遲姓名人?
歷史上姓遲的名人有誰
遲任
商代賢人，在《尚書》中有關他的記載很簡單，只是《盤庚·上》篇裡被“王”順便提起過：“遲任有言曰：人惟求舊，器非求舊，惟新。”這是遲姓的最早記錄。
遲昭
南朝時人，官淮東太守，銳意維新，頗有善政。以後史書於遲姓，盡於絕筆。
遲大成
(生卒年待考)，號之萊；山東萊陽人。著名明朝官吏。明天啟五年進士，中第三甲二百零九名。授江都知縣，遷監察御史，有鐵面之稱。
遲鳳翔
(生卒年待考)，字德徵，號朐崗；山東臨朐東門外遲家莊人。著名明朝大臣。 遲鳳翔約生於明嘉靖初年，卒於明萬曆後期。明嘉靖二十二年(公元1543年)中舉人，明嘉靖二十三年(公元1544年)進士，中第二甲二十六名。初授戶部主事，後任兵部職方武選司郎中、陝西洮岷兵備副使、都察院右僉都御使、戶部侍郎、兵部侍郎等職。為官清正，不阿權貴，“以廉能著稱”。修武備，興學校，注重人才，常以計略平定邊患，因而屢受朝廷賞賜。遲鳳翔在京城為官多年，深知宦海浮沉，晚年引退，以母病告歸故里。居鄉不持前功，並能廉靜自處，見者皆不知其曾顯居高位。晚年嗜經書，勤著述，七十歲時猶與諸生講藝不輟。著有《四書說》、《易經說》、《朐岡集》等。與縣內馮惟敏、傅應兆、張邦彥齊名，時稱“臨朐四傑”。 遲 煌：(生卒年待考)，清滿洲正白旗人。著名清朝官吏。 清順治九年進士，中第二甲十一位。
遲之金
(生卒年待考)，奉天府人(今遼寧瀋陽)。著名清朝官吏。清康熙五年進士，中第三甲八十五名。
遲維坤觸 (生卒年待考)，字簡堂；滿洲漢軍正白旗人。著名清朝官吏。清康熙年間，任山東聊城知縣，每月三、八日召諸生課文，問政事得失，又每年三、七月巡視農田。重治盜賊，杜絕胥吏盤剝，頗有善政。
遲逢元
(生卒年待考)，山東萊陽人。著名清朝官吏。清乾隆四年進士，中第三甲六十五名。
遲雲鵬
(生卒年待考)，東北人。著名民國時期大軍閥。
參考資料：baike.baidu.com/view/497261.htm#3
姓遲的有那一些名人
遲任
商代賢人，在《尚書》中有關他的記載很簡單，只是《盤庚·上》篇裡被“王”順便提起過：“遲任有言曰：人惟求舊，器非求舊，惟新。”這是遲姓的最早記錄。
遲昭
南朝時人，官淮東太守，銳意維新，頗有善政。以後史書於遲姓，盡於絕筆。
遲大成
(生卒年待考)，號之萊；山東萊陽人。著名明朝官吏。明天啟五年進士，中第三甲二百零九名。授江都知縣，遷監察御史，有鐵面之稱。
遲鳳翔
(生卒年待考)，字德徵，號朐崗；山東臨朐東門外遲家莊人。著名明朝大臣。 遲鳳翔約生於明嘉靖初年，卒於明萬曆後期。明嘉靖二十二年(公元1543年)中舉人，明嘉靖二十三年(公元1544年)進士，中第二甲二十六名。初授戶部主事，後任兵部職方武選司郎中、陝西洮岷兵備副使、都察院右僉都御使、戶部侍郎、兵部侍郎等職。為官清正，不阿權貴，“以廉能著稱”。修武備，興學校，注重人才，常以計略平定邊患，因而屢受朝廷賞賜。遲鳳翔在京城為官多年，深知宦海浮沉，晚年引退，以母病告歸故里。居鄉不持前功，並能廉靜自處，見者皆不知其曾顯居高位。晚年嗜經書，勤著述，七十歲時猶與諸生講藝不輟。著有《四書說》、《易經說》、《朐岡集》等。與縣內馮惟敏、傅應兆、張邦彥齊名，時稱“臨朐四傑”。 遲 煌：(生卒年待考)，清滿洲正白旗人。著名清朝官吏。 清順治九年進士，中第二甲十一位。
遲之金
(生卒年待考)，奉天府人(今遼寧瀋陽)。著名清朝官吏。清康熙五年進士，中第三甲八十五名。
遲維坤
(生卒年待考)，字簡堂；滿洲漢軍正白旗人。著名清朝官吏。清康熙年間，任山東聊城知縣，每月三、八日召諸生課文，問政事得失，又每年三、七月巡視農田。重治盜賊，杜絕胥吏盤剝，頗有善政。
遲逢元
(生卒年待考)，山東萊陽人。著名清朝官吏。清乾隆四年進士，中第三甲六十五名。
遲雲鵬
(生卒年待考)，東北人。著名民國時期大軍閥。
遲這個姓氏的具體由來
