周易算命是迷信?
周易是迷信還是科學
周易，不知道剛念出這兩個字的時候大家腦海裡浮現出的是怎樣的一幅畫面。據調查研究，很多人首先想到的要麼是仙風道骨的老道長，要麼就是那些坐在街頭帶著墨鏡身前擺著看相算命字樣的算命先生，當然，想起後者的居多。我們知道無論是在日常生活中，還是在我們正兒八經的課本里，算命是絕絕對對，的的確確被列入糟粕行列的。而周易在現世人們的潛意識裡又往往與算命脫不開干係，於是周易被蒙上了厚厚的迷信色彩。
在周易文化裡面風水，手相，卜卦，命理等都是其很重要的組成部分，它們都是由《周易》學說衍生出來的分支學科，它們極大地豐富和發展了《周易》學說的理論體系。而這些東西在常人看來卻都屬於迷信範疇，可是周易真的是迷信嗎？
記得聽過這樣一個故事，說是唐代有個人頭痛，到處求醫都無濟於事，最後去求神醫孫思邈給他診治。孫思邈並沒有給他開出藥方，而是要這個人把他的床位稍微移動點。可是就是這小小的改變，治好了那個人久治不愈的頭痛病。通過移動床位竟然能解決頭痛的問題，在大多數人來看都是迷信不過了的。但事實並不像我們想的那樣，神醫孫思邈因為觀察了那個人的房間，發現他的床位對著風來的方向，而人在睡著後是覺察不到這些細微的風給他造成的不適，只有醒來後因風引起的頭痛才會引起患者的注意，所以孫思邈才能不開藥方，通過移移床位為他治好了頭痛病。
說到這，又想到了時下火熱的中醫掌紋醫學，通過手掌心的紋路可以看出你的免疫力怎麼樣，最近的身體狀況怎麼樣，甚至可以發現並提示你身體裡你絲毫沒發覺的病變，這些是不是又讓你不由自主地與手相聯絡在一起了？其實這也屬於周易文化的範疇，手掌中不同的小區域還分別對應了人體心臟、脾、肺等器官。這些對於醫學領域的研究具有很大的推動作用。
周易其實在我們生活的方方面面都得以體現，只是我們沒有專門從事周易研究所以沒有察覺到而已。
比如說最近有一篇熱門的文章《人體的病來自於身體內的溼氣》，看似與周易毫無瓜葛，可事實上，周易的風水原理在此得到了充分的運用。除了人體外部有風水，人體內部也有風水，百病都是由風而生，風寒進入人體，於是引發人身體內部氣流的混亂，人體內區域性區域氣流將受到阻礙，繼而便導致了病變。中風現象亦可用周易中人體內部風水來解釋。同樣我們還可以通過調節自身情緒來調節人體的內部風水的。
再比如說現代房屋設計科學，其實與周易文化亦是相通的。舉兩個淺顯的例子，風水學中，家裡的門窗，床位，書桌等物品的安裝擺放都有講究，其主要依據是在房間流動的氣流。我們閉上眼睛想象一下便能體會出其中的味道來，假若一間臥室開了一扇窗，那麼氣流進入後便會在房間裡流動，這時隨意改變一下櫃子或者書桌甚至小物件的位置，氣流的方向就會發生改變。而周易中的風水看的也就是這氣流在房間裡流動時的大致方向。憑常識，我們都知道，咱們的床頭最好不要朝著大窗，或者大門。因為晚上人睡著後，風從大窗或者大門進入，容易引起人的頭痛感冒，就像開始那個去找孫思邈的病人一樣。周易文化在這個問題上得到的結論和上述是一樣的，只是它的語言更偏向周易式的專業化，不像我們現在這種聊天似的口吻。
再者，房屋坐落關係風水，這個作為炎黃子孫的我們都應該不陌生，周易裡大致是說那房屋通常要坐北朝南，或者背對西北朝向東南。這乍一看，準得說喲，迷信了！可是自個兒仔細想想，這是不是可以和我們學過的地理知識聯絡起來呢？《周易》是屬於北半球的中國人寫的。在北半球，一年中大多數的風是來自西北的冷風，尤其是冬天，自西伯利亞的寒風長驅直下，我們裹著厚厚的大棉襖都得凍得夠嗆，儘量躲在家裡不出門，但如果此時你家的大門是對著西......餘下全文>>
為什麼有的人覺得算命是迷信，根本不瞭解周易，還要說迷信
根據周易理論，形成了2大學術：
一個是中醫中藥學，一個是預測學。這是一對孿生兄弟。
但即使孿生兄弟，命運也是不同的。
中醫中藥學，被奉為科學，大學裡也開設相關的課程。
預測學，被貶為迷信。
而此二學術，本來就是同源的。
如果是科學，那麼都應該是科學。
如果是迷信，那麼都應該是迷信。
而迷信者，做出了一個錯誤結論：“中醫是科學，預測是迷信”。
這種自相矛盾的結論，本身就是迷信。
有一些人，生病的時候吃中藥，同時高呼“預測是迷信”。
我感到納悶：既然是迷信，那你為什麼還要吃中藥呢？
（現在的藥店，60%是中藥。國藥準字Z的，是中藥。國藥準字H的，是西藥）。
生辰八字是迷信的說法嗎？有科學依據嗎？
不迷信，有科學根據，分享文章一篇
一個易學圈走出來的佛子對算命的看法
我本人誤打誤撞進了易學圈，這麼久的算命經驗使我對易學界和八字等算命方法有了深入的瞭解，我曾經在qq算命群整天的算命，也擔任過國內各大主要易學論壇的八字斑竹，到現在一些論壇還沒有把我的名字去掉。
這一年來我對中國易學界上至國內大師下至間高手基本都有了解和接觸，對各種算命方式也清清楚楚，在北京和全國各地也擁有很多易友，更有數不清的算命qq群，我是從易學圈裡走出來的佛子，最近看到有人聊算命的事情，也想談談自己的看法了：
