公曆是不是陰曆?

公曆是不是陰曆

不是 公曆是現在國際通用的歷法，又稱格列歷，通稱陽曆 陰曆，以月球繞行地球一週（以太陽為參照物，實際月球執行超過一週）為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個歷月的一種曆法。 以太陽視運動為依據設定的歷法，叫“太陽曆”，簡稱“陽曆”；月亮為“太陰”，以月亮的視運動規律為依據設定的歷法，稱為“太陰曆”，簡稱“陰曆”。真正意義上的陰曆，只有伊斯蘭曆一種。即十二個陰曆月為一年，不管季節變化。陰曆主要用來指導他們的宗教節日等，因此穆斯林的齋戒節有時在夏天，有時在冬天。但伊斯蘭教國家另設一種陽曆指導世俗生活。

公曆農曆是什麼意思？公曆是不是農曆

陰曆（農曆，舊曆，古歷，夏曆），

陽曆（新曆，國曆，西曆，公曆），

陽曆是不是農曆

陽曆（國曆，公曆，新曆，西曆）

陰曆（農曆，古歷，舊曆，夏曆，老歷）

農曆是陽曆還是陰曆？

中國的一種曆法，是陰陽曆的一種，一般就叫陰曆。平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪一月大，哪一月小，年年不同）。由於平均每年的天數比太陽年約差十一天，所以在十九年裡設定七個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣，便於農事。紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。這種曆法相傳創始於夏代，所以又稱為夏曆。也叫舊曆。

參考資料：baike.baidu.com/view/15163.html

陰曆和陽曆的區別

通俗的講：陽曆就是日曆中講的幾月幾日。也就是上學上班等所按照的日曆。

陰曆就是平常講的幾月初幾，或者是算節氣或者傳統節日時所按照的日曆。

若要知道陽曆與陰曆的科學解釋，下面附上百科網址：

陽曆：baike.baidu.com/view/284.htm

陰曆：baike.baidu.com/view/23598.htm

陰曆是不是農曆

陰曆不等於農曆。中國的農曆實際上是陰陽曆。不然你怎麼理解冬至是陽曆。

新曆就是陽曆，舊曆就是農曆。

陽曆、陰曆、農曆

陽曆（即公曆），是世界上多數國家通用的歷法，由"儒略曆"修訂而成。儒略曆是公元前46年，古羅馬統帥儒略、愷撒決定採用的歷法。

陽曆，是以地球繞太陽運動作為根據的歷法。它以地球繞太陽一週（一回歸年）為一年。一回歸年的長度是365.2422日，也就是365天5小時48分46秒，積累4年共有23小時15分4秒，大約等於一天，所以每4年增加1天，加在2月的末尾，得366天，就是閏年。但是4年加1天實際迴歸年多了44分56秒，積滿128年左右就又多算了一天，也就是在400年中約多算了3天。

陽曆閏年規定：公元年數可用4整除的，就算閏年；為了要在400年減去多算的3天，並規定公元世紀的整數，即公元年數是100的整數時，須用400來整除的才算閏年，如1600年、2000年、2200年、2400年就是閏年。這樣就巧妙地在400年中減去了3天，陽曆規定每年都是12個月，月份的大小完全是人為的規定，現在規定每年的1、3、5、7、8、10、12月為大月，每月31天；4、6、9、11月為小月，每月30天；2月平年是28天，閏年是29天。

陰曆，是根據月相圓缺變化的週期（即朔望月）來制訂的。因為古人稱月亮為太陰，所以又有太陰曆之稱，是純粹的陰曆，我國使用"農曆"，一般人叫它"陰曆"，那是不對的。農曆不是一種純粹的陰曆，而是"陰陽曆"。

陰曆把月亮圓缺迴圈一次的時間算做一個月，12個月算做一年。然而月亮圓缺迴圈一次--一個朔望月，是29天12時44分3秒，比29天多，又比30天少。為方便，陰曆把月份分成大月和小月兩種，逢單的月是大月30天，逢雙的月是小月29天，一年共是354天。