遲姓發源地：山東曲阜 河南安陽
遲姓總體概述：
遲姓是當今中國姓氏排行第二百五十位的姓氏，人口較多，約佔全國漢族人口的百分之零點零二五。
尋根溯源：
遲姓來源有三：
1、據《姓氏考略》、《姓源》所載，殷賢人遲任之後，以祖父名為氏。
2、出自樊姓。據《姓譜》所載，孔子弟子樊須，字子遲，故亦作樊遲，其後有遲姓。
3、出自他族或他放改姓而來。據《魏書•官氏志》所載，北魏時改尉遲氏為遲姓；後魏鮮卑安遲氏入中原後改為丹姓安與遲；清滿洲八旗姓遲佳氏後改為遲姓；今滿、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖：
遲任。傳說中遠古時人，殷之賢者。商代盤庚把都城由奄（今山東濟寧曲阜）遷至殷（今河南安陽），臣民不願搬遷，多發怨言，盤庚乃作書告諭其子民，並引用遲任之言：“人惟求舊，器非求舊，惟新”，臣民聞後，皆心悅誠服，遷都之事遂順利進行。遲任之後以祖父名為氏，稱遲姓，並尊遲任為其得姓始祖。
繁衍播遷：
起源於殷商時代的遲姓，其最早的發祥地應在盤庚遷前之舊都——奄（曲阜）、盤庚遷後之新都——殷（安陽）一帶。歷商周之時光飛逝，政權更迭，遲姓漸離開祖居之地，播遷他鄉。《漢書•王莽傳》中載有：“平原女子遲昭平，……”，表明在兩漢之交已有遲姓落籍平原郡，平原之故城在今山東省平原縣西南，說明後世曾長期昌盛于山東的遲姓進入該省甚早。由於遲姓長期以來表現得較為沉寂，故很難讓人把握其準確的播遷脈落。北魏時，漢化改革，有尉遲氏更為遲姓，孝文帝遷都洛陽，他們則更多的盤桓於北都太原及其附近，並與原先繁衍於此地之遲姓漢人相融合，經繁衍發展，後來遲姓昌盛為該郡之大族，是故後世遲姓有以太原為其郡望堂號的。隋唐兩代，太原遲姓由於仕宦、謀生、避難、尋求新的生存環境等原因漸擴散至陝西、河北、河南以及山東等地。唐末五代十國以後，遲姓漸南遷於安徽、江蘇、浙江、湖北諸省。南宋偏安江南以及滅南宋以後，更加劇了遲姓南遷的步伐，遲姓更廣泛的播遷於華南、中南之地。元朝末年，國家腐敗，導致農民四起，他們為爭奪王權而相互攻殺，加之災疫連綿，導致生靈塗炭，民不聊生，河北、河南“積骨成丘”，山東、皖北“人口鮮少”。大明甫定江山，便制訂了移民屯田的復興之策，而山西由於表裡山河的特殊地理位置未曾傷筋動骨，是故明初，山西遲姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷山東、河南、江蘇、安徽、湖北等地。明中葉以後，有遲姓入居遼東。明末張獻忠屠川后，有湖南、湖北之遲姓入填今四川、重慶。清康乾年間以後，山東等地之遲姓伴隨闖關東之風潮入遷東三省，其中含有山西洪洞之移民後裔，他們紮根於白山黑水之間，人口得以迅猛增長。歷民國至今，遲姓分佈區域愈廣，並有沿海之遲姓入居臺灣等地。如今，遲姓在全國分佈較廣，尤以黑龍江等地多此姓。
郡望堂號：
遲姓在長期的繁衍播遷過程中，形成的郡望主要有：太原郡——秦朝設定，治所在晉陽（故城在今山西太原市西南），轄境相當今山西五臺山和管涔山以南，霍山以北地區。
堂號：“太原”、“惟新”等。
宗族特徵：
1、遲姓當今乃一典型北方姓氏。
2、遲姓史載名人甚少，在宋人編著之《百家姓》無載，也從另一個側面表明其唐宋以前之影響力甚微，當今一些遲姓多活動於文體界。
3、遲姓得姓歷史悠久，距今已有兩千多年的歷史。
4、遲姓可謂民族大事例的產物，後世遲姓之主體有人認為乃他族之血脈。
遲氏名人：
遲昭平：平原女子，能說經博以八投，亦聚數千人在河阻中。遲大成：號之萊，山東萊陽人，明代官吏。天啟五年進士，中第三甲二百零九名。授江都知縣，遷監察御史，有鐵面之稱。遲鳳翔：字德徵：號朐崗，山東臨朐人，明代大......餘下全文>>
“遲”姓的歷史；全國有多少人及分佈；古今有哪些著名人物？ 40分
你好的！
【歷史】
商代賢人遲任的後代，以遲為氏.
