五行屬金的東西?
五行中究竟什麼是金?在生活中哪些是屬金?代表什麼?
我現在將中國易經易學裡的天大祕密在這裡公開。
根據易經的五行應事,君主等如干,幹即是金,所以皇冠是金,凡與皇帝有關的東西屬金。餓金的人最適宜看雍正皇朝,因為皇帝便是金。
不過大家要留意,“君”字屬水,並非屬金。
此外、父親、長者、名人是金,即是如果你看見老人家,或者名人,代表你得到金。
但相對來說、如果你是餓木的話,你看見名人代表你行衰運。所以如果大家同時學習其他五行,同時研究各種五行交織穿插出來的理論,大家所領悟的一定非常多。
亦即是大家除了明白那些是應該做的事,亦能夠同時明白那些是錯誤的事,大家可以更加充份掌握生活的錦囊。
天鵝、獅子、大象、雞等屬金。凡會飛的動物屬火,所以鴕鳥屬金,孔雀亦屬金,但會飛的孔雀屬火。
公廁、樓宇、酒鋪、飯店(西餐)屬金,圓形的高亢之地屬金,總之凡圓形的大廈屬金,太空館屬金,反光的玻璃幕牆屬金。
肺是金,腸是金水,金玉、寶珠、鍾、雪霜、鏡、手錶等屬金。
時代廣場有很多金,因為銅鑼灣是金,金朝陽中心是金,廣場的大鐘有很多金。大家到寺廟敲鐘,那些絕對是金。假如你窮途末路,你坐在鐘樓下面聽著鐘聲,可以使你行運起來。
動物的腦是金互,不過這是膽固醇極高的食物。天、冰、雹、霰等都屬金。
五行屬金的物品
是金屬性
古董文玩物品中,那些東西的五行是屬水或者金的?謝謝了 20分
金屬物品都屬金。水晶屬水。
櫥房什麼東西是屬金的
廚房從五行來說,廚房屬火,北方屬水,水火不容;西方、西北方屬金,火克金,五行氣場不流通。櫥櫃的顏色風水要選擇五行火或者木的顏色。五行顏色屬性:水:藍、黑、灰;火:粉、橙、紅;金:白、金、銀;木:青、綠;土:黃、褐、咖啡。 1、選擇綠色。綠色在五行裡面屬木,廚房五行屬火,符合木生火的道理。 2、選擇紅色。紅色在五行裡面屬火,廚房五行屬火,符合活來相助的道理。 3、選擇原木色。原木色的五行為木,廚房五行屬火,符合木生火的風水之道。
把五行為金的物體移動屬於什麼五行
金木水火土
五行屬金的人戴什麼飾品好?
掛墜,首飾是用來平衡你的八鼎中陰陽五行欠缺的。不是戴金帶銀那麼簡單的。那得看看你的八字中缺什麼了。你只給了生年、生月、生日、沒給出生的時間,所以無法亂下結論的。如果你願意把你的生日時辰一起報出來吧。
五行中的金代表什麼?是黃金還是金屬嗎?
金的意義的轉變 在五材說中,水、火、金、木、土只有後天的意義,故水火為人飲食取暖之用,金木是製造器物的原材料,土有生物、載物之用。五材既是為人所用之物,也是人類開發創造之物。水是人鑿井穿壤引來的,火是人鑽木擊石取得的,金是人淘制冶煉而成的,木是人砍伐搬運而得的,土是人開荒耕植而有的,因此其中處處體現著人的影響和作用。而在成熟的五行說中,五行已由後天造作之物轉為先天自然之物,水是自然的水,同時還代表液態的物質,火還兼攝陽光、熱能,代表無形的存在,木不再是為人造作之用的木材,而是代表植物和生命,土也不單指土壤和農田,而是代表大地和固態的物質。那麼,金又代表什麼呢?作為金屬,金包含的人工成分是最多的(較之其他四行)。金屬的出現是人類生活史上的一件大事,它在某種程度上甚至代表著文明的產生,然而在作為萬物始基時,金又是最不合乎情理的,因為這種後天的人工冶煉的東西無法充當先天的宇宙基本元素,在各種形態的文化之中,也罕見將金屬作為萬物始基的現象。因此,作為金屬的金已然不能充當成熟的五行學說中的一行,必須賦之以新的意義。那麼,金又應該代表什麼呢? 將五行說與古希臘與印度的元素說相對照,就會發現在古希臘和印度文化中,水、風(氣)、火、土(地)是構成萬物的基本元素,在古希臘時代,這幾種元素是分散的,或以水為基本元素如泰勒斯,或以火為基本元素如赫拉克利特,而在古印度文化中,地(土)、水、火、風(氣)作為四大共同構成萬物的基本元素,但是在中國的五行學說中,比古希臘和印度多了一個木(生命),少了一個風(氣)。將生命納入自然系統之中,體現了中國文化天人合一的特色,而在五行中沒有明確提到風(氣),不能不說是一種疏漏和不足。因此,在成熟的五行說中,金的意義和所指應當有所改變,由代指金屬轉為代指風(氣)。 風(氣)也是人日常生活不可暫離的東西,為什麼在五材說中沒有它的位置呢?首先是由於風(氣)是一種無形的看不見、摸不著的東西,同時也是完全天然的無限豐富的資源,是故百姓日用而不知,用不著考慮空氣的缺乏和汙染(這是現代人的難題)。其次,是由於風(氣)是不可控制和造作的,不能象水、火、金、木、土那樣成為人類開發、製作和控制的物件。因此風(氣)沒有列入五材之中,為五行學說的成熟造成了天然的障礙。 然而,作為一種宇宙體系,在五材中佔重要地位的金屬就必須讓位於作為自然元素的風(氣),否則就不能成立。