出皇帝的風水寶地?
簡單出皇帝的風水寶地有哪些
在古代，擁有了這樣的風水，也就擁有了古代建國立業最需要的人口、糧食和資訊。也就是說明對於當地的統治者或軍事領袖或起義者，如果要反抗中央，另立政權的話，易如反掌。
歷史也恰恰說明了這樣的風水的科學性。古代的開國帝王或軍閥割據政權也多數建立或發跡於這七個地方，熟悉歷史的人很多，在此不一一詳述了。
但是這幾個地區也不都是十全十美的地方，下面詳細說明：
1、泛北京地區：
山,從南面的河北平原看很高，但是從蒙古草原看則太小，所以長城的修建也恰恰有利於彌補這一缺憾；
“水”太小太散，海河流域的降水受季節較大，指望它們搞航運是不可能的了，好在一條京杭大運河南北貫通了這些河流。
所以說，泛北京地區的風水有明顯的人工促成的痕跡。
2、關中地區：
山、水與北京大致相同，它北面也有長城，橫貫黃土高原；南面的平原地區的水，則人工開鑿的灌溉溝渠較多。
不過，這個地區有個明顯的缺憾就是面積太小，所以處心積慮一心要征服天下的秦朝人翻過了秦嶺跑到遙遠的四川盆地去種糧食，從而為起兵東進吞併六國提供了有力的人力和糧食保障。而陝西的李自成起義之所以失敗是由於他沒有夯實自己在陝北，山西和四川的基礎所致，當然，貌似起初他朝北京進攻時，也根本沒打算推翻明朝的－－連他自己都驚訝自己的進展如此順利。
3、泛徐州地區：山為泰山餘脈，水為淮河。地廣人眾，且正好處在南北的中點上，其人眾之中優秀者，既有北人之彪捍勇猛，又得南人之聰慧敏捷，工於心計。此類人常常在歷次的起義大軍中充當了帶頭大哥的角色。同時京杭大運河的經過，更是十分有利於當地財富的累積。
缺點是：最要命的是水有變數。這個水不是指的淮河，而是自西此向東流經河南境內的黃河。淮河雖然也鬧洪水，但是比起它的北方大哥就差遠了：黃河在歷史上多次跨省改道！！！每每改道必導致淮海地區一片汪洋，使淮海地區的民生常常蕭條凋敝。正所謂財來的快，去的也快。不過，正是這一情況使當地人不愛財而重朋友團伙之義氣，多逞強而好冒險。
每逢朝代末期，造反起義者多發跡於此地。清末的南通人、著名實業家張謇甚至因此而向朝廷提出將徐州周邊單設一個省份，以便控制當地。他在他的《徐州應建行省議》這個摺子裡一語中的的說到：“南北之際，徐為中權。平原蕩蕩，廣袤千里。俗儉而堅韌；民強而無教。犯法、殺人、盜劫、亡命、梟桀之徒，前駢死而後踵起者，大都以徐為稱首。.....吾懼徐州不日龍爭而虎鬥，迭進迭退；芒碭大澤，我之伏莽梟徒又乘機竊發，或不免舉足左右，以為敵用，為東三省之續也。”
既有逞強好勝之心，又有容易思變的民眾做跟隨，於是當地產生了眾多的帝王。著名的有秦末劉邦、三國劉備、元末朱元璋等。
正是這些人的成功，成就了淮海地區“帝王之鄉”的美譽。
需要注意的是，泛徐州地區或淮海地區的另一個風水上的缺點是：泰山餘脈東西跨度甚小，其地易受西側之衝擊。這一特點同時也說明了為何這些造反起義者一旦在淮海地區起兵後，常常轉戰其他地方，如劉邦入漢中，廣積糧、緩稱王，劉備輾轉半個中國到四川盆地建立蜀國，狡猾的朱元璋為躲避河南山東來的元軍而南渡長江以立足。另一方面，黃河多次多淮入海，導致了該地區的“水”：淮河實際上成了一條通航能力被大大腰斬的河流，它如今是通過一條蘇北灌溉總渠入黃海，同時通過一段扭曲的河道向南擠牙膏似的流入長江。
4、四川盆地：
山好水也好，但是該地很少出帝王，原因也是山好水好，過的悠哉遊哉......餘下全文>>
皇帝得墓穴風水寶地怎麼會滅朝代
語云、大地葬公欽小地出公聊。帝王墳雖場面巨集大、卻未必有帝王龍神！是他的祖先雖葬小穴卻乘納帝王龍神之氣！帝王龍神氣數有長短之別！卻無千年不替！這是自然規律。就象世上萬事萬物沒有永生不滅、一樣。
中國有什麼皇帝系風水當皇的
是有關係的，有的風水與埋葬是巧合，比如說窮人家的，有的則是富貴人家請風水先生專門猜的風水，當然風水先生要會看，其中少數一些不會看的也有，不管是過去還事現在，看好風水要付出高昂的代價，且要遇上全方位真正透徹風水的人。像宋朝的zaixiangguo就佔有全國的好幾處大風水，。不信風水，吃虧的只有自己。就近代而言，官做得大的，財富多的就無不與風水有關。
