最準的數字五行屬性?
數字五行屬性是以哪個為準？
1和2為木是姓名學裡講到的，此姓名學是一位日本易學者根據我國周易象與數演變而來，他沒有得到我國周易的經隨，其理論署作中有許多錯誤的地方，所以在中國不能被易學界同仁所接受。
1和6屬水是根椐周易的太極生常儀，兩儀生四象，四象生八卦，八卦生六十四卦……而來。自古以來易學界同仁一直在用她，特別是姓名學中漢字五行屬性的甄別都必須以她為準繩。
數字五行的屬性？
1、2木；3、4火雞5、6土；7、8金；9、0水。兩位數以上的數字看最後一位數定屬性，如25屬土；287屬金，40010屬水。
真正的數字五行
一，根據周易五行與數字關係，尾數3、8為木，2、7為火，5、0為土，4、9為金，1、6為水的原則。
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答：上面這條是《易經》八卦先天五行，由《河圖》與《洛書》演變而來（易經的數理就是源於河圖與洛書）。
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二，但如果按後天八卦數字排列，其五行性質如下：木為3、4，火為9，土為2、5、8，金為6、7，水為1。
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答：這第2條內容是易經》八卦後天五行，由“周文王”推演而來。
註解：這就是所謂“先天為體後天為用”以及陰陽五行（金木水火土）互為“變易”原理。
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三：
1、2為木，1為陽木，2為陰木
3、4為火，3為陽火，4為陰火
5、6為土，5為陽土，6為陰土
7、8為金，7為陽金，8為陰金
9、10為水，9為陽水，10為陰水
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上面的數理五行來源於“十天干”即：甲乙丙丁戊已庚辛壬癸。
甲1、乙2、丙3、丁4、戊5、己6、庚7、辛8、壬9、癸10。
甲乙屬木、丙丁屬火、戊己屬土、庚辛屬金、壬癸屬水；單數為陽，偶數為陰。
在“擇日選吉”方面要同時注意先後天五行的運用！比如《玄空大卦擇日》最為講究，這也是它的精髓內容。
在“風水”和“擇吉”方法上“先天五行”主管“人丁”生死健康與否；“後天五行”主管“財帛”財富金錢，貧富與否。
注意：一般擇吉，就是以“後天五行”為用。用“後天八卦五行”和“十天干五行”即可。也就是第二項和第三項。
還得注意一個問題：擇日選吉 是有多種門派和方法的，首先應該依照其各自門派的方法使用！總之他們所用的這些五行歸納是完全相同的！
金木水火土。。五行數字屬性，兩位數或超過兩位數的數字 怎麼分五行？
數字五行屬性：1，6屬水，2，7屬火，3，8屬木，4，9屬金，5，0（10）屬土。任何數字除5的餘數既是。如“121”除5得餘數“1”，那麼121這個數就是屬“水”。
數字五行究竟以哪個為準 15分
先天八卦據說因神馬負圖，神龜顯數經文王演繹而成【所謂；帶九履一，左三右七】。坎一坤二震三巽四中五乾六兌七艮八離九，是檢視風水，相地形，以及排兵佈陣而用【說為九宮八卦】。後天八卦據說是宋朝邵康節大師發明，是預則用的。你是想問五行中所代表的數字，這與上又是不同，1水2木三火四金五土。各有各的用法。
數字的五行屬性用十天干排？還是用周易八卦來排？哪個準
暈！！！我就是看卦的！！！ 你說的天干排列 只是先後次序，不過也包含陰陽之理！！！！
1、6屬於北方屬水，2、7屬於南方屬火，3、8屬於東方屬木，4、9屬於西方屬金，5、0屬於中央屬土
這個意思是河圖配後天八卦的 陰陽之數！！！！！你不懂易學！最好不要自己來動風水，和胡亂搭配！！！！
你首先要了解自己的命運，就要找個八字先生！，然後就是命運，讓八字先生推算你的命運後，再就是利用風水！！！！
1命 2運 3風水 的道理
現代八卦學 基本是兩大類。
1，是六爻納甲術
2，是梅花易數象數術！
我就是學的梅花易數象數一類的！
如果你不懂易學，就買本 香港出的一種書！上面主要介紹 什麼年 和什麼運！
你照著書對照就可以了！
還有 不是排什麼 五行就能幫你的！八卦要以卦的類象去配風水樓層，
太極要定位 才能配·！要把八個方向的 五行力量執行平衡才能保證你的風水好，！如果八卦方位不平衡就有凶了！
你上面說的 天干 和 河圖 其實是一致的！！！！
只是 天干有十！ 故用十個數字來排列順序 列出陰陽！單數為陽數，雙數為陰數！單數的天干是陽 雙數的天干是陰。
上面你說的方位數！！！！只是分出了了四個主要方位！和一個太極點，也就是運用了後天八卦配河圖數
你多看看河圖 洛書 就明白了 我現在很難跟你解釋清楚！這涉及到易學知識！
所以暫時還說不清楚！
