為“六煞”水星,第三層為“貪狼”木星,第四層為“五鬼”火星,第五層為“天醫”土星。
例如:有一幢六間十二層座北朝南的樓房裡住著72戶人家,這些人家的情況怎樣呢?嚴格講,各家有各家的情況。下面,我用巧翻八卦的方法來分析1到12層各戶的情況:
首先,按古法遊年圖佈局,南門為延年吉星,為金星,第二層的門應為“六煞” 水星,第三層應為“貪狼”木星,第四層應為“五鬼”火星,第五層應為巨門“天醫”土星,到第六層應與第一層相同,一六為延年金星,二七為六煞水星,三八為貪狼木星,四九為五鬼火星,五十為巨門天醫土星。再向上翻,第十一層為延年金星,第十二層為六煞水星。以上是按金木水火土五行每五層巧翻一次八卦的方法,分析十二層人家的情況。那麼,在同一層次,是不是情況一樣呢?我認為,情況應該大致相同,所不同的是各戶的當......餘下全文>>
怎樣使用八卦羅盤
八卦風水羅盤使用方法:
首先用風水羅盤來測定方位。在使用方位的時候,首先將羅盤持平,並貼近或將羅經邊緣平行於被測量物之邊緣。然後滑動轉盤,使磁針之釵形頭與羅經底座紅線上之兩點契合,以定位透明線所壓之層讀出方向。
而這個時候就測量爐向。再將羅盤持平,貼近爐子邊緣,以羅經邊緣與爐灶邊緣平行,滑動轉盤,使磁針之釵形頭與紅線上之兩點契合。
其中有一點是很重要的,那就是磁針有小孔的一端必須與紅線上的兩個小紅點重合,位置不能互掉。如果顯示的是坐向方的魚絲線與內盤各層相交。那麼就顯示在這條魚絲線所穿越和涵蓋的區域上。
然而在羅盤上的二十層,那一層才是坐向呢?其實就是二十四山的那一層,它就是天池的附近。當我們測量的時候,知道自己宅中的坐向後,將羅盤放在全屋的中心點,那麼就可以向求出全屋的方位。
八卦風水羅盤貳由乾、艮、坤、巽,坤、巽、離、兌神祕的漢子組成,它結合羅盤風水,解釋萬物,勘探天地。
古代羅盤怎麼用
羅盤由三大部分組成:
一、天池:也叫海底, 亦就是指南針。 羅盤的天池由頂針、磁針、海底線、園柱形外盒、玻璃蓋組成,固定在內盤中央。圓盒底面印中央有一個尖頭的頂針,磁針的底面中央有一凹孔,磁針置放在頂針上。指南針有箭頭的那端所指的方位是南,另一端指向北方。
天池的底面上(海底)繪有一條紅線,稱為海底線,在北端兩側有兩個紅點,使用時要使磁針的指北端與海底線重合。
現代羅盤的海底繪有十字線,十字線頂部分別印有東南西北,使用時應使磁針的指北端指向海底十字線的北端,並使磁針與海底的南北線重合。
二、內盤:就是緊鄰指南針外面那個可以轉動的圓盤。內盤面上印有許多同心的圓圈,一個圈就叫一層。各層劃分為不同的等份,有的層格子多,有的層格子少,最少的只分成八格,格子最多的一層有三百八十四格。每個格子上印有不同的字元。羅盤有很多種類,層數有的多,有的少,最多的有五十二層,最少的只有五層。
羅盤的各種內容分別印刻在內盤的不同盤圈(層)上,是羅盤的主要構成部分。各派風水術都將本派的主要內容列入羅盤上,使中國的羅盤成了中國術數的大百科全書。
三、外盤
外盤為正方形,是內盤的托盤,在四邊外側中點各有一小孔,穿入紅線成為天心十道,用於讀取內盤盤面上的內容。天心十道要求相互垂直,剛買的新羅盤使用前都要對外盤進行校準才能使用。
指南針是測量地球表面的磁方位角的基本工具,廣泛用於軍事、航海、測繪、林業、勘探、建築等各個領域。
羅盤實際上就是利用指南針定位原理用於測量地平方位的工具,羅盤在風水上用於格龍、消砂、納水和確定建築物的坐向。
二、羅盤的演變簡史
在指南針發明以前,古人是用天星來辨別方位的,晚上通過觀察北極星定方位,白天通過日影來分辯方位。很早的時候,我們的祖先就發明了指南車和日圭用來分辨地平方位。日圭就是最早的羅盤。
在指南針發明以前,地平方位不可能劃分得很細。只能用北、東北、東、東南、南、西南、西、西北八個大方位來描述方向和方位。風水術上用八卦來表示:坎卦代表北方,艮卦代表東北方,震卦代表東方,巽卦代表東南方,離卦代表南方,坤卦代表西南方,兌卦代表西方,乾卦代表西北方。
日圭定位則將地平面均分為十二個等份,用十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥來表示方位。
隨著加工業的發展,磁針由原來的匙行轉變為針形,並由水浮磁針轉變為用頂針,使指南針的測量精度發生了質的變化。唐代,楊筠鬆將八卦和十二地支兩大定位體系合而為一,並將甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干除了表示中宮位置的戊、己二幹外,全部加入地平方位系統,用於表示方位。於是, 地平面周天三百六十度均分為二十四個等份,叫二十四山,每山佔一十五度,三山為一卦,每卦佔四十五度。二十四山從唐代創制後,一直保留到現在。所以,地盤二十四山是楊盤的主要層次之一。 北方三山壬、子、癸,後天屬坎卦,先天屬坤卦; 東北三山醜、艮、寅,後天屬艮卦,先天屬震卦;
東方三山甲、卯、乙,後天屬震卦,先天屬離卦; 東南三山辰、巽、巳,後天屬巽卦,先天屬兌卦;
南方三山丙、午、丁,後天屬離卦,先天屬乾卦; 西南三山未、坤、申,後天屬坤卦,先天屬巽卦;
西方三山庚、酉、辛,後天屬兌卦,先天屬坎卦; 西北三山戌、乾、亥,後天屬乾卦,先天屬艮卦。
三、羅盤上的哪些層次屬於楊盤?