南北朝時，北魏尉遲氏一部分改為遲氏.
【名人】
遲昭平,遲大成.
遲鳳翔,遲雲鵬.
遲之金,遲維坤.
遲逢元,遲重瑞.
【人數】
不足2W！
望回覆A採納
遲姓的起源
源於子姓，出自商朝賢人遲任的後代，屬於以先祖名字為氏。商湯王朝初期有個大賢人叫遲任。殷王盤庚為湯之九代孫，商朝第二十位國王，在位二十八年，曾從奄（今山東曲阜）遷都於殷（今河南安陽西北），當時遭到貴族的反對。但是盤庚決意遷都，並作誥書曉喻舉國王臣百姓，違者重懲，史稱“盤庚遷殷”。盤庚在誥書中就曾引用遲任的格言：“人惟求舊；器非求舊，惟新！”盤庚於公元前十四世紀中葉遷都以後，執行比較開明的政策，人民安居樂業，文化發展，社會富足繁榮，商王期從此中興。故商又可稱為殷或殷商。盤庚遷殷後，繼續“行湯之政，然後百姓由寧，殷道復興”，故而在他逝世後，“百姓思盤庚”，乃作盤庚三篇，即儲存在今文《尚書》中的《盤庚》三篇。有此殊榮，遲任的後人遂以其先祖名字為姓氏，分別有遲氏、任氏，得姓至今已有三千多年的歷史。遲氏族人大多尊奉遲任為得姓始祖。 源於姬姓，出自春西周晚期魯孝公之子公子展之後，屬於以先祖名字為氏。西周晚期，魯國君主魯孝公姬稱（公元前796～前769年在位）有個兒子叫公子展，亦稱公子輾。在公子展的後裔子孫中，有以先祖名字為姓氏者，稱輾遲氏，後省文簡改為單姓遲氏、展氏等。 源於姬姓，出自春秋末期孔子弟子樊須，屬於以先祖名字為氏。據史籍《姓譜》記載，孔子弟子樊須，字子遲，世人亦稱為“樊遲”。在樊須的後裔子孫重，有以先祖之字為姓氏者，稱遲氏，世代相傳至今。 源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓跋部尉遲氏族，屬於漢化改姓為氏。距今一千六百餘年前，西北地區有一個氏族部落號“尉遲”，其祖先是中亞胡人的一個分支，即後世的“于闐人”，就是今稱的塞族人（塞爾維亞族），使用印歐語系伊朗語族東伊朗語支的于闐語即于闐塞語，其族首領的世家姓氏叫做“Vi-ca”，漢譯音為“尉遲”，是冠在從漢朝時期開始立國的于闐國名前的頭銜，其意是“征服者”、“勝利者”。尉遲一族後與鮮卑拓跋部聯合，被稱作“西方尉遲氏”，後逐漸崛起成為一支部落，被鮮卑拓跋部大人稱之為“尉遲部”。之後，尉遲部一直跟隨拓跋部稱霸於北方地區。經過長時期的東征西戰，鮮卑拓跋氏終於建立了北魏政權，當上了中國北方皇帝，而尉遲部也就跟著身價百倍，成為北魏皇室中的世代貴族，也是北魏勳臣八姓之一。後來，北魏孝文帝為博大精深的中華傳統文化所折服，在北魏太和十七～二十年間（公元493～496年）將都城從平城（今山西大同）遷往洛陽入主中原後，大力推行漢化改革政策，連皇帝的姓氏都由原來的拓跋氏改為漢姓元氏，同時還下令其餘的鮮卑族人也一律改漢姓。鮮卑尉遲氏部落族人便是在這種情形下，以部落名稱的諧音漢字“尉遲”為姓氏，稱尉遲氏，後逐漸融入漢族之中。在隋朝時期，整個尉遲氏家族又進行了第二次漢化過程，許多貴族稱單姓尉氏，平民多稱單姓遲氏，奴僕則稱單姓胡氏，後來還有尉遲氏被隋文帝賜改為楊氏者，如隋朝末期著名的將領楊義臣就是。楊義臣的父親就是隋朝的開國大將尉遲崇，後來在戰場上犧牲，隋文帝出於對尉遲崇功業的追憶，於是下詔：“義臣可賜姓楊氏，賜錢三萬貫，酒三十斛，米麥各百斛，編之屬籍，為皇從孫。”不僅賜予皇室姓氏，還確定了楊義臣在皇族的輩份。至唐朝初期，整個尉遲氏家族即已經完全成為漢族，為大唐盛世做出了重大貢獻。尉遲氏一家後來遭難，惟有二子逃出。為避人耳目，更為兄弟日後相見能夠相認計，於是將姓氏“尉遲”拆分為二：老大乃改單姓尉氏，老二乃改單姓遲氏。兄弟相約以此為相認之證，然後灑淚而別，各奔東西。後來，仍有一部分尉氏、遲氏族人恢復了 尉遲氏複姓，與同宗同源的遲氏、尉氏、胡氏、楊氏等世代相傳至今。該支遲氏族人尊奉尉遲恭為得姓始祖。 源於鮮卑族，出自南......餘下全文>>
