姓羅的由來?

姓氏羅的由來

郡望：豫章郡

名人：羅貫中，羅聘，羅榮桓，羅瑞卿，羅英德，羅香林

勝蹟：缺

文獻：羅氏重修族譜

歷史：羅姓是當今中國第二十大姓，在臺灣排名第二十八位。羅姓的出處有兩種說法，一是出自熊姓，一是出自羋姓。也有說羅姓是祝融的後代。據記載，羅國是周武王滅商後封的異姓諸侯國之一，稱羅子國，在春秋初期被楚國所滅，他的國人就以國名作為自己的姓氏，從此姓羅。許多羅姓人認為自己是出自熊姓，他們的祖先，是古代管理火種的官員，被稱作“祝融”。他們的遠祖是重離，是高辛時的祝融，後來被殺，他的弟弟吳回繼任。吳回生陸終，陸終的第六個兒子季連姓羋，有一個孫子叫穴熊，他的後代就是熊氏，並且逐漸轉化成羅姓。羅姓還有其他一些來源，如北魏孝文帝遷都洛陽，改鮮卑族的破多羅氏，解瑟羅氏和叱羅氏為羅姓。羅姓早期在長沙和豫章發展，唐代時遷居廣東，元代時遷居福建，並且有一部分融入了泰族，土家族和彝族，布依族，瑤族等少數民族。清朝時，羅姓進入臺灣。羅姓的主要聚居地有：長沙，豫章，大埔，興寧，扶陽，梅縣，成都，襄陽等。通志氏族略：周時國名，熊姓國本自顓頊之後，受封於羅，子孫以為氏。

姓氏起源：

關於羅氏的姓氏來源說法為下：

出自妘姓，為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"為中國古代最早的姓氏之一。據《說文通訓定聲》記載，鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國。祝融，名黎，為帝嚳時的火官（掌管民事），後人尊為火神因有攻，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等，史書稱為"祝融八姓"。到了周朝的時候，有子孫被封在宜城（今湖北省宜城縣），稱為羅國。公元前690年，羅國被楚國所滅，於原地另置鄢國，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北省南部，長江沿岸的枝江縣），至週末又南遷至湖南長沙，遂以國名"羅"為氏。

出自他族或他姓加入。一是，南北朝時，北魏孝文帝南遷洛陽，實行漢化，將原鮮卑族複姓多羅氏、叱羅氏皆改為漢字單姓羅。二是，唐代，西突厥（遊牧於今新疆大部分和中亞部分地區的少數民族）可汗斛瑟羅歸附長安，留居中國，其子孫以"斛瑟羅"為氏，後簡為羅氏。三是，賴氏族人也有在春秋戰國之時為楚靈王所害，改羅、傅二氏的。四是，清代愛新覺羅氏亥有的也改姓羅。

聚集地：

遷徙分佈

羅國傳至24世萬通時，被楚國所滅，萬通與次子蒼噩逃至襄陽黃龍洞避隱，其長子芳噩逃往四川。周顯王時，有31世羅乘遷往枝江，其孫羅守隴自枝江遷至今湖南長沙。40世羅君用次子羅珠遷居豫章（今江西南昌）西山，為豫章羅氏一世祖。唐昭宗時，羅珠28世孫羅景新遷往虔州虔化（今江西寧都），31世有兩支分別徙居廣東大埔、興寧。45世羅尚立，元代由虔州遷居福建汀州寧化石壁村，明代又遷往上杭縣扶陽，其子羅新鬆徙廣東梅州。另外，羅國亡國後，羅氏有部分人從滇南、滇東遷入湄南河下游，融入泰族；遷入四川的有一部分定居閬中，後成為板楯蠻七姓之首姓大族，有的融入土家族或彝族；還有一支遷入貴州東部、南部，融入布依族；遷到湘南的，有的融入瑤族。隋唐以前，除上述地區外，羅氏還分佈於今山西、陝西、河北、河南、山東、安徽、浙江、江蘇等省的一些地方。唐高宗總章年間，有河南羅氏隨陳政、陳元光父子入閩，在福建安家落戶。自清代開始，居住在廣東梅縣、大埔、及福建寧化等地的羅氏，曾多次向臺灣遷徙，還有一些人遷往南洋的文島（印尼）等國家。其中，祖籍廣東嘉應州梅縣石扇堡的羅芳伯在西婆羅洲（今加里曼島）建立了一個共和制的蘭芳國，實行"蘭芳大總長制&qu......餘下全文>>