明朝的開國皇帝朱元璋本是窮苦農民。因為窮，去當了和尚。傳說他的父親死後，買不起棺材，兄弟倆抬著遺體到山上找了個凹地準備埋葬，誰知趕上一場暴雨，兩兄弟躲雨回來，發現屍體已被山洪帶來的泥沙掩埋，也有說是山崖坍塌使這裡成了個土堆，總之就埋在這裡了。
朱元璋當上皇帝后，風水先生就說他家祖墳風水好，是一塊可以使後人當上皇帝的風水寶地。你要問他為什麼事後才說，他會說是天機不可洩露，說早了不行。
按中國天人合一的觀念，能當上皇帝的人，是天命所歸。特別是朱元璋出身寒微卻當了皇帝，皆因他的父親葬在了風水寶地，這樣的說法容易得到人們的認同。在歷代帝王中，有關朱元璋的風水傳說也特別多。但是，風水同時也是皇帝權貴的一塊心病。
因為，如果風水真有那樣大的作用，能夠出皇帝的風水寶地就不會只有一塊，要是別人也把父母葬在這樣的風水寶地裡，豈不是就該別人來當皇帝？
再者，按風水師的說法，風水是可以破壞的，譬如挖個坑道把“龍脈”切斷，還有簡單到在墳墓周圍釘上桃木釘之類的辦法。如果居心叵測的人把皇家的風水破壞了怎麼辦？因此當風水師說某處發現了能產生皇帝的風水寶地，就要把那裡的風水破壞掉。而對皇家陵墓及其附近地區，砍柴動土是不行的，更不允許開礦。皇帝如此，下面的權勢者也同樣，不許動他家的風水寶地。因此風水曾經成為中國興建鐵路，開發礦藏，建立近代工業時的一大障礙。
第三，風水師說你家的祖墳是風水寶地，因此你當上了皇帝，但如果承認他講的話就是天機，改天他說你這裡的氣數已盡怎麼辦？事實上也確有風水師慨嘆，就看個住宅的風水，是大材小用，“風水是天地之學、王者之術”。因此皇帝是不能讓風水師由著性子說的。
第四，風水長期被居於正統地位的儒家視為妖妄之術。皇帝如果是靠風水上的臺，那叫得天下不正，事實上也沒有。因此儘管信風水的皇帝可能不少，但公開表示自己信風水的並不多。
信風水最有名的皇帝是宋徽宗，因好久沒有生養兒子，風水師說，把汴梁城西北角的地勢加高數倍，就可以有兒子了。照辦後，果然得子，於是更加信風水，按風水的要求大興土木，迷戀修道成仙，結果成為亡國之君，連同兒子宋欽宗一塊兒被金兵俘虜走了。
明清兩代帝王多重視風水，明神宗朱翊鈞的定陵最下功夫，從萬曆十二年建到十八年，花了八百萬兩銀子，而明朝也是在他手裡開始走下坡路。明十三陵據說是風水大師推薦給明成祖的，說這裡風水最好，但明朝的皇帝沒幾個像樣的，最後一位吊死在景山。
儘管風水在中國信的人不少，但始終上不了檯面。熱衷於風水的人中，總少不了那些對現狀不滿足希望有更高前程的權貴。據學者謝仲禮先生研究，曾國藩一生經歷了“不信風水———信風水———不信風水”三個階段，什麼時候信風水了呢，是他父親去世丁憂在籍，不能做官，得在家中守孝三年的時候；當他功業有成而一個弟弟在作戰中死去後，覺悟過來，但求一生平穩，不再去追求富貴功名，就不信風水了。
有強人之稱的袁世凱在被清貴族排斥回老家賦閒時，懷疑是祖墳的風水有問題，有風水師說，這裡本是出大貴人之地，是他誤在“龍穴”四周築了圍牆，因而“龍身受制、氣脈阻塞、不能發旺、反遭挫折”。據說袁世凱聽了風水師的話，拆掉圍牆，後......餘下全文>>
出帝王的風水寶地
至少要具備優美的自然地理和人文地理。人心太尖、酸、刻、薄和狹隘民風地段是不可能培育出帝王
聽說朱元璋能當上皇帝和他那被活活埋死在一個風水寶地的母親有關？是嗎？那個叫什麼太極暈？
這個是不可能的
你看盜墓的書看多了吧？那上面不是還說崑崙山是天下龍脈之祖嗎？不是還說南海的龍氣旺盛嗎？這都是風水寶穴啊，我就不相信我死了買在那裡面我兒子或者女兒就能當上國家元首。這個是不現實的。
皇帝那塊“風水寶地”是怎樣擇選出來的
大浪掏沙，掏出來的。
歷史上名人名墓的好風水寶地有哪些
光一個洛陽鏟，就應該知道是在洛陽的。
