塔吉克族的節日?
塔吉克族有什麼傳統節日
塔吉克族的節日盤點
1.迄脫乞迪爾節
“迄脫乞迪爾”是塔吉克語音譯，意為“清除煙塵”，是塔吉克人傳統的民族節日。節期在每年（公曆）3月，具體日期由該族宗教人士選定。節前家家戶戶都把傢什搬到屋外，用麵粉調漿在四壁上刷成美麗的花紋，以示吉祥、清潔。節日當天早晨，先由一小孩牽頭犛牛進屋，給它喂些饢，在它身上撒些麵粉，以此象徵在新的一年裡人畜兩旺。在此之後，人才能進屋並將傢什搬進屋。最後由一位德高望重的長者到各家祝福，人們互相拜訪，互道祝福。女人們一般在自家門口迎客，並向客人左肩灑麵粉以示吉祥。青年們唱歌跳舞，舉行賽馬、摔跤等各種體育活動。
2.燈節
塔吉克語音意合譯。意為“點燈節”。塔吉克族傳統節日。流行於新疆塔什庫爾乾地區。伊斯蘭教歷八月舉行，歷時兩天。節前每家用乾草作燈蕊。製成蠟燭。節日晚上全家團聚，在房中堆積沙土。家人按輩份依次將蠟燭插入沙土中，爾後在蠟燭前祈禱。節後每家門口點、點燃一燈，象徵光明和幸福。次日晚，去家庭草地掃墓。由家長為亡故親屬各插三支蠟燭，然後共進晚餐，節日結束。
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許村官的互動交流平臺多民族節日皆與宗教有關，傳統的“巴羅提”節即是其中之一。
巴羅提節(燈節)是塔吉克民族的節日，每年齋月前的一個月舉行，共過兩天。節日從第一天的晚上拉開帷幕。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱之為燈節。
節日前夕，每家都要自做多支小燈燭和一支特大的燈燭。它是用一種高原上特有的“卡烏日”草草杆做芯，外面裹上棉花，紮成火把狀，蘸上酥油或羊油製成。節日之夜，全家人圍坐在炕上，炕中央擺放著一個沙盤，供插酥油燈之用。
全家坐齊後，家長開始叫每個成員的名字，叫一個答應一個，並在應者面前插一支酥油燈，表示興旺和吉祥。接著，每個人要伸出雙手在酥油燈前烤一下，然後祈禱，願安拉保佑一年平安。儀式結束後，全家人在燈火前共進豐盛的晚餐。餐畢後，戶戶都要把棉花纏在“卡烏日”草上，紮成火把，並塗上酥油，綁在木杆上插到屋頂點著，使家家的屋頂上火光熊熊，耀人眼目。這種燈稱之為“天燈”，據說可以招來吉祥，帶來幸福。“天燈”點燃之後，全家人要肅立在屋前，仰望著“天燈”默默地祈禱，以求平安。與此同時，在自己的房門前還要點火堆驅鬼，孩子們圍繞火堆高興地觀看和跳躍。這一夜家家戶戶火光通明，人們徹夜不眠，通宵達旦地娛樂，處處洋溢著節日的歡樂氣氛。
第二天，開始祭祖活動。人們來到墓地，先給每座墳墓點燃三到五支酥油燈，擺上油饢和熟羊肉等祭品，還要用麩皮、麵粉、酥油等攪拌成“依德”，並把招魂燈插在盤子裡，一家老小跪在墳前向亡靈祈禱，祈求祖先顯靈保佑全家平安，消除災難。儀式結束後，各家在墓地互相交換祭祀的食品，友好地圍坐在一起進食，並互相祝賀節日。
3.肖公巴哈爾節