實際上，一個朔望月並不正好等於一個大月和一個小月的平均數--29天半，而是比29天半多44分2.8秒。所以12個朔望月實際上要比354天多8小時48分34秒，30年就要多出11天。因此，陰曆30年中就要安插11年閏年，每逢閏年就在12個月多加一天。陰曆的閏年是355天。這樣，陰曆每30年中有19年354天，11年355天，平均一年的長度是354天8小時48分。它的一年比迴歸年差不多短了11天。3年就短一個多月，17年就要短6個多月了。所以使用這種歷時，新年不一定在冬天過，它可以在春天過，也可以在夏天或秋天過。它的惟一好處就是陰曆上的每一個日期都可以知道月亮的形狀。

陰曆作為一種曆法，由於它與農業生產和人們的日常生活不相協調，所以當今世界上除了幾個伊斯蘭教國家因為宗教上的原因仍然使用外，其他國家一般已經廢棄不用了。

農曆，是把朔望月的時間作為歷月的平均時間。這一點上和純粹的陰曆相同，但農曆運用了設定閏月的辦法和二十四節氣的辦法，使歷年的平均長度等於迴歸年，這樣它就又具有了陽曆的成分，所以它比純粹的陰曆好。

現在所有的農曆，據說我們的祖先遠在夏代（公元前17世紀以前）就使用了這種曆法。所以人們又稱它為夏曆。解放後還仍然叫做夏曆，1970年以後我國改稱為"農曆"。至於"農曆"一名的由來，大概因為由於自古以農立國，所以制訂曆法必須為農業服務。

農曆的歷月是以朔望月為依據的。朔望月的時間是29日12小時44分3秒（即29.5366日），因此農曆也是大月30天，小月29天，但它和純粹的陰曆並不完全一樣，因為純粹的......餘下全文>>

陽曆、陰曆、農曆是什麼意思？

農曆是中國目前與格里曆（即公曆）並行使用的一種曆法，人們習稱“陰曆”，但其實是陰陽曆的一種，即夏曆，並非真正的“陰曆”。 　平年十二個月，大月三十天，小月二十九天，全年354天或355天（一年中哪個月大，哪個月小，年年不同）。由於每年的天數比太陽年約差十一天，所以採用設定閏月的方法使這幾年的平均日數儘量的接近365.2422日。因1迴歸年為12.368個朔望月，368/1000=46/125，所以在一百二十五年中應設定四十六個閏年，但因為這樣設閏太過複雜，經推算，7/19最接近0.368，故一般的，在19年裡中設定7個閏月，有閏月的年份全年383天或384天。又根據太陽的位置，把一個太陽年分成二十四個節氣，以利於農業種植等活動。紀年用天干地支搭配，六十年周而復始。這種曆法相傳創始於夏代，所以又稱為夏曆。也叫舊曆。

人們因為二十四節氣對於農業生產有重要意義，因而常把夏曆稱為“農曆”，但二十四節氣應根據太陽在黃道上的位置而決定，應該屬於太陽曆部分。因此把夏曆稱為農曆是不恰當的。

陽曆在天文學上，指主要按太陽的週年運動來安排的歷法。它的一年有365日左右。陽曆是根據太陽直射點的執行週期而制定的，其平均歷年為一個迴歸年，其歷年有兩種，一種是平年，一種是閏年，閏年和平年僅差一天。

通常所說的陽曆，即格里曆，為現行公曆。基於一年有365.242199174 日，而並非剛剛好的365 日，故每四年有一次閏年，即二月多了第二十九日。經過四年一閏後，已修正為365.25，但仍有誤差，故每一百年就會減一個閏年，即1700,1800,1900年等均沒有閏年，再修正後為365.24。最後每四百年加回一個閏年，即1600年、2000 年、2400年 等均有閏年，最後修正為365.2425。仍有0.0003 誤差，需要約3000年才會出現一天誤差，所以已經很準確了。

太陽曆又稱為陽曆，是以地球繞太陽公轉的運動週期為基礎而制定的歷法。太陽曆的歷年近似等於迴歸年，一年12個月，這個“月”，實際上與朔望月無關。陽曆的月份、日期都與太陽在黃道上的位置較好地符合，根據陽曆的日期，在一年中可以明顯看出四季寒暖變化的情況；但在每個月份中，看不出月亮的朔、望、兩弦。

如今世界通行的公曆就是一種陽曆，平年365天，閏年366天，每四年一閏，每滿百年少閏一次，到第四百年再閏，即每四百年中有97個閏年。公曆的歷年平均長度與迴歸年只有26秒之差，要累積3300年才差一日。

