風水學的重要性?
風水的重要性都有哪些？
風水，又稱堪輿學；是們老祖先流傳下來的瑰寶。現今社會被廣泛運用於建築，裝潢，考古等領域。家裡準備買房子，如果手頭比較寬裕的話可以找個風水先生幫忙挑選。有這樣的想法很好。
談到風水，自然要聯想到命運，因為風水的一大功能便是改變運程。雖然這一說法在現今社會還不能被廣大人群接受和認可，但是它的發展趨勢卻逐漸證明了這一功能的真實性。從農村蓋房到城市建築，從家居裝潢到企業佈局，處處都埋藏著風水的奧祕。
從堪輿學的角度分析，風水的好壞直接影響到人的運勢，健康，財富，家庭等問題。“水能載舟亦能覆舟”，而風水對於們的影響正是存在這樣雙面的道理。
由淺入深的分析便是風水學上的佈局，一座房宅的好壞不能單純從以上角度分析，人類的生活具有多樣化，包括健康，家庭，學業，事業，交際等等。這方方面面放在風水學中都被細分化。
住宅風水自古有之。是古人對自然和居住環境的理解，在現代社會，住宅風水仍然有一定的意義。中國人對於家居風水一向都比較講究，很多人都關注怎樣的家居風水佈局才能旺財旺丁，健康平安。其實家居風水的根本目的是達到室內外氣場的和諧，使人的身心環境達到更加和諧的狀態，由此催生各種好的事情。
風水是起什麼作用的？
何謂風水，自古定義五花八門。其實風水就是陰陽五行之氣場，並沒什麼神祕而言。只是因為陰陽五行之氣場，看不見摸不著，就被一些人神祕化了。比如說，江、湖、河、海，就構成了水的氣場。花草樹木中，就構成了木的氣場。一般情況下，生命力越旺盛，其五行氣場的力越大。而那些毫無生命力的所謂風水物，實際沒什麼氣場能量可言，根本起不到風水的作用。還有一些精神的產物，除了其本身五行氣場外，還具備精神方面的力量，其前題是：你必須的確具備這方面的信仰，要是無信仰可言，它也起不到任何精神的力量。一個天性不愛讀書的人，你就是在TA身邊放滿了文昌塔也無濟於事。一個不信仰佛教的人，你就是將TA所用的物品全部開光，也絲毫起不到任何作用。。。。。。。。這些物品它本身並不起作用，而是提醒你的信仰，你的自覺性，由此而產生精神的力量。因此，風水有物質方面的五行氣場，和精神方面的精神氣場。五行氣場為木、火、土、金、水氣場。在天干為：甲乙木、丙丁火、戊己土、庚金水、壬癸水氣場。在地支為：寅卯木、午巳火、辰未戌醜土、申酉金、子亥水氣場。精神氣場：詩、書、字、畫、音樂等，各種主義、各種信仰等。這需要的是真正地愛好和實踐才起作用，僅僅擺放在那是起不到任何風水作用的。風水因為有陰陽五行之氣場，因此，可以改變八字命運中的陰陽五行之能量，從而改善或改變命運。風水因為有精神方面的氣場，因此，可改變人的心理、心態、意識等，進而改變人的行為，從而改善或改變人的命運。例，偉人毛澤東的八字：癸 甲 丁 甲巳 子 酉 辰八字用神為癸水、甲木，癸水、子水旺，事業就好，甲木為主義為信仰。因此，二萬五千裡到陝北，三大戰役在東北，定都在北京，信仰馬列主義等這些都對他的命運起到決定性的作用，所以他能帶領共產黨奪取政權，成為一代偉人。
風水很重要嗎
生活中很多人都以為富貴在於命，卻不明白好命來於好風水，風水才是富貴之源。留得千萬遺產未必如有助後代成材的風水！
風水本是客觀科學的，只不過是些不學無術之人吹得神乎而具欺騙性罷了，甚至有些人用迷信的心眼看待風水，認為想什麼是什麼，真是自欺欺人。因此提醒人們，用陽宅風水師就看他會不會八宅風水與依據地理立向。用陰宅風水師，可以帶他去一個名墓山頭，看他能不能把名墓找出來。看到的東西都說不出來了，看不到東西他還能找出來嗎？
風水分為陰宅風水和陽宅風水，陰宅與陽宅宅地都是以龍丶水丶向三方面合局論吉，但陽宅結構以門丶主丶灶丶灶口丶命宮五方面論吉。
不管陰宅與陽宅，吉凶關健在立向，立向的依據在於宅地環境，有些擇日師不依據宅地環境立向，只憑主人命理選吉日，那就容易讓宅地犯上砂煞或黃泉，這就變成名付其實的凶宅。本人在茂名實地勘察了很多墳墓和村莊的房屋，很多就出現了這個問題。由於地理環境是科學的客觀存在，而吉日只是適合主人的坐向選利，起到的是助推器作用，脫離客觀的推理得出的結果，只能是不現實的和可悲的。因此一個擇日師，不懂地理，不實地勘察就擇日，是不稱職的。這也是人們普遍犯的致命錯誤！