姓羅的簡便來源

關於羅姓的來龍去脈，歷來許多有關姓氏學的古籍，都有十分詳盡的考證，譬如：《名賢氏族言行類稿》指出：“祝融之後，ㄆ姓國，初封宜城，徙枝江，週末，居長沙，漢有樑相羅懷，襄陽記有羅蒙。”《姓氏考略》：“世本，熊姓，廣韻，本自顓頊末胤，受封羅國，子孫以為氏，望出豫章，長沙。”《通志氏族略》：“羅國之後，一曰祝融之後。”《魏書》：“破多羅氏，斛瑟羅氏，叱羅氏，皆改為羅氏。”

從以上這些記載看來，羅氏是源自火神祝融氏，祝融氏名黎，是顓頊帝的兒子，祝融的後裔，到了周朝的時候，被封於宜城，稱為羅國，當時的宜城，就是現在在湖北省的襄陽，在漢代曾被置為宜城郡。後來，由於該地為楚國所有，於原地另置鄢國，祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居於枝江（今湖北省枝江縣），至週末定居於湖南長沙，最後還繁衍到現今江西的南昌一帶，成為長沙和南昌兩地的望族。

唐代的《名賢氏族言行類稿》中，曾經提到羅氏是一個“ㄆ姓”國，所謂“ㄆ姓”，就是歷來姓氏學上用以表示源自祝融氏的一個古姓，據《說文通訓定聲》的記載，鄢、鄶、路等姓，都是古時的ㄆ姓國，則論起家世淵源來，羅氏與這五個姓氏，自然也是系出一源的一家人了。

始封於周朝初年的羅國，究竟是從什麼時候開始，子孫才“以國為氏”的？根據史書的記載，其始封於宜城，是在周武王得天下後大行封建之時，到了距今約2200年前的春秋末期，宜城為當時的強楚所並，子孫失國南遷，才開始以羅為姓的。

有誰知道姓氏"羅"的由來和典故?

羅姓起源參考之一

「羅」源出 ：

一 ：出自「妘」姓，以國名為氏。據《通志．氏族略．以國為氏》所載，周代有羅國，初封宜城（湖北宜城縣），徙枝江。春秋時被楚國所滅。週末居長沙，國人以原國名「羅」為氏。

二：相傳古帝祝融的後代。

三：唐朝西突厥可汗斛瑟羅入中國，其後以斛瑟羅為氏，後改姓「羅」氏。

四：為鮮卑族複姓所改。據《魏書．官氏志》所載，南北朝時，北魏有代北複姓「破多羅」氏，隨魏孝文帝南遷洛陽後，定居中原，代為漢姓「羅」氏。

五：清代皇族愛新覺羅氏中有改姓「羅」，後代亦稱羅氏。望族居豫章郡（江西南昌）。

六：據《後漢書．南蠻傳》及《華陽國志》載「板楯七姓」有羅氏。

家族名人：

西漢有鉅商羅裒，隋末有幽州總管羅藝，唐代有文學家羅隱，又有西突厥可漢斛瑟羅留居中國，子孫稱為斛瑟羅氏，後來又改為羅姓。明代有小說家羅貫中，清代有畫家羅聘。

羅貫中 名本，以字行，號湖海散人，元末太原人。生平事蹟不詳。工曲，善為通俗小說，著名的有《三國志通俗演義》、《南北史通俗演義》、《隋唐兩朝志傳》、《說唐》、《殘唐五代史演義》、《粉妝樓》、《三遂平妖傳》等。

