傳說的動物是什麼生肖?

General 更新 2024年11月05日

十二生肖有神話傳說的動物是什麼?

龍,虎,貓

傳說動物是什麼生肖

龍。龍是傳說中的一種神獸,十二生肖裡面其餘的都能在現實中找到。

千年傳說的生肖是動物

是公開、公證搖號為準。要學會急轉彎!學會調頭。

勸君不要賭,賭博常會因金錢問題與家人或朋友爭執,到頭來親人冷眼看待。常因賭博而出現情緒低落,煩躁不安,或失眠等問題。千萬別認為賭博是一種容易賺錢的方法,以為賭博是在自己控制範圍以內。覆水難收,無論你是窮是富,只要走上這條不歸路,必然是……

十二生肖指的是什麼?有什麼傳說?鼠為什麼在第一?

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十二生肖的由來流傳著一個神話傳說: 說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上。而那個時候的貓和老鼠還是好朋友。貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他。可是老鼠一轉頭就忘記了。老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他。老牛答應了。 那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的。龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他。雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他。龍滿口答應了。 到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 。 鼠坐在牛的背上。到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳。玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來。這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上。 競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追…… 競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了。為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還! 關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。” 十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。 但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了。 我......餘下全文>>

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傳說中的是什麼生肖 10分

龍撒,因為龍只在傳說中出現,本身就是古代人民自己杜撰出來的一種守護神獸,並且正好在十二生肖中,要說玄武朱雀白虎都不符合傳說和生肖的其中一個。

民間有傳說的是什麼生肖

[民間故事]十二生肖的故事

很久很久以前,有一天,人們說:“我們要選十二種動物作為人的生肖,一年一種動物。”天下的動物有多少呀?怎麼個選法呢?這樣吧,定好一個日子,這一天,動物們來報名,就選先到的十二種動物為十二生肖。

貓和老鼠是鄰居,又是好朋友,它們都想去報名。貓說:“咱們得一早起來去報名,可是我愛睡懶覺,怎麼辦呢?”老鼠說:“彆著急,彆著急,你儘管睡你的大覺,我一醒來,就去叫你,咱們一塊兒去。”貓聽了很高興,說:“你真是我的好朋友,謝謝你了。”

到了報名那天早晨,老鼠早就醒來了,可是它光想到自己的事,把好朋友貓的事給忘了。就自己去報名了。

結果,老鼠被選上了。貓呢?貓因為睡懶覺,起床太遲了,等它趕到時,十二種動物已被選定了。

貓沒有被選上,就生老鼠的氣,怪老鼠沒有叫它,從這以後,貓見了老鼠就要吃它,老鼠就只好拼命地逃。現在還是這樣。

你知道哪十二生肖嗎?

它們是:老鼠、牛、老虎、兔子、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。

怎麼讓小小的老鼠排在第一名呢?這裡也有個故事。

報名那天,老鼠起得很早,牛也起得很早。它們在路上碰到了。牛個頭大,邁的步子也大,老鼠個頭小,邁得步子也小,老鼠跑得上氣不接下氣,才剛剛跟上牛。老鼠心裡想:路還遠著呢,我快跑不動了,這可怎麼辦?它腦子一動,想出個主意來,就對牛說:“牛哥哥,牛哥哥,我來給你唱個歌。”牛說:“好啊,你唱吧---咦,你怎麼不唱呀?”老鼠說:“我在唱哩,你怎麼沒聽見?哦,我的嗓們太細了,你沒聽見。這樣吧,讓我騎在你的脖子上,唱起歌來,你就聽見了。”牛說:“行羅,行羅!”老鼠就沿著牛腿子一直爬上了牛脖子,讓牛馱著它走,可舒服了。它搖頭晃腦的,真的唱起歌來:

牛哥哥,牛哥哥,過小河,爬山坡,駕,駕,快點兒羅!

牛一聽,樂了,撒開四條腿使勁跑,跑到報名的地方一看,誰也沒來,高興得昂昂地叫起來:“我是第一名,我是第一名!”牛還沒吧話說完,老鼠從牛脖子上一蹦,蹦到地上,吱溜一躥,躥到牛前面去了。結果是老鼠得了第一名,牛得了第二名,所以,在十二生肖裡,小小的老鼠給排在最前面了。

十二生肖分別是什麼

十二生肖的由來流傳著一個神話傳說:

說玉皇大帝想選出12種動物作為代表,然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事,又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選,來的越早的排的越吞靠前,後面的排不上.而那個時候的貓和老鼠還是好朋友.貓愛睡覺但他也想被選上,所以就叫老鼠到時候叫他.可是老鼠一轉頭就忘記了.老鼠去找老牛,說他起得早跑得快,叫牛到時候帶帶他.老牛答應了.

那個時候的龍是沒有犄角的,而雞是有犄角的.龍就跟雞說,雞已經很漂亮了,用不著犄角,叫雞借他.雞一聽龍的奉承,很高興,就把犄角借給了龍,並叫龍競選後記得按時還他.龍滿口答應了.

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮,而貓還在睡覺 .

鼠坐在牛的背上.到達天庭後,老鼠“蹭”的一跳.玉皇大帝就說老鼠最早到達,讓老鼠排第一;老牛排第二;老虎也隨後到了,排第三;兔子也到了,排第四;龍來得很晚,但他個兒大,玉皇大帝一眼就看到了他,並看他這麼漂亮,就讓他排第五,還說讓他的兒子排第六,可龍很失望,因為他兒子今天沒來.這時後面的蛇跑來說:“他是我乾爸我排第六!我排第六!”蛇就這麼排了第六;馬和羊也到了,他倆你讓我我讓你的:馬兄你先,羊兄你先,他們推來推去的,玉皇大帝看他們這麼有禮貌,就讓他們排了第七第八;猴子本來排三十幾的,可是他憑自己會跳,就拉著天上的雲朵跳到了前面,排到了第九;接著雞狗豬也紛紛被選上.

