姓付的歷史名人?
歷史上有哪些姓付的名人?
付(傅)毅:(公元47~92年),字武仲,扶風茂陵人(今陝西興平),著名東漢文學家。
朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。著有《舞賦》等作品。
付(傅)寬:(生卒年待考),北地人(今甘肅慶陽),漢高祖時開國功臣。
被封陽陵侯,曾任漢丞相,顯赫非常。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功十八人,付(傅)寬列第九位。
付(傅)玄:(公元217~279年),字休奕,北地泥陽人(今陝西耀縣),著名西晉哲學家、文學家。
他可算是付(傅)氏族人有史以來最有學問的名人。其學問淵博,精通單律,於詩擅長樂府。在哲學上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀和玄學空談。著有《付(傅)子》等集傳世,在晉文學史上佔有重要地位。卒後被追封為清泉侯。
付(傅)鹹:(公元239~294年),字長虞,北地泥陽人(今陝西耀縣)。付(傅)玄之子。
西晉初,任冀州刺史,後轉御史中丞、尚書左丞。曾上疏議以載並冗官,靜事息役,發展農桑,並指斥當時統治集團奢華靡費之風,謂“奢侈之費,甚於天災”。兼任司隸校尉時,狠狠打擊恣行京都一帶的門閥士族。終卒於官。明人輯有《付(傅)中丞集》。
付(傅)琰:(生卒年待考),字季珪,北地靈州人(今寧夏靈武)。
自其先祖南下以後,世代僑居南方。從其父開始,付(傅)氏祖孫四代都曾擔任過南朝的縣令,並著聲名。付(傅)琰歷任縣令、廣威軍將郡丞、尚書右丞、督軍、建威將軍、刺史職。為官明察事理,處事果斷,特別是辦案重視實物證據,廉正有才,勤於職守,其父子成為廉吏世家。
付(傅)亮:績生卒年待考),字季友,南朝宋國人。著名漢朝政治家。
佐劉裕篡位,被封城建縣公,後廢少帝,迎立宋文帝,官至散騎侍郎、尚書令。編著有《光世音應驗記》等。
付(傅)奕:(生卒年待考),相州鄴人(今河北臨漳),著名唐朝學者、自然科學家和無神論者。
曾做過隋朝禮部的屬官。唐初任太使丞,又升太史令。在自然科學方面,精天文歷數,極力反對佛教對民眾的危害,建議皇帝把十萬僧尼配成夫婦,繁育後代,益國足兵。後來,他又上書十二論,揭露寺院“剝削民財,割截國貯”,“寺多僧眾,損費為甚”,“軍民逃役,剃髮隱中”等流弊。他還指使兒子用羚羊角擊碎婆羅門僧的假佛牙,當眾揭穿佛徒的騙局,表現了他的唯物主義思想和反佛教神學的鬥爭精神。其著作有《老子注》,又集魏晉以來反對佛教思想的言行為《高識傳》共十卷。
付(傅)寅:(生卒年待考),字同叔,著名唐朝學者。
從唐仲友學。對天文、地理、井田、學校、郊廟、律歷、軍制等類研究精深,號曰群書百考,所著《禹貢說斷》,有獨到見解。
付(傅)霖:(生卒年待考),著名南朝宋國音律學家。
為齊、樑、陳、隋兵部尚書兼巨集文館學士付(傅)蕎之子,歷官翰林學士、婺州太守。《宋刑統》頒行之後,為了便於記憶誦讀,用韻文進行註釋,著有《刑統賦》二卷。
付(傅)霖:(生卒年待考),明朝太原人。
十三歲做秀才、二十歲中舉人、三十歲中進士的付(傅)霖付(傅)霖宦海沉浮十七載,官至山東布政司參議,但是,就在他三次擊敗後金軍隊的侵擾之後,卻以“擁兵拒調”的罪名被彈劾,解甲歸田。
幾年之後,明廷讓他官復原職,早已厭倦官場傾軋的付(傅)霖以一身傲骨拒不受命,他那個高山仰止的孫子付(傅)山在這一點上與他是何其相似。付(傅)霖回鄉後,以急公好義的善舉而受到太原士民的推崇。
明萬曆十四年,太原大荒,甚至發生人相食的慘劇,付(傅)霖慷慨解囊,施粥賑災。
付(傅)霖去世前的明萬曆二十九年,太原再次發生饑荒,他又賑濟災......餘下全文>>
歷史上關於姓付的名人。
殷商名相傅說(Yuè 音悅)
“付”姓通“傅”,“傅”與“付”同祖同宗,在當代“付”是“傅”字的白字。這是歷史的動盪及文化的不濟所至。而被認定是姓,只不過是建國後文化落後及文字改革未成熟階段,人們濫用,使得許多家庭的姓琺的白字甚至錯字應用於戶籍、檔案等方面,因而成了慣用字
姓付的都出過哪些有名的人物?