肖公巴哈爾節(春節)是塔吉克人最古老的傳統節日，它的產生和形成可以追溯到久遠的年代。節日當天的清晨，每家先讓一名男孩牽頭毛驢或一條牛進屋繞行一週，主人給驢喂塊饢，在它背上撒些面，把驢牽出去。然後將挪在室外的所有物品搬回家中。接著，人們在眾人推舉的“肖公”率領一群人去各家拜年的首領)帶領下，去各家拜年。各家還用麵粉做成面牛、面羊和麵犁等，餵給牲畜吃。直系親屬紛紛歡聚一堂。各村還舉行賽馬、刁羊、歌舞等活動。節期一般為兩天。宗教節日就是伊斯蘭教的三大節日。
4.肉孜節
塔吉克人也過肉孜節，但對這一節日卻並不十分重視。塔吉克人也作肉孜節乃瑪茲，也相互拜節，但卻不封齋。在節日來臨前，人們打掃室內外衛生，炸饊子，做點心，準備節日食品。一般在禮拜後，人們去墓地悼念亡故的親人。節日期間人們準備了十分豐盛的食品，男女老幼身著節日......餘下全文>>
塔吉克族習俗
塔吉克族住房一般為土木結構平頂屋。屋內不分間,四周築有土臺為坐臥起居之地。頂部開天窗,通風采光。放牧時住氈房或簡陋土屋。
飲食:喜食奶油、酸奶、奶疙瘩、奶皮子和奶茶,最喜食抓肉、牛奶煮米飯和牛奶煮烤餅。
服飾:男子多穿青、白、藍色無領對襟長套,冬季外加光面羊皮襖;女子穿帶花、紅色連衣裙。
喪葬:行土葬,先"淨體",再裹以白布,蓋上死者的衣服。
節日:有肉孜節(又叫開齋節)、臺合木茲瓦司脫節(又叫播種節)、茲完爾節(又叫引水節)、巴羅堤節（巴羅堤,即八月）。
禮節:尚禮好客,凡投宿客人不論相識與否,都盛情款待;男子相見,一般都親切握手,親密的互吻彼此緊握的手背,最親密的是互相擁抱;女子相見,長者吻幼者之眼,並撫摸頭頂,幼者吻長者手背,平輩互吻面頰,親密的則吻脣;男女相見,行握手禮,有親戚關係的則多由女方吻男方面頰。
禁忌:禁食豬、狗、驢、馬、騾肉、自死動物及水產品;忌把剩茶、剩飯倒在地上;忌用腳踢羊和腳踏食鹽及其他食物;忌人去看羊產羔;交談時忌脫帽。
新疆民族的節日
新疆的主要節日是伊斯蘭教的盛大節日肉孜節和古爾邦節。 古爾邦節 又稱宰牲節，相傳真主安拉曾命令先知易卜拉欣宰殺兒子獻祭，忠誠的易卜拉欣聽從真主的命令準備殺子，此時真主命他以羊代子。這一天是肉孜節後的70天，即回曆12月10日，人們將這天定為宰犧節。在這些節日裡，穆斯林們都要沐浴整裝去清真寺做禮拜，還要走親訪友，殺羊烹肉款待客人，進行各種娛樂活動，場面十分熱鬧。 肉孜節 回曆每年9月，又稱開齋節，新疆信仰伊斯蘭教的民族都過這個節日。在這個月裡成年穆斯林（伊斯蘭教信徒）都要“封齋”（意為齋戒），他們進食只能在日落後至日出前，白天則絕對禁食，到齋期結束才“開齋”，恢復正常的白天進食習慣。這是個大節日，要連續三天隆重的慶祝。 麥德爾節 來源於藏傳佛教（喇嘛教）。相傳為彌勒佛的誕辰紀念日，時間是農曆的正月十五日。新疆蒙古族很重視這個節日。這一天，也是蒙古族最盛大的廟會。 回曆巴羅提月的頭兩天是塔吉克族的傳統節日：燈節，又稱巴羅提節，人們通宵不眠。據說來源於拜火教。