競賽結束後貓才醒來,老鼠剛回家就被貓滿世界的追……

競賽結束後龍來到大海邊,看到有犄角的他比以前漂亮多了,就不準備還雞了.為了躲雞,他從此就消失在人間,而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

關於十二生肖的由來,歷史上的記載是:我國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”.以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中.《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年.”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳.”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》.《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬.”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣.”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代.其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也.戌,土也,其禽,犬也.”又云:“午,馬也.子,鼠也.酉,雞也.……申,猴也.”共提出十一種生肖名.加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍.”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖.可見在東漢十二生肖已經形成.至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現.北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇.”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了.

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡.其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字.這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了.因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年.有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周.”但如何引證,恐尚待史學和文物學者......餘下全文>>

劉幫傳說未夢時,十二生肖是什麼動物

是雞,是雞把菜葉吃了留著幫

十二生肖的由來

先給你講個很長的關與十二生肖的笑話也算是一種神話傳說講完了再跟你說它的由來

說玉皇大帝想選出12種動物做為代表然後他就派神仙下凡跟動物們說了這件事又定了時間在卯年卯月卯日卯時到天宮來競選來的越早的排的越前面後面的排不上而那個時候的貓和老鼠還是好朋友貓愛睡覺但他也想被選上所以就叫老鼠到時候叫他可是老鼠一轉頭就忘記了老鼠去找來老牛說他起得早跑得快叫牛到時候帶帶他老牛答應了

而那個時候的龍是沒有犄角的而雞是有犄角的龍就跟雞說雞已經很漂亮了用不著犄角叫雞借他雞一聽龍的奉承很高興的借了他叫他競選後記得按時還他龍滿口答應

到了卯年卯月卯日卯時,眾動物紛紛趕向天宮而貓還在睡覺

老鼠坐在牛的背上一直到達天庭老鼠“蹭”的一跳玉皇大帝說他最早到達讓他排第一老牛排第二老虎也隨後到了排第三兔子也到了排第四龍來得很晚但他個兒大玉皇大帝一眼就看到了他叫他過來看他這麼漂亮就讓他排第五還說讓他的兒子排第六可龍很失望因為他兒子今天沒來這時後面的蛇跑來說:他是我乾爸我排第六!我排第六!蛇就這麼排了第六馬和羊也到了他倆你讓我我讓你的:馬兄你先~~羊兄你先~~他們推來推去的玉皇大帝看他們這麼有禮貌就讓他們排了第七第八猴子本來排三十幾的可是他憑自己會跳就拉著天上的雲朵跳到了前面排到了第九接著雞狗豬也紛紛被選上

競賽結束後貓才醒來老鼠剛回家就被貓滿世界的追。。。

競賽結束後龍來到大海邊看到有犄角的他比以前漂亮多了就不準備還雞了為了躲雞他從此消失在人世間之中而雞很氣憤於是他從此以後天天一大早的起來對著大海喊:快還我!快還我!母雞就喊:快還他!快還他!小雞也叫:還!還!

好了故事講完了給你講講你所問的吧

國自帝舜時代就開始使用天干十個符號和地支十二個符號相配合的“干支紀年法”。以動物紀年的方法最初起源於我國古代西、北部從事遊牧的少數民族中。《唐書》載:“黠戛斯國以十二物紀年,如歲在寅,則曰虎年。”清代著名考據學家趙翼在《陔餘叢考》中考證雲:“益北狄俗初無所謂子、醜、寅、卯之十二辰,但以鼠、牛、虎、兔之類分紀歲時,至漢時呼韓邪(單于)款塞人居五原,與齊民相雜,浸尋流傳於中國,遂相沿不廢耳。”

十二生肖最早見於世界上第一部詩歌總集《詩經》。《詩經·小雅·車攻》曰:“吉日庚午,既差我馬。”又見於《禮記·月令·季冬》:“出土牛,以送寒氣。”十二生肖之說,究竟產生於何時?有史料雲:它最晚應形成於漢代。其依據是東漢王充《論衡·物勢篇》雲:“寅,木也,其禽,虎也。戌,土也,其禽,犬也。”又云:“午,馬也。子,鼠也。酉,雞也。……申,猴也。”共提出十一種生肖名。加上東漢趙曄《吳越春秋》中有“吳在辰,其位龍。”恰好補上了“辰龍”,而成全了十二生肖。可見在東漢十二生肖已經形成。至於十二生肖的使用,至少在南北朝時代就已經出現。北史《宇文護傳》記載了宇文護的母親寫給他的一封信,內容是:“昔在武川鎮生汝兄弟,大者屬鼠,次者屬兔,汝身屬蛇。”由此可見當時民間已普遍使用十二生肖記錄人的生年了。

但是,在20世紀70年代中期,即1975年12月間,在湖北雲夢睡虎地第11號秦墓的出土文物中,發現了上千支竹簡。其中《日出·盜者》清楚地記載著用生肖占卜盜賊相貌特徵的文字。這一奇蹟的出現,證明了在春秋戰國時代就使用十二生肖了。因為第十一號秦墓,據考證葬於始皇帝三十年,即公元前217年。有人說:我們的祖先用生肖紀年,遠在秦始皇稱帝之前就開始了,而且具體地指出“始於夏,流傳於商周。”但如何引證,恐尚待史學和文物學者進一步探究了。

我國古代南北朝不僅使用十二生肖紀年,而且出現了沈炯創作的《十二屬詩》:

鼠跡生塵案,牛羊暮下來。

虎嘯坐空谷......餘下全文>>

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