風水先生什麼意思?

風水先生的來歷

風水先生稱謂的來歷

何謂風水，就是天地之氣，類屬堪輿學範疇。戰國時期，“九家之術，烽出並作”，當時除孔墨兩家外，還有道家、法家、堪輿家、縱橫家以及名辯諸家。各家通過學術爭鳴，諸子學說“皆有所長，時有所用”，這是人類智慧的結晶，曾對中國歷史的發展產生過重要影響。九家之中，堪輿一門學問，所學的是陰陽地理，其術能從《周易》中察大地之精氣，卜未來之休咎，強調了人與自然的辯證關係。後世執此術者，俗稱風水先生。

為何叫風水先生，其來歷是什麼，他的祖師又是何人？相傳先秦時期，隱於邙山上清宮的道教始祖老子李耳，昔日曾有兩名弟子，一名鬼谷仙師、俗名王栩，一名九天玄女、俗名鍾靜，兩位仙長俱通堪輿。其中九天玄女前世乃西王母駕下九天祕笈使者。一天，九天玄女雲遊八百里燕山，忽見一座山崖叢立，山崖之上，獨有一條青色岩石直通一孔泉池，其狀如青龍倒吸泉水，山間透出誘人的龍脈之象償在山之半腰，數十丈瀑布如飛簾般地直衝山下的黑龍潭，此潭方園千尺，水色如墨，深不見底，黑潭深處，暗浪翻滾，只見一個怪物遍體漆黑，身如巨蟒，頭生兩角。玄女知是黑龍現身，欲擒此怪。黑龍見玄女逼近，急忙竄入潭邊黑洞，此時九天玄女緊追入內，忽見黑洞一分為三，右為風洞，左為水洞，中為冰洞，玄女從右至左，當追到冰洞時，不知從何射來陽光，在冰壁折射中發出七彩幻光，真是瑰麗萬千，詭異之極。黑龍被逼隱入冰壁。玄女趕到此處，只見壁上寫道：“吾乃崑崙西王母駕下黑龍使者，奉命於此鎮守《九天祕笈》，以待風水聖姑九天玄女駕臨，吾在此已有1200餘年，今功德圓滿，將回山覆命，望聖母尊重。”實際冰壁就是天書，只見天書寫道：“《九天祕笈》乃天地乾坤萬物奧祕之總彙，全書共分三大部，上部為《天機道》，中部為《人間道》，下部為《地脈道》。《天機道》者，乃天機天兆之大者，天以二十八宿為經，以東南西北為四垣，臨制四方。紫微主王侯卿相，天市主府庫錢財，太微主富貴壽數，少微主威武權謀，故天上各路神仙及人間文武百官，皆天星四垣之主宰也。昔姜子牙懂半篇《天機道》，便可封神為相。《人間道》乃人倫大道，凡一切處世、處政之法及謀略、兵法、武藝皆含其中，若知一二，便可成帝王之師。昔黃帝得此《人間道》，便一舉平復蚩尤。《地脈道》，首重龍，龍即山脈，亦為大地之氣，而氣之來需有水導之，氣之止，需有水限之，氣之聚必須無風，有風則散。由是地脈之道，須藏風得水，故稱風水。《地脈道》即風水之道，亦稱尋龍之學。三道之間，天機主宰地脈，地脈主宰人倫，上接天機，下育人倫，實為《九天祕笈》之母，此乃《地脈道》奧祕所在。玄女看後，仔細揣摩，不覺大悟。天書剛剛隱去，忽然冰壁暴縮，七彩幻光異常耀眼，原來三洞各有寶物相贈。第一件是冰洞的“天幻鏡”。此鏡乃先聖伏羲之物，上可探天下可測之地，下可照世間萬物，即使修煉千年異類，若被此鏡一照，便化為烏有。第二件是風洞中周文王上演的《易經》原本。學會周易，能卜凶吉，知過去未來。第三件是水洞中漂來木盒一隻，內建“地玄盤”一個（即陰陽家所用羅盤），盤有天、地、時三針，能測地脈之優劣。三件寶物及冰壁天書助九天玄女修成大道，那得道之地，又是風水兩洞，故玄女娘娘又稱風水聖姑，學此道者便將九天玄女尊為風水始祖。後來，大道傳入人間，所有徒子徒孫執羅盤、看地脈習學風水之道者，均被人稱為風水先生。