古代名人
先秦.
付說(傅說)(fù yuè),古虞國(今山西平陸)人,生卒不詳,殷商時期著名賢臣,先秦史傳為商王武丁(約公元前1250年—前1192年在位)丞相,為“三公”之一。[16]
秦漢
付寬(傅寬)(?~公元前190年),北地人(今甘肅慶陽),漢高祖時開國功臣。被封陽陵侯,曾任漢丞相,顯赫非常。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功十八人,付寬列第九位。[17]
付介子(傅介子)(?~公元前65年),西漢北地人(今甘肅慶陽),北地付氏開基始祖。漢昭帝時,用計斬殺樓蘭王,因功被封義陽(治所在今河南省信陽西北)侯。
付毅(傅毅)(公元47~92年),字武仲,扶風茂陵人(今陝西興平),著名東漢文學家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。著有《舞賦》等作品。
付玄(傅玄)(公元217~279年),字休奕,北地泥陽人(今陝西耀縣),著名西晉哲學家、文學家。卒後被追封為清泉侯。[18]
付彤(?~222)在正史中名為付肜(róng),南陽義陽(今湖北棗陽)人。付彤為蜀漢將軍,章武元年為中軍護衛,隨劉備伐吳。劉備被陸遜火燒連營,付彤為保護劉備而死戰吳軍,因精疲力竭吐血而死。
付僉(?~263年),義陽(治今湖北棗陽)人,三國時蜀漢將領。
魏晉南北朝
付鹹(傅鹹)(公元239~294年),字長虞,北地泥陽人(今陝西耀縣)。付玄之子。西晉初,任冀州刺史,後轉御史中丞、尚書左丞。明人輯有《付中丞集》。
付亮(傅亮)(公元374~426年),字季友,南朝宋國人。著名漢朝政治家。佐劉裕篡位,被封城建縣公,後廢少帝,迎立宋文帝,官至散騎侍郎、尚書令。編著有《光世音應驗記》等。[19]
付琰(?~487年),字季珪,北地靈州人(今寧夏靈武)。自其先祖南下以後,世代僑居南方。
付奕(555年~639年),相州鄴人(今河北臨漳),著名唐朝學者、自然科學家和無神論者。曾做過隋朝禮部的屬官。唐初任太使丞,又升太史令。在自然科學方面,精天文歷數,極力反對佛教對民眾的危害,建議皇帝把十萬僧尼配成夫婦,繁育後代,益國足兵。後來,他又上書十二論,揭露寺院“剝削民財,割截國貯”,“寺多僧眾,損費為甚”,“軍民逃役,剃髮隱中”等流弊。他還指使兒子用羚羊角擊碎婆羅門僧的假佛牙,當眾揭穿佛徒的騙局,表現了他的唯物主義思想和反佛教神學的鬥爭精神。其著作有《老子注》,又集魏晉以來反對佛教思想的言行為《高識傳》共十卷。
隋唐五代
付奕(555年~639年) 唐初學者。唐相州鄴(今河南省安陽市)人。精於天文歷數。著名的反佛鬥士。[20]
付遊藝(?~公元691年),唐朝人,著名唐朝宰相。曾任武周宰相,是付氏為相者第一人,為武則天寵臣,一年中四次提升,時人號為“四時任宦”。[21]
宋元
付寅(1148年~1215年),字同叔,著名唐朝學者。從唐仲友學。對天文、地理、井田、學校、郊廟、律歷、軍制等類研究精深,號曰群書百考,所著《禹貢說斷》,有獨到見解。
付霖(生卒年不詳),著名南朝宋國音律學家。為齊、樑、陳、隋兵部尚書兼巨集文館學士付蕎之子,歷官翰林學士、婺州太守。《宋刑統》頒行之後,為了便於記憶誦讀,用韻文進行註釋,著有《刑統賦》二卷。
付友德(?~1394年),安徽省宿州市人,著名明朝開國名將。少驍勇,善騎射,元末參加農民起義,先從劉福通部李喜喜入蜀,後歸明玉珍,再從陳友諒,均無所成就。元至正二十一年(公元1301年),朱元璋攻江州(今江西九江),付友德率眾降。朱元璋奇其才,因功封潁國公,曾為明朝一統天下,尤其......餘下全文>>