近代有元帥羅榮桓，大將羅瑞卿等。

地望分佈：江西豫章郡，湖南長沙郡。

羅姓起源參考之二

羅姓是當今中國第二十大姓，在臺灣排名第二十八位。羅姓的出處有兩種說法，一是出自熊姓，一是出自羋姓。也有說羅姓是祝融的後代。據記載，羅國是周武王滅商後封的異姓諸侯國之一，稱羅子國，在春秋初期被楚國所滅，他的國人就以國名作為自己的姓氏，從此姓羅。許多羅姓人認為自己是出自熊姓，他們的祖先，是古代管理火種的官員，被稱作“祝融”。他們的遠祖是重離，是高辛時的祝融，後來被殺，他的弟弟吳回繼任。吳回生陸終，陸終的第六個兒子季連姓羋，有一個孫子叫穴熊，他的後代就是熊氏，並且逐漸轉化成羅姓。羅姓還有其他一些來源，如北魏孝文帝遷都洛陽，改鮮卑族的破多羅氏，解瑟羅氏和叱羅氏為羅姓。羅姓早期在長沙和豫章發展，唐代時遷居廣東，元代時遷居福建，並且有一部分融入了泰族，土家族和彝族，布依族，瑤族等少數民族。清朝時，羅姓進入臺灣。羅姓的主要聚居地有：長沙，豫章，大埔，興寧，扶陽，梅縣，成都，襄陽等。通志氏族略：周時國名，熊姓國本自顓頊之後，受封於羅，子孫以為氏。

羅姓起源參考之三（本集由玉竹輯錄）

周代有楚國的同姓國羅國（楚君姓熊）。春秋時楚國滅羅國，羅君的子孫就以國名為姓。此外，北魏破多羅氏、叱羅氏、唐代斛瑟羅氏、清代愛新覺羅氏都有改姓羅氏者。

家族名人

羅含（生卒年不詳）晉耒陽人。字君章。擅長文章，由州主簿累官至廷尉、長沙相。桓溫極重其才，稱為江左之秀。致仕還家，喜種蘭菊，後來詩文中常用為才人或退仕後託身有所的典故。

羅倫（公元1431—1478年）明江西永豐人。字彝正，人稱一峰先生。成化二年舉進士第一，授翰林修撰。著有《一峰集》。

羅聘（公元1733—1799年）清歙縣人，寄寓楊州。字遯夫，號兩峰，別號花之寺僧。從師金農，工詩善畫，楊州八怪之一，著有《香葉草堂詩存》。

羅隱 （公元？—909年）唐末餘杭人。原名橫，舉進士不第，改名隱，字昭諫，自號江東先生。甚有詩名，尤長於詠史。與同縣羅鄴、台州羅虯齊名，時稱三羅。著有《讒書六十篇》、《甲乙集》、《淮海寓言》等。

羅願 （公元1136—1184年）宋歙人，字端良，號存齊乾道二年進士，博學好古，文法秦漢，為朱熹所稱。著有《爾雅翼》、《鄂州小集新安志》。

羅從彥 （公元1072—1135年......餘下全文>>

姓羅的回族起源

起源

羅（luó）姓，源出有：

源流一

《羅姓史話》

源於妘姓，出自為顓頊帝之孫祝融氏後裔的封地羅國，屬於以國名為氏。妘姓，是中國最古老的姓氏之一。據典籍《說文通訓定聲》記載：鄶、路、逼陽、鄅等姓，都是古時的妘姓國，始祖為祝融。祝融，名黎，為帝嚳時的火正（掌管民事、火種），後人尊為火神。因其有大功於民，能光融天下，帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓，即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋，諸多史書均稱為“祝融八姓”。

到了周王朝時期，祝融的後裔中有子孫被封在宜城（今湖北宜城），稱為羅國。羅國在周莊王姬佗七年（公元前690年）被楚武王熊通所滅，於原地另置鄢國。失國後的祝融氏的子孫就逐漸向南遷移，最初遷居枝江（今湖北枝江、宜賓一帶），遂以故國名為姓氏，稱羅氏。至周王朝末期又南遷至今湖南汩羅地區。

源流二

源於官位，出自西周初期官吏羅氏，屬於以官職稱謂為氏。羅氏，是兩週時期的一種官職，專職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養，以供王公貴族欣賞和食用。在典籍《周禮·夏官·羅氏》中記載：“羅氏，掌羅烏鳥。”在諸侯國中，亦設定有羅氏之官職。春秋時期“好鶴亡國”的衛懿公姬赤特別喜歡仙鶴，他在宮廷的定昌、朝歌西北鶴嶺、東南鶴城（今山西長垣鶴寨）等處均大養仙鶴，由羅氏照料。衛懿公還給他飼養的仙鶴冠有官