風水師和算命先生的區別是什麼

風水師是具備風水知識，受人委託斷定風水好壞，必要時並予以修改的一種職業。通常風水師也兼具卜卦、看相、擇日等技藝，而某些道士、廟祝、中醫師等亦可能偶以風水營生。專職的風水師亦稱堪輿師，民間相信風水者常尊稱其為風水先生，有時則俗稱為陰陽先生。

現代的風水師也要有室內設計知識，因為不懂室內設計的風水師傅會被質疑其水平。風水師的收費並無市價，或許只收紅包一封。

主要工作內容有：

選擇築宅或墓葬的良好地點－相地審氣理。 判斷建築設計是否符合風水原則。 調整室內外的結構佈局以營造更佳的風水環境。

水主要道具

準確無誤的羅盤（羅經） 細小的拉長線（供拉出正確的旺點位置） 米袋或30寸高的椅子（擺放羅盤量度時使用） 立極尺（方便處駭建築圖測的準確位置） 其他如各類筆，尺、拉尺、原子泥、針，甚至墨斗等都會視情況而使用

算命是一種利用個人切身資訊，例如臉與手的紋路，出生八字、姓名筆劃等配合五行和八卦來預測或判斷命運吉凶福禍的行為。

總的來說

風水師，是看環境

算命先生，是看人

為什麼要請風水先生？在什麼情況要請風水先生呢？

其實人們在日常生活中，有很多不稱心如意的煩腦事，造成這些煩腦事情發生的原因是有多種多樣的，其中一個最主要的原因則是風水。因為風水存在於生活中的方方面面，如人居住的住宅，工作上的辦公室，還有祖輩山墳等都與環境有關。

風水是研究環境學的一門科學，一個符合風水環境學的住宅，會使人身心健康，精神愉悅，事事順利。相反，一個違背風水環境學的住宅，則會使人得病，心情不暢，思維錯亂，決策錯誤。那麼在什麼情況下需要請風水先生看風水呢？

1、要租房和購房時當您要租房和購房時，則一定要找位風水師作參謀。一個人買房子在一生中能有幾次？何況一座房子的價格都不少。買房不是買衣服，不好了可以扔掉，可以經常的更換。通過風水師從環境學的角度進行查所看後，再結合人與宅的關係來分析、確定是否可以租房和購房。

2、裝修前時裝修，從風水上來講，則是一項改變環境和設計環境的重要過程。可通過裝修來改變房子原來的毛病。如橫樑、門衝、門對門、角煞等都可通過裝修的過程而巧妙的解決。因此，裝修前一定要找位風水師到現場指導，規劃設計和風水佈局。

3、家中成員有問題時家中成員經常有病，到醫院檢查還查不出是什麼毛病，家中突發矛盾多，事事不順等都應該考慮風水的因素。

4、工作上不順時在工作中，經常會遇到小人，辦事不順。尤其是有的人在工作中，幹了很多的工作，領導就是看不到，不但讓自已的勞動得不到正確的評價，而且還弄得自己一身的不對。這時也應該檢視風水了，看看是什麼地方出了問題。

6、小孩貪玩、不愛學習時當的孩子不愛學習，更喜歡玩，在自己的空間中呆不住時，就應該考慮是不是環境風水出現了問題。風水師通過風水佈局，讓孩子精力集中，提高學習的興趣，提高領悟能力，強化學習興趣。因此，風水調整後所產生的效果是令人意想不到的。

7、建房前時建房前，在一塊空地上，結合風水師的設計，把風水的理念納入住宅中，才會有真對性的風水佈局，而真正打造成一個具有完美性的家庭住宅。

以上是對風水的一個分享。風水固然很重要，但是人最重要的還是心態要好，所謂：相由心生。每天開心就可以改變氣場的。還有一個家庭的和諧也非常重要，能讓家裡的風水越來越順利。祝每天心情愉快！

怎麼分辨真假風水先生，怎麼樣才算是真正的風水師？

近日民政部公佈了第五批100個“離岸社團”、“山寨社團”名單。在這批名單中，有諸如“中國風水學會”、“中國風水研究會”、“中華周易研究會”等多家與風水有關的組織，眾多假冒風水協會，風水組織以及依附其中的假冒風水先生，風水大師浮出水面，讓人在唏噓中不免有點小憤怒，這些“山寨社團”極其假冒風水師不僅騙取錢財，還影響中國和中國文化的形象，除了這些風水社團，那些打著國學旗號開班講課斂財的，也對中國文化的形象造成了傷害。

