財主和鄰居是什麼生肖?

General 更新 2024年12月21日

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長期以來,不少人將《論衡》視為最早記載十二生肖的文獻。《論衡》是東漢唯物主義思想家王充(西

元27-97年)的名著。《論衡·物勢》載:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。……午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。卯,兔也。……亥,豕

也。未,羊也。醜,牛也。……巳,蛇也。申,猴也。”以上引文,只有十一種生肖,所缺者為龍。該書《言毒篇》又說:“辰為龍,巳為蛇,辰、巳之位在東南。

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這樣,十二生肖便齊全了,十二地支與十二生肖的配屬如此完整,且與現今相同,這的確算是古文獻中關於生肖的較早的最完備的記載。

而在古代中國西北地方的少數遊牧民族有以動物來紀年。《唐書》中記載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”另外,《宋史.吐蕃傳》中也記載說,吐蕃首

領在敘事時,以物紀年,所謂“道舊事則數十二辰屬日,兔年如此,馬年如此。”以後,在中原人同少數民族的交往中,兩種紀年法相互觸合,形成12生肖。正像

清代趙翼在《陔餘叢考》中指出的那樣,“蓋北俗初無所謂子醜寅卯之十二辰,但以鼠牛虎兔之類分紀歲時,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”這種關於12生肖

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來歷的解釋,已經被許多人認可。另一說法最早使用十二屬相記年的是阿爾泰民族,在呼韓邪單于時代傳入齊地。[2]

講生肖的淵源,不是必然要將生肖與天干地支聯絡在一起。近代在安陽殷墟出土的我國現存年代最久遠的干支表,說明在殷商時代干支紀日已嫻熟自如。之後隨著時間的推移干支的功能逐漸多樣化,它作為充當時間單位的標號,一方面擴大了,用於紀年;一方面縮小了,用於紀時(一日的十二個時辰)。

很久以來有學者發現十二支的古字裡隱含著生肖的資訊,他們將十二支與十二生肖古字相比較,發現十二支的古字形與十二種動物有一些聯絡。細緻觀察可以發現其中確有大同小異之處。東漢許慎《說文解字》中即講到“巳”字為蛇的象形,同樣的還有“亥”、“豕”。近人還考證甲骨文、金文中地支字與生肖字有相近之處,令人猜想,十二支是否就是十二生肖動物的象形字,由於十二支子醜寅卯容易記混,民間便用十二種動物代替,以動物來借代序數符號,與地支相配,成為紀年的符號系統。雖然以上猜想有一定的可信度,但細想一下便可以作出判斷,十二支不可能是十二種動物的象形字,因為前面已經講到十二支在殷商時已嫻熟使用,而生肖是春秋時期才產生的,二者是不同源的。倘若在造字之時,地支便與生肖有關的話,生肖豈不是與地支同時產生了嗎?

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狗?、狗管是財主有道理的、它能管大戶家財安全、取名都用旺財和來福、財物不離狗的看管!

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你好,答案是豬

屬豬人雖表面上容易受騙,但實際上還是比人們想象得要聰明。屬豬人懂得用容忍的態度保護自己的利益。當有人騎到屬豬人頭上,屬豬人還會再自動遞上一條鞭子,當別人自鳴得意時,卻早已騎虎難下,不得脫身了。這實在是屬豬人的一條好策略。屬豬人誠實,為自己辛勤勞作的成果而自豪,很少成為騙子或小偷。在屬豬人善良的背後,隱藏著堅定的力量,只要可能,屬豬人會坐在統治者的寶座上。只是屬豬人瞻前顧後的弱點給自己前途中設下不少障礙。另外,屬豬人還缺乏責任心,當受到限制或感到不快時,屬豬人可以乾脆轉向對手一方,去在新朋友那裡立功獲獎。屬豬人有強烈的激情,使屬豬人能以充沛精力與耐力進行工作,這一點令人欽佩。但屬豬人的能量也會轉變為禍根。屬豬人精力過人,喜歡不受限制地享受生活中所有樂趣。但當屬豬人不能分辨這些事物的善惡是非時,便會讓人利用了弱點而墮落下去,不能自拔。屬豬人喜歡愉快的娛樂活動,但在情緒消極時,又極易沉淪。

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