節日前一夜，全家人圍著一支支代表家庭成員的蠟燭，由家長按輩分大小逐個叫喚家人的名宇，被叫者必須應答，然後將蠟燭一齊點燃，以示吉慶，祈禱後才能共進節日晚餐。為召喚吉樣，入夜時要將一支酥油火把插在房頂，即“點天燈”，並堆草點火在房前，能驅鬼辟邪。第二天，全家到家族墓地祭掃並在墓地上共進晚餐。 播種節 塔吉克族的另一個重要節日。每年春播的頭一日舉行。這一天，村中一位德高望重的老人帶領全村人將麥子撒向人群和大地，表示春播開始。在這個節日還有潑水的習俗。這天如果家裡來了客人，婦女們便端著一盆盆清水守在門外，等客人一出門口，就向客人身上潑水，潑得越多，越表示對客人的尊敬。你如果害怕被淋透，可以閉門不出。 西遷節 又稱“四·一八”節，是新疆錫伯族的傳統節日，是公元1764年， 即乾隆二十九年他們從東北出發西遷的日子。因此，現在每年的這一天，新疆的錫伯族人都要舉行盛大的慶祝活動。 每年春分（公曆3月20日或21日）為“納吾熱孜節”，是哈薩克族獨有的節日，意為辭舊歲、迎新年。
中國的塔吉克族與塔吉克人有什麼區別
嚴格意義來說，只是同名而非同族。
塔吉克塔吉克族（平原塔吉克）與中國色勒庫爾塔吉克族（高山塔吉克）還是有不少差別的。
一、中國塔吉克族有瓦罕塔吉克和色勒庫爾塔吉克共同組成，主體是色勒庫爾塔吉克族，瓦罕塔吉克繫有阿富汗塔吉克、普什圖移民而來，語言與普什圖語近似，可互通，而高山塔吉克則說古老的東波斯語，與塔吉克塔吉克語不能互通，後者屬於西波斯語範疇，而且有大量突厥語詞彙。
二、宗教差異，高山塔吉克信仰什葉派十二伊斯瑪依教派，其伊斯蘭化程度不深，信仰中依然保留了大量拜火教信仰，比如節日、習俗具有顯著的拜火教特徵，在遜尼派看來屬於異教徒節日習俗很多。而平原塔吉克屬於遜尼派穆斯林，伊化程度很深，原教旨傾向很嚴重。
三、歷史形成不同，高山塔吉克屬於突厥入侵後，未波及到的東波斯人和不願臣服突厥、蒙古韃靼集團統治，在殺戮中的東波斯倖存者逃入帕米爾深山所形成。平原塔吉克系臣服於突厥的古波斯粟特人與突厥少量混血所形成。
四、種族差異，高山塔吉克屬於歐羅巴人種地中海型別，平原塔吉克屬於印歐人種費爾幹那短顱型與少量蒙古人種的突厥人混血所形成。高山塔吉克金髮碧眼的原始印歐人特徵很明顯，與亞美尼亞、喬治亞、希臘等民族種族接近。而平原塔吉克多黑髮黑眼，與烏茲別克族等歐化混血程度較高的突厥民族類似，與亞塞拜然族的種族非常接近。
塔吉克族裡有沒有花帽節日
塔吉克族的傳統節日
1.迄脫乞迪爾節
“迄脫乞迪爾”是塔吉克語音譯，意為“清除煙塵”，是塔吉克人傳統的民族節日。節期在每年（公曆）3月，具體日期由該族宗教人士選定。節前家家戶戶都把傢什搬到屋外，用麵粉調漿在四壁上刷成美麗的花紋，以示吉祥、清潔。節日當天早晨，先由一小孩牽頭犛牛進屋，給它喂些饢，在它身上撒些麵粉，以此象徵在新的一年裡人畜兩旺。在此之後，人才能進屋並將傢什搬進屋。最後由一位德高望重的長者到各家祝福，人們互相拜訪，互道祝福。女人們一般在自家門口迎客，並向客人左肩灑麵粉以示吉祥。青年們唱歌跳舞，舉行賽馬、摔跤等各種體育活動。
2.燈節