所以建設陽宅第一步就是要依據地理環境，通過硝砂納水選局立向，第二步是根據門丶主丶灶丶灶口丶主人命宮五方面，同時考慮通風采光以及避免門煞丶角煞丶樑煞丶穿堂煞丶味煞等等來設計房屋結構，第三步才能根據局向與主人與家人命宮進行選吉日。
房子風水在幾年內見效，灶口在三十到五十天內見效，墳墓風水在幾年或幾十年後才見效(但凶見效快) 。人一生就只幾十年，可見建得吉房對主人一生財運有多重要！墳墓風水得福一般都是子孫後人了。
送福緣風水
房子風水真的很重要嗎？
這樣的房子的確在風水上看是很不好的，在風水上認為，入戶門主陽，而廁所主陰，如果入戶門對廁所就形成陰陽相沖，阻止財氣進入，是一種漏財格局。而且進門見廁所猶如穢氣迎人，會使人黴運不斷。
如果房子是租來的，沒有辦法改造，最好還是換個房間吧。
水在風水中有何重要意義
郭璞在《葬書》中指出，風水中最重要的生氣有一原則，就是“界水而止”，即生氣遇到水就會停留下來。所以水在風水中是留住氣的象徵，引申下來便是水能留財。水也是辨別龍脈的重要參照物。大的幹龍由大江大河夾送，小的幹龍由大溪大澗夾送，大的枝幹由小溪小澗夾送，小的枝幹由溝渠田水夾送。另從水流的長短，也可分辨枝幹的大小。
家門口風水在風水中很重要嗎？有什麼要注意的呢？
家宅的大門叫「氣口」，古代的勘宅風水師把家居大門口比喻為人的口。談起家居大門，自然也會把它當作是一家之”口“了。因此，大門也就有了吐納氣場風水作用。大門，是一個家的門面，是們家居運氣的咽喉要道，大家朋好友的聚會和家人的生活都是從大門進入的。居家大門風水，甚至佔整個居家風水的80%以上的作用，其重要性在家居風水中佔居首位，不容忽視。那麼大門風水有什麼禁忌需要注意的呢？
1、大門開啟，正對向下的樓梯，俗稱”捲簾水“，犯之嚴重漏財漏氣。大門正對電梯，正好犯衝，本來住宅是聚氣、養氣之所，如今與電梯直對，宅內之氣則在其開閉之間，被其盡數吸去散往他處，可謂大忌，因此要在門後設置屏風以拒內氣外洩。可在大門口放一對榮華象或者象上金蟾，頭朝外放置，以吸收外洩之氣。
2、魯班經載：”二家不可面相對，必主一家退；開門不可兩相沖，必有一家凶。“
這種”對門煞“會導致相沖，導致其中一家家運退。一般來說門小的一家、門內空間小的一家、門內人少的一家、門內住的人氣場弱的一家的運氣都會低。
3、開門見鏡，鏡子會將財氣反射出去，如果不是大門直對衝煞或汙穢之物等，則不宜正對大門。
4、大門如果正對走廓或通道，其形如利劍穿心欲入，這樣的格局叫穿心劍，如果住宅內部的進深小於走廓的長度，則為禍最大，此時可放置屏風，以收改門之效，才能避其鋒芒，如果住宅在底層，大門正對大路，則可種上環形花叢，以圓潤來化解直衝而來的外力。 5、忌大門衝電線杆、燈柱、大樹：門窗衝電線杆、燈柱、大樹、交通牌等，也叫地面穿心煞。犯之宅運不穩、犯小人、子女忤逆、易生血光之災等。
好了，以上是大門風水學的禁忌和注意事項。因為在家居風水上門是住宅氣口，就好像一個人的嘴巴、鼻子一樣，起著十分重要的作用。門戶方向主要影響屋裡人對外的活動力、觀察力和決策力，是一個人在外給人的重要印象。
誰能闡述一下自己對風水學的風水二字的理解或叫定義？多謝
風水學與建築生態學的步調是一致的。風水之所以幾千年能夠保留下來，是有它的道理的。風水中的"氣"和"水"都是經過長期實踐和思考後總結出來的，是在大量的經驗基礎上，以統計概率的形式表達的，如果片面理解中國文化，認為風水不能和西方的思想體系接軌就加以否定，這本身就是一種迷信。
生態建築把人、建築、自然環境和社會環境看作是一個人工生態系統，建築必須和人一起成為生態系統中的一環，才能確保生態系統的正常執行。而風水關於建築思想的主旨是把宅舍作為大地有機體的一部分，強調建築與自然，及周圍環境的和諧，從某種意義上說，風水學與建築生態學的步調是一致的……
持這種觀點的專家），讓筆者簡稱他們為："風水學與建築生態學一致"派吧。
"風水裡大部分是迷信，但也內蘊某種科學"