楊公作為贛南楊公風水術的祖師,不但創造了完整的風水理論,對風水術的工具羅盤也進行了合理的改造。
地盤二十四山盤是楊公創制的,楊公之前沒有完整的二十四山盤,只有八卦盤和十二地支盤......餘下全文>>
如何用羅盤看風水
不管任何門派的羅盤,都刻有大量的陰陽兩界的資料,可以說是一道很為有力的符。羅盤的威力是以先天之氣化後天無形之煞,其有三大最好的特性:化煞、鎮宅、招財。
(1)堪測風水:喜愛風水的朋友,隨身帶一個即可化煞防身助運,必要時也可為自己及親朋好友看看風水。市面上有專門的教人如何使用羅盤的書籍。如《羅經解定》等。
(2)鎮宅:陽宅中陰氣太重,有人見鬼,小孩無故大喊,或屋宅犯空亡卦線坐向的等,皆可將羅盤(雙數)放在屋內的四角或對角上,不論任何方位,針頭指向南極的零位上,平放在牆角,即可達到興旺避邪的目的。 羅盤鎮宅法︰可以將羅盤一個放在神龕下方,或者神像的後方,或者擺放神像茶几的下層,可以起到大大地增強神靈加持力,鎮室安宅之功效。
羅盤鎮煞法︰將羅盤直接掛在家宅、辦公室、商業埸所、犯陰煞方或通道門口、房間內,光線明亮處,家宅平安,趨吉避凶。
(3)招財:將羅盤的針尖指向北極,平放在八宅理氣的生氣、延年、天醫,伏位四個吉位上安放,便可收到威猛的招財效果。
(4)化煞:若宅門或單位門窗正對天斬煞,尖角、廟宇、墳場、電柱等,都是不吉之形煞。會影響屋內人運衰退,這樣可將羅盤掛在門上或窗前正面朝出,正對形煞,但須南位向上,即可達到化煞的目的。若隨身攜帶,則只需放入公文包,手袋或汽車上,也可達到化煞護身的作用。 羅盤化煞法︰將羅盤直接掛在煞方或門口,趨吉避凶,全家平安。
有許多室外形煞是可以用羅盤來化解的,比如:尖角衝射、街道直衝、斜坡直衝、反弓煞、門路直衝。還有門正對電線杆、煙囪、怪樹、怪石、單位大門等。凡是遇到形煞衝射,均會引起家人的不安,重則病、傷、殘,很多風水師用凸、凹鏡、八卦鏡、盾牌、烏龜背來化煞,雖然收到一定效果,但效果不是十分明顯,如果用化煞羅盤化煞,同效果較好。
方法:在羅盤的正南方子午線上用紅色錦線穿起來,或者在羅盤的正南方鑽一個小洞,安上一顆羊圈羅釘,用紅繩掛起,面向著形煞的方向,就能起化煞作用(羅盤一定要開啟)。
[“羅盤”又稱“羅經”,是中國古代歷代易經風水大師高人蔘天量地的重要工具盯今天,風水術不僅僅在海外華人世界風行,而且深受國外人士的重視。在西歐、美國、澳洲、日本等西方發達國家和地區,中華風水術早已進入商界、政界高層及普通民眾的心靈。許多中國人到國外留學、工作甚至定居時,常常能驚訝地發現:金髮碧眼的外國人竟捧著中國的風水羅盤自己為自己的別墅或者辦公室測量“環境是否陰陽平衡”。風水羅盤不僅僅是風水師用以堪房宅吉凶的重要工具,在香港、臺灣、東南亞及北美華人社群,人們常還以羅盤化煞納吉。具體做法是:1,在自己最常開啟的抽屜內放一面羅盤,可以為主人助運,防小人侵害;2,將羅盤掛在門上、窗戶上,或者擺在書桌及書架上,盤面向外,可以擋煞旺財。在海外,已成為成功人士的標誌;3,家中若是供奉有財神或者觀音之類的神像的話,在神像前放一面羅盤,據說可以大大增加加持力。