位品級俸祿：上等竟食大夫祿，較次者士祿。他外出遊玩時必帶鶴，載於車前，號稱“鶴將軍”。其時，專門為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的飼養員就是羅氏。周惠王姬閬十七年（衛懿公九年，公元前660年）冬天，北方翟狄族人趁衛懿公荒淫奢侈、國人多怨的機會，從邢國的夷儀（今山東聊城）進攻衛國，攻擊到滎澤時（今河南鄭州廣武山和大伾山以北、黃河北岸大堤以南一帶地區），衛懿公慌忙發兵抵抗，徵召將帥時手下大夫們都說：“君好鶴，鶴可令擊翟”。衛懿公又向國人“受甲”（徵兵），國人們也都說：“叫鶴去抵抗敵人吧，它們高官厚祿，我們那裡比得上它們能打仗呢！”衛懿公無奈，只得帶少數親信赴滎澤迎敵，結果兵敗被殺。後來宋恆公子御說連夜出兵，才將狄族人的進攻阻止住，並把衛國臣民救過了黃河，在曹邑（今河南滑縣）另立姬申為新衛國君主，是為衛戴公。

在為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的羅氏後裔子孫中，有以先祖的官職稱謂為姓氏者，稱羅氏，世代相傳至今。[1]

源流三

源於鮮卑族，出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱羅氏族，屬於文化上漢化改姓為氏。北魏太武帝拓跋·燾太延五年（公元439年），北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權。北魏孝文帝拓跋·巨集太和二十年（公元496年），北魏孝文帝採取漢化政策，下詔改鮮卑姓為漢姓，其中叱羅氏改姓羅，在史籍《魏書》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志》等文獻中均有相同的記載，“叱羅氏後改為羅氏”。

據史籍《文苑英華》記載：夫人諱某，恆州代郡太平縣人。祖某，父協，周大將軍，南陽郡公。按史籍《周書》中的記載：叱羅·協在唐建德三年（公元574年）被賜爵南陽郡公，那位長孫夫人羅氏，就是叱羅·協之女，代郡羅氏就是複姓叱羅氏所改。

源流四

源於蒙古族，屬於帝王賜改姓為氏，或漢化為氏。

⑴.明朝羅秉忠，蒙古族人，原名孛爾只斤·克羅俄零佔，是孛爾只斤·察合臺的後裔、沙州衛都督僉事孛爾只斤·昆皆萊（困即來）之子。其兄孛爾只斤·克羅俄喃哥既襲父職，明英宗朱祁鎮命孛爾只斤·克羅俄零佔為指揮使，協理衛事。不久，孛爾只斤·克羅俄喃哥率一千二百餘人內徙，詔居之東昌、平山二衛，給田廬什器，所以撫卹甚厚。到孛爾只斤·克羅俄喃哥病逝後，以孛爾只斤·克羅俄零佔為都指揮使，代領其眾。明英宗北狩時，塞上多警。朝中大臣們恐怕已經投降的蒙古族人乘機為變，朝議欲......餘下全文>>

羅姓的來源

二、他族改姓

1.代北複姓改羅姓

公元439年，北方鮮卑族拓跋部落滅北涼建立北魏政權，北魏孝文帝太和二十年(496年)，採取漢化政策，下詔改鮮卑姓為漢姓，其中叱羅氏改姓羅，在《魏書·官氏志》、《廣韻》、《元和姓纂》、《姓解》、《通志·氏族略》等姓氏史籍中均有相同的記載，“叱羅氏後改為羅氏”。

《文苑英華·周長孫瑕夫人羅氏墓誌》雲：“夫人諱某，恆州代郡太平縣人。祖某，父協，周大將軍，南陽郡公。”《周書·叱羅協傳》說叱羅協建德三年(574年)賜爵南陽郡公，可見此長孫夫人羅氏，就是叱羅協之女，代郡羅氏就是複姓叱羅氏所改。

2.西域斛瑟羅後裔姓羅氏

《通志·氏族略》《古今姓氏書辯證》裡都有唐代時“斛瑟羅氏，改為羅氏”的記載，《唐書·突厥傳》稱：斛瑟羅為西突厥可汗，聖歷二年(699年)時因被突騎施首領烏質勒所追，率部人六七萬內遷，後死於長安。斛瑟羅的後裔則逐漸漢化為羅氏，這就是西域羅氏的由來。