那麼問題來了，真正的風水師究竟是什麼樣的呢？

真正的風水師應該具備以下的特點：

1：由於風水師把大部分的時間和精力都花在了風水研究和自身修行之上，所以一般不善言辭，更不可能天花亂墜標榜自己。

2：真正的風水祕術並不外傳，所有開班授課的所謂的風水師或者機構組織可以肯定的認為是假貨，真正的風水師一生可能只收一位弟子，講究的是緣份和天賦，同金錢利益無關。

3：不斷炒作自己，展示自己和名人官員的合影或者視訊的風水師不算真正的風水師，就算他可能有點真本事，也已經變質，最終會害人害己，真正的風水師低調而隱祕，不可能在大眾廣庭之下拋頭露面。就算輔佐他人也是祕密行事。

4：真正的風水師極少介入凡塵生活，不適應不合群不善言談是基本特徵。

5：真正的風水師淡泊名利，風水沒有價格一說，也沒有酬金的概念，一切隨緣。

6：風水無門派理論之分，凡是大講某派某門的，可以肯定是假冒，至少不是真實的。

7：真正的風水師絕對不會對外人提及師門，更不會在市面上購買那些所謂的風水書籍，師門不可提，祕術不外傳。現在市面上能買的所謂的風水書籍都沒有觸及到風水玄術真正的內容，或口耳之學，或胡言亂語，實為沽名釣譽。

8：真正的風水師不僅僅會察勢觀形，更注重修為，在他們身上一般都會有超常的能力。

風水師（玄術師）們是一個隱祕的或者說是神祕的群體，人數極少，畢竟其所學所為均為常人不可解，世理不可明之祕術，玄術。一名真正的風水師（玄術師）可能就在你身邊過著普通人，平常人的生活，低調而謙和，若緣至，自始終。

【以上資料來自 玄真風水民俗文化工作室（網站） 在此表示感謝】

在什麼情況下需要請風水先生看風水？

人們在日常生活中，有很多不稱心如意的煩腦事，造成這些煩腦事情發生的原因是有多種多樣的，其中一個最主要的原因則是風水。因為風水存在於生活中的方方面面，如人居住的住宅，工作上的辦公室，還有祖輩山墳等都與環境有關。風水是研究環境學的一門科學，一個符合風水環境學的住宅，會使人身心健康，精神愉悅，事事順利。相反，一個違背風水環境學的住宅，則會使人得病，心情不暢，思維錯亂，決策錯誤。那麼在什麼情況下需要請風水先生看風水呢？1、要租房和購房時當您要租房和購房時，則一定要找位風水師作參謀。一個人買房子在一生中能有幾次？何況一座房子的價格都不少。買房不是買衣服，不好了可以扔掉，可以經常的更換。通過風水師從環境學的角度進行查所看後，再結合人與宅的關係來分析、確定是否可以租房和購房。2、裝修前時裝修，從風水上來講，則是一項改變環境和設計環境的重要過程。可通過裝修來改變房子原來的毛病。如橫樑、門衝、門對門、角煞等都可通過裝修的過程而巧妙的解決。因此，裝修前一定要找位風水師到現場指導，規劃設計和風水佈局。3、家中成員有問題時家中成員經常有病，到醫院檢查還查不出是什麼毛病，家中突發矛盾多，事事不順等都應該考慮風水的因素。4、工作上不順時在工作中，經常會遇到小人，辦事不順。尤其是有的人在工作中，幹了很多的工作，領導就是看不到，不但讓自已的勞動得不到正確的評價，而且還弄得自己一身的不對。這時也應該檢視風水了，看看是什麼地方出了問題。5、情感上出現問題時情感問題多是指婚姻上出現的故障，如戀愛好好的，卻被第三者插足，男人或女人有外遇等，這些問題的出現除了與人的八字有關，還與人所居住和工作的環境有著直接的關係。據調查統計：情感出現問題有30%是性生活不和諧，心靈上的不能交流。有30%是八字中原有的不和諧資訊。有30%是風水上的原因造成的。其餘10%是來自於各方面的，如有的因老人而引發的。那麼，到底是什麼原因呢，這就要請風水命理專家來看了後才知道。6、小孩貪玩、不愛學習時當你的孩子不愛學習，更喜歡玩，在自己的空間中呆不住時，就應該考慮是不是環境風水出現了問題。風水師通過風水佈局，讓孩子精力集中，提高學習的興趣，提高領悟能力，強化學習興趣。因此，風水調整後所產生的效果是令人意想不到的。7、建房前時建房前，在一塊空地上，結合風水師的設計，把風水的理念納入住宅中，才會有真對性的風水佈局，而真正打造成一個具有完美性的家庭住宅。8、經常破財，災禍不斷時在一家之中經常破財，連連出事。如官司、車禍、傷災等，真是所謂的“福無雙至，禍不單行。”在這種情況下，必須要檢視一下風水，看看是哪方面出了問題。

