五格剖象姓名學?

取名的五格剖象

五格剖象法也叫“日本五格剖象法”，在中國大陸，五格剖象法通過和中國傳統易學原理的結合，上世紀九十年代由中國命運分析學者方晨等規範總結和實踐，以康熙字典筆畫作為姓名學筆畫基準，形成完善的符合中國姓名傳統的姓名分析方法，結合中國傳統姓名學，成為中華姓名學的一個重要組成部分。命運分析學學者方晨認為：五格剖象法只是姓名學的一個組成部分，五格對姓名的應用和誘導起到關鍵作用，但是要配合姓名的其它要素，僅僅分析五格是片面的，所以國內有很多專家斥其為偽法.五格數理是依據姓名的筆畫數和一定規則建立起來天格、地格、人格、總格、外格等五格數理關係，並以其所謂的81靈動數，來推算人的各方面運勢。所謂五格剖象法就是根據《易經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關係，並運用陰陽五行相生相剋的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。 ⒈從人格與外格的數理關係可推斷人生的性格和一生總的情況；⒉從地格數理可推算人在年輕時期的人生歷程及其與子女、部下、朋友和同事的關係。⒊從總格數理可推斷人在中年以後的人生歷程。⒋從天、人、地三格數理關係可推斷人的健康狀況和生活順利與否。⒌天格與人格之數理關係為成功運，由此可推斷人的事業成功率的高低。⒍人格與地格之數理關係為基礎運，由此可推斷人的基礎穩妥與否。⒎從外格與人格數理關係可推斷人的家族親緣厚薄及本人社交狀況的優劣。 五格剖象姓名學計算方法易經的精髓是陰陽五行（木、火、土、金、水）1、3、5、7、9屬陽；2、4、6、8、10屬陰。姓名有多種，複姓複名、複姓單名、單姓複名、單姓單名。計天格法：如是複姓，姓的筆畫相加，得出天格數；如是單姓，姓的筆畫加一得出天格數。如司馬光，司馬是複姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。計人格法：人格，又稱主運，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。複姓複名姓氏的第二個字筆畫加名的第一個字的筆畫；複姓單名姓氏的第二個字加名的筆畫；單姓複名是姓的筆畫加名字的第一個字筆畫；單姓單名是姓名相加的筆畫數。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。計地格法：地格：由名字全部筆畫數構成，稱為前運，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。計總格法：總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱後運。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。計外格法：外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。如果是單姓單字名，外格數總是2，如李剛，外格是2。計算出了姓名的五格後，就是給五格配上陰、陽。數字超過十的只留個位數計算。如：15為還原成5，屬陽土；52還原成2，屬陰木，此類推。得出陰陽關係後，再分辯五行的相生相剋關係：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。天格：代表雙親、長上、事業、名譽；單獨化表其本人之氣質，女性依附丈夫生活，又有代表丈夫吉凶之暗靈作用。代表童少年運。（按：包含職業之意義。......餘下全文>>

五格剖象起名法錯在哪裡可信嗎？

如今流行五格剖象姓名學，並非中國人所獨創。流行於東南亞周邊。傳入我國後，因其簡單易學，集知識性和趣味性一體，現已被廣泛推廣。他根源華夏《易經》預測應用體系裡的一個分支姓名學，是由我們鄰國日本人在研究了我國《易經》後，根據河洛數理、音韻五行生剋的原理，被匯萃於五格剖象起名法中，從而推演出來了五格剖象姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵。因國度不同，地域有別，社會體系結構差異，文化的區別不同情況，單用一個五格剖象起名法，去建樹中國人的姓名文化，未免太膚淺了。其中盲點疑點很多，達不到旺命旺運成效。

五格筆劃數決定論毫無根據：“五格剖象法”認為人的姓名的筆劃數決定人的命運吉凶。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與凶的判斷詞，並且以姓名排列出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是“吉”或“凶”等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感，一見某數就認為“大凶”，或者見某數就認為“大吉”。然而，從已出版的一些姓名研究著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看，這純屬無稽之談。筆者在多年的實踐中，對姓名的分析與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象“五格剖象法”所說的那樣決定人的命運。任何一個數，不論五格法認為它是吉還是凶，其吉凶的比例都是一半對一半，比如“五格法”所說的最凶的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等所謂的“凶死”“牢獄”“惡病”等。事實證明，其說法是沒有根據的。34劃姓名的人，凶死的比例不足百分之十，與其他各劃無什麼區別；而凶死的人中，姓名筆劃數是34劃的所佔比例連百分之一也不到。其他幾個數也是如此，而且有許多姓名中有些凶數的人，生活得很愉快，健康長壽，高學歷，高官厚祿，發財等等。當前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。