塔吉克語音意合譯。意為“點燈節”。塔吉克族傳統節日。流行於新疆塔什庫爾乾地區。伊斯蘭教歷八月舉行，歷時兩天。節前每家用乾草作燈蕊。製成蠟燭。節日晚上全家團聚，在房中堆積沙土。家人按輩份依次將蠟燭插入沙土中，爾後在蠟燭前祈禱。節後每家門口點、點燃一燈，象徵光明和幸福。次日晚，去家庭草地掃墓。由家長為亡故親屬各插三支蠟燭，然後共進晚餐，節日結束。
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許村官的互動交流平臺多民族節日皆與宗教有關，傳統的“巴羅提”節即是其中之一。
巴羅提節(燈節)是塔吉克民族的節日，每年齋月前的一個月舉行，共過兩天。節日從第一天的晚上拉開帷幕。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱之為燈節。
節日前夕，每家都要自做多支小燈燭和一支特大的燈燭。它是用一種高原上特有的“卡烏日”草草杆做芯，外面裹上棉花，紮成火把狀，蘸上酥油或羊油製成。節日之夜，全家人圍坐在炕上，炕中央擺放著一個沙盤，供插酥油燈之用。
全家坐齊後，家長開始叫每個成員的名字，叫一個答應一個，並在應者面前插一支酥油燈，表示興旺和吉祥。接著，每個人要伸出雙手在酥油燈前烤一下，然後祈禱，願安拉保佑一年平安。儀式結束後，全家人在燈火前共進豐盛的晚餐。餐畢後，戶戶都要把棉花纏在“卡烏日”草上，紮成火把，並塗上酥油，綁在木杆上插到屋頂點著，使家家的屋頂上火光熊熊，耀人眼目。這種燈稱之為“天燈”，據說可以招來吉祥，帶來幸福。“天燈”點燃之後，全家人要肅立在屋前，仰望著“天燈”默默地祈禱，以求平安。與此同時，在自己的房門前還要點火堆驅鬼，孩子們圍繞火堆高興地觀看和跳躍。這一夜家家戶戶火光通明，人們徹夜不眠，通宵達旦地娛樂，處處洋溢著節日的歡樂氣氛。
第二天，開始祭祖活動。人們來到墓地，先給每座墳墓點燃三到五支酥油燈，擺上油饢和熟羊肉等祭品，還要用麩皮、麵粉、酥油等攪拌成“依德”，並把招魂燈插在盤子裡，一家老小跪在墳前向亡靈祈禱，祈求祖先顯靈保佑全家平安，消除災難。儀式結束後，各家在墓地互相交換祭祀的食品，友好地圍坐在一起進食，並互相祝賀節日。
3.肖公巴哈爾節
肖公巴哈爾節(春節)是塔吉克人最古老的傳統節日，它的產生和形成可以追溯到久遠的年代。節日當天的清晨，每家先讓一名男孩牽頭毛驢或一條牛進屋繞行一週，主人給驢喂塊饢，在它背上撒些面，把驢牽出去。然後將挪在室外的所有物品搬回家中。接著，人們在眾人推舉的“肖公”率領一群人去各家拜年的首領)帶領下，去各家拜年。各家還用麵粉做成面牛、面羊和麵犁等，餵給牲畜吃。直系親屬紛紛歡聚一堂。各村還舉行賽馬、刁羊、歌舞等活動。節期一般為兩天。宗教節日就是伊斯蘭教的三大節日。
4.肉孜節
塔吉克人也過肉孜節，但對這一節日卻並不十分重視。塔吉克人也作肉孜節乃瑪茲，也相互拜節，但卻不封齋。在節日來臨前，人們打掃室內外衛生，炸饊子，做點心，準備節日食品。一般在禮拜後，人們去墓地悼念亡故的親人。節日期間人們準備了十分豐盛的食......餘下全文>>