生在蘇杭，葬在北邙。洛陽地處中原，古來為文人薈萃之地。此邙山雄渾逶迤，土厚水低宜於殯葬，所以歷代帝王將相、富戶巨賈，皆迷信北邙為風水寶地，多葬於邙山下，故民間有“生在蘇杭，葬在北邙”之說。以致“北邙山上少閒土，說是洛陽人舊墓”、“北邙無臥牛之地”，成為我國最為集中浩大的墓葬區。
中國好像一共300都個皇帝，100多個葬在洛陽。還有無數文人騷客，王勃、白居易、關羽、杜甫、蘇秦、張衡數不過來，太多太多了。。。
什麼樣的風水人埋葬下去死人會變成龍，後代會出皇帝
這需要勘探遍全國的地理風水，找到真龍、新龍潛藏寶地，並且從中挑選出一條在不久的將來必定橫空出世之龍，然後確定龍穴。下葬時根據亡者命造推算出精確的墓穴朝向。最後精確推算出合適的下葬日期（有時可能要停棺待葬幾十年）下葬。
簡言之，就是四要點：探龍，點穴，定向，擇日。做到了這幾條，不出帝王（點穴不準）也出公卿。
有人往往反駁，既然風水師精通此道，為何不給自己選寶地？其實道理很簡單，一個風水師，他能有這麼大的能量嗎？就算他發現了這樣的寶地，只怕他連聞聞氣味的份都沒有啊！
皇陵的"風水寶地"是如何選出來的
所謂堪輿，風水也。風水的核心，早期要求擇址時“避風避水”，後來則要求“藏風聚氣”。其中，郭璞的《葬經》裡所謂的“夫葬，以左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武”，對後世帝王陵寑選址影響很大。 中國古代帝王陵址擇選祕聞中，最香豔的大概要數秦始皇了。司馬遷的《史記》卷六《秦始皇本紀》中曾有記載。 傳說嬴政當年建驪山湯，碰到了一個漂亮女子。嬴政起了邪心，上前調戲。美女很生氣，朝“死不要臉”的嬴政臉上吐了一口唾沫。這美女乃神女，一口唾沫讓嬴政染了一身毒瘡。自知得罪不起神女，嬴政找到神女賠禮道歉，求醫治祕方。神女念嬴政有悔意，遂送他溫泉水洗臉，毒瘡隨即消退。有了這段故事，嬴政在選擇萬年風水寶地時首先選擇了驪山。 乾陵是中國歷史上惟一的兩位皇帝的合葬陵。史書記載，當年高宗在洛陽病逝後，武則天遵照高宗遺願，在關中渭北高原選擇吉地。很快，朝廷遴選了兩位名揚天下的方士，一位是星相家袁天罡，另一位是皇宮裡專掌陰陽的太史令李淳風。 袁天罡接旨後，遍尋黃河兩岸，都沒找到一塊中意之處。後來來到關中，半夜子時出來觀看天象，只見一處山巒上紫氣沖天，恰好與北斗相交。袁天罡認定是塊寶地，於是急忙奔上山巒，找準方位，但一時找不到東西做記號，就摸出枚銅錢放地上再蓋上浮土，這才下山回朝覆命去了。 另一位風水師李淳風接旨後，沿渭水東行。一天正午豔陽高照之時，他見秦川大地上突兀出一座奇怪的石山：從南向北看，好像一位少婦裸睡在藍天白雲之下，這少婦五官齊全，一對乳房堅挺對稱。李淳風大為吃驚，於是趕緊上山，以身影取子午，以碎石擺八卦，拔出髮針在二魚相交處扎入土中後，便下山回朝覆命了。 武則天聽他二人說在同一方位選中吉地，派人再去複查。大臣來到寶地，扒開浮土，驚得半天沒站起來，原來李淳風的那根髮針正紮在袁天罡那枚銅錢的錢眼裡！ 武則天下令立即開工，很快就將乾陵修好，安葬好唐高宗，後來武則天追隨丈夫葬於乾陵。 其實在今人看來，古代帝王家的所謂“風水寶地”，不過是周圍環境上佳的世外桃源罷了。風水理論中的“天人合一”說法，與現代地理學強調的人類發展要與環境、氣候相和諧的道理，是完全一致的，有科學性，並無多少神祕感。 (據《探索與發現》)
古代皇帝幹什麼都在風水寶地，如果真的有風水的話，為什麼皇帝的國家會滅亡呢？風水不是可以
按現在的流行語說，什麼都是浮雲。
那些只是帝王權家的一種心理上的自我安慰，他們何嘗不明白其中真意？
看看秦始皇，看看漢武帝，再看看唐太宗，他們在位時多麼逆天強絕，可是晚年時都尋丹問藥的，這也透出了作為帝王的無奈，正如康熙王朝那首主題歌說的“我真的還想再活五百年”
只有這樣沉迷於風水仙學，他們才會有精神的寄託——不要忘了，皇帝也是人！謝謝，希望能幫到你。