農曆三月三什麼節日?

General 更新 2024年09月22日

農曆三月三是什麼節日,有什麼風俗?

三月三,漢族及多個少數民族的傳統節日,時在農曆三月初三。 古稱上巳節,是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以後,上巳節改為三月三,後代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。 農曆三月三,還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。晚清《都門雜詠》裡有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮裡看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。此後,在一些志怪小說中,又把西王母說成是福壽之神。 古代漢族曲水流觴 農曆三月三日,也是道教真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生於上古軒轅之世,華歷三月三日,是道教中主管軍事與戰爭的正神。各地的道教宮觀(如:湖北武當山、江西龍虎山、安徽齊雲山、四川青城山)在三月三日這一天都要舉行盛大的法會,道教信徒們也會在這一天到宮觀廟宇中燒香祈福,或在家裡頌經祈禱。“真武山太上真武碑記”對真武大帝的來歷和國內主要的真武道場以及真武“救軍旅之禍”的“仁人之心”都作了簡明而藝術地闡釋。說明了人們在三月三紀念真武大帝的來由和意義。 古時以三月第一個巳日為“上巳”,漢代定為節日。“是月上巳,官民皆絜(潔)於東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(病),為大絜”(《後漢書·禮儀志上》)。後又增加了臨水宴賓、踏青的內容。晚上,家家戶戶在自己家裡每個房間放鞭炮炸鬼,傳說這天鬼魂到處出沒

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農曆3月3是什麼節日了?

如今大多數的中國人早已不再過三月三節了,那麼,農曆三月三在中國到底是一個什麼節日呢? 在大眾的觀念意識裡,月、日相同的日子總是不那麼平凡,因而許多這樣的日子都成了節日,正月一、二月二、三月三、五月五、六月六、七月七、九月九,都是如此。這其中大多數節日有專門的名稱,也可以叫“重某”的,如重三、重五、重七、重九。而三月三雖然也有專門的名稱,但又都不足以概括這個日子豐富的內涵與節俗。“三月三”作為中國傳統文化中一個具有獨特意義的佳節,對國人產生了深遠的影響。 相傳三月三是黃帝的誕辰日,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。 另有一種說法,三月三是為了追念伏羲氏。伏羲和其妹女媧摶土造人,繁衍後代,豫東一帶尊稱伏羲為“人祖爺”,在淮陽(伏羲建都地)建起太昊陵古廟,由農曆二月二到三月三為太昊陵廟會,善男信女,南船北馬,都雲集陵區,朝拜人祖。 農曆三月三,還是傳說中王母娘娘開蟠桃會的日子。據說西王母的誕辰日是七月十八,但每年的三月初三,天界各路神仙都會集於瑤池,為王母慶壽,稱為“蟠桃會”。晚清《都門雜詠》裡有一首七言詩是這樣描寫當年廟會之盛況的:“三月初三春正長,蟠桃宮裡看燒香;沿河一帶風微起,十丈紅塵匝地揚。”傳說西王母原是我國西部一個原始部落的保護神。西王母就是調和陰陽,致召萬靈,統括真聖,“若隱若現,運百靈而準今”的女仙。她有“三千侍女,奏笙簧之元樂,百歲蟠桃,開金碧之靈園”。他的神威,使“十方高聖同擁護,九曜仙真共策行”。她有兩個法寶:一是吃了可以長生不老的仙丹,二是吃了能延年益壽的仙桃——蟠桃。神話傳說中的嫦娥,就是偷吃了丈夫后羿弄來的西王母仙丹後飛上月宮的。人們把西王母說成是福壽之神。 “三月三”古時又稱“上巳節”。在我國曆史上,上巳節是個十分重要的節日,我國傳統文化習俗“流觴(shāng)曲水”就與這個節日有關。 據史籍考證,上巳節的淵源要上溯至周朝。周朝巫術迷信流行,每年三月的“上巳”(上旬的“巳”日)日,女巫都要在河邊為人們舉行除災祛病的儀式,謂之“祓(fú)禊(xì)”。祓,意思是祓除病氣,使之清潔;禊,則是指修潔淨身,除去積穢。古人認為水是至潔之物,在水邊“祓禊”,洗濯(zhuó)身體,就可以祛災禳(ráng)福,確保一年平安。因農曆三月上巳日的具體日期每年都不固定,為了便於記憶和統一,從漢朝開始,農曆三月上旬的巳日便被定為“上巳”,巍晉時期,乾脆就把三月初三明確固定為上巳節。 在我國古籍中,上巳節“祓禊”習俗多見記載。《風俗通·祀典》:“周禮,女巫掌歲時以祓禊與浴故於水上輿潔也。”《後漢書·禮儀志》:“是月上巳,官民皆潔於東流水上,曰洗濯祓除,去宿垢疢(chèn,病),為大潔。”據認為,《論語·先進》“暮春者,春服既成,冠五六人,童子六七人,浴乎沂,風乎舞雩(yú),詠而歸”,說的就是孔子和弟子們“祓禊”時的情景。 所謂“流觴曲水”,就是文人墨客按秩序坐於流波曲水邊,一人置酒於杯使其順流而下,酒杯止於某人面前,某人即取而飲之,然後作詩,作詩不成便罰酒。流觴曲水盛於魏晉,彼時文人雅士縱情山水,清談老莊,整日飲酒作樂,因此這種把飲酒和作詩融合一體的“高雅”活動受到他們的特別青睞。古人流觴曲水,還發生了一件流芳千古的佳事,這便是王羲之創作著名的《蘭亭集序》。晉穆帝永和九年(公元353年)農曆三月初三上巳之日,王羲之偕同當時的天下名士謝安、殷融、孫綽、阮裕、袁嶠(qiáo)之等42人,在江南水鄉紹興的會稽山之陰、蘭亭曲水之濱,共襄了一次名垂青史的曲水流觴盛會。據《嘉泰會稽志》引《天章寺碑記》記載,當時共得詩37首,王羲之酒酣意暢......餘下全文>>

