天干地支含義?

請詳細介紹“天干、地支”的名稱、含義、內容，謝了

天干地支簡稱為干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸總稱為十天干，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支組成形成了古代曆法紀年。在民俗學上認為天干對應一些預兆。十干和十二支依次相配，組成六十個基本單位，又形成了一套干支紀法。從殷墟出土的甲骨文來看，天干地支在中國民間主要用於紀日、卜卦和配合記事，後來更用於風水、術數等領域，而干支用來紀年月日時的歷法叫做干支歷。

天干地支簡稱“干支”。《辭源》裡說，“干支”取義於樹木的“乾枝”。十天干：甲（jiǎ）、乙（yǐ）、丙（bǐng）、丁（dīng）、戊（wù）、己（jǐ）、庚（gēng）、辛（xīn）、壬（rén）、癸（guǐ）；其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹，乙、丁、己、辛、癸為陰乾。十二地支：子（zǐ）、醜（chǒu）、寅（yín）、卯（mǎo）、辰（chén）、巳（sì）、午（wǔ）、未（wèi）、申（shēn）、酉（yǒu）、戌（xū）、亥（hài）。其中子、寅、辰、午、申、戌為陽支，醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支（注：十二地支對應十二生肖——子：鼠；醜：牛；寅：虎；卯：兔；辰：龍；巳：蛇； 午：馬；未：羊；申：猴；酉：雞；戌：狗；亥：豬。）。前人有云：“天干，猶木之幹，強而為陽；支，猶木之枝，弱而為陰。”可見稱為干支的原始用意。

天干地支是什麼意思啊？

一．十支紀年是我國傳統的紀年方法。

1．乾和支的含義：干支是天干，地支的合稱。

幹指天干，共有10個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

支指地支，共有12個符號：

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子 醜 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥

2．乾和支組合後用於紀年。即：將十天干和十二地支按順序搭配組合成干支，用於紀年。按此排法，當天幹10個符號排了六輪與地支12個符號排了五輪以後，可構成60干支。續排下去又將恢復原狀，周而復始，即如民間所說“六十年轉甲子”。

二．檢視不同時間段的萬年曆。如：1516—2060年的萬年曆，記著五百年的干支，一查便知。

六十年甲子（干支表）

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉

11 12 13 14 15 16 17 18 19 20

甲戌 乙亥 丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛己 壬午 癸未

21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳

31 32 33 34 35 36 37 38 39 40

甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸丑

41 42 43 44 45 46 47 48 49 50

甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑

51 52 53 54 55 56 57 58 59 60

甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

根據“六十年甲子（干支表）”的公元年對應進行向上或朝下地反推。如：《辛亥革命》的辛亥年是1911年（48號干支），《戊戌變法》的戊戌年為35號干支，比辛亥年早13年，則“1911-13=1898”故《戊戌變法》是1898年。

應用公元年進行計算。應用公元年的某一年，聊以60（指六十年甲子），餘數小於60，再用餘數減去3（干支紀年是從公元4年開始使用的），便知。

如2002年：2002÷60，餘數為22，再22-3，得數是19，查六十年甲子（干支表）19號干支，得知是壬午年。

三．結合實際瞭解“十二地支”

1．用十二種動物分別與十二地支相配成為“十二生肖年”。（見下圖）如凡是含有“子”的干支年，就是“鼠年”，這一年裡出生的人都是屬“鼠”；凡是含有“醜”的干支年就是“牛年”，這一年進而出生的人都是屬“牛”。以此類推。（如下表）

十二生肖年

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12

子鼠 丑牛 寅虎 卯兔 辰龍 巳蛇 午馬 未羊 申猴 酉雞 戌狗 亥豬

2． 以十二地支來表示十二時辰。

一日有二十四小時，而我國傳統則以十二個時辰來表示，即一時辰是二小時。（如下表）

二十四小時和十二時辰對照表

子 醜 寅 卯 辰 己

23-01：01-03：03-05 :05-07：07-09：09-11

午 未 申 酉 戊 亥

11-13：13-15：15-17：17-19：19-21：21-23

四、由公元推干支記年

為了便於運算和使檢索更加直觀，借用六十干支表並按順序加以編號成表一如下：

六十干支表

甲子0 乙丑1 丙寅2 丁卯3 戊辰4 己巳5 庚午6 辛未7 壬申8 癸酉9

甲戌10 乙亥11 丙子12 丁丑13 戊寅14 己卯15 庚辰16 辛巳17 壬午18 癸未19

甲申20 乙酉21 丙戌22 丁......餘下全文>>

八字中天干和地支有什麼含義，各自代表什麼？

你好，天干代表天，地支代表地，地支中藏幹是人元，代表人，是天地人三式論命法則，八字以日干為太極論個人命運，日干代表自己，日支代表配偶，其它天干主外，代表外五行對應的人或事，如甲木代表頭，地支主內，代表腹髒，如已火代表心臟，請採納