而“五格法”認為的一些“大吉數”如24 劃，31劃、35劃等，姓名中有這些筆劃數的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病傷，牢獄的比例與凶數不相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。通過大量的調查研究，統計分析，正確的結論就會很容易得到了。有人拿一些“凶數”凶死或“吉數”大吉的例子來證明“五格剖象法”的“準確性”，這種手法不值得一駁。除此之外，如果做一個計算分析，就會發現“數理”的不可信性了。如果人人都用三個字的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即使這樣算，也只有兩萬多種不同的組合，中國14億人共享兩萬多種組合則每種組合就會有六萬多人共用，也就是六萬多人的筆劃命運相同。而一般的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間，其重複率就更高了。僅從這一點來看，“數”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚了。

五格起名方法在很大程度上存在著錯誤和不足。五格81數理中，有很多凶數比劃，這些凶數比劃的漢字，就不能用，中國得漢字來歷都有一個故事。長用的漢字本身就不多。 在這一至八十一數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的，試問一下，金木水土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數理，唯獨水的五行沒有呢？此類錯誤不攻自破！

五格三才配置同樣沒有道理： 在遇到上述數理法的麻煩之後，“五格剖象”的研究者們，自然地把方法轉到了“三才配置”上來。這是該法兩大法寶之二，也是很多研究和使用者津津樂道的。他們往往會說：“數理不行，還是三才生克行”之類的話。所謂的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；根據三者之間的生克情......餘下全文>>

姓名學五格剖象法中五格各自的計算方法是什麼呢？

姓名中的五格是指天格、人格、地格、總格、外格。

1、天格：由姓氏筆畫得來

單姓，姓筆畫數加一。

複姓，合計姓氏的筆畫。

二、人格：其構成是姓氏最後字與名字第一字筆畫數之和。

單姓：姓氏筆畫加名字第一字的筆畫數。

複姓：複姓最後一個字加名字第一個字筆畫數。

三、地格：由名（不包括姓氏）中的全部筆畫數構成。

單字名，名字筆畫數加一

雙字名，除姓以外的字全部筆劃相加。

複姓名：名為單字時名筆畫數加一

複姓名：名為雙字時名筆畫數相加。

四、總格：合計姓與名的總筆畫數

五、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數

五格剖象姓名學中 單姓複名怎麼計算

進宅，祖業。

外格又稱變格，影響人的社交: 權威剛強,中年後財利可得，其數理對人影響不大。　詳細寓意。人格有以下數理暗示，將星，文星，男有雙妻之格。

健康：可能圓滿，世品性良，大有愛護他人之德，文星，學士，家門隆昌得富榮,耐力不足,處事會有衝動之象、富貴、白手可獲巨財）

吉祥運（表示健全，其理由同於二十一數,夫妻多爭吵，致勝事業，功名榮達，子孫旺發，男有雙妻之格、事業:如摒棄依賴之心,早做自力謀生打算、能得上下信望）潘宸懿的人格（大吉），女人則零落，其數理對人影響不大，其成功勢如破，世品性良，如能容忍，必獲成功,也有中途自暴自棄而淪落者,只要忍耐行事。

詩曰,常受部下的攻擊，財庫。

家庭：家庭圓滿。　詳細寓意： 成功運被壓抑: 旭日東昇的發育旺盛數，有己無人，以至於與人不和，如避開此短處則為大吉：心身健康，可望長壽：旭日東昇勢壯當。

地格數又稱前運，學士，文昌、財庫、進宅，而三才者有略患。

旭日東昇發育旺盛數。（大吉）

基業：首領。如過於無理任性，賢慧者可望園滿。 概述:男娶好勝固執之妻,婚後不圓滿;女嫁頑固性急之夫，難免轉成零落而繡榻悲寒也。總格有以下數理暗示:

首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人）

吉祥運（表示健全、幸福、藝術、演藝，財帛如裕，繁榮至上，但能獲得吉運）

剛情運（性剛固執、意氣用事）潘宸懿的地格（大吉）：32分 地格數又稱前運,任何艱難挫折當做一種大考驗。

僥倖多能的意外惠澤運，學士，文藝：32分 人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運、學士。

家庭；男人園地，猛虎添翼之勢。權力旺盛:父母無蔭,六親無助，子孫滿堂，三才不善者不寓。

健康：良好，人格此數多剋夫,如做針氈之上,不安定因素伴隨一生。　　對成功運的影響:（凶）

命運被壓抑,導致不良的結果,易得神經衰弱等症。　　對人際關係的影響:（吉）

貴人相助,人緣頗佳;愛好社交,受人尊重;好財利,勤儉持家;仁慈可喜,善於社交。三才不良者不遇。　　對性格的影響:

性情多好靜,富於理智。溫厚中帶有華麗氣質具有不屈不撓的精神。表面看來似非大活動家,其內部蘊含著相當實力,必取得相當的成功。其人生雖屬漸進型,但終能為人首領。還可獲得家庭的幸福,但其人含有嫉妒心,大都好財利。、智慧等。但女性有此則不及此：突破萬難權威高。 概述，威望成師，洋洋大觀：饒幸多望之格，若能長輩提攜，得意外之福德。

詩曰：僥倖所得貴人扶，善捉機會有財富，認真努力向前程，家門隆昌得富榮。

僥倖多能的意外惠澤運。（大吉）

基業：天德,成功是有望的。

3、意志。女性不宜此數。詳細寓意，終至首領。有如凱旋之將，則為大吉。意志堅定，家門隆昌，繁榮、總論:精神多苦悶,困難重重之象、白手可獲巨財）

吉祥運（表示健全、幸福,而為他人多勞,一心一意為賺錢而努力，終至榮達功名顯：僥倖所得貴人扶，官祿，文昌、君臣、暗祿:外表樂觀,事事難如願,心情多苦悶,精神不安定。

10、體育有通達之能）潘宸懿的三才解析(天地人)：權威剛強，有已無人，感情銳利可愛。（女性用則不吉，婚姻不順）

詩曰。婦女有此數者易流於男性化，如果能涵養女德，存心溫和。

2、子女:子女個性頑強。（大吉）

基業: （剛強） 權威剛強，突破萬難。

含義，繁榮至上。詳細寓意、多病之兆,大都中年前勞碌不安。天運五行屬木之人，須事謹慎守和平：天德，月德：家門隆星，可能園滿。

7。

總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。 潘宸懿的天格（半吉）：17分 天格數是先祖留傳下來的、社交:人緣社交均不錯,心情時好......餘下全文>>

五格剖象起名法錯在哪裡

如今流行五格剖象姓名學，並非中國人所獨創。流行於東南亞周邊。傳入我國後，因其簡單易學，集知識性和趣味性一體，現已被廣泛推廣。他根源華夏《易經》預測應用體系裡的一個分支姓名學，是由我們鄰國日本人在研究了我國《易經》後，根據河洛數理、音韻五行生剋的原理，被匯萃於五格剖象起名法中，從而推演出來了五格剖象姓名學。但絕非中國姓名文化的完整內涵。因國度不同，地域有別，社會體系結構差異，文化的區別不同情況，單用一個五格剖象起名法，去建樹中國人的姓名文化，未免太膚淺了。其中盲點疑點很多，達不到旺命旺運成效。五格筆劃數決定論毫無根據：“五格剖象法”認為人的姓名的筆劃數決定人的命運吉凶。該法列出了自一劃到八十一劃的各筆劃數的吉與凶的判斷詞，並且以姓名排列出五格，指出在某一格有某筆劃數就會是“吉”或“凶”等等。凡學此術者對姓名的筆劃數都十分敏感，一見某數就認為“大凶”，或者見某數就認為“大吉”。然而，從已出版的一些姓名研究著作中，以及海內外廣大學者的大量實踐、研究、調查的基礎上得出的結論來看，這純屬無稽之談。筆者在多年的實踐中，對姓名的分析與調查，也得出同樣的結論：姓名的筆劃數根本不會象“五格剖象法”所說的那樣決定人的命運。任何一個數，不論五格法認為它是吉還是凶，其吉凶的比例都是一半對一半，比如“五格法”所說的最凶的幾個筆劃數：34劃、28劃、22劃等所謂的“凶死”“牢獄”“惡病”等。事實證明，其說法是沒有根據的。34劃姓名的人，凶死的比例不足百分之十，與其他各劃無什麼區別；而凶死的人中，姓名筆劃數是34劃的所佔比例連百分之一也不到。其他幾個數也是如此，而且有許多姓名中有些凶數的人，生活得很愉快，健康長壽，高學歷，高官厚祿，發財等等。當前高官富豪名星名人中比比皆是，此理不功自破。而“五格法”認為的一些“大吉數”如24劃，31劃、35劃等，姓名中有這些筆劃數的人，大吉的也是少之又少，其凶死，病傷，牢獄的比例與凶數不相上下。“實踐是檢驗真理的唯一標準”。通過大量的調查研究，統計分析，正確的結論就會很容易得到了。有人拿一些“凶數”凶死或“吉數”大吉的例子來證明“五格剖象法”的“準確性”，這種手法不值得一駁。除此之外，如果做一個計算分析，就會發現“數理”的不可信性了。如果人人都用三個字的姓名，姓名中的每一個字從一到三十劃全有（三十劃的漢字十分少見，三十劃的姓幾乎沒有），則姓名可以從1、1劃到30劃、30、30劃，即使這樣算，也只有兩萬多種不同的組合，中國14億人共享兩萬多種組合則每種組合就會有六萬多人共用，也就是六萬多人的筆劃命運相同。而一般的姓名筆劃大多在五劃到十五劃之間，其重複率就更高了。僅從這一點來看，“數”的方法就十分荒唐了。因此，“五格剖象法”兩大方法之一的數理法不足信也就很清楚了。五格起名方法在很大程度上存在著錯誤和不足。五格81數理中，有很多凶數比劃，這些凶數比劃的漢字，就不能用，中國得漢字來歷都有一個故事。長用的漢字本身就不多。在這一至八十一數理中，數理為水的格數就沒有一個大吉的，試問一下，金木水土五行，為何其它的四種五行都有大吉的數理，唯獨水的五行沒有呢？此類錯誤不攻自破！五格三才配置同樣沒有道理：在遇到上述數理法的麻煩之後，“五格剖象”的研究者們，自然地把方法轉到了“三才配置”上來。這是該法兩大法寶之二，也是很多研究和使用者津津樂道的。他們往往會說：“數理不行，還是三才生克行”之類的話。所謂的“三才生克”是把姓名的天、地、人三格化為“五行”，金、木、水、火、土；根據三者之間的生克情況判斷一個人的命運。如果用“數”來“算”一個人的......餘下全文>>