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湖南農曆三月三是什麼節日??

三月三,漢族及多個少數民族的傳統節日,時在農曆三月初三。 古稱上巳節。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以後,上巳節改為三月三,後代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。

漢族三月三有吃地(薺)菜煮雞蛋的習俗。該日民間有流杯、流卵、流棗、乞子和戴柳圈、探春、踏青、吃清精飯以及歌會等活動。 漢族過三月三,除了祭祀之外,後期陸續發展為河畔嬉戲、男女相會、插柳賞花等民俗活動。

壯族

多於三月三趕歌圩,搭歌棚,舉辦歌會,青年男女們對歌、碰蛋、拋繡球,談情說愛。相傳為紀念壯族歌仙劉三姐而形成的節日,故又稱歌仙節。壯族多於三月三來掃墓,通常在三月三時蒸五色糯米飯。

侗族

多於節日舉行搶花炮、鬥牛、鬥馬、對歌、踩堂等活動,亦稱“花炮節”。

布依族

於節日殺豬祭社神、山神,吃黃糯米飯,各寨三四天內不相往來。瑤族以三月三為“乾巴節”,是集體漁獵的節日,並將捕獲的野物魚類按戶分配,共享收穫的歡樂,後雲集於廣場,唱歌跳舞,歡度佳節。

畲族

以三月三為穀米的生日,家家吃烏米飯。

黎族

稱三月三為“孚念孚”,為預祝“山蘭”(山地旱谷)和打獵豐收的節日,也是青年男女自由交往的日子,人們稱它為談愛日。關於它的來歷,有個美麗的傳說故事。

土家族

三月三,則是土家族的情人節了。三月三的那天,土家族的阿哥阿妹聚在一起,以山歌為媒,以踩腳定親。 其他如水族、苗族、仫佬族、毛南族等族都有各自傳統的三月三節日習俗。

農曆3月3是什麼日子

三月和四月的結婚吉日如下:

