制香在五行中屬什麼?
試述五行生剋制化關係與香乘相侮的區別和聯絡
五行學說認為,五行之間存在著生、克、乘、侮的關係。五行的相生相剋關係可以解釋事物之間的相互聯絡,而五行的相乘相侮則可以用來表示事物之間平衡被打破後的相互影響。 相生即相互資生和相互助長。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生關係又可稱為母子關係,如木生火,也就是木為火之母,火則為木之子。 相剋即相互剋制和相互約束。五行的相剋次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相生相剋是密不可分的,沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克,事物無所約束,就無法維持正常的協調關係。只有保持相生相剋的動態平衡,才能使事物正常的發生與發展。 如果五行相生相剋太過或不及,就會破壞正常的生克關係,而出現相乘或相侮的情況。相乘,即五行中的某一行對被克的一行剋制太過。比如,木過於亢盛,而金又不能正常地剋制木時,木就會過度地克土,使土更虛,這就是木乘土。相侮,即五行中的某一行本身太過,使克它的一行無法制約它,反而被它所剋制,所以又被稱為反克或反侮。比如,在正常情況下水克火,但當水太少或火過盛時,水不但不能克火,反而會被火燒乾,即火反克或反侮水。
五行:木火土金水 五位:東南中西北
四季:春夏長夏秋冬 五臟(陰裡):肝心(腦)脾肺腎
六腑(陽表):膽小腸(三焦)胃大腸膀胱 五官:目舌口鼻耳
五體:筋(爪)脈肉皮骨 五液:淚汗涎(唾)涕血
五色:綠(青)紅(赤)黃白黑 五味:酸苦甜辛鹹
七情:怒喜思悲(憂)恐(驚) 六慾:視(看)意(想)嘗(吃)觸聽
五志:憤恨怨惱煩 五感:痠麻脹(腫)痛木
五覺:熱沉乏(煩)緊涼 五變:硬(僵)軟(鬆)粘結(瘀)彎
六邪:風燥暑(火)溼寒 五神:魂神意魄志
五變:握厥噦咳慄 五臭:臊焦香腥腐
五聲:呼笑歌哭呻吟
4.中醫既是一門科學!更是一門哲學!人是一個統一的整體,由各個區域性所組成。中醫學把人體的結構分為臟腑、經絡、氣血津液等三大部分。它們在人體中各具不同的生理功能,但相互之間又是密切聯絡的。其中,臟腑是人體生命活動的中心,而氣血液則是由臟腑功能活動所生成,也是人體進行生理活動的物質基礎,通過經絡輸布到全身,供給機體維持生命的需要,從而形成一個統一的有機整體。
心---主血脈,“其華在面”, 血有濡養周身的作用,脈為血液執行的通路;心(腦)藏神,主神志,指人的精神意識和思維活動。心開竅於舌 ,“舌為心之苗”。
肝---主藏血,肝有貯藏血液和調節血流量的作用。肝主疏洩,情志方面及消化方面。肝主筋,“其華在爪”,全身的筋(爪)依賴於肝之陰血的滋養。 肝開竅於目。
脾---主運化,脾具有消化吸收和運輸營養物質的生理功能,包括運化水谷精微和運化水液兩個方面。“
脾氣主升”或“脾主升清”。脾統血。脾主肌肉,四肢。脾開竅於口。“其華在脣”.
肺---主氣,司呼吸,主一身之氣和主呼吸之氣。肺司宣發,......餘下全文>>