歷史上姓安的名人有哪些
安姓，是中華民族姓氏中一支大姓。遍佈全國各地。對安姓來源，多種史籍、各地家譜記載不一，說法種種：一說安姓，出自姬姓，黃帝生昌意，昌意次子安，居於西方，自號安息國，復入中國以安為姓（見《唐書、宰相世系表》）；二說“太祖禹，乃太昊黃帝軒轅之玄孫。賜子啟姓安。”（見《五侯昌後圖書》）；三說貴州水西夷族，[明]英宗賜姓安。（見《貴州省大定縣誌》）；四說“後魏安遲氏，北代姓，後改為安氏”（見《魏書，官氏志》）；五說“招武九姓之一的安國，以國名為自己姓氏”（見《百家姓探源》）；六說安期琅牙（山東膠南諸城一帶）人，有安期氏。（見《英賢傳》）；七說“漢悼惠王子志封為安都侯，其後裔為安都氏。”（《中國人名大辭 典》附錄，姓氏考略）；八說晉厲公大夫安是叔施，其安是氏原之始耶？（見《鄭通志，氏族略》收載，其注《姓氏英賢傳》）；九說以邑得姓，“戰國時楚王嬖臣纏封於安陵（河北吳橋縣西北），其後代子孫以此為姓氏焉”（見《戰國策》）；十說“戰國時齊將田單破燕復齊，受封於安平（山東臨淄縣東）稱安平君，因氏焉。”（見《史記，田敬仲完世家》、《資治通鑑》，周赮王三六年“燕人攻安平”注）；十一說以諡號為姓氏，源於侯姓，漢侯公濟太上皇於鴻溝之厄，諡曰安國君，後子孫以安為氏。（見《姓氏尋源》）；十二說為清代満族安德氏所改。（見劉慶華《満族姓氏錄》）；十三說，明賜元人孟格改安汝格，達色改安汝堅，牟尼沙克改安思謙，其後代姓安；十四說藏族有“安溫”氏。以部落為姓，省易為“安”。（見《中華古今姓氏大辭典》）；十五說裕固族有姓安，為安帳文所改。帳文乃氏族名，取其首音“安”而為單姓；十六說為達翰爾族，“阿爾丹”去氏所改，“阿爾丹”氏族名，取其首音“安”而為姓；十七說為康姓所改，[唐]安祿山本姓康改為安姓，後代子孫皆姓安，等十八種。
儘管安生由來說法紛紜，何為切當？縱觀中國歷史發展變化，械橫觀中華各民族興衰融合史實，安姓由來統分兩大支：一是屬中原安姓；二是少數民族安姓。現分述如下：
一、中原安姓分兩支
1、據《唐書、宰相世系表》載：“黃帝生昌意，昌意次子安，（約在公元前2515年左右）居西方，自號安息國，復入中國以安為姓。安息國人入中國，最早的是安息國王太子安清，他不繼王位而出家為僧，遍歷西域（今新疆），在東漢桓帝建各二年（148）到洛陽，從事佛經翻譯，傳教而留漢。相繼有信仰佛教的商人安玄在漢靈帝末年（189）來洛陽；後有安吐根的曾祖入魏，家居酒泉（甘肅酒泉），又有安法賢、安法欽、安慧則，俗巫安開在東晉時定居；安朏汗在貞觀元年（627）率部五幹入朝，詔置維州（四川理縣）刺史。這證實原籍為安息國人，已復入中原定居。其宗屬中原一支安姓。
2、據《五侯昌後圖書本傳卷一》載：“太祖禹，乃太昊黃帝之玄孫，姒氏也。娶妻塗山氏之女。德順元年二月既望、遷都安邑。將子姬宣，名啟、賜姓安。”在西南的重慶市、四川、貴州、雲南和中南的廣西、湖南、湖北恩施地區均有譜牒記載；在貴州德江縣梨子坪、重慶市南川縣安氏祠堂碑文亦有記載，皆屬中原一支安姓。
安姓在歷史長河中，遭受世俗變遷，改朝換代，年年戰爭，服役屯兵屯田，統治者為鞏固政權大量內遷外人移民，滲混融化，加上天災人禍，民不聊生而一遷再遷，尋求其生息繁衍。如夏時武觀與太康爭位失敗而北遁。夏傑失國而南逃巢湖，後裔國方逃散，有的成為越南先民。秦皇無道，安子璋歸隱。王莽篡漢位，安龍、安姣回朝明鎧罵殿而逃奔西北。西晉安屈隨先世避亂逃至遼東。河北贊皇進士史部勳司主事安佑祖先是從山西遷居。歷代安姓人因天災人禍避亂求生，從山西、山東、逐遷河北......餘下全文>>
