易經六十四卦爻辭?
易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的什麼意思
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易經六十四卦，每卦的爻辭都代表的什麼意思
萌七七0504 ：你好。
【爻辭】：.指說明《易》六十四卦各【爻象的文辭】。如"初九:潛龍勿用。""初九"是爻題;"潛龍勿用"就是《乾》卦初爻的爻辭。 【坤】卦，初爻爻辭，履霜，堅冰至。
哪裡易經64卦各爻辭的意思
易經64卦詳解
六十四卦歌謠：
乾坤屯zhun蒙需訟師，比小畜兮履泰否，同人大有謙豫隨，蠱gu臨觀兮噬shi﹝誓﹞嗑he﹝合﹞賁bì，剝復無妄大畜頤，大過坎離三十備，鹹恆遁兮及大壯，晉與明夷家人睽，蹇jian解損益夬guai姤guo萃，升困井革鼎震繼，艮漸歸妹豊旅巽，兌渙節兮中孚至，小過既濟兼未濟，是為下經三十四。
元、亨、利、貞等字的意義
在周易原文裡，我們常常會見到「元亨利貞」、「悔」、「咎」和「有孚」等等的字眼，這些都是卦爻辭中用來說明吉凶的標誌。簡單地講：
「元」是開始的意思；
元吉即是大吉；元亨即是大亨
「亨」是通暢；
「利」是有益；
無不利是所幹事物很有利；無所利是所幹事情皆無利；利某或不利某指對某人或某事或某方向有利或不利
「貞」是占卜的意思；
貞吉是所佔事吉；貞凶是所佔事凶；貞厲是所佔事有危險；可貞是所佔事可行；利貞是所佔事有利
「悔」是後悔、憂慮；
有悔是有困厄；悔有悔是困憂之事接踵而至；無悔是無困憂；悔亡是過去的困憂經已消失
「咎」是災患；
為咎是將成為災患；匪咎是指不是災患；何咎是不構成甚麼災患；無咎即無災患
「吝」是艱難；
小吝是遭遇小人而艱難；終吝是到最後還是艱難；貞吝是所佔的事將遇艱難
「厲」是危險的意思；
有厲是有危險
「孚」是誠信；
「吉」是吉利；
「凶」是禍殃
「濟」是完成
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現在依次對六十四卦進行解釋：（注：對《彖辭》這裡不解釋）
1、《易經》第一卦 乾 乾為天 乾上乾下
彖曰：大哉乾元，萬物資始，乃統天。雲行雨施，品物流形。大明始終，六位時成，時乘六龍以御天。乾道變化，各正性命，保合大和，乃利貞。首出庶物，萬國咸寧。（《乾》卦：大通順，佔問有利）
象曰：天行健，君子以自強不息。
潛龍勿用，陽在下也。 見龍再田，德施普也。 終日乾乾，反覆道也。 或躍在淵，進無咎也。飛龍在天，大人造也。 亢龍有悔，盈
不可久也。 用九，天德不可為首也。
乾：元，亨，利，貞。
初九：潛龍，勿用。（象龍潛伏著，不可有所作為。意思即埋頭苦幹，隱藏實力）
九二：見龍在田，利見大人。（龍出現在田野裡，見貴人有利。意思是可以出來了，或者是出門、出山，能見到貴人幫助你）
九三：君子終日乾乾，夕惕若，厲無咎。（君子要整天自強不息，晚上警惕著。(情況)嚴重，沒有害。意思是說君子每天都要努力，還要隨時保持警惕，即使出現了情況也沒有災害）
九四：或躍在淵，無咎。（龍上去或者進深淵，沒有害。意思是說到了九四這個位置，已經是高位了，一人之下，萬人之上，這時要麼再爭取上一層，要麼就退隱，對自己沒有害處）
九五：飛龍在天，利見大人。（龍飛在天上，見貴人有利。已經是九五之尊了，見貴人有利，並且需要貴人的輔佐。）
上九：亢龍有悔。（處在極高處的龍，有悔恨。位置太高了，後悔了。）
用九：見群龍無首，吉。（有許多龍，沒有龍王，是吉利的。意思說要和平，如果都要爭這個首領位置，就會有災禍。）
