周易第二十九卦?
道教抽籤算命第二十九卦是什麼意思
《易經》第二十九卦 坎為水
水：表陷溺被水淹滅之意。主凶象。四大難卦第二卦。困難已到來了，此時正在掙扎中，隨時會被淹滅而破散。若能破釜沈舟、奮力一擊，或許尚有轉機，需積極找求貴人，才會有生機。
特性：不安定感，好冒險，投機，變換工作環境，愛情多困擾不順。宜從事旅遊服務社交藝術創作業。
解釋：漂浮，被情所困。
運勢：危機重重，宜容忍自重，保持心境開朗，沉著應付，則可有脫險之機。吃得苦中苦，方為人上人，凡事莫與人爭長短，否則有不幸災害。
愛情：溺於情愛之中，然本身和外圍的困擾和壓力都很大。
家運：時運不濟，陷於困境之中，不和，且有分裂之憂，凡事宜慎重行事。
胎孕：臨產有虛驚，難產之象。
子女：子女多勞苦，宜忍辱負重，會有出人頭地的一大。子女宜防水厄之災。
週轉：難成。
買賣：虧損。
疾病：腎臟、生殖器官等部位之疾。久病者凶，近病者小凶可治，速醫或可救。
等人：不來。
尋人：此人因家庭不和或不得志而出走，速尋北方水邊。
失物：難尋。或被盜。
旅行：不宜；尤忌游泳、近水邊，有被水淹滅之勢。
訟詞糾紛：有理亦不可因有理仗勢。此卦不宜訟訴，有險。大不利之象。
求事求職：不利。
考試：不理想。
改行不宜，應暫時守住本行。開業者不利，有陷入困難之象。
《易經》第二十九卦 、 哪位大師能從感情方面解釋一下意思？？謝謝了。
坎為險，為艱難，八純卦，主水底撈月，眼前的景象很美好，但不真實。坎者陷也，不要投入太深。
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下
易經六十四卦第29卦，坎為水（坎卦）行險用險，上下卦。
象曰：一輪明月照水中，只見影兒不見蹤，愚夫當財下去取，摸來摸去一場空。
坎卦，闡釋突破艱險的原則。物極必反，當盛大過度，又面臨險難，但在險難中，也足以發揚人性的光輝，堅定剛毅的突破重重險難，正是誠信的最高表現，最崇高的行為。首先應當明察，不可陷入險難，至少也不可深陷，既經陷入，不可操之過急，期望過高，應步步為營，逐漸脫險。陷入已深，更不可輕舉妄動，應先求自保以待變。在險難中，不可拘泥常理，應當運用智慧，以求突破。即或已有希望脫險，也應當謹慎，要把握最有利的時機。如果輕舉妄動，就會愈陷愈深，終於無法自拔了。
易經爻卦中的第二十九卦問愛情的，有人知道怎麼解卦嗎？
二十九卦，為坎卦，卦象為，重重險陷之象，向下內斂之意。下下卦
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 (問感情複合)
前途充滿危機，困難，多險阻。不過這正是大有為的時刻，在困難中努力向前，這才能顯示人性的光輝。要隱忍，審慎從事，從自身做起膽不斷髮揮自己的優勢，活出自己最漂亮的東西，加油，只要你努力，你的理想就會出現
求解釋高分！！！！《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 坎：習坎，有孚，維心亨，行有尚。 彖 100分
我在這個貼剛回答了一個，如果是同一個人，就看一下：
zhidao.baidu.com/...oldq=1
如果不是同一個人，我就回答一下爻辭部分，因為篇幅太長，那一篇中沒有回覆爻辭。
2個貼合起來看就完整了。
初爻：習坎，入於坎窞，凶。（習坎入坎，失道凶也。）
解讀：要明白這一爻，還必須瞭解一點上一個卦《大過》，這一卦相當於頂樑柱也已經不行了，沒有實幹之人了，那麼面臨的一定是重重坎坷或困境。所以說失道凶也。當然，這個“失道”並不是這一卦所造成，而是有前因的。
九二：坎有險，求小得。（求小得，未出中也。）
解讀：因本爻為內卦之中爻，填補了前面所說頂樑柱不給力的缺陷，可以挽回一點頹勢。下互為震，因此，這一努力所起的作用也非常巨大。
六三：來之坎坎，險且枕，入於坎窞，勿用。（來之坎坎，終無功也。）
解讀：這一爻是陰爻居陽位，相當於應該努力卻沒有努力，這樣造成頹勢又不斷加深，所以來之坎坎，風險越來越多、越來越近。這一爻處於內卦之終而上互卦之始，表示困難還有很多。
六四：樽酒簋貳，用缶，納約自牖，終無咎。（樽酒簋貳，剛柔際也。）
解讀：這一爻本就是陰爻，不求作為而只求維持即可。字面意思是從窗子上將酒食等送進去，引申為多種渠道開啟閉塞之道維持生計。本爻為外經卦之始，說明後面還有困難，需要有打持久戰的心理準備。