遲姓的追溯
尋根溯源
遲姓來源有三：
1、據《姓氏考略》、《姓源》所載，殷賢人遲任之後，以祖父名為氏。
2、出自樊姓。據《姓譜》所載，孔子弟子樊須，字子遲，故亦作樊遲，其後有遲姓。
3、出自他族或他放改姓而來。據《魏書·官龔志》所載，北魏時改尉遲氏為遲姓；後魏鮮卑安遲氏入中原後改為單姓安與遲；清滿洲八旗姓遲佳氏後改為遲姓；今滿、蒙古等民族均有此姓。
得姓始祖
遲任。傳說中遠古時人，殷之賢者。商代盤庚遷都於殷，臣民不願搬遷，多發怨言，盤庚乃作書告諭其子民，並引用遲任之言：“人惟求舊，器非求舊，惟新”，臣民聞後，皆心悅誠服，遷都之事遂順利進行。遲任之後以祖父名為氏，稱遲姓，並尊遲任為其得姓始祖。
繁衍播遷
起源於殷商時代的遲姓，其最早的發祥地應在盤庚遷後之新都——殷，即今河南商丘一帶。歷商周之時光飛逝，政權更迭，遲姓漸離開祖居之地，播遷他鄉。《漢書·王莽傳》中載有：“平原女子遲昭平，……”，表明在兩漢之交已有遲姓落籍平原郡，平原之故城在今山東省平原縣西南，說明後世曾長期昌盛于山東的遲姓進入該省甚早。由於遲姓長期以來表現得較為沉寂，故很難讓人把握其準確的播遷脈落。北魏時，漢化改革，有尉遲氏更為遲姓，孝文帝遷都洛陽，他們則更多的盤桓於北都太原及其附近，並與原先繁衍於此地之遲姓漢人相融合，經繁衍發展，後來遲姓昌盛為該郡之大族，是故後世遲姓有以太原為其郡望堂號的。隋唐兩代，太原遲姓由於仕宦、謀生、避難、尋求新的生存環境等原因漸擴散至陝西、河北、河南以及山東等地。唐末五代十國以後，遲姓漸南遷於安徽、江蘇、浙江、湖北諸省。南宋偏安江南以及滅南宋以後，更加劇了遲姓南遷的步伐，遲姓更廣泛的播遷於華南、中南之地。元朝末年，國家腐敗，導致農民四起，他們為爭奪王權而相互攻殺，加之災疫連綿，導致生靈塗炭，民不聊生，河北、河南“積骨成丘”，山東、皖北“人口鮮少”。大明甫定江山，便制訂了移民屯田的復興之策，而山西由於表裡山河的特殊地理位置未曾傷筋動骨，是故明初，山西遲姓作為洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷山東、河南、江蘇、安徽、湖北等地。明中葉以後，有遲姓入居遼東。明末張獻忠屠川后，有湖南、湖北之遲姓入填今四川、重慶。清康乾年間以後，山東等地之遲姓伴隨闖關東之風潮入遷東三省，其中含有山西洪洞之移民後裔，他們紮根於白山黑水之間，人口得以迅猛增長。歷民國至今，遲姓分佈區域愈廣，並有沿海之遲姓入居臺灣等地。如今，遲姓在全國分佈較廣，尤以黑龍江等地多此姓。
宗族特徵
1、遲姓當今乃一典型北方姓氏。
2、遲姓史載名人甚少，在宋人編著之《百家姓》無載，也從另一個側面表明其唐宋以前之影響力甚微，當今一些遲姓多活動於文體界。
3、遲姓得姓歷史悠久，距今已有兩千多年的歷史。
4、遲姓可謂民族大事例的產物，後世遲姓之主體有人認為乃他族之血脈。
以部落名命姓。前秦時期苻堅攻滅鮮卑拓跋部族，建立代國。後來拓跋邽復國，改國號為魏，史稱北魏。與此同時，鮮卑族中又崛起一支尉遲部落，號尉遲部，如同中華之諸侯國。後來尉遲部隨孝文帝進入中原，被命以族名尉遲為姓，稱尉遲氏。
“尉遲一家”，尉遲氏一家遭難惟有二子逃出，為避開耳目，更為兄弟日後相見能夠相認計，於是將姓氏拆分為二，老大乃改姓尉，老二乃改姓遲，兄弟相約以此為相認之證，然後各奔東西。
尉遲姓的歷史名人