凜凜皇者之象 自強不息之意
大象：天行剛健，自強不息
運勢：飛龍在天，名利雙收之象，宜把握......餘下全文>>
易經六十四卦中的變爻，只看變爻所在的爻辭，而不用看變之後得到的卦的卦辭嗎？
前者為當下情況後者為事情變化結果。個人看法是這樣。如前者沒有符合當下卦象，那麼後者為失準。
易經六十四卦的卦辭
不知道你提問什麼？如果想看看《易經》六十四卦的卦辭，可以直接百度搜索，很容易。
如果是想問：如何理解“卦辭”？
那麼，我簡單地說幾句。卦辭是對某一卦的概括，也就是說這一卦的大意是什麼。比如《乾為天》。大意是:天無實形，虛氣充盈，促成天體。
再如，《坤為地》。大意是：從天化氣，陰陽醞釀，始而為地。
天獨有其一，地則不計其數。譬如地球、月球、太陽等等。
先有天，後有地，地從天，萬物在天地間逐漸形成。 《道德經》說：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。“
又如，《水雷屯》。大意是：萬物醞釀形成之初，艱難而漫長的萌芽階段。屯，代表艱難、起步、央求、嚮往。
《屯》卦，前無古人，後有來者，在艱難中產生。例如，破土萌芽、發明原子彈、棄筆從戎、退伍經商。
詳細參閱我的博文
實用六十四卦排列原理
六十四卦不但有卦辭，還有爻辭。爻辭是針對每一卦中的每一個爻進行專門的討論與解釋。
在實際的預測中，爻辭只能作為參考，不能以之為準。因為爻辭源於上古時期，依據當時人們的倫理觀念、社會狀態而寫。現在人們的觀念與當時區別很大，所以，依據爻辭斷卦，不會準確。
我把周易六十四卦卦爻辭及註釋邊看邊抄寫了一遍，請問接下來要怎麼做？ 5分
呵呵……看你抄了一遍挺下辛苦，就指導你一下。
光抄不應用我估計你很快就都忘了，關鍵是領悟了多少？
一點也沒領悟，抄一百遍也只能能弄個基礎紮實而已！
習易必先學卜！以佔來驅動象，以象來模擬數，用數來推演不變的道理，這就是易經的象數理佔！
先從預測每天的天氣以及相關的其他瑣事開始慢慢實踐吧，在實踐中應用就能很快的領悟到卦象和爻辭的關係，爻位的承乘應得中得位和吉凶的關係，爻卦和大象的聯絡，以及易經簡易變易不易的運用。
你現在離可知往生及後生的距離或許是三年（悟性極好）或許是十年（有悟性）或許是一輩子（沒悟性）。
邊實踐邊看註釋會事半功倍的。
圖解易經六十四卦的內容簡介
《易經》是一本關於“卜筮”的書，《易經》中用來卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦，六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭，其中蘊藏著豐富的哲理，可以很好地使人把握未來，引領人們走向成功。正是由於六十四卦隱藏著無窮的未知，所以歷史上曾有無數學者以其畢生精力研究其中的玄機，以期能占斷天機，破解人生諸多謎題。在這其中，成書於明萬曆年間的祕藏絕版書《斷易天機》就是其中的佼佼者。同時還加入了原書中沒有的婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測方法，方便讀者活學活用。下篇為原書的卷三、卷四，翻譯了原書對六十四卦的逐一講解，並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉凶進行了整理，使讀者查閱起來更加方便。在最後的附錄中，《圖解易經六十四卦·斷易天機》還收錄了原書卷五和卷六的內容，主要是一些歷代占筮名家關於六爻預測的歌賦祕訣，以滿足讀者在瞭解六爻預測法之後的提高需求。