善字屬於五行屬什麼?

善字五行到底屬什麼？ 5分

善(善)

姓名學解釋：【福祿雙收，名利有份，溫和賢能，中年吉祥，晚年隆昌。】

民俗五行：中 音律五行：金 姓名學筆畫：12 簡體筆畫：12 拼音：shàn

善〈形〉

(會意,從言,從羊。言是講話。羊是吉祥的象徵。本義:吉祥)

同本義[lucky]

善,吉也。――《說文》

來者以善日邪時,孰與邪日善時?――《漢書·翼奉傳》

又如:善時(吉時);善祥(吉祥;吉兆);善徵(吉兆);善日(吉日)

好;美好 [good]

母氏聖善。――《詩·邶風·凱風》

善,德之建也。――《國語·晉語》

善人國之主也。――《左傳·襄公三十年》

所以善代者乃萬故。――《呂氏春秋·長攻》。注:“善好也。”

擇其善者而從之,其不善者而改之。――《論語·述而》

豈人主之子孫則敢不善哉?――《戰國策·趙策》

又如:善風(良好的風氣);善言(美言;說好話);善處(好辦法);善馬(良馬);善少(好少年);善秀(佳穗。比喻資質甚佳,才品出眾)

善良;好心 [good;nice]

供養三德為善。――《左傳·昭公十二年》

又盡善也。――《論語·八佾》。皇疏:“善者,理事不惡之名。”

因厚賂單于,答其善意。――《漢書·蘇武傳》

又如:善熟(和善);善德(善良,以德待人);善善(猶“善罷干休”;順順當當);善覷(好心看待);善眉善眼(面孔和善);善模善樣(模樣和善);善性(善良的本性);善順(善良和順)

慈善 [philanthropic]

恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也,一藝易能也。――唐·韓愈《原毀》

又如:善事;善舉;善友(佛教教友);善信(佛教稱虔誠信仰佛教的人);善勝(非常善良;慈善信佛);善根(佛教用語。指人所以能為善的根性);善堂(舊指育嬰堂、養老院等慈善機構)

表示應諾。對,好 [all right]

王曰:“善!”――《戰國策·齊策》

先主:“善?”――《三國志·諸葛亮傳》

慎重 [cautious;careful;prudent]。如:善政(妥善的政策法令);善思(慎重地思考);善敗(事情失敗後的妥善措施)

高明,工巧 [skillful]

善閉,無關鍵而不可開;善結,無繩約而不可解。――《老子》

吹籟工為善聲。――《論衡·逢遇》

又如:善手(高手,能手);善工(高手)

熟悉,經常看到或經歷,易於辨認 [familiar]

識其品式,辨其條理;善其用,定其體,則“默而成之,不言而信”。――王夫之《周易外傳》

又如:善便(善變。不費力,輕易);善查(好對付的人。又作“善薦八”)

善 〈動〉

善於,擅長。有做好或處理好某事的才能或技巧 [be good at]

善戲謔兮。――《詩·衛風·淇奧》

大便辟,友善柔,友便佞,損矣!――《論語·季氏》

奕秋,通國之善弈者也。――《孟子·告子上》

秦皇帝惜其善擊築。――《史記·刺客列傳》

杭有賣果者,善藏柑。――明·劉基《賣柑者言》

又如:善寬(善解;善於迎合);善丹青(擅長畫畫);善時(善於把握時機);善柔(善於阿諛奉承);善喻(善於教喻);善貸(善於施與);善淵(善於保持沉默);善誘(善於誘導);善賈(長於貿易,善於做生意);善富(善於保持富有地位);善文(擅長為文);善化(擅長教化)

通“繕”。修治 [repair]

善刀而藏之。――《莊子·養生主》

故有善邇而遠至。――《易·略例》。注:“善,修治也。”

又如:善刀(拭刀而加以收藏。比喻收斂自己的才華)

羨慕 [admire]

善萬物之得時,感吾生之行休。――陶淵明《歸去來辭》

喜愛 [like]

其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之。......餘下全文>>

善字的五行屬什麼

你好，善

筆畫和五行分別：12(金)

希望我的回答能夠幫助到你，謝謝

善字五行屬什麼 5分

拼音：shà叮　簡體總筆畫：12　部首：口繁體：善　繁體總筆畫：12　康熙字典筆畫：12五行：木　已經過專業校正　浮屠塔起名推薦用字 流行度： 知名度： 善良，品德好，友好，友善。表示吉利、上升的意思。意為善良、友好、高明、善於。

使用此字的名人：20%用在名字中的第一字，80%用在名字中的第二字。建議在名字中的第二個字使用該字。

2014年6月13日下午5點多出生的男孩起什麼名字好 五行屬性分析 李姓 輩分善字輩

公曆 14年6月13日17點多

農曆 一四年五月十六日酉時

乾造 甲午 庚午 乙卯 乙酉

五行 木火 金火 木木 木金

五行屬木 缺土缺水

命主五行屬木 缺土缺水

起名可以土水為字：坤，巖，磊，辰，巍，崇，雨，澤，傑，海，波等

如：李海坤，李雨辰

《西遊記》人物與五行的對應關係：孫悟空屬金，豬八戒屬木，沙僧屬土，為什麼？

第61回“豬八戒助力敗魔王”中，豬八戒自己也作了一首詩說:“木生在亥配為豬, 牽轉牛兒歸土類。申下生金卻是猴,無刑無克多和氣。用芭蕉,為水意,焰火消除成既濟。晝夜休離苦盡功,功完趕赴盂蘭會。”

此詩可見，孫悟空屬金，豬八戒屬木。

另外，書中很多章回，明確給出了西行其中三人的五行屬性，請留心去看看這些回目：

第三十二回 平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災

第三十八回 嬰兒問母知邪正 金木參玄見假真

第四十回 嬰兒戲化禪心亂 猿馬刀歸木母空

第四十一回 心猿遭火敗 木母被魔擒

第四十七回 聖僧夜阻通天水 金木垂慈救小童

第七十六回 心神居舍魔歸性 木母同降怪體真

第八十五回 心猿妒木母 魔主計吞禪

第八十六回 木母助威徵怪物 金公施法滅妖邪

第八十九回 黃獅精虛設釘耙宴 金木土計鬧豹頭山

注意八十九回，金木既然是猴豬，那麼土就肯定是沙和尚了。

小白龍屬水毫無疑問。

至於唐僧麼，南火克西金，孫悟空是金，三藏法師自然是火啦。另外，唐僧是東土大唐之人，東土大唐屬四大洲的南瞻部洲。按我國古代“東方屬震，五行屬木；西方屬兌，五行屬金盯南方屬離，五行屬火；北方屬坎，五行屬水”的說法，自然便是火了。

還有，除孫悟空外其他四人的五行都是以其出場地為暗示的：豬八戒的洞府叫雲棧洞，棧字的偏旁木暗示了五行木。白龍馬屬水，除了他是龍王之子以外還因為他被觀音菩薩安排的住所——鷹愁澗暗示了五行水。沙僧確實是從河裡出來的，但請大家聽聽那河的名字：流沙。不是土是什麼？