唐朝于闐王珪長子，幼年時就繼承了父親的王位。唐天寶年間（公元742～756年），曾到長安朝見過唐朝皇帝李隆基，並帶去了于闐的特產名馬和美玉。唐玄宗李隆基不僅親自召見了他，而且回贈了中原特產，並將宗室的公主嫁給他為妻，同時又封他為右威衛，曾與高仙芝共同率兵擊敗了侵擾安西四鎮的薩毗播仙，立下了大功。因此，唐朝又加封他為銀青光祿大夫、鴻臚卿，之後又晉級為光祿卿。時隔不久，唐至德年間（公元756～756年），唐朝內地發生了安祿山、史思明叛亂。尉遲勝將王位讓給弟弟尉遲曜，親自率領于闐兵五千，到內地協助唐朝平定“安史之亂”。由於于闐王國在尉遲勝治理期間，經濟興盛，生活安定，于闐人民十分擁戴尉遲勝，對他的遠離依依不捨。尉遲勝為了表示自己仍歸故土的決心，特地將親生的小女兒留了下來。唐朝的皇帝李亨對尉遲勝千里迢迢率軍前來協助平叛也非常讚賞，又授予他特進、兼殿中監等官銜，尉遲勝從此成了唐朝中央政府的一名高階將領。“安史之亂”平定之後，尉遲勝為了瞭解內地人民群眾的文化生活，加強於闐與中原地區的聯絡，請求留在京師從事宿衛。唐代宗李豫答應了他的要求，加開府儀同三司，封他為武都郡王，食邑百戶，封其弟尉遲·曜為于闐王。尉遲勝留在唐朝京師之後，在長安修行裡，興建林園，接待來訪賓客。時間僅僅過了兩年，即唐朝貞元初年（公元785年），尉遲勝的弟弟尉遲曜派遣使者，向唐德宗李適上奏說：“于闐王位的繼承法規定，王位一向是國王正妻的長子才可以繼承，既然哥哥讓位於我，我應當讓位於侄兒尉遲銳。”於是，皇帝李適以尉遲勝的兒子尉遲銳為檢校光祿卿兼毗沙都督府長史，而拜尉遲勝為驃騎大將軍、于闐王，準備命他返回於閱承襲王位。但是，尉遲勝再三辭退，認為弟弟尉遲曜管理于闐國事多年，于闐人民生活安定，都心悅誠服；而尉遲銳久居京師長安，對於闐的情況並不瞭解，不宜封他為于闐王。李適聽從了尉遲勝的建議，加開府儀同三司，封武都王。事後，尉遲勝兄弟間相互禪讓王位的佳話，受到了京師許多人的讚揚。後來，尉遲勝又升任為睦王府之傅、原王府之傅，六十四歲時與世長辭。唐朝皇帝為了紀念這位品德高尚的少數民族將領、於聞王，於唐貞元十年（公元794年）追贈他涼州都督的官銜，並讓他的兒子尉遲銳繼承了職位。 （公元539～579年），鮮卑族，尉遲綱之子；朔州善陽人（今山西朔縣）。著名北朝北周將領。有文武才幹，忠勤鯁直。受武帝器重。北周建德初年，以其為右宮正，輔太子贇。數直言諫贇過，反遭其忌恨。北周建德三年（公元574年），宇文直乘帝離長安，突襲宮城。運臨機應變，擊潰直兵。帝還，進位大將軍。參預籌劃平齊，封盧國公。北周宣政元年（公元578年），總領禁軍，隨帝北伐，護帝喪還京。北周宣帝初，進位上柱國。後尉遲·運懼帝報復，求出為秦州刺史。北周大象元年（公元579年），以憂懼卒於秦州，其實北周靜帝宇文衍並沒有要報復他的意思，賜諡“中”。 （生卒年待考），著名唐朝詩人。唐貞元十七年（公元801年），他與韓愈等同遊洛北惠林寺，並題名刻石。次年在中書舍人權德輿下登進士第。唐元和七～九年（公元812～814年），任太常博士，曾議杜佑、李吉甫之諡。後任祠部員外郎。唐寶曆元年（公元825年），任國子司業。唐大和二年（公元828年），任少監，旋官衛尉少卿，曾陪河南尹王璠至嵩山祭嶽，並作詩狀嵩高靈勝。唐大和三年（公元829年），任河南少尹。今存詩一首，文一篇。 （生卒年待考），字信甫；絳州人（今山西絳縣）。著名元朝大臣。元至大元年（公元1308年）為詹事院都事。元至大四年（公元1311年），為河東山西道宣慰司同知，擊奸吏，寬稅斂，上計京師。元......餘下全文>>
姓池的名人有哪些
池（Chí）姓源出有三：
1、出自嬴姓，始成於戰國時候的秦國王族後代，以祖字為氏。戰國時，秦國有個王族名叫公子池，他是秦國的大司馬。他的家族繁盛，其後代就以他的名字為姓，遂成池姓。