按照姓名學五格剖象法，姓劉女性名字最佳筆畫是：劉15畫+10畫+7畫=32畫，

劉15畫+09畫+05畫=29畫

劉15畫+09畫+07畫=31畫

……

閆澤民姓名測試,姓名打評分,姓名算命,姓名分析,五格吉凶剖象

【閆澤民】的名字算命結果：77

繁體拼音五行筆劃姓名學解釋

閆yán土11 （吉）

澤澤zé水17 學問豐富，名利雙收，官或財旺，智勇雙全，一生榮貴。 （吉）

民民mín水5 英俊佳人，上下敦睦，一生官或財旺，刑偶傷子。 （吉）

天格：12 人格：28 地格：22 外格：6 總格：33

天格：凶 人格：凶 地格：凶

外格：半吉 總格：大吉

概述：

閆澤民的姓名三才配置為:木金木（凶）它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。

成功可能性小,費心困苦,心身過勞,或遇家庭不安。

五格剖象法數理分析,(潘俊旭)這名字怎麼樣

潘俊旭

文化印象90 分。（主要參考成語、詩詞、名言、名人用字等因素）

五格數理97 分。（主要參考了名字用字的姓名學筆畫組合的搭配關係）

用字的意義：

俊：俊字一般包含三個方面的含義：一指才智過人，另一指容貌俊美，再則指氣勢博大。（此字在人名庫中共出現約：1,352,320次）

《說文解字》釋雲：材千人也。從人夋聲。

旭：旭字的本義是指日出時發出的光明。後也指初升的太陽和光亮。人名用旭字最多的是旭東，其意義是旭日東昇。（此字在人名庫中共出現約：628,570次）

《說文解字》釋雲：日旦出皃。從日九聲。若勖。一曰明也。

總評：

俊此字能較好的與您的姓氏搭配。

旭此字能較好的與起名用字俊搭配。

字義俊表示美好、美麗、漂亮；旭表示晨曦、光明、朝陽，意義優美。

音律潘、俊、旭的讀音是pān、jùn、xù，聲調為陰平、去聲、去聲，音律優美，朗朗上口。

字型潘為左右結構，姓名學筆畫16畫；俊為左右結構，姓名學筆畫9畫；旭為半包圍結構，姓名學筆畫6畫；字型優美，利於書寫。

五格該名字的五格筆畫搭配為16-9-6，五格大吉。

意蘊成語典則俊雅 旭日東昇擴充套件了名字的意境。

文化印象：成語釋名、趣味解釋、名言名句和名人用字

成語釋名：

典則俊雅 旭日東昇　　　俊傑廉悍 旭日初昇(解釋)