2009年3月3日 農曆02月(大)07日 星期二 衝牛(辛丑)煞西

2009年3月6日 農曆02月(大)10日 星期五 衝龍(甲辰)煞北

2009年3月8日 農曆02月(大)12日 星期日 衝馬(丙午)煞南

2009年3月11日 農曆02月(大)15日 星期三 衝雞(己酉)煞西

2009年3月14日 農曆02月(大)18日 星期六 衝鼠(壬子)煞北

2009年3月15日 農曆02月(大)19日 星期日 衝牛(癸丑)煞西

2009年3月21日 農曆02月(大)25日 星期六 衝羊(己未)煞東

2009年3月27日 農曆03月(小)01日 星期五 衝牛(乙丑)煞西

2009年3月30日 農曆03月(小)04日 星期一 衝龍(戊辰)煞北

2009年4月1日 農曆03月(小)06日 星期三 衝馬(庚午)煞南

2009年4月4日 農曆03月(小)09日 星期六 衝雞(癸酉)煞西

2009年4月7日 農曆03月(小)12日 星期二 衝鼠(丙子)煞北

2009年4月15日 農曆03月(小)20日 星期三 衝猴(甲申)煞北

2009年4月17日 農曆03月(小)22日 星期五 衝狗(丙戍)煞南

2009年4月22日 農曆03月(小)27日 星期三 衝兔(辛卯)煞東

2009年4月27日 農曆04月(小)03日 星期一 衝猴(丙申)煞北

2009年4月28日 農曆04月(小)04日 星期二 衝雞(丁酉)煞西

要週末的吉日只有

2009年3月21日 農曆02月(大)25日 星期六 衝羊(己未)煞東

2009年4月4日 農曆03月(小)09日 星期六 衝雞(癸酉)煞西

別衝了就好

廣西農曆3月3日是什麼節日?

一、“三月三”既是歌圩的時節,也是祭祖掃墓的時節。

1.關於三月三歌圩的由來

壯族歷來以好歌善唱而著稱,而“歌圩”則是壯族民眾在特定的時間和場地裡舉行的週期性、集體性、傳統性,以唱歌為主要內容的公共節日活動。歌圩為一年一度的唱歌聚會活動,古時以男女唱歌傳情、拋繡球結緣為主體。據史料記載,壯族歌圩形成於唐宋,盛行於明清。“歌圩”的緣起和形成,與壯族稻作農耕的生產週期和生活節奏有直接的關係。“三月三”歌圩,緣於祈求豐年,又為投入春耕大忙前行樂盡興鼓勁的活動。從其活動所表現的社會機能及文化現象來看,是以青年男女唱歌結緣活動為主體,都是出於對大地富饒和生育福祉的強烈願望,為原始儀式從“娛神”向“娛人”發展的產物。

關於“三月三”歌圩的來由,有四種說法:一是,古時相傳唱歌可以樂神,可以消災除難,求得風調雨順,後來發展為定期的三月三的歌圩。二是,很久以前,有一對青年男女,從小相愛,他們很會唱山歌,談情說愛都是用山歌來表達,但因受到家人反對,他們不能結為夫妻,便雙雙殉情。青年們為了紀念這對堅貞的情侶,每年在他們殉情的日子,聚集起來唱山歌,並逐漸形成“三月三”歌圩。三是,唐代出了歌仙劉三姐,以山歌歌頌勞動和愛情,並揭露財主們的罪惡,因而財主們懷恨在心,趁她上山砍柴時,派人斬斷山藤,使三姐跌山身亡,後世為了紀念這位歌仙,便在每年農曆三月三——三姐逝世的日子,唱山歌三天三夜,歌圩就此形成。四是,遠古時期,某家有三個很漂亮的女兒,上門求婚的人絡繹不絕,但父母都看不上。後來父親想了個點子——讓求婚的後生仔當場唱歌,誰唱得最好,漂亮的女兒就嫁給誰。結果通過唱歌,三個女兒都找到了如意郎君。從此之後,唱歌成了一種求偶的形式,並發展成為歌圩。

2.關於三月三祭祖掃墓節的由來,有以下幾種說法:一是壯族蛇圖騰的祭日。二是祭祀雷神的祭日。三是祭祀龍母的祭日。

二、 歌圩源遠流長,深深紮根在壯族和各族人民的生活土壤之中,成為男女老少都樂於參加的社交活動和審美活動。歌圩,成為壯族傳統文化的鮮明表徵,並在現實生活中發揮其固有的社會功能,產生積極的影響。

1.歌唱活動社會化的集中表現。

歌謠在壯族人民中的產生、傳播和應用,也可以說是他們的第二種語言,即詩歌化了的藝術語言。善唱歌者被視為聰明才智的標誌,博得大家的尊崇而享有聲譽,形成了一種社會風尚。歌圩是歌唱活動社會化的集中表現,併成為聯結民族群體及與各民族交流的精神紐帶。

2.民間文藝的自然載體和寶庫。

歌圩活動以青年為主體,以唱歌為載體,開展社交,連情結緣,同時也是民眾進行賽歌賞歌的藝術創作活動,還有拋繡球、搶花炮、演壯劇、舞龍舞獅、鬥牛、鬥彩蛋等文體自娛活動,是一種綜合性、多功能的民族民間文藝的全面展示及活態傳承。

