癸水生甲木?
癸水，壬水哪個生甲木
壬水生甲木
癸水 陰水 可以生甲木 陽木
例如對日元甲木來說，癸水便是母親，陰水生陽木嘛，這是最理想的組合，這意味著這種母子關係自然會生出最理想的木來。但假如這個屬陽性的甲木由陽水，也就是壬水來生，那麼，所生的木就會有問題。
假如癸水是母親，那麼壬水就是母親的情敵，或母親的姐妹。假如母親沒有姐妹，當八字大執行至壬水，代表父親有外遇。
換句話說，當大運中突然多了一個壬水，代表甲木多了另一位母親。
於是你就會發現一個天大的祕密：原來甲木的母親並非正室，父親還有另一位太太。對於甲木，癸水是正印母親，壬水是偏印，代表妾侍。假如八字中只有壬水，代表母親只是偏房，並非正室，那是從八字中就可知道的母親的祕密。
葵水命和甲木命般配嗎
自古以來，包括現在，都沒有誰能說出是否般配這個問題。
因為只有兩個人真正在一起，互相生活，互相瞭解，彼此才知道對方是否是自己所想要的。
因此。這個問題沒有人可以給你準確的回答。
唯有你自己去探索。
甲木有癸水則身強嗎
不是的。、，
癸水生於亥月,亥中甲木長生,洩散元神,宜用庚辛.水多用戊,金多用丁，求解釋？
癸水 生 亥月 就是 表示 自己 （癸水) 出生在冬天 (亥月） 你出生的時候 正好是 癸水天神 得令（ 就是說的算） 地神是 亥 說了算 水是很旺的 金生水 如果 水多 就用土剋制 （需要平衡） 金多了 也不行 需要用火 剋制住 金 讓金不生水 必須要平衡 （古代講八字必須要平衡 ） 金木水火土 都不能太多 也不能太少
甲木是什麼
大家先來認識天干第一號：“甲”字。“甲”屬陽木，是棟樑之材。甲木人在社會上容易出頭，得到別人的肯定，獲得知名度，這是甲木人的優勝之處。甲己合土，甲木遇己土為正財，遇戊土為偏財。
甲木，大家都知道五行論命中屬木，屬木跟其他屬性（土，金，水，火）有著重大聯絡。土旺得木，方能疏通；木旺得金，方成棟樑。火賴木生，木多火熾；木賴水生，水多木漂；水能生木，木盛水縮；木能生火，火多木焚；木堅金缺；木能克土，土重木折；土衰遇木，必遭傾陷；木弱逢金，必為砍折。強水得木，方洩其勢；強木得火，方化其頑。
甲木如果離開水到岸上而遇到癸水，癸水是活水，是天地間的雨露，日晒雨淋，乾溼不調，就會變成枯朽的木。所以同樣是相生，對於甲木來說癸水比起壬水來就差一點。
甲木是乾枯的木，就容易生火，火旺那麼木必然焚滅，所以有灰飛煙滅的隱患。而且午屬於離火，火依賴木生，木是火的生母，火是木所生的子，子旺母必然衰。所以甲木死在午。經上說：木不南奔。說的就是甲木遇猛火（丙、午）必遭焚滅的道理。
甲木的地支十二長生運程（詳細內容以後專門撰文）是這樣的：長生在亥；沐浴在子；冠帶在醜；臨官在寅；帝旺在卯；衰在辰；病在巳；死在午；墓在未；絕在申；胎在酉；養在戌。
癸水的癸水總論
癸水（guǐ shuǐ ）詞語解釋:1.婦女月經。天癸水至,月經初潮的別名。《壽世保元》卷七:“室婦十四歲,經脈初動,名曰天癸水至。”2.灕江的別稱。3.中醫講的腎。《四聖心源》六氣解中“癸水病則必寒,壬水病則多熱。”癸水跟在壬水的後面，正好完成了天干一週陰陽的流轉，最終能夠成就而衍生出下一輪的開始（癸水生甲木）。癸水是溫柔、緩慢的水，有清有濁，散佈於天下四方，有滋潤萬物的德行，幫助土壤運化之功德。它的相同象在天是雨露，在地是清泉水脈，稱為陰水。它的祿（即地支上的根基）在子，子是陰極陽生的地方，也是辛金長生庚金死的地方。癸水是活水，活水就是柔水，喜歡陰金辛而生，畏懼陽金庚而阻滯，喜歡陰木乙用它的根來疏通陰土己，陰土己得到疏通於那麼地脈就能流暢。二月建卯，是花果樹木，木旺的時候土就容易通暢，癸水才能得到通達。到達申的時、地，三陰（申金）成為主導，否卦得令掌權，這個時候天地不交，萬物不通，申金中的戊土、庚金遂成圍牆、堤壩，這樣就讓癸水不能流暢，而被困於池沼，沒有辦法自由施展，哪裡還能再生萬物？所以癸水生於卯而死於申。經上說：水不西流。癸水的地支十二長生運程是這樣的：長生在卯；沐浴在寅；冠帶在醜；臨官在子；帝旺在亥；衰在戌；病在酉；死在申；墓在未；絕在午；胎在巳；養在辰。（陰乾逆行）
甲木的中醫理論
