財主和鄰居是什麼生肖?

General 更新 2024年11月17日

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長期以來，不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充（西

元27-97年）的名著。《論衡·物勢》載：“寅，木也，其禽，虎也。戌，土也，其禽，犬也。……午，馬也。子，鼠也。酉，雞也。卯，兔也。……亥，豕

也。未，羊也。醜，牛也。……巳，蛇也。申，猴也。”以上引文，只有十一種生肖，所缺者為龍。該書《言毒篇》又說：“辰為龍，巳為蛇，辰、巳之位在東南。

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這樣，十二生肖便齊全了，十二地支與十二生肖的配屬如此完整，且與現今相同，這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

而在古代中國西北地方的少數遊牧民族有以動物來紀年。《唐書》中記載：“黠戛斯國以十二物紀年，如歲在寅，則曰虎年。”另外，《宋史．吐蕃傳》中也記載說，吐蕃首

領在敘事時，以物紀年，所謂“道舊事則數十二辰屬日，兔年如此，馬年如此。”以後，在中原人同少數民族的交往中，兩種紀年法相互觸合，形成12生肖。正像

清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣，“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰，但以鼠牛虎兔之類分紀歲時，浸尋流傳於中國，遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖

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來歷的解釋，已經被許多人認可。另一說法最早使用十二屬相記年的是阿爾泰民族，在呼韓邪單于時代傳入齊地。[2]

講生肖的淵源，不是必然要將生肖與天干地支聯絡在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表，說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化，它作為充當時間單位的標號，一方面擴大了，用於紀年；一方面縮小了，用於紀時(一日的十二個時辰)。

很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的資訊，他們將十二支與十二生肖古字相比較，發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯絡。細緻觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“巳”字為蛇的象形，同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處，令人猜想，十二支是否就是十二生肖動物的象形字，由於十二支子醜寅卯容易記混，民間便用十二種動物代替，以動物來借代序數符號，與地支相配，成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度，但細想一下便可以作出判斷，十二支不可能是十二種動物的象形字，因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用，而生肖是春秋時期才產生的，二者是不同源的。倘若在造字之時，地支便與生肖有關的話，生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

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?虎、虎可是大戶人家、是個財主、三餐大肉！

狗?、狗管是財主有道理的、它能管大戶家財安全、取名都用旺財和來福、財物不離狗的看管！

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你好，答案是豬

屬豬人雖表面上容易受騙，但實際上還是比人們想象得要聰明。屬豬人懂得用容忍的態度保護自己的利益。當有人騎到屬豬人頭上，屬豬人還會再自動遞上一條鞭子，當別人自鳴得意時，卻早已騎虎難下，不得脫身了。這實在是屬豬人的一條好策略。屬豬人誠實，為自己辛勤勞作的成果而自豪，很少成為騙子或小偷。在屬豬人善良的背後，隱藏著堅定的力量，只要可能，屬豬人會坐在統治者的寶座上。只是屬豬人瞻前顧後的弱點給自己前途中設下不少障礙。另外，屬豬人還缺乏責任心，當受到限制或感到不快時，屬豬人可以乾脆轉向對手一方，去在新朋友那裡立功獲獎。屬豬人有強烈的激情，使屬豬人能以充沛精力與耐力進行工作，這一點令人欽佩。但屬豬人的能量也會轉變為禍根。屬豬人精力過人，喜歡不受限制地享受生活中所有樂趣。但當屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時，便會讓人利用了弱點而墮落下去，不能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂活動，但在情緒消極時，又極易沉淪。