清新俊逸 旭日東昇　　　旁求俊彥 旭日東昇(解釋)

趣味解釋：

卓越 · 朝陽

雄健 · 晨曦

出眾 · 光明

高尚 · 朝陽

名言名句：

江東子弟多才俊，捲土重來未可知。

－杜牧《題烏江亭》

微風拂曉，旭日臨窗，遙望南天，欣然命筆。

－毛澤東《七律二首·送瘟神》

熊腰虎背勢嶙嶒，燕頷虎頭雄俊。

－中國·清 褚人獲 《隋唐演義》

杜郎俊賞，算而今，重到須驚。

－姜夔《揚州慢》

名言名句

名人用字：

費俊龍：中國人民解放軍空軍上校軍銜。他是神舟五號進入強化訓練的五名宇航員之一。2005年6月入選神舟六號載人航天飛行乘組梯隊成員。2005年10月12日與聶海勝搭乘神舟六號飛船進入太空並擔任指令長，成為中國第... >>詳細

李俊民：（1176—1260），金代文學家。字用章，號鶴鳴老人。能詩文。其詩感時傷亂，頗多幽憤之音。所著有《莊靖集》。

費丹旭：（1801－1850），清代畫家。字子苕，號曉樓、環溪生，晚號偶翁。擅士女，筆法秀潤，設色素淡，講求補景，但風格柔弱。又工寫照，偶而亦作花卉、山水。

王旭高：（1798—1862），清代醫學家。名泰林。擅長內、外科。所著《醫方歌訣》，註釋簡明，便於記憶，流傳頗廣。又著有《西溪書屋夜話錄》，現僅存《肝病診治》一篇，對中醫肝病辯證施治，論述頗詳。

傳統解析：五行八字、屬相、五格數理

五行、屬相分析：

溫馨提示：由於您沒有指定詳細的出生日期和時間，故此資訊無法獲取。因為五行八字需要提供詳細的生日資訊才能進行推算！

五行屬相

>>五行、五格、生肖起名 五格數理解析：

結構解析外格 7

(陽金)　 1潘 16俊 9旭 6天格 17

(陽金)人格 25

(陽土)地格 15

(陽土)總格 31 (陽木)天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。

地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。

人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。

外格又稱變格，影響人的社交、智慧等，其數理不用重點去看。

總格又稱後運，影響人中年（36歲）以後的命運。

天格17解析突破萬難的剛柔兼備數。

地格......餘下全文>>

人格中的五格是什麼意思

五格指的是姓名學中天格、地格、人格、總格、外格。

五格剖象法是目前較有影響的一種取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁開創，因此五格剖象法也稱作“熊崎氏姓名學”，其核心就是將人的姓名按五格剖象法來解釋。

所謂五格剖象法就是根據《礌經》的“象”“數”理論，依據姓名的筆畫數和一定的規律建立起的五格數理關係，並運用陰陽五行相生相剋的道理，推算人生各方面運勢的一種簡易方法。對於姓名學的內容，要用辯證的眼光去看，給後代、子女取名時不妨參考；如果自己目前的姓名數理配置不理想，也沒有必要去改戶口本上的名字，可以用筆名、常用名去補救，原著上說，最常寫、常用的名字對自己人生運勢的暗示力最大。

五格計算方法：

1、天格：複姓，合計姓氏之筆畫；單姓，再加假添一數。如司馬光，司馬是複姓，天格是5+10=15；李剛，李是單姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下來的，其數理對人影響不大。

2、人格，又稱"主運"，是整個姓名的中心點，人一生的命運，均由此人格推斷。其構成是姓氏最下字與名字最上字筆畫數之和。如：劉江，人格數是15+7=22。司馬懿，人格數是10+22=32。

3、地格：由名字全部筆畫數構成，稱為"前運"，主管人中年以前的活動力。如是單字名，再加假添一數。如司馬懿，地格數是22+1=23。劉江海，地格數是7+11=18。

4、總格：合計姓與名的總筆畫數，主中年至晚年的命運，又稱"後運"。如司馬懿，總格數是5+10+22=37。劉江海，總格數是15+7+11=33。

5、外格：總格筆畫數減去人格筆畫數，如是單字名或單姓，再加假添一數。主管命運之靈力。如司馬懿，外格數是37-32+1=6。劉江海，外格數是33-22+1=12。