2、出自以居住地為姓。《風俗通》載：“氏於地者，城、郭、園、池是也。”古代城牆稱作城或垣，城外護城河稱之為池。根據《名賢氏族言行類稿》上說，古代稱護城河為池，而居住在護城河邊的人便以“池”為姓，世代沿襲，稱為池氏。
3、在蒙古、滿、朝鮮等少數民族中也有以池為姓的。
池姓始祖：公子池。遲姓是以地為姓的姓氏。據考證，池姓大致出現在距今2000年前的秦漢之際河南陳留一帶。源出贏姓，秦國公族大司馬公子池，原居咸陽京都，為了拯救秦國不被列強國家所殲滅而赴湯蹈火，為保衛秦國其他國土，立下汗馬功勞。公子池的後代子孫以公子池的字“池”為氏，淵源始此。又據《姓氏考略》上說，陳留有池氏，秦的丞相池子華就是出自公子池家族。發祥於陳留之地的池氏，後世繁衍分佈於我國的南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地。望族居於西河郡，就是現在的山西省離石縣。故池氏後人奉公子池為池姓的得姓始祖。
二、遷徙分佈
（缺）池姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。池姓起源於距今2000年前的秦漢之際河南陳留一帶。戰國時期，秦國有個公子名叫池，人稱公子池，在朝廷裡面任大司馬的官。他家族昌盛，他的後代中有的以他名字為姓，世代相傳，形成一支池姓。另一支起源於以居住地為姓。古代護城河稱為池。有一句成語說，“城門著火，殃及池魚”就是指用護城河的水救火，水中魚兒遭殃。古時農田在城外而務農的百姓往往在城池邊，一來生活用水方便，二來前往耕作近，而他們的稱呼也往往帶個池字，久而久之形成了池姓。望族出於西平郡，即現在的甘肅省的西寧縣。據《姓氏考略》載，陳留有池氏，秦的丞相池子華就是出自家族。發祥於陳留之地的池氏，後世繁衍分佈於我國的南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地。望族居於西河郡，就是現在的山西省離石縣。當今池姓是一個族不繁，人不多，但分佈極為廣泛的族姓。在我國的閩、粵、贛、皖、晉、冀、京、豫、陝、湘、滇、臺等省，以及在美國、朝鮮和東南亞等國家和地區，都有大小不等的池姓氏族，以漢族人口居多。在蒙、滿、朝鮮等少數民族中也有池姓氏族。在現用的百家姓中，池姓排名第二百一十一位。
三、歷史名人
池子華：戰國時贏秦公族大司馬公子池之後裔。公元前318年張儀離秦相，魏秦惠文王以子華為相。
池聖夫：浙江平陽縣人。宋嘉定四年辛未（1211年）文科進士。寶慶紹定年間歷正字校書郎、祕書郎，兼吳王益王府教授、著作佐郎、著作郎。端平間知建昌軍，淳佑間除淮西、江東總領，提領建康府戶部。
池浴德：號明洲，福建省同安人，明朝的好官，明嘉靖（1556年）舉為進士而當“太常寺少卿”的官，他公正，為官廉明，通達事理，事情都辦得出色。
池顯方：字直夫，福建省同安人。明天啟年間舉人，池浴德的兒子，工詩文，以詩詞、文章出名的文士。著有《晃巖集》、《南參集》等。
池逢功：字玄三，黃岩人，由世襲雲騎尉薦升副將，署溫州總兵。咸豐三年溫州遭大水，四年春夏間民多飢死。建議設局施粥，倡捐百金，諭所將校勉力相助。於是守令，士紳無不樂施。歷兩月餘，全活甚眾，土民立碑歌頌。後署福建提督，卒於官。
池生春：字龠（Yuè 音躍）庭，號劍之，楚雄人。清朝名士，官至國子監司業。他文章和書法都好，舉為進士，以不欺人為本，慷慨大方，言行舉止悉合禮儀。著有《入秦日記》、《直廬記》、《詩文剩稿》等流傳於世。
池峰城：原名鳳臣。河北......餘下全文>>
池姓的池姓名人