風水先生給我家埋了龍是什麼意思

不如實實在在的去念佛

南無阿彌陀佛 （發音：拿摩阿彌陀佛）

南無阿彌陀佛（又名：無量壽如來、無量光如來）

六字洪名的含義：

南無------皈命、接受；

阿-----無量光（健康）；

彌-----無量覺（智慧）；

陀-----無量壽（長壽）；

佛-----無量光、無量覺、無量壽的資訊。

唸佛的十種功德利益

一、常得一切天神隱形守護

二、常得一切菩薩常隨守護

三、常得諸佛晝夜護念，阿彌陀佛常放光明，攝受此人

四、唸佛之人，光明燭身，四十里之遙。一切惡鬼，皆不能害；一切蛇龍毒藥，悉皆不受。

五、水火冤賊，刀箭牢獄，橫死枉生，悉皆不受

六、先所作業，悉皆消滅。所殺冤命，彼蒙解脫，更無執對。

七、夜夢正直，或夢見阿彌陀佛勝妙色像

八、心常歡喜，顏色光澤，氣力充盛，所作吉利。

九、常為一切世間人民恭敬、喜歡、禮拜。

十、臨命終時，心無怖畏，正念現前，得見阿彌陀佛與諸聖眾，持金蓮花，接引往生西方極樂世界。

風水先生說有的人要認個養父是什麼意思

命帶華蓋，又逢身弱，所以需要認養父，要家族比較旺的男人做乾爸，這樣可以保小孩平安成長

道士和風水先生有什麼不同??

風水先生在我國民間,將風水術多稱為“風水”,而把操此職業者稱為“風水先生”,由於風水先生要利用陰陽學說來解釋,並且人們認為他們是與陰陽界打交道的人,所以又稱這種人為“陰陽先生”。 指專為人紶住宅基地和墳地等地理形勢的人。...

道士之名源於戰國、秦漢時的方士，即有方術之士。道教創立之後，道士則專指從道修行的道教神職教徒。隋唐前後道士，習慣上男稱道士、黃冠；女稱女冠、女真。較晚至今，則分別稱男、女道士為乾道和坤道。南北朝時代奉道之士增多，對在家修持的人，稱為“火居道士”，以區別出家道士。

道士也稱道人、羽士、羽客、羽衣、羽人、黃冠等。道士是男女的通稱，女道士也可稱道姑、女道；男道士也稱乾道，相對女道士稱坤道；黃冠專指男性道士時，女道士稱女冠。道士的敬稱道爺是男女通用的，而沒有“道奶奶”。道士相互之間，則稱道長、道友、道兄等也是男女通用的，道教以外的人也可以這樣稱呼他們。尊稱學問精深、修煉有成或德高望重的道士可以尊稱為先生、真人，一般是朝廷頒賜。道士們自己按修行也有尊號。

怎麼看待風水先生這一職業

實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便於掌握。和以上觀點吻合，風水正面解讀；和以上觀點相背，風水反面詮釋。現代小區成套的房戶是按這種理念構思設計修建而成，只能按這種構思理念評估。

什麼是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無慾、無奢望、無意外企求就是好風水。

風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那裡大多數有風水理氣、羅盤用事蹟象特徵，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形侷限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什麼叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建築材料克服了劣質地形的侷限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低窪地段，房屋不能高，只能矮。低窪、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮溼，通風條件差、潮溼而乾燥效能差和空氣質量差，易黴變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃牆、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建築向高處走，高大建築成為可能，高大、高處明顯明亮、通風乾燥效能好。比如臺形高臺地段，過去由於建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患效能的角度考慮，比窪地更好，更有利於人類的身心健康。

一個城市的風水優劣，不決定於某一狹小地段的自然風水，而決定於在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中政府就是最典型的政治風水特徵。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級政府在河流的對岸。由於政府機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由於種種原因，鄉級政府機構搬遷到別處，那裡立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間裡，全部維持不下去，後來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤櫃的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級政府，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的政府機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的政治地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。政治地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。

城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密佈道路，已到了無所不及的地步，形成了網路式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的侷限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。

什麼叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如......餘下全文>>