十二地支的含義

地支，也是古代人用來紀錄時閘的符號，因為有十二個符號，所以叫做十二支。這十二個符號是:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古代漢族人民用十二地攴紀月，月為陰.陰為地。　　地支十二個符號也分為陰支和陽支兩大類：　　陽支:子、寅、辰、午、申、戌；　　陰支:醜、卯、巳、未、酉、亥。天干(十干)甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸 　　地支(十二支)　　子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥一年十二個月，即地支十二個符號一個迴圈紀錄。一月三旬.一旬十天，即天干十個符號一個迴圈紀錄。將十二地支與十天干組合排列得到六十個不同的符號，這就是六十甲子。用甲子迴圈既可以紀年.又可以紀月，還可以紀日，甚至也可以紀時辰，十天干相對於十二地支而言，則為陽;十二地支相對於十天干而言，則為陰。天干與地支的關係猶如樹幹與樹枝的關係一樣，天干為樹幹，地支為樹枝。子是茲的意思，指萬物茲萌於既動之陽氣下。醜是紐，陽氣在上未降。寅是移，引的意思，指萬物始生寅然也。卯是茂，言萬物茂也。辰是震的意思，物經震動而長。巳是起，指陽氣之盛。午是仵的意思，指萬物盛大枝柯密佈。未是味，萬物皆成有滋味也。申是身的意思，指萬物的身體都已成就。酉是老的意思，萬物之老也。戌是滅的意思，萬物盡滅。亥是核的意思，萬物收藏。 【子時】夜半，又名子夜、中夜：十二時辰的第一個時辰。（北京時間23時至01時）。【丑時】雞鳴，又名荒雞：十二時辰的第二個時辰。（北京時間01時至03時）。【寅時】平旦，又名黎明、早晨、日旦等：時是夜與日的交替之際。（北京時間03時至05時）。【卯時】日出，又名日始、破曉、旭日等：指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。（北京時間05時至07時）。【辰時】食時，又名早食等：古代漢族人民“朝食”之時也就是吃早飯時間，（北京時間07時至09時）。【巳時】隅中，又名日禺等：臨近中午的時候稱為隅中。（北京時間09 時至11時）。【午時】日中，又名日正、中午等：（北京時間11時至13時）。【未時】日昳，又名日跌、日央等：太陽偏西為日跌。（北京時間13時至15時）。【申時】哺時，又名日鋪、夕食等：（北京時間15時至17時）。【酉時】日入，又名日落、日沉、傍晚：意為太陽落山的時候。（北京時間17時至19時）。【戌時】黃昏，又名日夕、日暮、日晚等：此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。（北京時間19時至21時）。【亥時】人定，又名定昏等：此時夜色已深，人們也已經停止活動，安歇睡眠了。人定也就是人靜。（北京時間21時至23時）。 十二地支的五行屬性：亥子屬水，寅卯屬木，巳午屬火，申酉屬金，辰戌醜未屬土十二地支配生肖：子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龍，巳蛇，午馬，未羊，申猴，酉雞，戌狗，亥豬十二地支二合局：子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土十二地支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉醜合化金局十二地支三會局：寅卯辰會木局，巳午未會火局，申酉戌會金局，亥子醜會水局十二地支相沖：子午相沖，醜未相沖，寅申相沖，卯酉相沖，辰戌相沖，巳亥相沖十二地支相害：子未相害，醜午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害十二地支相刑：子卯相刑為無禮之刑，寅巳申為無恩之刑，醜未戌為恃勢之刑，辰午酉亥為自刑十二地支暗藏：子宮癸，醜宮己癸辛，寅宮甲丙戊，卯宮乙，辰宮戊乙癸，巳宮丙戊庚，午宮丁己，未宮己丁乙，申宮庚壬戊，酉宮辛，戌宮戊辛丁，亥宮壬甲天干地支配五行方位：甲乙寅卯東方木，丙丁巳午南方火，戊己中央土，辰戌醜未四......餘下全文>>

十二地支各表示什麼意思?