池姓 一、姓氏源流 池（Chí）姓源出有三： 1、出自嬴姓，始成於戰國時候的秦國王族後代，以祖字為氏。戰國時，秦國有個王族名叫公子池，他是秦國的大司馬。他的家族繁盛，其後代就以他的名字為姓，遂成池姓。 2、出自以居住地為姓。《風俗通》載：“氏於地者，城、郭、園、池是也。”古代城牆稱作城或垣，城外護城河稱之為池。根據《名賢氏族言行類稿》上說，古代稱護城河為池，而居住在護城河邊的人便以“池”為姓，世代沿襲，稱為池氏。 3、在蒙古、滿、朝鮮等少數民族中也有以池為姓的。 池姓始祖：公子池。遲姓是以地為姓的姓氏。據考證，池姓大致出現在距今2000年前的秦漢之際河南陳留一帶。源出贏姓，秦國公族大司馬公子池，原居咸陽京都，為了拯救秦國不被列強國家所殲滅而赴湯蹈火，為保衛秦國其他國土，立下汗馬功勞。公子池的後代子孫以公子池的字“池”為氏，淵源始此。又據《姓氏考略》上說，陳留有池氏，秦的丞相池子華就是出自公子池家族。發祥於陳留之地的池氏，後世繁衍分佈於我國的南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地。望族居於西河郡，就是現在的山西省離石縣。故池氏後人奉公子池為池姓的得姓始祖。 二、遷徙分佈 （缺）池姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。池姓起源於距今2000年前的秦漢之際河南陳留一帶。戰國時期，秦國有個公子名叫池，人稱公子池，在朝廷裡面任大司馬的官。他家族昌盛，他的後代中有的以他名字為姓，世代相傳，形成一支池姓。另一支起源於以居住地為姓。古代護城河稱為池。有一句成語說，“城門著火，殃及池魚”就是指用護城河的水救火，水中魚兒遭殃。古時農田在城外而務農的百姓往往在城池邊，一來生活用水方便，二來前往耕作近，而他們的稱呼也往往帶個池字，久而久之形成了池姓。望族出於西平郡，即現在的甘肅省的西寧縣。據《姓氏考略》載，陳留有池氏，秦的丞相池子華就是出自家族。發祥於陳留之地的池氏，後世繁衍分佈於我國的南方福建、廣東以及雲南、江蘇等地。望族居於西河郡，就是現在的山西省離石縣。當今池姓是一個族不繁，人不多，但分佈極為廣泛的族姓。在我國的閩、粵、贛、皖、晉、冀、京、豫、陝、湘、滇、臺等省，以及在美國、朝鮮和東南亞等國家和地區，都有大小不等的池姓氏族，以漢族人口居多。在蒙、滿、朝鮮等少數民族中也有池姓氏族。在現用的百家姓中，池姓排名第二百一十一位。 三、歷史名人 池子華：戰國時贏秦公族大司馬公子池之後裔。公元前318年張儀離秦相，魏秦惠文王以子華為相。 池聖夫：浙江平陽縣人。宋嘉定四年辛未（1211年）文科進士。寶慶紹定年間歷正字校書郎、祕書郎，兼吳王益王府教授、著作佐郎、著作郎。端平間知建昌軍，淳佑間除淮西、江東總領，提領建康府戶部。 池浴德：號明洲，福建省同安人，明朝的好官，明嘉靖（1556年）舉為進士而當“太常寺少卿”的官，他公正，為官廉明，通達事理，事情都辦得出色。 池顯方：字直夫，福建省同安人。明天啟年間舉人，池浴德的兒子，工詩文，以詩詞、文章出名的文士。著有《晃巖集》、《南參集》等。 池逢功：字玄三，黃岩人，由世襲雲騎尉薦升副將，署溫州總兵。咸豐三年溫州遭大水，四年春夏間民多飢死。建議設局施粥，倡捐百金，諭所將校勉力相助。於是守令，士紳無不樂施。歷兩月餘，全活甚眾，土民立碑歌頌。後署福建提督，卒於官。 池生春：字龠（Yuè 音躍）庭，號劍之，楚雄人。清朝名士，官至國子監司業。他文章和書法都好，舉為進士，以不欺人為本，慷慨大方，言行舉止悉合禮儀。著有《入秦日記》、《直廬記》、《詩文剩稿》等流傳於世......餘下全文>>