塔吉克都有什麼風俗習慣和傳統節日啊？說詳細具體一點，，，，
巴羅提節：
塔吉克族的傳統節日。因節期在回曆“巴羅提”月（三月份），因此得此名。又稱“巴羅提燈節”。一般在每年回曆三月頭兩天舉行，節期兩天。
古爾邦節、乞脫乞迪爾愛脫（春節），巴羅提節、肉孜節、臺合木茲瓦目脫節（播種節）、茲完爾節(引水節)等。
塔吉克族的節日都有濃厚的民族特色。如乞脫乞迪爾愛脫(春節)，時間在每年青草就要萌芽的公曆3月。家家大搞衛生清潔工作。一清早，由小孩牽一黃牛到屋內繞行一圈。主人向牛背撒麵粉，喂少許餅後牽出。接著，全家魚貫而入。然後互相幸訪祝賀。婦女們要給來賓的左肩上撒麵粉，以示吉祥。
塔吉克族信仰伊斯蘭教，許多民族節日皆與宗教有關，傳統的&quo戶;巴羅提"節即是其中之一。"巴羅提"一般在伊斯蘭曆每年8月的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱之為燈節。
燈節“巴羅提”一般在伊斯蘭曆每年8的頭兩天舉行。由於節日之夜家家都點一種特製燈燭，故稱之為燈節。節日前夕，每家都要自做多支小燈燭和一支特大的燈燭。它是用一種高原上特有的“卡烏日”草草杆做芯，外面裹上棉花，紮成火把狀，蘸上酥油或羊油製成。節日之夜，全家人圍坐在炕上，中間擺放著一個供插燈燭用的沙盤。這時，家長按輩份和年齡高低呼叫每個人的名字，叫一個答應一個，並在應者面前插一支點燃的燈燭，以示吉祥，全家人的燈燭都點亮後，各自伸出雙手在自己名下的燈燭上烤一下，再作祈禱，願真主降福保佑平安。儀式結束，闔家大小在燈光下共享豐盛的佳餚。接著，便把家中紮好的那支最大的燈燭火把點燃後插到屋頂上，它被稱為“天燈”。全家人要出來肅立屋前，仰望“天燈”，默默祈頌。與此同時，各家門前要點火堆驅邪。青少年們則在燭光下、火堆前歡歌跳舞，盡情戲耍，徹夜不眠。
風俗禮儀
塔吉克族風情 住戶大多是家長制大家庭。實行一夫一妻制。過去，堂、表親聯姻較普遍，盛行早婚。現在大多執行《婚煙法》的規定。
塔吉克族人熱情好客，講究禮節。其禮節質樸、親切。男子相見，互相握手或互吻手背。婦女相見，長輩吻幼輩的眼或前額，幼輩吻長輩的手心，平輩互吻面頰和嘴脣。男女同輩相見，女方吻男方的手心或握手。子女與父母相見，要吻父母手心，以示敬重。家庭中最熱情的禮節是擁抱。
塔吉克族民風淳樸、敦厚，社會道德高尚，凡到過塔什庫爾乾的人，都會為這裡的路不拾遺，夜不閉戶，民族和睦，社會安定而驚歎不已。在當今社會，它確實堪稱一奇！
由於宗教關係，塔吉克族的飲食方面有一些禁忌。禁食沒有經過宰殺而死亡的動物，禁食豬、馬、驢、熊、狼、狐、狗、貓、兔和旱獺等動物的肉，以及一切動物的血。忌看羊產羔。交談時忌脫帽。
他們對糧食和食鹽特別珍惜，對用腳踩食鹽和食品的人，被認為是罪人。見到鹽和食品落在地上，要揀起來放在高處不容易被踩到的地方。