十二地支與十天干組合成天干地支，那麼十二地支是什麼？十二地支是指子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，也稱為十二支。那麼供瞭解十二地支每一個地支所代表的含義嗎？八字顧問網為您詳細介紹十二地支的具體含義。

【原文】

子者，北方至陰，寒水之位.而一陽肇生之始，故陰極則陽生。壬而為胎，子之為子.此十一月之辰也。至醜，陰尚執而紐之。又醜，陰也，助也。謂十二月終始之際.以結紐為名焉。

寅，正月也。陽已在上，陰已在下.人始見之時.故律管飛灰以侯之，可以述事之始也。又寅，演也，津也，謂物之津塗。卯，日升之時也。又卯，茂也，言二月陽氣盛而孽茂。

辰者，陽已過半，三月之時.物盡震而長。又謂，辰言震也。已者四月，正陽而無陰也。自子至已，陽之位.陽於是盡。又已，起也.物畢盡而起。

午者.陽尚未屈，陰始生而為主。又云:午長也，大也，物至五月皆豐滿長大也。未六月，木已種而成矣。又云:未.味也。物成而有味.與辛同慈。

申者.七月之辰，申陽所為而已。陰至於申則上下通，而人始見白露葉落，乃其候也。可以述陰事以成之。又云:申，身也，言物體皆成。酉者.日人之時，乃陽正中.八月也。又云:酉，綇也，萬物贊綇縮收斂.

九月戌，陽未既也。然不能事.潛藏於戌。戌中乃乾位，戌為天門故也。又云，戌，滅也，萬物皆衰滅矣。十月亥，純陰也。又亥.助也，言陰氣劫殺萬物.此地之道也。故以此名月焉。

【白話提要】

這段從子到亥依次解釋了十二地支所代表的含義。

子即是北方至陰寒的水之位，同時也表示萬物滋生於此，是陽氣肇生之地，所以說陰極則陽生。壬的意思是胎，子的意思也就是生命的種子.子就是十一月之辰。到醜的時候，陰氣依然持續.但萬物依然結紐而未伸張。此外.且又屬陰，意思就是助。且對應十二月之辰，在這個月裡，仍是陰至極。陽氣未至之候，萬物依舊蜷屈在地下，不敢冒出頭來，所以稱之為結組(醜的意思就是紐)。

寅，對應正月，當時已經是陽氣在上，陰氣在下，人已經開始看到萬物從地下冒出.所以有律管飛灰測量氣候的方法.新的一年述事也就此開始了。寅的又一個意思是演，是津，是說寅是物之所以成物的橋樑和途徑。卯.乃是日升之時，一天中太陽大概就在卯時升起。卯的又一個意思是“茂”。是說二月陽氣盛而萬物華茂，有萬物茂盛生長之意。

辰.指的是陽氣已經過半的三月之時，這時萬物都雙而生長。一派欣欣向榮的樣子。也可以說辰的意思就是“震’。巳為四月，正當陽氣旺盛而陰氣全無之時，從子開始到巳為止，都是陽的位置，陽氣到已達到極限。巳的又一個意思是“起”，表示萬物畢盡而起。

午表示陽氣尚未屈服，而陰氣開始孕育，併成為主角的時候。午的又一個意思就是長、就是大。萬物到了五月，全都豐滿而長大了。未代表六月，當時木已種成而生長到一年的極致。又有一個說法認為未的意思是“味”.是說萬物己經長成而有滋味，與辛的意思相同。

申為七月之辰.是說明陽氣的影響到此為止，陰氣至於申則上下相通，天地皆充滿陰氣。而人也開始見到白露、葉落，這是當時的時今氣候特點。這時可以述陰事以成之。申又表示“身“.是說萬物之身體到此全部長成。酉，指的是日入之時，每天日落幹酉時，對應為八月之辰。西的又一層意思是“綇”.表示萬物皆綇縮收斂。

戌為九月之辰，當時陽氣還沒有窮盡.然而卻不能主事.潛藏幹戌.戌中乃是乾位，所以稱戌為天門。還有一種說法:戌的意思是“滅”.指的是萬物至此皆衰落滅亡。十二地支十月之辰為亥，表示純陰；亥另一含義是“劾”，即是劾殺萬物之......餘下全文>>

請講解一下天干地支的含義？五行神煞？用神喜忌？八字測算？ 20分

天干地支，時間座標，給人定位的。八字就是天干地支定位的時辰，確定了一個人在出生時空中的五行能量。

神煞對五行的更加深入的應用，用於分析人事。

喜用神為八字喜歡的五行或者干支。

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