姓傅的歷史名人有哪些
歷史名人
傅 山:明清大學問家,字青主。他不但博通經史諸子和佛道之學,併兼工詩文耿書畫、金石、又精醫學。其思想破儒家正統之見,開清代子學研究的風氣。其著作有《霜紅龕集》、《荀子評註》等,醫學上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等書。
傅善祥:近代中國歷史上第一位女狀元。1853年,太平天國定都天京,不久開"女科",考中鼎甲第一名。是東王楊秀清政務上的得力助手。
傅 玄:西晉時哲學家、文學家,可算是傅姓族人有史以來最有學問的名人。其學問淵博,精通單律,於詩擅長樂府。在哲學上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀
和玄學空談。
傅 寬:漢高祖時開國功臣。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功18人,傅寬列第9位。
傅 毅:東漢文學家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。希望我的回答對你有所幫助 望採納
姓付的名人有哪些求大神幫助
付彪
麻煩採納,謝謝!
我姓付,我還能找幾個與我同姓的 名人,他們是
“付姓”與“傅姓”是同一姓氏的不同書寫方式。“付”是“傅”的白字。名人有傅作義(著名國民革命軍二級陸軍上將。曾響應中國共產黨“停止內戰,和平統一”的主張,毅然率部起義,促成北京和平解放,解放後,擔任水利部長。)付笛生(歌手),別的還真沒聽說過
歷史上姓傅的名人有哪些 歷史上姓傅的名人分佈
形聲字,從人,從尃(fū),尃亦聲,意為"培育奇花異草",引申為"講解奇花異草"、"傳授知識"。"人"與"尃"聯合起來表示"傳授知識的人"。本義教師,引申義教授、教導、教育,輔佐、輔助。中國姓氏。
傅,古時特指帝王的相或帝王、諸侯之子的老師 [teacher]。如:太傅;少傅,是傳授"道"的,也就是傳授成就王道、帝王之道的人;在百姓中則沒有那麼好的條件,往往是將傳授技能、知識的師與傳授品德、道德教育的傅一起由一人承擔,所以在民間就一併稱為"師傅"。
中國古今有哪些姓傅的名人
傅山:明清大學問家,字青主。他不但博通經史諸子和佛道之學,併兼工詩文、書畫、金石、又精醫學。其思想破儒家正統之見,開清代子學研究的風氣。其著作有《霜紅龕集》、《荀子評註》等,醫學上有《傅青主女科》和《傅青主男科》等書。 傅善祥:近代中國歷史上第一位女狀元。1853年,太平天國定都天京,不久開"女科",考中鼎甲第一名。是東王楊秀清政務上的得力助手。 傅玄:西晉時哲學家、文學家,可算是傅姓族人有史以來最有學問的名人。其學問淵博,精通單律,於詩擅長樂府。在哲學上,把自然和人類歷史都看作一種純粹的自然過程,批判了有神論的世界觀 和玄學空談。 傅寬:漢高祖時開國功臣。在楚漢戰爭時隨韓信、曹參平定齊地。漢高祖得天下後曾定元功18人,傅寬列第9位。 傅毅:東漢文學家。朝廷求賢不誠,士多隱居,遂作《七激》、《迪志》詩,諷世明志,後被召為蘭臺今史,以文顯於朝廷。 希望我的回答對你有所幫助 望採納
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姓費的歷史名人有哪些
【費直】