中醫裡甲木指六腑中的膽。清朝黃元御《四聖心源》卷一“五行之中，各有陰陽，陰生五臟，陽生六腑。腎為癸水，膀胱為壬水，心為丁火，小腸為丙火，肝為乙木，膽為甲木，肺為辛金，大腸為庚金。”
八字：癸丑 甲寅 癸酉 辛酉 日主癸水，生於寅月，透甲木，傷官格成，取寅中丙火為用神，用神不
這八字出生不好，身弱殺重坐殺，危機感很重，生活壓力很大，很多事情倒黴連連，身不由己;身弱財少難聚財，福主重點防車禍刀傷，詳細可QQ聯絡
癸水的看個性
癸水，雨露之水。在十天干中唯獨癸水命含有不解之迷，敘為“神祇投胎，前世遂逐”來釋解。以“因果”來透癸水命理：今生從官因前世受人欺壓；今生破大財因要還前世債；還有還命的，怎麼是還命？癸水是陰水與血有關，患上白血病的人是否病因與前世有關連？經前者為白血病的人開過生辰八字而查證，也說顯示了此理。為何氣潤會遂延到後世？也許是生命臨終時自有心願難於了結，常人說“眼不閉”！事因也就會遂逐到後世去辯明瞭結，這事只有天地知因釋果。論水春月之水，孰不謂其病寅死卯墓辰為至弱矣，殊不知水為陰氣，生申旺子。秋冬之時，其氣翕聚未散，故水常涸，春至，陽氣上蒸，陰氣下降，故雨露既濡而水生髮，此水勢之常耳。星家以活水生於卯者，良有以也。晴則春水溶溶，雨則汪洋氾濫。正月生者，水有寒氣，見火則冰融凍釋，富貴雍容。得金相助，徐、揚生者最佳。逢木無火，則水冷木寒，未有生意。遇土克水，亦主貧寒。土製金生，衣資豐贍。二、三月之水，浩無邊際，見土則有堤防，晝則富貴，夜則流移，生於穀雨後者，或主淫邪痺憊之疾，蓋土渾水濁故也。見火則水火相刑，災訟不免。遇金生水，氾濫無情，徐、揚人干支得土者，無咎。見木洩之，能施惠及人。兗、青人生於二月中旬者，木氣正旺，盜其元神，則生風怯之疾。得金助之，無患。夏水失令，逢火則乾涸矣，所以忌晴而喜雨也。初夏之時，水猶氾濫，得土止而不流，則福氣深厚，但不宜與火同行，蓋火盛則土燥而水涸，徐、揚人干支無金水者疾夭也，逢水利就名成。金若生之，反主孤克，蓋夏令金衰，母弱不能生子而反傷於母也，荊、樑、豫人值之則吉。五、六月之水，正能滋助萬物，喜土同行，生時更值陰雨者，主富貴文章，見火則有涸水之嫌，輕者疾，重者夭，得水濟之，凶中反吉。見木亦主富貴豪雄，兗、青人洩其真氣，非佳。逢金氣弱，無力生水，不可例以母曜論之，反主孤克；干支有金水者，吉。運喜金水，火鄉最忌。水生秋令，正水清秀之時也，晴則清澈無瑕，雨則潦水渾濁。七月之水，正能滋實萬物，不宜與火同行，徐、揚火多者，貧夭無依。金為母曜，適當其時，子母相生，文章清貴。土來同處，化禍為祥，木若聯行，亦行貴顯。八、九月之水，遇令星則福壽難量。金火同，則功名炬赫。見木終被疏洩，不免先成後敗。火若同垣，恩金失力，雖有治民服眾之德，未免痰疾刑傷。見土雖凶不凶，蓋秋令金最能化難為福，徐、揚、豫人干支土多者，亦困滯終身。運利西北，東南失宜。冬月司令之水，寒氣嚴凝之時也，雨則冰凝，晴則凍釋，故冬三月俱喜火以溫之，則富貴無虞矣。見金子母相生，徐、揚人金紫玉堂之貴，冀、雍人水冷金寒，雖相生而反貧薄，得火同行為吉。逢土金，骨肉參商，冀、雍人賴以堤防而無氾濫之患也。遇木，水寒木凍，俱無生意，貧夭無疑，徐、揚人干支火多者，富壽。木土同垣，制煞反吉。丑月生者，貴顯，運喜南方，東方次之。癸水繼壬之後，乃天干一週陰陽之氣，成於終而反於始之漸，故其為水清濁以分，散諸四方，有潤下助土之功，滋生萬物之德。在天為雨露，在地為泉脈，謂之陰水。其祿在子，子乃陰極陽生之地，辛生庚死之垣；癸為活水，活水者，柔水也，喜陰金而生，畏陽金而滯，欲陰木行其根則能疏通陰土，陰土既通於地脈則能流暢。二月建卯，為花果樹木，木旺土屋，癸水方得通達。至於申地，三陰用事，否卦司權，天地不交，萬物不通，申中坤土、庚金遂成圍堰，使癸水不能流暢，困於池沼，無所施設，豈再生物？故癸水生於卯而死於申。經雲：水不西流。正謂此也。癸水為春霖。癸水生卯月，號曰春霖。蓋陰木得雨而發生也，然至申則死，七、八月多乾旱也。且卯前一位是辰，辰，龍宮也，卯近龍宮而水生，龍一奮遂化為雨焉；卯為雷門，雷一震而龍必興焉，觀此則癸水其春......餘下全文>>