他們對牲畜特別愛惜，禁止用腳踢或棒打羊、牛等牲畜，不得騎馬穿過羊群或接近羊圈，並忌諱羊在產羔時去觀看。每逢星期三、星期日不出售牲畜，這兩日也不償還別人的債務，所以這兩天他們也不去討債，別人也不來買畜或還債。
如果騎馬到塔吉克族人家作客，不能在門口下馬，更忌諱快馬到門口下馬，這意味著報喪或有其它什麼不吉利的訊息。應慢步繞到氈房後面下馬。
少數民族有那些節日
壯族節日--三月三歌會、春節、陀螺節、隴端節、吃立節、婭拜節
.仡佬族節日--祭山、吃新、過年
.彝族節日--彝族年、跳公節、插花節及二月八年節。 --盤王（即盤瓠王）節、達努節、耍歌堂節（耍望節）、晒衣節、乾巴節、月半節、祝著節 .錫伯族節日--抹黑節和西遷節
.烏孜別克族節日--開齋節、古爾邦節、諾魯孜節
.我國少數民族的“婦女節”_Our_country_national_minority_"Women's_Day"_少數民族節日
.維吾爾族節日--肉孜節(即開齋節)、庫爾班節(即古爾邦節)、諾魯孜節
.佤族節日--春節、插種節、新米節 .土族節日--正月十四佑寧寺官經會、二月二、三月三、四月四
.土家族節日--趕年、小年、土牛毛大王節
.塔塔爾族
.塔吉克族節日--迄脫乞迪爾節、巴羅提節（亦稱燈節）
.水族節日--端節
.畲族節日--三月三和畲族畲族春節
.撒拉族節日--古爾邦節和開齋節聖紀節
.羌族節日--日羌節、祭山大典（又稱祭山會、山神會） 供巖洞、轉山會、嘗新節 .納西族節日--騾馬會、農具會、龍王會和朝山會
.仫佬族節日--春節、二月春社日，牛生日、祭真武
.苗族--苗年、四月八、龍舟節、吃新節、趕秋節、花山節、晾橋節 .蒙古族的傳統節日
.毛南族節日--端午節、南瓜節、重陽節
.滿族節日
.珞巴族節日--昂德林節
.僳僳族節日--澡塘會
.黎族節日--春節和三月三
.拉祜族節日--春節、清明節、端午節、火把節和八月月圓節
.柯爾克孜人節日
.京族節日--唱哈節（包括祀神、祭祖、文娛和鄉飲四項重要活動）
.基諾族節日--紀念基諾族創世紀祖阿嫫堯白的紀念日
各個民族都有哪些節日
我國56個民族的傳統節日 1、阿昌族 阿昌族大部分聚居在雲南，是中國雲南境內最早的世居民族之一。會街，是阿昌族人民的傳統集會，多在每年農曆九月中旬舉行。阿昌族信仰小乘佛教，會街原屬宗教集會。主要宗教節日有進窪（關門）、出窪（開門）、燒白柴、潑水節等。除宗教節日外，還有許多本民族特有的傳統節日。如：火把節、窩羅節、澆花節和春節。耍白象是阿昌族傳統節日。 2、德昂族 德昂族民間傳統節日主要有潑水節、關門節、開門節、燒白柴等，大都與佛教活動有關。德昂族還有祭家堂、寨神、地神、龍、谷娘等祭祀習俗，其中以祭龍最富情趣。宗教節日有“進窪”(關門節)，是虔誠的佛教徒最大的淨居把齋節日。 3、東鄉族 東鄉族和其他信仰宗教的民族一樣，每年有三大節日，即開齋節、古爾邦節、聖紀節。 4、侗族 侗族傳統節日各地日期不一，主要節日有新婚節、架橋節、祭牛節、吃新節、花炮節等。 