風(氣)不僅指空氣,還代表了氣態物質,如此火、風、水、土代表了無形態、氣態、液態、固態四種相,木則代表同時具備四相的生命。或以金為礦石,那麼它也只能代表與土重複的固態,不能改變缺乏氣態存在的問題。 將氣(風)作為萬物的始基在中國傳統哲學中並不陌生,事實上,氣作為宇宙的本原比火、水、土、木具有更重要的地位,當然,此時的氣已從空氣進一步引伸為元氣了。氣本原論在中國哲學傳統中一向佔有十分重要的地位,它將宇宙的本原、萬物的始基歸為一氣,由此一氣派生出宇宙萬物,萬物又復歸於一氣,這比以直接的水、火等元素為始基在理論上更進了一步。因此將金釋為氣(風)並不是特立獨行的異見,而是與中國的文化傳統相應的。 不僅作為萬物始基的金應釋為風(氣),在解釋五行的內在結構和相互關係晨更應如此。古印度文化中的地水火風四大之間並無內在的聯絡,而中國的五行學說則由於將生命(木)納入自然系統之中而形成了相生相勝的內在聯絡和動態結構,具有鮮明的理論特色。 五行是一個自給自足的自然系統,其中沒有人為的因素,因此作為人造物的金(金屬)在其中沒有自己的位置,而應以自然的風(氣)代之。五行相生的順序是木、火、土、金、水,水......餘下全文>>
五行屬金的字有哪些
五行屬金的字
分(fēn) 化(huà) 斤(jīn) 切(qiē) 天手(shǒu)
天(tiān)4金:意為高大。可起名為:天宇、天和、天德、天意、天群、天星、天怡。刑剋父母,克偶傷子,雙妻之字,出外吉樣,晚年吉樣。
化4金:意為變化、改變、造化、大自然的功能,教化。可起店名為:化正榮、化益來。技術能成功,有才無運,多勞少得,中年吉祥,晚年勞神。
5畫(huà):申(shēn) 示(shì) 白(bái)
示(shì)5金:表明、指點。聰穎理智、一生清雅榮貴,二子吉祥。
申(shēn)5金:一生清雅榮貴,多才巧智,中年成功昌隆。
白(bái)5金:指清楚、潔淨、白色。清秀伶俐,智勇雙全,中年成功,有愛情厄,晚年吉祥之字。可起名為:白玉 白雪、白霜、白露、白楊、白雲、月白、白月、白林、白彬。
6畫(huà):西(xī) 列(liè) 百(bǎi) 次(cì) 全(quán)
全(quán)6金:意為完整、全部、完善。可起名為:健全、雙全。多才巧智,清雅榮貴,中年勞累,晚年成功昌隆,智勇雙全,名利雙收。
百(bǎi)6金:比喻很多。理智聰穎,食祿齊美一生,多才巧智,成功隆昌。可起名為:百川、百濤、百益、百順、百寧、百靜、百晗、百雲。
7畫(huà):兌(duì) 伸(shēn) 辛(xīn) 酉(yǒu) 初(chū) 別(bié)
貝(bèi) 判(pàn)
忍(rěn)7金:意為忍耐、忍受。憂心勞神,中年吉祥,晚年有災厄。
初(chū)7金:意為剛開始,第一次。初衷,初強,初誠。一生清雅榮貴,婚遲吉,中年奔波勞苦,晚年昌隆。
貝7金:指珍品。出外吉祥,多才巧智,中年昌隆,晚年勞神過度。可起名為:珍貝、雅貝、瓊貝、吉貝、貝姬、貝琦、貝妮、貝茜。
8畫(huà):金(jīn) 刷(shuā) 帛(bó) 庚(gēng)
庚(gēng)8金:意為年齡。文庚,光庚。一生安穩,天生聰明,多才巧智,中年成功昌隆,環境良好。
帛(bó)8金:意為絲織物。錦帛、玉帛、潤帛、柔帛、欣帛、俊帛、彩帛。
9畫(huà):哉(zāi) 敘(xù)敘 諮(zī) 姿(zī) 玫(méi) 前(qián) 秋(qiū)
皆(jiē) 拍(pāi) 首(shǒu) 玥(yuè) 玩 玟
則(zé)9金:表示標準、規章。
俞9金:表示同意。一生清閒,理智聰穎,中年吉祥,晚年昌隆。
首(shǒu)9金:意為領先、領導者。憂心勞神,事勞無功,中年有災厄,晚年吉樣。
秋(qiū)9金:意為秋季。可起名為:豔秋。多才巧智,清雅榮貴,中年成功昌隆,女人虛榮,有愛情煩惱,晚年吉樣。
前(qián)9金:意為向前、未來。出外逢貴成功,中年有災厄,晚年成功昌隆。
玫(méi)9金:意為美麗、美好、美姿、藝美、美鳳。多才多智,天生聰明,中年成功昌隆,清雅榮貴,出國之字。
10畫(huà): 神(shén) 珀(pò) 配(pèi) 玲(líng) 玳(dài) 珍(zhēn) 釗
剛(gāng)剛 酌(zhuó) 珂(kē) 珈(jiā) 班(bān) 財(cái)財 貢(gòng)貢
釜(fǔ) 珊
珀(pò):學識豐富,溫和賢能,英俊才人,成功隆昌,忌車怕水,女人有愛情厄。
珍(zhēn)10金:意為寶貴的東西、貴重的、珍惜、珍愛。可起名為:珍重、珍存、珍凌、珍厚、珍敬、珍恭、珍瑜。口快多才,兄弟無靠,中年成功昌隆,女人孤獨。
釗(......餘下全文>>