九五：坎不盈，祇既平，無咎。（坎不盈，中未大也。）
解讀：這一爻處九五之尊，是關鍵性的一爻，也是上互艮卦之終爻，不僅風險逐漸停止、困難也基本上得到了克服。直譯就是氾濫的河水沒有溢位河堤、危險也得到了平息，無咎。
上六：系用徽纆，寘於叢棘，三歲不得凶。（上六失道，凶三歲也。）
解讀：這一爻是上爻，風險已過，開始做防範處理。徽纆是繩索的意思。直譯就是用繩索捆綁起來，加以禁錮，長時間不要放鬆警惕。
以上只是粗略解答，書不盡言，言不盡意。如果細說的話，需要很長的篇幅。
《易經》第二十九卦 坎 坎為水 坎上坎下 請大師解（問事業）
此卦如果是按照生辰所起，則有誤。
以此卦來看，坎之上六爻動，坎為險，而九五爻是駭一可以控制險阻的，現在上六乘九五之剛，它就犯了很大的錯誤，以求事業而言，就是自大欺主之象，所以不利求職。變卦為渙，渙者，離散也。恐有失業之慮。
36計中第29計是什麼
三十六計原文及譯文 第一套 勝戰計 第一計 瞞天過海 備周而意怠，常見則不疑，陰在陽之內，不在陽之對。太陽，太陰。 認為準備萬分周到，就容易鬆勁；平時看慣了的，就往往不在懷疑了，祕計隱藏在暴露的事物中，而不是和公開的形式相排斥。非常公開的往往蘊藏著非常機密的。 第二計 圍魏救趙 共敵不如分敵，敵陽不如敵陰。 樹敵不可過多，對敵要各個擊破，對現在還不忙於消滅的，要隱藏我們的意圖。 第三計 借刀殺人 敵已明，友未定，引友殺敵，不出自力，以損推演。 作戰的物件已經確定，而朋友的態度還不穩定，要誘導朋友去消滅敵人，避免消耗自己的力量。 第四計 以逸待勞 困敵之勢，不以戰，損剛益柔。 控制敵方力量發展的命脈來扼殺他，而不採取進攻的形勢，這就是“損剛益柔”原理的演用。 第五計 趁火打劫 敵之害大，就勢取利，剛決柔也。 敵方的危機很大，就乘機取利，用優勢力量攻擊軟弱的。 第六計 聲東擊西 亂志亂萃，不虞“坤下兌上”之象；利其不自主而取之。 敵人亂撞瞎碰，摸不清情況，這是《易經》“萃”封上所說的“坤下兌上”的混亂徵狀。必須利用敵方失去控制力的時機加以消滅。 第二套 敵戰計 第七計 無中生有 誑也，非誑也，實其所誑也。少陰，太陰，太陽。 無中生有是運用假象，但不是弄假到底。而是使假象變真象，大小假象，掩護真象。 第八計 暗渡陳倉 示之以動，利其靜而有主，“益動而巽”。 故意暴露行動，利用敵方固守的時機，便主動偷襲。 第九計 隔岸觀火 陽乖序亂，陰以待逆，暴戾恣睢，其勢自斃。順以動豫，豫順以動。 敵人內部分裂，秩序混亂，我便等待他發生暴亂，那時敵人窮凶極惡，翻目仇殺，勢必自行滅亡。我要根據敵人變動作好準備；作好準備之後，還要根據敵人的變動而行動。 第十計 笑裡藏刀 信而安之，陰以圖之，備而後動，勿使有變：剛中柔外也。 使敵人相信我方，並使其麻痺鬆懈，我則暗中策劃，充分準備，一有機會，立即動手，使他來不及應變，這是暗中厲害，表面柔和的策略。 第十一計 李代桃僵 勢必有損，損陰以益陽。 當局勢發展有所損失的時候，要捨得區域性的損失，以換取全域性的優勢。 第十二計 順手牽羊 微隙在所必乘，微利在所必得。少陰，少陽。 微小的漏洞必須利用，微小的利益，也必須獲得。變敵人小的疏忽，為我方小的勝利。 第三套 攻戰計 第十三計 打草驚蛇 疑為叩實，察而後動，復者，陰之媒也。 有懷疑的就要偵察實情，完全掌握了實情再行動。反覆偵察，是發現暗藏敵人的因素。 第十四計 借屍還魂 有用者不可借，不能用者，求借，借不能用者而用之。匪我求童蒙，童蒙求我。 有用的不可以利用，怕的是我不能控制它，不能利用的卻要去利用，因為我完全可以控制它，利用不能用的而控制它，這不是我受別人的支配，而是我支配別人。 第十五計 調虎離山 待天以困之，用人以誘之，“往蹇來返”。 等待天時對敵方不利時再去圍困他，用人假象去誘騙他“往前有危險，就返身離開”。 第十六計 欲擒故縱 逼則反兵，走則減勢，緊隨勿迫。累其氣力，消其鬥志，散而後擒。兵不血刃，需，有孚光。 逼得敵人無路可走，就會遭到堅決的反撲；讓他逃走，就會消滅敵人的氣勢，所以要緊緊地跟蹤敵人，但不要逼迫他，藉以消耗他的體力，瓦解他的士氣，等他的兵力分散了，再行再以捕捉。這樣用兵可以避免流血，不逼迫敵人，並讓他相信，這對戰爭是有利的。 第十七計 拋磚引玉 類以誘之，擊蒙也。 用類似的東西去迷惑敵人，使敵人遭懵上當。 第十八計 擒賊擒王 摧其堅，奪其魁，以解其體；......餘下全文>>