5、白族 白族的傳統節日很多，已有上千年曆史的“三月街”是白族一年一度最盛大的節日，現被定名為“三月街民族節”。它和“火把節”（又稱星迴節）等民族節日饒有特色。其他主要節慶活動還有大過年、繞三靈、火把節、耍海會、拜日望等。同漢族相同，也過清明、端午、中秋等。 6、獨龍族 唯一的傳統節日年節（獨龍語：卡雀哇）也是和宗教聯絡在一起的。過卡雀哇於每年冬臘月的某一天舉行，具體時間由各家或家族自己定，節期的長短常常以食物準備的多寡而定，節日期間，人們要舉行祭山神儀式，唱歌跳舞。 7、俄羅斯族 俄羅斯人傳統的民族節日主要與宗教信仰有關，每年公曆的1月7日俄羅斯族均歡度聖誕節，紀念耶穌降生。 8、鄂倫春族 鄂倫春族的傳統節日不多，只有春節、氏族的“莫昆”大會和宗教活動“奧米納仁”，還有篝火節。主要節日是農曆新年。 每年的6月18日是鄂倫春民族傳統的節日--篝火節。這一天，鄂倫春人都要點燃篝火，歡歌舞蹈，歡慶自己民族的節日。 9、布朗族 最具特色的節祭日有：年節、祭寨神、洗牛腳等。 10、鄂溫克族 鄂溫克族不管是牧民、獵民還是農民，都以農曆新年為主要節日。臘月二十三日要祭火神。牧區五月二十二日要過“米闊魯”節，實際是由一種生產活動演變而成的節日。這一天，要統計牲畜的數目，給馬剪鬃尾、打烙印。人們在5月初五早起採艾蒿戴在頭上，去河邊洗臉、沐浴，以求安康。牧區還有“祭敖包”，這是從宗教祭祀演變成的節日，要舉行賽馬等活動。11、高山族 11高山族 高山族的節日很多。他們的傳統節日大都具有濃厚的宗教色彩。 “豐年祭”又稱“豐收節”、“豐收祭”、“收穫節”等，相當於漢族的春節，是高山族最盛大的節日。 12、仡佬族 祭山、吃新、過年，是各地仡佬族普遍過的三大節日。春節，是仡佬族最大的節日。農曆十月一日，是仡佬族的傳統節日“牛王節”，是仡佬族民間特有的節日。 13、朝鮮族 其節日基本上與漢族相同。朝鮮族民間有五大節日，至今仍然隆重歡度。這五大節日是：元日（春節）、上元（元宵節）、寒食（清明節）、端午節、秋夕（中秋節）。朝鮮族敬重老人的傳統很悠久，早在李氏朝鮮（1392-1910）時期，每年九月九日便被確定為老人安慰日（老人節）。還有三個家庭的節日，即嬰兒週歲生日、回甲節（60大壽）、回婚節（結婚60週年紀念日）。 14、黎族 黎族的節日與黎族的歷法有著密切的關係。解放前黎族的節日，在鄰近漢族地區和黎漢雜居地區，大多都用農曆，節日與漢族相同，例如春節、清明節、端午節等。就黎族來說，過得最隆重和最普遍的節日是春節和三月三。 15、僳僳（lisu均......餘下全文>>
新疆塔吉克族和塔吉克國人是同一種族嗎
嚴格意義來說，只是同名而非同族。
塔吉克塔吉克族（平原塔吉克）與中國色勒庫爾塔吉克族（高山塔吉克）還是有不少差別的。
一、中國塔吉克族有瓦罕塔吉克和色勒庫爾塔吉克共同組成，主體是色勒庫爾塔吉克族，瓦罕塔吉克繫有阿富汗塔吉克、普什圖移民而來，語言與普什圖語近似，可互通，而高山塔吉克則說古老的東波斯語，與塔吉克塔吉克語不能互通，後者屬於西波斯語範疇，而且有大量突厥語詞彙。