3.求知愛智和社會教育的大學堂。

在歌圩活動中,人們相從而歌,不僅是交朋結友、聯絡感情、施展才智、愉悅身心的需要,也是出於求知愛智及其實用價值的需求。由於壯族先民在上古時期沒有形成自己的民族文字,人們只能憑藉發達的語言功能口耳相傳,通過易於掌握和便於記憶的韻律結構和歌唱形式,並按照約定俗成的聚會慣例及活動儀規來進行思想交流,傳播民族文化知識,由此而造就了歌唱的社會化、教育審美的歌化,從而達到寓教於樂的目的。群眾從中自覺接受教育,通過實踐來不斷提高歌藝才智,激發求知愛智而“能通今博古”。由於壯族把能歌善唱視為聰明才智的標誌,歌圩活動也就成為進行社會教育的大課堂。

4.自由婚戀的傳統領地。

壯族的傳統婚姻,歷來盛行“男固可以娶妻,女亦可娶夫”的婚俗,反映了男女平等的觀念和婚制。歌圩便......餘下全文>>

農曆3月3日是什麼節日

農曆三月初三,古稱“上巳日”,是古人出門踏青的日子,也是去年男女在野外相會,表達愛意的好時機。

在古代,三月三個非常重要的節日,唐代杜甫的《麗人行》就是寫這個節日的盛況的:三月三日天氣新,長安水邊多麗人——————。

可惜,宋代以後禮教漸嚴,男女私會不被容許,這個節日也日趨沒落,最終被人們遺忘。踏青也改在清明進行。

不過,幸好西南少數民族仍然保持了三月三這一節日風俗。

在這一天,闔族男女全體盛裝出動,舉行歌會,狂歡終日,其盛況頗似唐代。

“三月三”是黎族最盛大的傳節日。每年農曆三月初三的時候各縣、鎮、鄉、村都要舉行隆重的歡慶活動。會場一般設在開闊的橡膠林裡,頭供綠葉蔽天,腳下“葉毯”鋪地,幽邃、涼爽、安謐。難怪“三月三”就成了當地人自由選擇配偶而被稱為“愛情節”。

三月三的習俗是什麼?

三月三歌圩,漢族及多個少數民族的傳統節日,時在農曆三月初三。 古稱上巳(sì)節,是一個紀念黃帝的節日。相傳三月三是黃帝的誕辰,中國自古有“二月二,龍抬頭;三月三,生軒轅”的說法。魏晉以後,上巳節改為三月三,後代沿襲,遂成漢族水邊飲宴、郊外遊春的節日。農曆三月三日,也是道教神仙真武大帝的壽誕。真武大帝全稱“北鎮天真武玄天大帝”,又稱玄天上帝,玄武,真武真君。生於上古軒轅之世,華歷三月三日。不少專家倡議將軒轅黃帝誕辰三月三日、上巳節設立“中華聖誕節”,以增強民族凝聚力。[1]

三月三也是壯族人民的傳統節日,壯族人稱“窩埠坡”或“窩坡”,原意為到垌外、田間去唱歌,所以也稱“歌圩節”也有稱是為紀念劉三姐,因此也叫“歌仙會”。

現在還有沒人唱歌就不知道了

我們這邊三五成群是到處吃喝 然後開摩托車 撞死幾個人 每年都這樣

農曆,三月三解釋?

三月三是什麼節日

農曆三月初三日是我國古代的“上巳節(又稱‘修鍥節’)”。傳說,這是西王母的生日,古時以農曆三月上旬巳日為“上巳”,魏晉後始定為農曆三月三日。南朝宋范曄在《後漢書·禮儀志》上載:“星月上巳,官民皆潔與東流水上,曰洗滌拔除、去宿垢痰,為大潔。”說的是古代人們在這天要在清水河邊洗滌,目的在於衛生與保健,後來便演變為在水邊飲宴,郊外春遊的節日。宋代吳自牧在《猛樑錄·三月》中載:“賜宴曲江,傾都楔飲、踏青”。現在,我國漢族及許多少數民族地區仍傳承著“三月三”這個傳統節日。只是原來“洗滌祛除”的內容與意義已經淡化。如今,三月三節日已變成了一個舉行盛大廟會、春遊、休閒、遊樂、開展集市貿易活動的綜合性節日。

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