1，命可以算準嗎？答案是可以的
周易作為預測術來應用的時候，的確有一定的準確率，有精密的公式和邏輯，算不算得準只是預師的水平問題了，理論上來說都是可以算準的。大家所熟悉的生辰八字算命法主要可以算出人一生大概的趨勢和流年大事，水平好的可以算到流月。
另外還有種類繁多的算命方式，如六爻奇門梅花測字紫薇六壬等等，有的可以算得很細緻，比如六爻可以佔失物，走向，等等，從這一點上來說周易的確是一門廣博精深的學問。
2，命既然可以算準，那麼是一定不變的嗎？答案是“不是”
首先，我們應該瞭解一下週易，究竟可以準到什麼地步：
舉個例子吧，我曾經遇到某八字和我一樣的人，但是她的經歷和我有很大的不一樣，學歷，父母情況，身體各方面都有差異，她是本科但我是碩士，她父母離異，我的沒有，但我父母某段期間的確關係不好，她有心率不齊我沒有，我們還有很多大的方面不一樣，包括流年應事都有一些差異。那我們相同的地方到底在哪裡呢？
好比舉一個例子吧，04年的時候我們同時都發生了類似的一件事，都是災禍，但我呢是路上騎車被人把包給我搶了之前還丟手機前後加起來破財大概4000左右，她呢更不幸被一個瘋子把腰給捅了。。。。同樣都是災禍，我顯然比她幸運很多。
但是這件事在八字上都可以解釋得通的，我們那年的問題出在申亥穿，以及羊刃被合上面。申在八字裡可以類象為車，刀，金屬，等等，所以對我來說騎車被搶和她被刀捅腰，實際上命理都是差不多一樣的，但是實際應象就有很大不同。算命算的是什麼呢？算的就是象，金木水火土10天干12地支所類象千千萬萬，故同時辰生人命運不一定完全相同，但大概的運勢起伏是可以算出來的。沒有一個人的命是絕對的。尤其是八字算命，因類象實在太多，故誤差有時甚至會很大。
第二，我們應該瞭解一下，我們可信的依靠周易能算準的人到底有多少
大街小巷的那些，靠算命騙錢的不論，有的根本沒學過易靠江湖本事混飯吃的，瞎吹幾句那根本就不叫算命。我們看一下真正的易學大師我們可相信的又有多少呢。
前面已經說過了，就八字而言，好的大師都是類象高手。易學準確率的確有限。我算命這麼久以來，深刻的感受就是，命越算越迷茫。我為什麼會學算命呢？就是因為對大部分人給我算的命都不滿意，後來就自己學了自己看了。
可是學會了以後又怎樣呢？還是很迷茫，很迷茫…我自己的八字毫不誇張的說被算過至少不下一百次吧，高手高高手看過的都無數了。但自己會了以後，才真正的知道，算命真的不可靠啊。我現在自己對自己八字的瞭解程度，已經可以說無人能敵了，但是我還是拿不準。好比今年吧，我只能看到我某月的時候工作能動，但應到什麼事上，不知道，還有要走動，但因何事而起，不知道。
對於自己的前途，這個大師這麼說，那個大師這麼說，自己能看到一些象，但是捕捉不了的，確定不下來的情況，太多太多了，常常為某件事擔心，尤其是一些還沒來到的不好的事情。一旦看到自己的八字裡有不好的苗頭，或是對六親不利的資訊，憑空所添的擔心又有多......餘下全文>>
周易是國學、為什麼還有很多人說算命是迷信 10分
因為算命不包含任何現代科技認同的觀點，加之大部分算命的人貪圖錢財給這一行當留下了十分不好的形象。
易經算命是迷信嗎？自己的生辰八字能不能隨便告訴這些大師嗎？對自己有損害嗎？
易經算命不是迷信。因為有易經算命在先，而迷信的說法是近代才有的名詞。這是先後問題。所謂迷信是指盲目的相信，哪迷信科學那也是迷信？算命大師他也是通過他的學識去為大眾服務的，他憑知識勞動去收些錢這合理的，他沒必要去損害別人，損害別人能收到錢的話，那會有人乾的！但也不是誰都乾的。總幹這事，損人！那別人也不傻吧？人家就不會拍死他呀？所以，沒被拍死的，剩下的才是大師，大師不會害人，所以他活下來了。假大師那就難說了！
周易算命有科學依據嗎？
我們現在所談的科學都是西方文明所產生的，
而周易是東方文明古國的產物，一為西學，一為中學；
如果硬要尋找依據也只能讓現績科學在周易中找尋依據。
當然可以用現代科學來求證周易；
但現代科學對周易的證實或證偽；都絲毫不影響周易的偉大。
科學基本上是唯物的，而周易既唯物又唯心，
也就是說周易顧及到了物質和精神兩個層面。
我國當今的哲學教育太偏頗，以為唯物才是正統，唯心十惡不赦；
看看當今世界，無不是唯物主導太過而導致環境惡劣；
預測是周易的一個分支，迎合了人類對未知的探求；
預測是一門技術，有高有低，有粗有精；
正如其他職業也有高中低職稱一樣，佔者隊伍中也會有南郭先生。
只是人們先入為主的印象是，預測是旁門左道，
所以出現混飯吃的，或技術較低者，人們就全盤否定預測學。
其實大家都注意到了，科學是以實驗的失敗開始的，
但大家並沒有因此而否定科學，
因為大家堅信自己（或他人）是從事科學工作。
如果這時候有人說：你這個工作有沒有周易依據？
在評判一個事物時，我們對他到底瞭解多少呢？