有的專家在認真研究了中國傳統建築與風水學的關係後發現：中國的傳統文化中有一個很有趣的現象，就是許多富有哲學思辯色彩的或科學合理的東西，都被有意無意地披上一層巫術的外衣，推衍數千年之久，至今仍然陰魂不散的風水，則是典型。風水裡大部分是糟粕，但也內蘊著某種科學和合理的成分，如果將這一部分的意義和作用無謂地誇大，則會曲解了古代中國人對建築空間思考的真實內涵。
風水與風水巫術，是中國古代諸多的巫術觀念在建築領域中的一種延伸，是古代中國人與超自然力之間的一種交往溝通形式，是有宗教巫術色彩的。在西方，人們信仰宗教，可以到教堂去禱告，而對中國平民姓而言，要對超自然進行解釋，惟有求助於風水了。
風水學可分成兩派，形勢派和理氣派。形勢派關注建築空間，如山形水貌，藏風納氣。用現代建築學闡釋仍然有一定合理性。而理氣派則有明顯的方術色彩，把什?quot;宇宙場"和個人起居聯絡在一起，是一種不折不扣的"偽科學"。
對這第二種著作觀點，筆者簡稱他們"區別對待"。
"風水絕對是偽科學，是禍害。"
更多著作及學者認為 風水之說絕對不是什麼科學，而是阻礙中國人去發展科學的禍害。
古代科學不發達，迷信與科學揉雜在一起，這是中國古文化的一個特點。
風水是建立在易學的基礎上。易經裡有很多智慧的東西，但兩千年前的一本書，管得了兩千年後的建築規劃嗎？至今一些農村兩姓氏還為爭風水而大出打手，一打幾代人，這就是愚昧，這也是民族的悲哀。有人已把易學歪曲了，什麼算卦，看相都美其名為"易學"。
還有風水書裡頭一些道理，屬常識性東西，不是什麼風水，比如"坐北朝南"之類，其實連螞蟻、老鼠也懂要坐北朝南嘛。四合院裡的水不能直流出去，要拐兩個彎，這就是風水上的講究。但用現代建築理論來解釋，水拐兩個彎再出去根本就是多餘，還造成排水不暢呢，這類風水害人不淺呢。
持上述觀點者，筆者簡稱他們為"反對派"。
上述三種意見我相信還會爭下去。理越辯越明，這不是壞事。
不過有趣的是：當一些人認為"風水"一詞已過時，應向西方靠攏，採用"建築與環境"、"地理與環境"、"居住與環境"等等新詞時，一些有識之士卻願意迴歸或要還中國"風水"之本來面目，為中國"風水"平反、正名呢。...餘下全文>>
房屋風水對人到底有多重要
房屋風水應該算在科學的範疇，本身並不含迷信內容，由於長期以來核心內容掌握在少數人手中並流傳於民間，在沒有官方約束的前提下，為確保自身生存而添加了大量保護內容，使其讓眾人看來繁瑣而神祕。
之所以說它是一門科學，是因為其核心理論源自易經，眾所周知易經是先古人民生埂生存的經驗總結，代表了我們炎黃子孫的文明。幾千年來得到如文王周公孔子等等先賢的不斷豐富，成為人類的第一大經典。
風水一門也是一樣，千百年來凝結了勞動人們的智慧及經驗，它是先人們留給我們的巨大財富。我們應該從科學的角度去看待它，去其糟箔去其精華併發揚光大。
風水對特色小鎮有哪些重要性？
古往今來，古鎮中的建築風水的理論很多，主要觀點大同小異，其理論精深玄妙。若然犯了風水之忌諱，則無一例外地招來了災咎，導致了古鎮不能居住，這教訓還不沉痛嗎？前輩賢人早己留下風水經書，其中告誡，十分明白醒目。後人不開竅，有宅經不據。所謂象數，日月、乾坤、寒暑、雌雄、晝夜、陰陽、五行、四柱八字、八卦等等無所不包。正是包羅永珍，舉一而千從，它變幻無窮，化生萬物，這陰陽之理真是博大得很啊！其陰生萬物是為母，其陽生萬物是為父。陰陽是天地之祖，孕育之宗。順應它就大吉大利，亨通順暢，逆返它就惡運臨頭。這和世人忠於君則封官受爵，叛逆則家破人亡一模一樣。古鎮建築風水理論分為二十四路、八卦、九宮，和男女之位相配合，區別陰陽的界線，考究凶吉的因由，大要不出陰陽二宅，故住宅的風水理論稱得上是安身榮家的法寶。
現代科技不斷髮展,工廠林立,生態平衡遭受極大的破壞,隨著工業的不斷髮展,我們的生存環境肯定是越來越嚴峻了．你看看今天的天氣就知道，季節混亂，氣候反常,一些莫名其妙的疾病常肆虐人類，外環境如此，如果內環境也是不符合陰陽平衡的,我們的下一代將會遇到越來越多的惡疾，諸如痴呆，殘疾，或出現過多的敗累，垃圾，加重了負擔，影響了安定，我們不可以調以輕心了,所以我們一定要掌握好生存環境的調理,才能確保我們的下一代的生存質量。
住房北面有大公路風水學有什麼意義
北面有公路在風水上是正常！要斷定吉凶需要知道你的房子的坐及向。