二、宗教差異，高山塔吉克信仰什葉派十二伊斯瑪依教派，其伊斯蘭化程度不深，信仰中依然保留了大量拜火教信仰，比如節日、習俗具有顯著的拜火教特徵，在遜尼派看來屬於異教徒節日習俗很多。而平原塔吉克屬於遜尼派穆斯林，伊化程度很深，原教旨傾向很嚴重。
三、歷史形成不同，高山塔吉克屬於突厥入侵後，未波及到的東波斯人和不願臣服突厥、蒙古韃靼集團統治，在殺戮中的東波斯倖存者逃入帕米爾深山所形成。平原塔吉克系臣服於突厥的古波斯粟特人與突厥少量混血所形成。
四、種族差異，高山塔吉克屬於歐羅巴人種地中海型別，平原塔吉克屬於印歐人種費爾幹那短顱型與少量蒙古人種的突厥人混血所形成。高山塔吉克金髮碧眼的原始印歐人特徵很明顯，與亞美尼亞、喬治亞、希臘等民族種族接近。而平原塔吉克多黑髮黑眼，與烏茲別克族等歐化混血程度較高的突厥民族類似，與亞塞拜然族的種族非常接近。
新疆少數民族的節日有哪些
新疆的主要節日是伊斯蘭教的盛大節日肉孜節和古爾邦節。
古爾邦節
又稱宰牲節，相傳真主安拉曾命令先知易卜拉欣宰殺兒子獻祭，忠誠的易卜拉欣聽從真主的命令準備殺子，此時真主命他以羊代子。這一天是肉孜節後的70天，即回曆12月10日，人們將這天定為宰犧節。在這些節日裡，穆斯林們都要沐浴整裝去清真寺做禮拜，還要走親訪友，殺羊烹肉款待客人，進行各種娛樂活動，場面十分熱鬧。
肉孜節
回曆每年9月，又稱開齋節，新疆信仰伊斯蘭教的民族都過這個節日。在這個月裡成年穆斯林（伊斯蘭教信徒）都要“封齋”（意為齋戒），他們進食只能在日落後至日出前，白天則絕對禁食，到齋期結束才“開齋”，恢復正常的白天進食習慣。這是個大節日，要連續三天隆重的慶祝。
麥德爾節
來源於藏傳佛教（喇嘛教）。相傳為彌勒佛的誕辰紀念日，時間是農曆的正月十五日。新疆蒙古族很重視這個節日。這一天，也是蒙古族最盛大的廟會。
回曆巴羅提月的頭兩天是塔吉克族的傳統節日：燈節，又稱巴羅提節，人們通宵不眠。據說來源於拜火教。節日前一夜，全家人圍著一支支代表家庭成員的蠟燭，由家長按輩分大小逐個叫喚家人的名宇，被叫者必須應答，然後將蠟燭一齊點燃，以示吉慶，祈禱後才能共進節日晚餐。為召喚吉樣，入夜時要將一支酥油火把插在房頂，即“點天燈”，並堆草點火在房前，能驅鬼辟邪。第二天，全家到家族墓地祭掃並在墓地上共進晚餐。
播種節
塔吉克族的另一個重要節日。每年春播的頭一日舉行。這一天，村中一位德高望重的老人帶領全村人將麥子撒向人群和大地，表示春播開始。在這個節日還有潑水的習俗。這天如果家裡來了客人，婦女們便端著一盆盆清水守在門外，等客人一出門口，就向客人身上潑水，潑得越多，越表示對客人的尊敬。你如果害怕被淋透，可以閉門不出。
西遷節
又稱“四·一八”節，是新疆錫伯族的傳統節日，是公元1764年， 即乾隆二十九年他們從東北出發西遷的日子。因此，現在每年的這一天，新疆的錫伯族人都要舉行盛大的慶祝活動。
每年春分（公曆3月20日或21日）為“納吾熱孜節”，是哈薩克族獨有的節日，意為辭舊歲、迎新年。