你要知道自己怎麼樣才能讓自己的房子旺！只能靠易學先推算~！沒推算出你的喜和忌那就無法對應你的五行！！如果無法確定你自己的五行那麼後果非常嚴重！
但是你要記得 八卦是易學之根就可以了！！如果還是不懂就去買本，宋朝大易學家,象數占卜宗師: 邵康節 的書《河洛真數》。
五行分別代表什麼數字？
一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土。
水、北方子之位也，子者，陽之初一，陽數也，故水曰一；
火、南方午之位也，午者，陰之初二，陰數也，故火曰二；
木居東方，東，陽也，三者，奇之數，亦陽也，故木曰三；
金居西方，西，陰也，四者，偶之數，亦陰也，故金曰四；
土應西南長夏，五著，奇之數，亦陽也，故土曰五。
數字一五行屬什麼？
一字 拼音:yī 音調: 1 繁體:一 偏旁:一 姓名學筆畫:1 簡體筆畫:1 五行屬土
拼音：yi (姓氏)繁體：一筆畫：1五行屬性：土吉凶：吉一字含義：
一
<數>
(指事。“一”是漢字部首之一。本義:數詞。大寫作“壹”。最小的正整數。常用以表示人或事、物的最少數量)
同本義
[one]
一,惟初太始道立於一,造分天地,化成萬物。--《說文》
一也者,萬物之本也。--《淮南子·詮言》
抱一而天下試。--《老子》
故一人有事於四方。--《書·君奭》。傳:“天子也。”
一夫作難而七廟隳,身死人手,為天下笑。--漢·賈誼《過秦論》
一夫夜呼,亂者四應。(公元九二年六月,李存莇妻劉皇后聽信宦官誣告,殺死大臣郭崇韜,時謠言紛起,人心惶惶。屯駐在貝州(現河北省清河縣)的軍人皇甫暉勾結黨羽作亂,擁立指揮使趙在禮為帥,攻入鄴都(現河南省安陽市)。邢州(現河北省邢臺市)、滄州駐軍相繼作亂。)--宋·歐陽修《新五代史·伶官傳·序》
又如:一境(一個地方);一絲(一根蠶絲);一碗水往平處端(辦事公正不偏袒);一拳正打在心窩(一下說到要害處);一人做一人當(敢做就敢於承認,絕不連累別人);一客不煩二主(託一人能辦的事,就不再打擾第二個人);一動不如一靜(動不如靜好);一言抄百語(總而言之);一緣一會(天緣湊合);一路功名(仕途順利,官運亨通);一盤一盒(禮物);一清如水(靜悄悄地沒有人影);一毫不爽(一點不差);一息懨懨(疾病纏身,氣息微弱)
序數的第一位
[first]
一戰而舉鄢、郢。(第一仗就攻下了楚國的重要城市鄢、郢。一戰,第一戰。指楚頃襄王二十年即公元前279年,秦將白起攻下楚國的鄢、郢二都的戰爭。舉,攻下。鄢,地名,在今湖北省宜城縣境。郢,地名,在今湖北省江陵縣境。)--《史記·平原君虞卿列傳》
又如:一緊二慢三罷休(指先緊後慢、最後不了了之的官場辦事作風);一來二去(經過一段時間的周折);一品鍋(一種裡面雜放雞鴨魚肉、山珍海味的“砂鍋”);一甲(科舉殿試第一至第三名,賜進士及第);一更;一品(猶言一等;第一等);一等一(第一等中的第一名)
若干份中的一份或整數以外的零頭
[odd]
先王之制,大都不過參國之一,中五之一,小九之一。--《左傳》
又如:一腳(動物身體的四分之一,一條腿的部分);丈一、丈二;百一;一份(整體分為若干份的一部分);一杆子(方言。猶言一部分);一得(得到一件或一個);一端(指物件的一頭)
表示動作一次或短暫
[single;only
one]
一至楚。--《史記·平原君虞卿列傳》
初一交戰。--《資治通鑑》
撫尺一下。--《虞初新志·秋聲詩自序》
又如:一拿一個著(一下子就拿住);一氣一個死(氣得要命);一忽覺轉(一覺醒來);一時半霎(指時間極短);一個眼閃(一會兒工夫);一之為甚(一次已經過分了。用來勸人不要重犯錯誤)
某一個
[certain]。如:忽見一個從前方來;一天;一次;一夜(指某夜);一能(某一項專長或技能)
每;各 [every
time;each]。如:一桌十人;一日三餐
另;又 [another]。如:蟬一名知了
一 <形>
全;滿
[whole;full]
一肌一容(一:全部。指宮女的整個肌膚容貌)。--唐·杜牧《阿房宮賦》
傳一鄉。--宋·王安石《傷仲永》
洞庭一湖。--宋·范仲淹《岳陽樓記》
長煙一空。
歡動一城。--明·高啟《書博雞者事......餘下全文>>
風水上數字的五行屬性
由於中華術數各有師承，故自立門戶不足為奇。當你遇到眾說紛紜，莫衷一是時，你就要選擇你所信賴者用。1、6 2、7 3、8 4、9為河圖方位五行數，一般是與“紫白”吉星配合，作為選擇吉日引數用（如你對這些數字的生成有興趣，請下載拙著《河圖象數衍新篇》一文參閱。而後天八卦五行數，則主要是作為男女命卦配婚用。總而言之，各種不同數字的組合代表著各種不同事物的成分，而各種不同數字的組合又各有專用，切莫濫用。至於你所說的選車牌，電話，樓層號等，那是另一回事。從生理上講，體質剛強者可選用陰（雙）數，體質孺弱者可選用陽（單）數，或單雙混用；從“紫白”星擇吉上講，可選擇1、 6 、8 、9、 4數用；從命理上講，可直接選五行方位、五行字型及顏色等項，無須用數。