三、少數民族中的羅姓

苗族羅氏雍正《雲南通志》載：“苗子有九種，黔省最多，正滇則宣威，鎮雄亦有，多是花苗……多田、羅、陳、蔡四姓”；乾隆《貴州通志·苗蠻》說：“西苗，在平越(明洪武十五年(1382年)昇平越防禦千戶所置，治所在今貴州福泉)及清平，所屬有謝、馬、何、羅、盧、雷等姓”，李宗防《黔記》卷三也有相同的記載：劉錫藩《嶺表紀蠻》據滇、黔省志所載，稱西南各地苗族的姓氏以“楊、韋、陳、羅、田”等16姓為最多；劉人熙《湖南各縣調查筆記》在記瀘溪縣的苗瑤族情況時說：“士人蟠林菁者，為吳、龍、廖、石、麻五大強族，外有彭、羅二姓亦強”；石啟貴《湘西苗族實地調查報告》記載，苗族姓氏中以包括羅姓在內的21個大姓人數最多。可見，原本是漢族的羅姓人在歷史上融入了苗族，成為苗族大姓。

布依族羅氏布依族羅氏為古羅子國後裔，羅子國被楚文王遷到湖南省汨羅，在那裡定居了一段時間之後，其中一支越過羅霄山脈到江西。後來，這支羅人又從江西輾轉遷徙到廣西，唐代西原蠻首領有姓羅者，西原地區在今廣西左、右江流域。

彝族羅氏彝族中也有羅姓，據《貴州府志》記載：貴州水西彝族“安氏，其先曰濟火，本姓羅氏”。據今貴州彝族當地人說，其先為烈顯族源的蘇納、義隴家支，後世子孫由於分遷五個不同的地區，而有了五個姓氏，其中有一支遷到大方城東瓜林而姓羅。又有彝族俄母氏漢姓為羅。

土家族羅氏楚滅羅國時，有一部分羅姓人不願臣服楚國，便和盧、庸遺民一起向西越過神農架，進入川東，定居閬中，成為“板楣蠻七姓”之一。板楣蠻為古代巴人的一支，因曾使用“虎皮衣楣”的武器而得名。常璩《華陽國志·巴志》載：漢高祖“復除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓不供租賦”。《後漢書·南蠻西夷列傳》記載了板楣蠻為漢高祖劉邦立國立有汗馬功勞，而被免去租賦之事。

瑤族羅氏居住在廣西西部一帶的揹簍瑤認為密洛陀是他們的始祖女神。在他們中流傳著這樣的創世歌：“密洛陀讓他們走，密洛陀叫他們結婚。蘭和羅成雙，韋和蒙結對。……”這就是揹簍瑤蘭、羅、韋、蒙四大姓的起源。據說羅姓的始祖叫羅得元。在蒙姓中還有大蒙、小蒙的區別，據說大蒙的始祖生了七個兒子，分別姓蒙、蘭、韋、羅、潘、袁、盧七姓，就是說羅姓又有了一個來源。又瑤族勒樓氏，漢姓為羅。宋代有郴州黑風峒瑤首領羅世傳，於嘉定元年 (1208年)二月在桂陽黑風峒起兵反抗官府，不久投降，宋授以承節郎。後再次起義，率領義軍經常於宋國的邊境一帶活動，殺死了宋軍的飛虎統制邊寧。江西、湖南等地的官府聞訊皆驚恐不安。不久，再次被朝廷招安。嘉定四年二月，與兄羅世祿再次起事，九月為部下所殺。現在瑤族羅姓主要分佈在廣西的巴馬......餘下全文>>

羅字姓氏的由來

羅,出自妘姓,為顓頊帝之孫祝融氏之後裔。"妘"為中國古代最早的姓氏之一。據<說文通訓定聲>記載,鄢、鄶、路、逼陽、鄅等姓,都是古時的妘姓國。祝融,名黎,為帝嚳時的火官(掌管民事),後人尊為火神因有攻,能光融天下,帝嚳便命曰祝融。祝融的後裔分為八姓,即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋等,史書稱為"祝融八姓"。到了周朝的時候,有子孫被封在宜城(今湖北省宜城縣),稱為羅國。公元前690年,羅國被楚國所滅,於原地另置鄢國,祝融氏的子孫就逐漸向南遷移,最初遷居枝江(今湖北省南部,長江沿岸的枝江縣),至週末又南遷至湖南長沙,遂以國名"羅"為氏。