目前世界通行的公曆，是人們最熟悉的一種陽曆。這部曆法浸透了人類幾千年間所創造的文明，是古羅馬人向埃及人學得，並隨著羅馬帝國的擴張和基督教的興起而傳播於世界各地。 陰曆在天文學中主要指按月亮的月相[1]週期來安排的歷法。以月球繞行地球一週（以太陽為參照物，實際月球執行超過一週）為一月，即以朔望月作為確定歷月的基礎，一年為十二個歷月的一種曆法。在農業氣象學中，陰曆俗稱農曆、殷歷、古歷、舊曆，是指中國傳統上使用的夏曆。而在天文學中認為夏曆實際上是一種陰陽曆。

以太陽視運動為依據設定的歷法，叫“太陽曆”，簡稱“陽曆”；月亮為“太陰”，以月亮的視運動規律為依據設定的歷法，稱為“太陰曆”，簡稱“陰曆”。

陰曆定月的依據是月亮的運動規律：月球執行的軌道，名曰白道，白道與黃道同為天體上之兩大圓，以五度九分而斜交，月球繞地球一週，出沒於黃道者兩次，歷二十七日七小時四十三分十一秒半，為月球公轉一週所需的時間，謂之“恆星月”。唯當月球繞地球之時，地球因公轉而位置亦有變動，計......餘下全文>>

公曆是不是陽曆？農曆是不是陰曆？哪個日子過的快？哪個日子過的慢？

公曆=陽曆，農曆=陰曆，快慢應該都差不多吧，怎麼都是一年，沒有比較過。

陽曆和陰曆的區別

公曆是地球繞太陽一週所需時間即365日5小時48分46秒的時間，陰曆是以月亮圍繞地球一週所需時間即29天為一個週期，陰曆一年即354天，陽曆全球使用，陰曆只有中國在其不多的國家應用。

農曆和陽曆哪個更準確、可信度更高一些？

農曆和公曆誰更科學

一般人肯定會說，公曆更科學，因為我們現在用的就是公曆嘛，肯定是最科學的。地理老師會說，公曆更科學，因為地球公轉一週是365天5小時多一點，公曆規定一年是365天，比較接近，農曆規定是354天，差得遠了。

我說，你們錯了。你們以為中國古人就搞不清楚一年到底有多少天嗎？這又不是高科技，只要插根竹杆在地上，每天觀察日影就知道了。

為什麼農曆更科學？因為農曆的編排難度比公曆大，包含的資訊量比公曆多。公曆只要協調兩個週期就可以了，一個是地球自轉週期，它決定日有多長，一個是地球公轉週期，它決定年有多長，月在公曆中沒有大的意義。而農曆，它要協調三個週期，一個是地球自轉週期，一個是地球公轉週期，還有一個是月球繞地球公轉的週期。

月球公轉週期有什麼用？有大用處。月球公轉週期決定了每天夜間的能見度。古代可沒現在這麼多照明裝置，如果夜晚沒有月亮，到處是漆黑一片。夜間捕獵，行路，作戰，都和月亮的亮度有密切的關係。

由於農曆協調了月球公轉的週期，你一看日曆就可以知道，當天夜裡的能見度如何。初一為朔，月亮只有一絲亮，十五為望，月亮最圓，三十為晦，一團漆黑。而公曆完全沒有這個功能，比如說公曆三月二十一號，你知道當夜月亮有多亮嗎？快去百度吧，看看多久能查到。

農曆還設定了二十四節氣，每月第一個節氣為“節氣”，即：立春、驚蟄、清明、立夏、芒種、小暑、立秋、白露、寒露、立冬、大雪和小寒等12個節氣；每月的第二個節氣為“中氣”，即：雨水、春分、穀雨、小滿、夏至、大暑、處暑、秋分、霜降、小雪、冬至和大寒等12個節氣。這是按地球公轉週期排的，一看就知道當時的氣候條件如何，便於安排農作。

而公曆，說實話，也就能看看今天是星期幾，是不是要上班，別的一點用也沒有。所以農曆比公曆科學得多，有用得多，完全可以取代公曆。

看完這個貼，你們應該明白，我們的愚民教育，不僅僅侷限在人文領域，自然科學也沒有跑得掉。