(生卒年不詳),字長翁,東萊(郡治今萊州市)人,西漢古文易學“費氏學”的開創者,官至單父(今單縣境內)令。費直依古文古字本漢《易》,稱《古文易》。“長於卦筮,亡章句”,“徒以彖象繫辭十篇文言”即《易傳》“解說上下經”,開幕訓詁學史上以傳附之先河。東漢時期,經學家陳元、鄭眾、馬融都學習和傳授費氏學,馬融還為費氏《古文易》作“傳”(指解釋經文的著作)並把它傳授給其高足、漢代經學集大成者鄭玄,鄭玄作《易注》。經學家荀爽也漢費氏《易》,作了《易傳》。三國時傳魏經學家王肅、玄學家王弼,王弼還作了注。費氏學大興。南北朝時期,樑代、陳代正式把鄭玄、王弼二注“列於國學”。今本《周易》與《費氏易》有很深的淵源。清代馬國翰《玉函山房輯佚書》輯有《費氏易》1卷、《費氏易林》1卷、《周易分野》1卷。另《釋文》有《費直章句》4卷,系後人偽託。
【費禕】
(?—253)字文偉,江夏鄳縣人。三國時蜀漢名相。費禕性格寬和,劉備平定益州時,在蜀為文官。劉備死後,諸葛亮輔劉禪當國,重用費禕及蔣琬等。南征孟獲時,諸葛亮以費禕為長史隨軍。後來興師北伐中原,諸葛亮撰《出師表》,稱費禕等「皆良實,志慮忠純」。北伐期間,費禕常為使節,往來漢中成都,又常替魏延、楊儀弭息糾紛。諸葛亮死時,將國事付與蔣琬、費禕;其時魏延不服諸葛遺命,費禕以其反情告楊儀,並回奏後主,方證是非。後楊儀又不服待遇,口出不臣亂言,亦賴費禕密狀其詞,以正國法。後來姜維執意北伐,費禕以內治無人、國實不殷阻其事,然皆不為所聽。
【費仲】
一作費中。商代人。紂寵臣,善於阿庚逢迎,貪利,國人勿親。紂囚禁西伯昌(周文王),周臣通過仲獻美女、奇物、良馬,文王得出。
【費孝通】
(1910-2005)江蘇吳江人(生於南通)。1935年清華大學研究院畢業。1938年獲英國倫敦大學哲學博士(社會人類學)學位。同年起,先且在雲南大學、清華大學社會學系任教授、系主任、副教務長。1942年加入民盟。新中國成立後,歷任第三、第四屆全國政協委員、五屆常委,中央民族事務委員會副主任,中央民族學院教授等。著有《江村經濟》(英文,即《中國農民生活》)、《生育制度》、《鄉土中國》、《初訪美國》、《重訪英倫》、《鄉土人權》、《我這一年》、《大學的改造》、《兄弟民族在貴州》、《花藍瑤社會組織》、《訪美掠影》、《關於我國民族的識別問題》,譯有《人文型別》、《世界史》、《文化論》、《工業文明的社會問題》等。
【費丹旭】
(清),字子苕,號曉樓,晚號偶翁,又號環渚生,烏程人。工寫照,如鏡取影,尤精補景仕女,瀟灑自然,清代畫家。
【費子賢】
明初人。從朱元璋渡江,數有功。取武康、安吉,築城御張士誠兵進攻。曾以三千人擊退張氏八萬之眾,以功進指揮同知。取福建、攻元都、定西陲皆有功。官至大都督府僉事,世襲指揮使。
【費震】
明朝鄱陽人。洪武初以賢良徵為吉水知州。寬惠得民,升為漢中知府。歲遇災荒,盜賊四起。費震發倉粟10餘萬鬥貸民,到秋收時還倉,盜賊聞知,皆來歸正。
【費貞娥】
明朝末年人,是莊烈帝的宮女,李自成攻陷北京後,費貞娥投井自殺,但被賊兵救出。她說,我是長公主,不得無禮。賊兵便帶她去見李自成,因為當時她只有16歲,長的美麗,李自成便賜給他的大將羅虎,貞娥暗藏刀刺死羅虎,然後自殺,立下了烈女的典範。
【費茂公】
字謹與。清朝長白山東巴海人。崇順治間從攻山東、江南,取勞山,拔蘇州。自入關以來,大小百餘戰,身受創傷無完膚,而銳氣不少挫。官至盛京工部侍郎。
【費彝民】
江蘇蘇州人。民國14年(1925年)畢業於北京法文高等學校。香港《大公報》社長......餘下全文>>